.

​• ​سَاعَةَ اسْتِجَابَةٍ | أَسْبَلُوا الدَّعَوَاتِ •

رَبِّ • اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأَحْياءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ

#إرث_السلف 🪴
.

‏يروى أنه كان في مدينة فاس وقفٌ اسمه وقف(إيناس الوحشان) كان يُنفق منه على من يصعد منارة المسجد إذا حل الليل وعمّ السكون فيقرأ من الآيات والأحاديث والحكمة والشعر والنثر ما يسمعه الغرباء والعابرون و من لا أهل له، فيرفع وحشتهم ويبث فيهم الأنس !

• وكم من قتيلِ وحشةٍ في هذا الزمان !

من بديع التَّشبيه قول ابن الرُّومي:

وظَلَّتْ عُيونُ النَّورِ تَخْضلُّ بالنَّدى
كما اغرورقتْ عَينُ الشَّجيِّ لتَدمَعا

النَّوْر :الزّهْر، أو الأبيض منه واحدته: نَوْرَة. وفي الأردن يسمونه نوّاراً ويجمعونه نواوير، فانظر حسن مناسبتها النور الذي هو بياض كل شيء وضياؤه.

ذُبنَا اشتِيَاقًا لِمَن نَهوَى وَلَا خَبَرٌ
يُحيِي القُلُوبَ وَلَا صَبرٌ يُدَاوِينَا.

إِن ضاق كَونُكَ يَا كَونِي فَذَا كَتِفِي
لَا تَبتئِس اَبَدًا ما دُمتَ في كَنَفِي.

تحسَّنتِ الأيامُ ثم تنكرتْ
فعفَّى على إحسانهنَّ ذنوبُها

وقد كان طَلْقًا وجهُها فتجهَّمتْ
وغَيَّرَ ذاكَ البِشْرَ منه قطُوبُها

وأكبرُ عيبٍ في الليالي حُؤولُها
سريعًا وإن كانت كثيراً عيوبها

أُعلّلُ نفسي بالأمانيّ ضَلَّةً
وأحلَى أمانِيِّ النفوسِ كَذوبُها

مُنىً إن تكنْ كِذْبًا فقد طابَ كذبُها
وإن صدقَتْ يومًا تضاعف طِيْبُها

-الطغرائي

خَليلَيَّ مُرّا بي عَلى الأَبرَقِ الفَردِ
وَعَهدي بِلَيلى حَبَّذا ذاكَ مِن عَهدِ

أَلا يا صَبا نَجدٍ مَتى هِجتِ مِن نَجدِ
فَقَد زادَني مَسراكِ وَجداً عَلى وَجدي

أَإِن هَتَفَت وَرقاءُ في رَونَقِ الضُحى
عَلى فَنَنٍ غَضِّ النَباتِ مِنَ الرَندِ

بَكَيتُ كَما يَبكي الوَليدُ وَلَم أَزَل
جَليداً وَأَبدَيتُ الَّذي لَم أَكُن أُبدي

وَأَصبَحتُ قَد قَضَّيتُ كُلَّ لُبانَةٍ
تِهاميَّةٍ وَاِشتاقَ قَلبي إِلى نَجدِ

إِذا وَعَدَت زادَ الهَوى لِاِنتِظارِها
وَإِن بَخِلَت بِالوَعدِ مِتُّ عَلى الوَعدِ

وَإِن قَرُبَت داراً بَكَيتُ وَإِن نَأَت
كَلِفتُ فَلا لِلقُربِ أَسلو وَلا البُعدِ

فَفي كُلِّ حُبٍّ لا مَحالَةَ فَرحَةٌ
وَحُبُّكِ ما فيهِ سِوى مُحكَمِ الجُهدِ

أَحِنُّ إِلى نَجدٍ فَيا لَيتَ أَنَّني
سُقيتُ عَلى سُلوانِهِ مِن هَوى نَجدِ

أَلا حَبَّذا نَجدٌ وَطيبُ تُرابِهِ
وَأَرواحُهُ إِن كانَ نَجدٌ عَلى العَهدِ

وَقَد زَعَموا أَنَّ المُحِبَّ إِذا دَنا
يَمَلُّ وَأَنَّ النَأيَ يَشفي مِنَ الوَجدِ

بِكُلٍّ تَداوَينا فَلَم يُشفَ ما بِنا
عَلى أَنَّ قُربَ الدارِ خَيرٌ مِنَ البُعدِ

عَلى أَنَّ قُربَ الدارِ لَيسَ بِنافِعٍ
إِذا كانَ مَن تَهواهُ لَيسَ بِذي وُدِّ

بَعُدتُ عَنْكُم فَلَا والله بَعْدَكُمُ
مَا لذَّ للعين لا نومٌ ولا سهرُ

إذا تَذكَّرتُ أَوقاتًا نَأَت وَمَضَت
بقُربكم كَادتِ الأحشاءُ تنفطرُ.


♡ ㅤ  ⎙ㅤ  ⌲     ❍
ˡᶦᵏᵉ   ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉᵗˢ
  🔊 قَنَاةُ:🖋 فَوَائِدُ لُغَوِيَّةٌ وَفَرَائِدُ أَدَبِيَّةٌ.💦
🥀|•-➢||T.me/fawayid_wafarayid
٠┈┉┅━━━📚━━━┅┉┈٠

🔴 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️

الصّوامون                              ●
ـــــــــــــــــ

الريّــــان                                         ●
ــــــــــــــ

الأيمـــن                          
ــــــــــــــ


🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻

- قيل: احفظ لسانك إلا من أربعة:
"حق توضحه، وباطل تدحضه، ونعمة تشكرها، وحكمة تظهرها".

أقول لها والموت بيني وبينها
أيا بنتَ صهيونَ افجُرِي لا تَحَجَّبي

تجلببتِ لا عن عفةٍ فيكِ ربما
يكون الخنا والفحشُ تحت التجلببِ

- أسامة النهاري.