تابع أحكام الصلاة
ج – ترك الجُمَع أو الجماعات من أجل المرض :
يُباح للمريض الذي يشق عليه الحضور إلى المسجد التخلف عن الجمعة والجماعات ، أما المرض الخفيف كحمى خفيفة أو صداع أو نحوهما فليس بعذر يبيح له التخلف ؛ إذ متى ما وَجَدَ المريض من نفسه عدم الاستطاعة للحضور ، فإنه يُباح له ترك صلاة الجماعة.
- حكم ترك الجمعة والجماعات للمرضى المنَوَّمِين في المستشفيات :
المرضى المنوَّمُون في المستشفى لهم حالتان :
الحالة الأولى : المرضى الذين لا يتحركون عن الأَسِرَّة للمرض الشديد أو لِوَصِيَّة الأطباء بعدم التحرك ، فلا تجب عليهم صلاة الجماعة.
الحالة الثانية : المرضى الذين يستطيعون الحركة ، يُنظَر في حالهم :
فإذا كان المسجد قريبًا من المستشفى ، أو كانت المصلَّيَات الموجودة في المستشفى قريبة من غُرَفِهِم ، ولا يَلحقهم مشقَّة بسبب الذهاب ، فإنهم يُشرع لهم الذهاب إلى المسجد أو المصلَّيَات ، ولا يجوز لهم التخلف عنها.
أما إذا كان المسجد خارج المستشفى وبعيدًا عنها ، أو المصلَّيَات الموجودة في المستشفى بعيدة عن غرف نومهم ، ويلحقهم مشقة بالذهاب ، فيجوز لهم ترك الجماعة في المسجد والمصلَّيات.
أما صلاة الجمعة فإنه يجوز للمريض تركها بسبب المرض.
من كتاب #الفقه_الطبي
ج – ترك الجُمَع أو الجماعات من أجل المرض :
يُباح للمريض الذي يشق عليه الحضور إلى المسجد التخلف عن الجمعة والجماعات ، أما المرض الخفيف كحمى خفيفة أو صداع أو نحوهما فليس بعذر يبيح له التخلف ؛ إذ متى ما وَجَدَ المريض من نفسه عدم الاستطاعة للحضور ، فإنه يُباح له ترك صلاة الجماعة.
- حكم ترك الجمعة والجماعات للمرضى المنَوَّمِين في المستشفيات :
المرضى المنوَّمُون في المستشفى لهم حالتان :
الحالة الأولى : المرضى الذين لا يتحركون عن الأَسِرَّة للمرض الشديد أو لِوَصِيَّة الأطباء بعدم التحرك ، فلا تجب عليهم صلاة الجماعة.
الحالة الثانية : المرضى الذين يستطيعون الحركة ، يُنظَر في حالهم :
فإذا كان المسجد قريبًا من المستشفى ، أو كانت المصلَّيَات الموجودة في المستشفى قريبة من غُرَفِهِم ، ولا يَلحقهم مشقَّة بسبب الذهاب ، فإنهم يُشرع لهم الذهاب إلى المسجد أو المصلَّيَات ، ولا يجوز لهم التخلف عنها.
أما إذا كان المسجد خارج المستشفى وبعيدًا عنها ، أو المصلَّيَات الموجودة في المستشفى بعيدة عن غرف نومهم ، ويلحقهم مشقة بالذهاب ، فيجوز لهم ترك الجماعة في المسجد والمصلَّيات.
أما صلاة الجمعة فإنه يجوز للمريض تركها بسبب المرض.
من كتاب #الفقه_الطبي
❤38👍1😢1
فيه مريض old age وداخل في deep coma وعنده multi organ failure وهو محجوز في ال ICU ، عندهم في المستشفى إن المريض ده لا يمكث أكثر من ثلاث أسابيع وبعد كده بيفصلوه ويسيبوه ي arrest ايه حكم الكلام ده؟
ج/ لو ما دخلش في مرحلة ال brainstem death هو كائن حي ، إنسان حي
وعليك إنك تقدم له الرعاية الطبية الواجبة ولعل الله سبحانه وتعالى يأذن له بالشفاء.
د. محمد فرحات - استشاري الباثولوجيا الإكلينيكية - دكتوراه الشريعة الإسلامية
#فتاوي_الدكتور_محمد_فرحات
#فتاوي_فقه_الطبيب
ج/ لو ما دخلش في مرحلة ال brainstem death هو كائن حي ، إنسان حي
وعليك إنك تقدم له الرعاية الطبية الواجبة ولعل الله سبحانه وتعالى يأذن له بالشفاء.
د. محمد فرحات - استشاري الباثولوجيا الإكلينيكية - دكتوراه الشريعة الإسلامية
#فتاوي_الدكتور_محمد_فرحات
#فتاوي_فقه_الطبيب
❤90👍14
صباحُ الخير..🤍
« إن أردت اليسر من الله فيسّر على خلقه ما استطعت كما أن تعسيرك عليهم سبب لعسر أمرك
وإن نصوص الشريعة قد تظافرت على أن الجزاء الذي تلقاه يكون من جنس عملك
فاليسر لأهل اليسر،و العسر لأهل العسر ..»
(مساعدتك لزميلك لن تنقص منك شيئًا)❤️
#تزكية_فقه_الطبيب
« إن أردت اليسر من الله فيسّر على خلقه ما استطعت كما أن تعسيرك عليهم سبب لعسر أمرك
وإن نصوص الشريعة قد تظافرت على أن الجزاء الذي تلقاه يكون من جنس عملك
فاليسر لأهل اليسر،و العسر لأهل العسر ..»
(مساعدتك لزميلك لن تنقص منك شيئًا)❤️
#تزكية_فقه_الطبيب
❤234👍7
أما السودان فهي معزولة عن العالم عن عمد وقصد
السودان لا بواكي لها
السودان فيها ما يعجز اللسان عن وصفه
السودان كانت جزء منا
ولازالت..
أمن السودان من أمننا
النيل لن يصل إلينا إلا مارا بالسودان!!!
اختلف العدو والمجرم
والنتيجة واحدة
دمار وق-_تل وإجرام لا يوصف..
لا تنسوا السودان من دعواتكم ومن الحديث عنها
السودان لا بواكي لها
السودان فيها ما يعجز اللسان عن وصفه
السودان كانت جزء منا
ولازالت..
أمن السودان من أمننا
النيل لن يصل إلينا إلا مارا بالسودان!!!
اختلف العدو والمجرم
والنتيجة واحدة
دمار وق-_تل وإجرام لا يوصف..
لا تنسوا السودان من دعواتكم ومن الحديث عنها
😢291❤57👍5
«وإنّه أخوفُ ما يكونُ على طالبِ الطّب والطّبيب على حدٍ سواء هو الكِبر...
فإنّه إذا دخلَ مجلساً صدّروه، وإذا قال سمعوه، وإذا أتى احتفوا بهِ وقدّروه...
وإذا طلعَ اجتمعوا حولَه أعظموهُ وأكبروه، وهذه هي مجتمعاتنا شئنا أم أبينا...
وإنه لمزلقٌ عظيم، ووادٍ خطير، وأمر مرير...
عندها كانَ أحقّ الناس بتزكيةِ النّفس هم الأطباء حتى لا تأخذهم الغفلة بأنّ كلَّ هذا من الكريم،
وهذا لا يتنافى مع عزّة المسلم وإظهاره لقدراته وأن يمشي رافعاً رأسه بدينه وعقيدته...».
-سامية الحلو.
#تزكية_فقه_الطبيب
فإنّه إذا دخلَ مجلساً صدّروه، وإذا قال سمعوه، وإذا أتى احتفوا بهِ وقدّروه...
وإذا طلعَ اجتمعوا حولَه أعظموهُ وأكبروه، وهذه هي مجتمعاتنا شئنا أم أبينا...
وإنه لمزلقٌ عظيم، ووادٍ خطير، وأمر مرير...
عندها كانَ أحقّ الناس بتزكيةِ النّفس هم الأطباء حتى لا تأخذهم الغفلة بأنّ كلَّ هذا من الكريم،
وهذا لا يتنافى مع عزّة المسلم وإظهاره لقدراته وأن يمشي رافعاً رأسه بدينه وعقيدته...».
-سامية الحلو.
#تزكية_فقه_الطبيب
❤253😢29👍17
لو احنا عندنا حالتين الحالتين دول دخلوا في نفس الوقت ويحتاجون أيضًا إلى ال ICU ، في حالة old age وعنده complications ، الحالة التانية حالة شاب ، فبيقول يعني المتبع routinely في هذه الحالات ، أنه يتم تقديم الشاب في اختيار دخول العناية على اعتبار أن فرصته أكبر في الشفاء ، فما هو الحكم الصحيح في هذه المسألة؟
ج/ طبعا المسألة فيها تفصيل ، لو كان هناك مريض سبق إلى مكان في ال ICU فلا يجوز إن احنا نشيله لمصلحة مريض آخر
لكن لو كان زي الحالة اللي هو بيوصفها وهم الاتنين أتوا في نفس الوقت ، فهنا هل يجوز المفاضلة بينهما؟
نعم يجوز في هذه الحالة
على اعتبار إن الاتنين دول متكافئين في مسألة التواجد في مكان تقديم الخدمة ، فساعتها هنا ننظر من سيكون أقرب للانتفاع بهذا المكان
(نأخذ أقل الضررين)
لأن لو احنا قدمنا المريض اللي هو multi organ failure و old age وكده بيغلب على الظن إن العلاج لن يجدي معه ، فساعتها احنا هنا هنضحي باتنين
لكن لو قدمنا الشاب فرصة شفاؤه أعلى ، فهيكون هناك يعني تضحية بمريض واحد
فبيكون هناك باب مراعاة المصالح والمفاسد في هذا الباب
وإن كان طبعا الموقف ده يعني نادر جدًا.
د. محمد فرحات - استشاري الباثولوجيا الإكلينيكية - دكتورته الشريعة الإسلامية
#فتاوي_الدكتور_محمد_فرحات
#فتاوي_العمل
ج/ طبعا المسألة فيها تفصيل ، لو كان هناك مريض سبق إلى مكان في ال ICU فلا يجوز إن احنا نشيله لمصلحة مريض آخر
لكن لو كان زي الحالة اللي هو بيوصفها وهم الاتنين أتوا في نفس الوقت ، فهنا هل يجوز المفاضلة بينهما؟
نعم يجوز في هذه الحالة
على اعتبار إن الاتنين دول متكافئين في مسألة التواجد في مكان تقديم الخدمة ، فساعتها هنا ننظر من سيكون أقرب للانتفاع بهذا المكان
(نأخذ أقل الضررين)
لأن لو احنا قدمنا المريض اللي هو multi organ failure و old age وكده بيغلب على الظن إن العلاج لن يجدي معه ، فساعتها احنا هنا هنضحي باتنين
لكن لو قدمنا الشاب فرصة شفاؤه أعلى ، فهيكون هناك يعني تضحية بمريض واحد
فبيكون هناك باب مراعاة المصالح والمفاسد في هذا الباب
وإن كان طبعا الموقف ده يعني نادر جدًا.
د. محمد فرحات - استشاري الباثولوجيا الإكلينيكية - دكتورته الشريعة الإسلامية
#فتاوي_الدكتور_محمد_فرحات
#فتاوي_العمل
❤68👍9
الإعلام الخليجي والعربي والعالمي يصب جام غضبه على الإمارات بسبب ما يجري في الفاشر.
الحسابات الإماراتية في تويتر توارت واختفت هربًا من لعنات وبصقات ملايين العرب والمسلمين.
الإمارات في ورطة حقيقية، وهي تخسر سياسيًا وحقوقيًا، ورصيدها في العلاقات العامة وصل الحضيض.
قد لا تظهر آثار هذه الخسائر حاليًا، لكنها بلا شك تستنزف الإمارات وتجعلهم محل ابتزاز دائم للإقليم والعالم، ويومًا ما سيتم رفع الغطاء عنها ويأتي كل صاحب دم ليأخذ ثأره.
علمنا التاريخ، وعلمتنا الأحداث، أن الدماء لعنة على كل من يستهين بها، وأن من يوغل في دماء الأبرياء يعيش القلق واليأس، ويترقب نهايته كل دقيقة وثانية.
هناك نواميس كونية لا تغيرها حقول النفط ومناجم الذهب.
"وَتِلْكَ الْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا"
#الإمارات_تبيد_شعب_السـودان
الحسابات الإماراتية في تويتر توارت واختفت هربًا من لعنات وبصقات ملايين العرب والمسلمين.
الإمارات في ورطة حقيقية، وهي تخسر سياسيًا وحقوقيًا، ورصيدها في العلاقات العامة وصل الحضيض.
قد لا تظهر آثار هذه الخسائر حاليًا، لكنها بلا شك تستنزف الإمارات وتجعلهم محل ابتزاز دائم للإقليم والعالم، ويومًا ما سيتم رفع الغطاء عنها ويأتي كل صاحب دم ليأخذ ثأره.
علمنا التاريخ، وعلمتنا الأحداث، أن الدماء لعنة على كل من يستهين بها، وأن من يوغل في دماء الأبرياء يعيش القلق واليأس، ويترقب نهايته كل دقيقة وثانية.
هناك نواميس كونية لا تغيرها حقول النفط ومناجم الذهب.
"وَتِلْكَ الْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا"
#الإمارات_تبيد_شعب_السـودان
❤256👍28😢7
وجوب الحج على بعض المرضى :
الحج هو الركن الخامس في الإسلام ، ومن شروطه الاستطاعة ، وهي الاستطاعة المالية ، أما الاستطاعة البدنية فليست شرطًا ، فالمريض والكبير الواجد للمال يجب عليه الحج ، فإن لم يستطع الحج بنفسه وجب عليه أن يُنِيبَ مَن يَحُجّ عنه من ماله ، لكت إذا وصل الكبير حد الخَرَف أو الجنون فإنه أصبح غير مكلَّف ، فلا يجب عليه الحج لا بنفسه ولا بالإنابة.
ومن كان قادرًا على الحج بمساعدة غيره كالأعمى ، وجب عليه الحج بنفسه إذا تيسر له من يُعينُه ، تَبَرُّعًا أو بأجرة ، إن كان قادرًا على أجرته ، إذا كانت أجرة المثل ، ولا يكفيه حج الغير عنه إلا بعد أن يموت ، ومن كان قادرًا على الحج ولم يستطِع الحجَّ بنفسه بمساعدة غيره ، وجب عليه أن يُرسل غيره ، ليحج عنه.
من كتاب #الفقه_الطبي
الحج هو الركن الخامس في الإسلام ، ومن شروطه الاستطاعة ، وهي الاستطاعة المالية ، أما الاستطاعة البدنية فليست شرطًا ، فالمريض والكبير الواجد للمال يجب عليه الحج ، فإن لم يستطع الحج بنفسه وجب عليه أن يُنِيبَ مَن يَحُجّ عنه من ماله ، لكت إذا وصل الكبير حد الخَرَف أو الجنون فإنه أصبح غير مكلَّف ، فلا يجب عليه الحج لا بنفسه ولا بالإنابة.
ومن كان قادرًا على الحج بمساعدة غيره كالأعمى ، وجب عليه الحج بنفسه إذا تيسر له من يُعينُه ، تَبَرُّعًا أو بأجرة ، إن كان قادرًا على أجرته ، إذا كانت أجرة المثل ، ولا يكفيه حج الغير عنه إلا بعد أن يموت ، ومن كان قادرًا على الحج ولم يستطِع الحجَّ بنفسه بمساعدة غيره ، وجب عليه أن يُرسل غيره ، ليحج عنه.
من كتاب #الفقه_الطبي
❤57😢2👍1
من أدب الطبيب أن يهتمّ بمظهره ونظافته الشخصية أشدّ اهتمام، فلابد أن يكون حسَن المظهر، فلا يُشمّ منه إلا رائحة طيبة ولا يُري إلا في ثوب حسن، فإذا جُبلت النفوس على التعلق بمن أحسن إليها، فإنها كذلك قد جبلت على التعلق بمظهر الحسن والجمال، وخير لباس الطبيب الأبيض .
ولا يلتفت الطبيب لأقوال البعض ممن يدعون أن الطبيب يجب أن تكون ثيابه متواضعه أو متهاتره أو يجب أن يكون مهملا في نفسه ومظهره ، وقول بعضهم : الطبيب الشاطر يجب أن يكون له "كرش" ويلبس نظارة كبيرة الحجم قديمة ، ويعدّون هذا من علامات التفوق والنبوغ والخبرة . بل هي من علامات القبح والسوء التي تُشين الطبيب وتنتقص منه .
قدر المستطاع يجب أن يلتزم الطبيب بالزي الرسمي (اسكراب -بالطو - قميص مع بنطال وحذاء) حسب مكان عمله .
وليعلم الطبيب أن الإمام مالك كان عالما غنيا وكان لا يُري إلا في أفخم الثياب وأجملها، وكان لا يُشم منه إلا ريحا طيبة ، وليعلم أن النبي صلي الله عليه وسلم حث علي ذلك : " إن الله جميلٌ يحب الجمال .." الحديث .
د. أحمد عبد الغني .
#أخلاقيات_الطبيب
ولا يلتفت الطبيب لأقوال البعض ممن يدعون أن الطبيب يجب أن تكون ثيابه متواضعه أو متهاتره أو يجب أن يكون مهملا في نفسه ومظهره ، وقول بعضهم : الطبيب الشاطر يجب أن يكون له "كرش" ويلبس نظارة كبيرة الحجم قديمة ، ويعدّون هذا من علامات التفوق والنبوغ والخبرة . بل هي من علامات القبح والسوء التي تُشين الطبيب وتنتقص منه .
قدر المستطاع يجب أن يلتزم الطبيب بالزي الرسمي (اسكراب -بالطو - قميص مع بنطال وحذاء) حسب مكان عمله .
وليعلم الطبيب أن الإمام مالك كان عالما غنيا وكان لا يُري إلا في أفخم الثياب وأجملها، وكان لا يُشم منه إلا ريحا طيبة ، وليعلم أن النبي صلي الله عليه وسلم حث علي ذلك : " إن الله جميلٌ يحب الجمال .." الحديث .
د. أحمد عبد الغني .
#أخلاقيات_الطبيب
❤208👍17
هنيئا لطالبِ علمٍ مـجدّ، صلى الفجر في جماعة المسلمين ، ثم خرج يدندن في أذكار صباحه وهو يستنشق عبق نسمات الفجر الشافية المُسكِنة ، ثم استقبل مكتبه وولى وجهه شطر كُتبه فوجد من ربه فتحا وفهما وسدادا وتوفيقا ❤️
بتذاكروا اى يا طلاب العلم في هذا الوقت المبارك
بتذاكروا اى يا طلاب العلم في هذا الوقت المبارك
❤241😢11👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تعارض،، قد يقدر الله على رجل أن يبتلى بجلطة أو بمرض ويكون ذلك بأسباب عضوية ، وأيضا بسبب غضب أمه عليه
د. إياد قنيبي
#هم_يشعل_همة
د. إياد قنيبي
#هم_يشعل_همة
❤48👍1
https://youtu.be/oQuItxhz1pI?si=QZqFT9khoiLQav2Z
#الموسوعة_الطبية_الفقهية_الجزء_الثالث
اوديو بوك كل خميس نفعنا الله واياكم به
#الموسوعة_الطبية_الفقهية_الجزء_الثالث
اوديو بوك كل خميس نفعنا الله واياكم به
YouTube
التجارب الطبية الغير مميتة صوت د. هاني الهادي
● النوع الثاني: التجارب الطبية غير المميتة
▪︎ المقصود منها
■ المسألة الأولى: التجارب العلاجية
■ المسألة الثانية: التجارب غير العلاجية غير المميتة:
- القول الأول
- القول الثاني
- الترجيح
الموسوعة الطبية الفقهية الجزء الثالث
▪︎ المقصود منها
■ المسألة الأولى: التجارب العلاجية
■ المسألة الثانية: التجارب غير العلاجية غير المميتة:
- القول الأول
- القول الثاني
- الترجيح
الموسوعة الطبية الفقهية الجزء الثالث
❤9👍1
هل يجوز إنّي أنزل أتدرب بدون مقابل وأنا لسه طالبة؟
ج/ بصفة عامة طبعًا هو يفضل أن يكون التدريب بعد الدراسة
لكن لو نفترض إن في حد محتاج مثلًا أو قدامه فرصة للتدريب وهو لسه في مرحلة الدراسة قبل مرحلة التدريب العملي اللي هو في الامتياز ، هل يجوز؟
نعم يجوز لكن بقيود أن يكون هناك إشراف طبي صحيح
وأن يكون التعامل مع المريض بقيود ميكونش فيها أي ضرر عائد على المريض
فهنا لا حرج في هذه الحالة وخاصة طبعًا إن احنا مع الأنظمة الجديدة أساسًا في الطب في التدريس صار هناك الخلط بين الجزء النظري والعملي ، لم يعد الأمر مفصولًا كما كان الحال على زمننا
فلا حرج يعني أن يكون هناك تدريب لكن بالقيود اللي ذكرناها يعني
طب تسأل في هذه الحالة طبعًا أنا هتعرض لمسألة كشف العورات ونحو ذلك ، هل يجوز؟ نعم.
د. محمد فرحات - استشاري الباثولوجيا الإكلينيكية - دكتوراه الشريعة الإسلامية
#فتاوي_الدكتور_محمد_فرحات
#فتاوي_أطباء_الامتياز
ج/ بصفة عامة طبعًا هو يفضل أن يكون التدريب بعد الدراسة
لكن لو نفترض إن في حد محتاج مثلًا أو قدامه فرصة للتدريب وهو لسه في مرحلة الدراسة قبل مرحلة التدريب العملي اللي هو في الامتياز ، هل يجوز؟
نعم يجوز لكن بقيود أن يكون هناك إشراف طبي صحيح
وأن يكون التعامل مع المريض بقيود ميكونش فيها أي ضرر عائد على المريض
فهنا لا حرج في هذه الحالة وخاصة طبعًا إن احنا مع الأنظمة الجديدة أساسًا في الطب في التدريس صار هناك الخلط بين الجزء النظري والعملي ، لم يعد الأمر مفصولًا كما كان الحال على زمننا
فلا حرج يعني أن يكون هناك تدريب لكن بالقيود اللي ذكرناها يعني
طب تسأل في هذه الحالة طبعًا أنا هتعرض لمسألة كشف العورات ونحو ذلك ، هل يجوز؟ نعم.
د. محمد فرحات - استشاري الباثولوجيا الإكلينيكية - دكتوراه الشريعة الإسلامية
#فتاوي_الدكتور_محمد_فرحات
#فتاوي_أطباء_الامتياز
❤63👍11
فِقْهُ الطَّبِيب"ما لا يسَعُ المسلم الطبيب جهله"
Photo
أول إمبارح دخلت أركب نص مفصل صناعي للحوض لمريض ألماني عنده ٨٧ سنة وجاي بكسر ف عنق عظمة الفخذ الأيمن .. جهزناه علطول ودخل العمليات فوراً ..
ومتعارف عليه قبل ما نبدأ العملية كله بيسكت تماماً ويبدأ كل واحد يقول البروتوكول بتاعه .. التخدير بيذكر اسم العيان ونوع التخدير والأمراض المزمنة اللي عند المريض والجراح كذلك بيقول نوع العملية وهتاخد وقت أد إيه والممرضة بتقول الأدوات بتاعتها الموجودة وهكذا ..
التخدير بدأ وعرَّف المريض وبعدين قال ببساطة كده المريض ده عنده الطب كله .. استغربت من الكلمة، فقال كل ما درسته ف الطب موجود .. ضعف ف عضلة القلب وعنده رفرفة أذينية ومركب منظم لضربات القلب وضعف ف الصمامات .. عنده التهاب رئوي .. عنده نزيف ف المخ قبل كده وعمله شلل نصفي .. جتله جلطة ف أوردة الرقبة .. عنده فشل كلوي مزمن .. عنده دوخة مزمنة .. عنده صعوبة ف البلع .. عنده التهابات ف المسالك البولية .. عنده فتاق إربي ومعمول له عملية .. غير بقية العمليات اللي عاوزه كتاب كامل تتكتب فيه ..
بيني وبينكم كده قولت باااااااس .. عملية المفصل دي يا عم سعيد هتكون هي الضربة القاضية بقى وبالمشاكل دي كلها ممكن العيان ميعديش للأسف .. وبتبقى مش لطيفة لما العيان يموت ف القسم بتاعك بالرغم من كل البلاوي اللي عنده دي ..
بس قولت لا يكلف الله نفساً إلا وسعها .. هعمل العملية بتاعتي زي ما الكتاب بيقول والباقي ع الله .. بس بيني وبين نفسي متوقع إني هيجيلي تليفون بالليل يبلغني بوفاته ..
عديت عليه النهاردة الصبح ف القسم العادي (مش ف العناية المركزة) لقيته فايق ورايق وبيفطر اللهم صل ع النبي والعلاج الطبيعي اتمشى معاه ف الأوضة، وخلاص هينقلوه ع قسم التأهيل ف الدور اللي تحت عشان يتحرك أكتر .. 😃
قعدت أقول سبحان الله له في خلقه شئون .. وعمرك ما تقدر تعرف مين هيعيش ومين هيموت مهما كانت الدلائل واضحة زي الشمس قدام عينيك .. ف المطلوب منك إنك تبذل الوسع وتعمل كل اللي تقدر عليه كجراح ف مجالك وتسيب الباقي لربنا منظم الكون .. ودايما حط الآية دي قدامك " ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً
- د. سعيد خليفة
#مختارات
ومتعارف عليه قبل ما نبدأ العملية كله بيسكت تماماً ويبدأ كل واحد يقول البروتوكول بتاعه .. التخدير بيذكر اسم العيان ونوع التخدير والأمراض المزمنة اللي عند المريض والجراح كذلك بيقول نوع العملية وهتاخد وقت أد إيه والممرضة بتقول الأدوات بتاعتها الموجودة وهكذا ..
التخدير بدأ وعرَّف المريض وبعدين قال ببساطة كده المريض ده عنده الطب كله .. استغربت من الكلمة، فقال كل ما درسته ف الطب موجود .. ضعف ف عضلة القلب وعنده رفرفة أذينية ومركب منظم لضربات القلب وضعف ف الصمامات .. عنده التهاب رئوي .. عنده نزيف ف المخ قبل كده وعمله شلل نصفي .. جتله جلطة ف أوردة الرقبة .. عنده فشل كلوي مزمن .. عنده دوخة مزمنة .. عنده صعوبة ف البلع .. عنده التهابات ف المسالك البولية .. عنده فتاق إربي ومعمول له عملية .. غير بقية العمليات اللي عاوزه كتاب كامل تتكتب فيه ..
بيني وبينكم كده قولت باااااااس .. عملية المفصل دي يا عم سعيد هتكون هي الضربة القاضية بقى وبالمشاكل دي كلها ممكن العيان ميعديش للأسف .. وبتبقى مش لطيفة لما العيان يموت ف القسم بتاعك بالرغم من كل البلاوي اللي عنده دي ..
بس قولت لا يكلف الله نفساً إلا وسعها .. هعمل العملية بتاعتي زي ما الكتاب بيقول والباقي ع الله .. بس بيني وبين نفسي متوقع إني هيجيلي تليفون بالليل يبلغني بوفاته ..
عديت عليه النهاردة الصبح ف القسم العادي (مش ف العناية المركزة) لقيته فايق ورايق وبيفطر اللهم صل ع النبي والعلاج الطبيعي اتمشى معاه ف الأوضة، وخلاص هينقلوه ع قسم التأهيل ف الدور اللي تحت عشان يتحرك أكتر .. 😃
قعدت أقول سبحان الله له في خلقه شئون .. وعمرك ما تقدر تعرف مين هيعيش ومين هيموت مهما كانت الدلائل واضحة زي الشمس قدام عينيك .. ف المطلوب منك إنك تبذل الوسع وتعمل كل اللي تقدر عليه كجراح ف مجالك وتسيب الباقي لربنا منظم الكون .. ودايما حط الآية دي قدامك " ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً
- د. سعيد خليفة
#مختارات
❤257👍12😢1
« والكلمات من الأساتذة تقع من الطلاب والطالبات موقعاً عظيماً، فما أجمل أن يعلم الأساتذة طلبتهم شعيرة الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر، فكم أثّرت كلماتُ أستاذٍ في نفسِ طالبةٍ متبرّجة ، وكم أثّرت في طالبٍ مدخّن، وآخرَ مفرّط في الصلاة أو إطلاق النّظرات.
وكم من أستاذٍ أضاف إلى طالبه وطالبته الجرأة في الحق ، والدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، فهذّب حماسهم و سدّد اندفاعهم و وازن على طريق الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر خطاهم ، و كان خير عونٍ لهم في التعامل مع ما يعترض طريقهم من مواقف ومنكرات» .
#الطبيب_الداعية
وكم من أستاذٍ أضاف إلى طالبه وطالبته الجرأة في الحق ، والدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، فهذّب حماسهم و سدّد اندفاعهم و وازن على طريق الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر خطاهم ، و كان خير عونٍ لهم في التعامل مع ما يعترض طريقهم من مواقف ومنكرات» .
#الطبيب_الداعية
❤110👍10
بمناسبة التوقيت الشتوي..
فأنا مش لاقي فرصة أفضل من دي أذكر فيها حديث النبي صلى الله عليه وسلم -ضعفه بعض أهل ولكن معناه ثابت ومأثور عن التابعين- :"الشتاء ربيع المؤمن".
وزاد البيهقي وقال :"طال ليله فقامه، وقصر نهاره فصامه".
قصر نهاره فصامه =لإن الإنسان ممكن ياكل وبعد ساعة أو اتنين أو حتى خمسة؛ يجوع أو يكون عايز يشرب..
فكل ساعة في النهار بتفرق.
وطال ليله فقامه =لإن مهما طالت ساعات الليل؛ فالإنسان في استطاعته يقيم الليل كله حرفيا بدون ذرة تعب روحي تخليه ميحسش أصلا بتعبه الجسدي حتى ولو كان راجل عجوز!
ولو عنده مشكلة صحية ممكن يقعد ويكمل عادي..
ولو مش قادر يقعد يقيم الليل وهو نايم..
ولو مش قادر ينام حتى بروموشه ومن غير ما يحرك شفايفه!
عشان كده الشتاء ربيع المؤمن وملاذ روحه وراحة باله =اللي بيفرح بيه وبيعيش معاه جنة الدنيا الحقيقية..
شتا جديد، قلب جديد..
القلب السليم مبيتعبش ومبيشبعش من القرآن : )
-عبدالعزيز السعيد
فأنا مش لاقي فرصة أفضل من دي أذكر فيها حديث النبي صلى الله عليه وسلم -ضعفه بعض أهل ولكن معناه ثابت ومأثور عن التابعين- :"الشتاء ربيع المؤمن".
وزاد البيهقي وقال :"طال ليله فقامه، وقصر نهاره فصامه".
قصر نهاره فصامه =لإن الإنسان ممكن ياكل وبعد ساعة أو اتنين أو حتى خمسة؛ يجوع أو يكون عايز يشرب..
فكل ساعة في النهار بتفرق.
وطال ليله فقامه =لإن مهما طالت ساعات الليل؛ فالإنسان في استطاعته يقيم الليل كله حرفيا بدون ذرة تعب روحي تخليه ميحسش أصلا بتعبه الجسدي حتى ولو كان راجل عجوز!
ولو عنده مشكلة صحية ممكن يقعد ويكمل عادي..
ولو مش قادر يقعد يقيم الليل وهو نايم..
ولو مش قادر ينام حتى بروموشه ومن غير ما يحرك شفايفه!
عشان كده الشتاء ربيع المؤمن وملاذ روحه وراحة باله =اللي بيفرح بيه وبيعيش معاه جنة الدنيا الحقيقية..
شتا جديد، قلب جديد..
القلب السليم مبيتعبش ومبيشبعش من القرآن : )
-عبدالعزيز السعيد
❤119👍2