Ну почти...

Благодарствуем за вклады, хотя конечно как фон картинка не совсем понятна с телефона. С комбухтера вроде норм. Бар по центру, с боков — либерда, комми, потреоты.

5 октября день памяти святого. Не, ну ми таки ни на шо не намекаем, но некоторые стратегии поведения с православных позиций это житие легитимизирует. Про национальное единство, традиционные религии и всякое такое, хм. С христианских позиций, разумеется, а не каких-либо лжеучений (как обличение Максимом Греком развода князя — это не либеральная критика властей).

Ко дню учителя

Сегодня он, а вчера была память свт. Димитрия Ростовского. И эти два дня в нашем случае связаны.

Как некоторые знают, ваш трактирщик – учитель истории (подарком будем считать 10-й уровень канала).

Мой путь к Церкви начался после двадцати, в одном православном заведении, куда я пришёл неверующим. Остаться там надолго не вышло, начался треш со сменой власти, которого хватило бы на детектив. В то время я даже не «воцерковлялся», а «начинал уважать культуру». Учитывая, что начальство обошлось со мной не слишком дружелюбно, было логичным вместе с некоторыми обратиться к «пrавозащитникам»... но что-то перевесило, и я усвоил, надеюсь, навсегда, что надо быть за Церковь, даже если кто-то в ней оказался вахтёром. А это актуально как никогда, учитывая репрессии против о. Гавриила Виноградова и ревнителей рангом поменьше. С тех пор открылись другие двери...

Ну ладно, хватит рефлексии.

Каждый продолжает своё дело разными способами. Изучение правильной истории – одно из важных направлений современного антинигилизма.

Речь не только о развенчании агитпропа, чем занят, например, балансируя на грани закона, наш приятель @neforimperialist. Есть и колоссальное поле работы по опровержению «навозных веков», «прогрессивных бунтарей», «древних мудрых цивилизаций востока» и т.д.

Историческая парадигма у левых, правых, патриотов, либералов – в основном балансирует в пределах материализма. А ведь история, которую учили тысячелетиями, была другой. С Сотворением мира, Потопом, Вавилоном, Исходом... И эта история не стёрта под ноль, и на данную тему выходят работы. На постсоветском пространстве с этим всё хуже, кстати.

Совсем недавно я писал, кто привил мне «ум пытлив» в истории. «Ум пытливый», но без фриковских теорий – золотая середина в изучении истории.

А труды Димитрия Ростовского – бесценный кладезь мудрости, от которой современный мир корёжит. Это та история, в которой жили и спасались наши предки, где реальны и святые, и вражья сила, и даже «мифические» существа. Но это не просто «миф как настроение», а кодифицированная годами работы святого система.

Отстоять эту картину мира – по-настоящему достойный план для антинигилиста.

Некоторые подвижки на этом поле имеются. «Летопись начала», конечно. Из художки – «Сыны Божии». Штудии бумеров из ЖЖ. Самый первый рассказ ПКБ где-то тут затесался. Да и четвёртый сезон сплошь и рядом – исторический.

Так что поздравлю всех, кто даже без диплома педагога отстаивает библейскую картину мира, опровергает прогрессизм, сциентизм и другие безбожные мифы, и в других науках тоже.

Поскольку сестра Ольга отписалась по этой теме, считаю нужным тоже обозначить позицию. Кое-кто собрался на этой почве создавать «книгу обид». До боли напоминает Список Дугиной и один недавно крякнувший сайтец. Правда, у патриотов есть возможность написать донос уже сейчас, а на что надеются оппозиционеры? Отомстить по пришествии танков НАТО? Ну ладно, хотя бы в категорию молчунов не попаду.

Обсуждать личностные качества Георгия и Кирилла (два админа группы НАЦДЕМ, которым дали реальный срок) не буду. Кто из них что употреблял, сдавал ли товарищей — это всё недоказуемо и не опровергаемо. Посмотрим на содержание их деятельности как христиане и антинигилисты.

Перешли ли эти парни моральный горизонт событий? Пожалуй, нет. В моей оптике на такое тянут вещи типа слов Стаса Какай-просто про Цесаревича или образ «Иисуса» у Бэдконины, как пример. По моему убеждению, правовое вмешательство безусловно требуется при посягательстве на христианские святыни: Киркоровым ли, группой ФЕМЕН, коммунистом, блэкером, мигрантом (не считая того библейски верного, что уже есть в законах РФ, типа запрета пропаганды содомитов). Остальные вещи в идейном поле — обсуждаемы. Нацдемство является всё ж интеллектуальной школой, и заслуживает быть разобранным и разоблачённым. Чем понемногу и заняты. Например, претензии Пахома Балтийского на преемство от исторической Церкви и Империи после разбора его текстов смотрятся смехотворно.

Другой вопрос: заслуживает ли дискурс этой группы уважения? Увы, он отличается крайним примитивизмом в историософии, непониманием религиозных категорий (в том числе христианского отношения к войнам и нашествию иноплеменных), системным хамством (не в смысле стилистики: тот же ЗумРусь матюгается и постит похабщину, но при этом идеалист, здесь же мы видим иное). Это «праздник непослушания», прикрытый некими обрывками консервативных знамён. Отношение к мигрантам не компенсирует это: их могут ненавидеть самые разные люди, от красконов до Тарранта. Оттуда проходящая красной нитью неприязнь к «тюрьме народа РИ», высокомерно-циничная оценка Царя-мученика, шаблонные претензии про «попов в золоте», дружба с богохулом Росовым и т.д.

Я и сам был первостатейным хамом в юности, что уж тут. И против Церкви, и Царя, и вообще. И подзиговывал назло «скучным взрослым». Нацдемство тоже нравилось. Только консерваторами мы себя не звали, в этом большое отличие и в этом главный обман докраснабелия. По золотому правилу нравственности: хотел бы я сесть в тюрьму тогда? Разумеется, нет. Уважаю ли я себя-тогдашнего? Тоже нет, конечно, кроме отдельных моментов, которые стали зачатками антинигилизма (типа стёба над школьной и универской системой).

К тому же, мы барагозили таки в нулевые, когда ряда статей УК и КоаП физически не существовало, а в ЖЖ юзеры писали что угодно, вплоть до апологий Гитлера и призыва взорвать Храм Христа Спасителя. Может, это покажется циничным, но нужно понимать, что современное ощеренное государство несколько отличается от того, и понимать риск. К тому же, 23 года — всё же не 15-17, в том смысле, что это уже самая-самая грань, когда можно переболеть нигилизмом, а не закиснуть в нём до старости (хотя тут, конечно, субъективщина).

Если кто-то, как Ольга по ссылке, по зову души захочет выразить сочувствие узникам — без проблем. Но ставить в моральный долг христианам защиту носителей чуждых идей — эталонная хуцпа. И не надо про любовь к врагам: это про личных обидчиков и про молитву за них, а не пиар. Если здесь не писали некролог Тесаку, Татарскому (хотя он брат по вере), Навальному, про посадку Стрелкова или Поднебесного, бегство Рудого, то и этот случай не выделяется на фоне.

Самим же Кириллу и Георгию лучшим будет пожелать развивать добродетель трезвения.

Дополнение от Лио, от ЗР

UPD 2, к комментарию Ершова. В институционально православном государстве посадка за нападки на святых, священноначалие — вполне может быть возможной. В институционально не православном (например, если б того же Стаса Васильева привлекли) — в общем тоже прикольно. Здесь, кажется, и второго не присутствует.

Ого, оказывается, Джей Даер – ещё и рецензент массовой культуры.

Про этого спикера я узнал меньше года назад, к некоторому стыду. И, когда увидел реноме «апологет и комик» (!) – аж подпрыгнул: ничего себе, заокеанский пкбшник! В общем, это такой православный проповедник и полемист из США. В целом базирован, хотя есть и ошибки, например, спасение в иных конфессиях.

В деле анализа искусства, стало быть, мы тоже совпали.

Помимо прочего, Даер рассматривает «Сияние» С. Кубрика (1980). Рассматривает, скажем так, более-менее комплиментарно. Фильм видится ему описанием тёмных сторон Америки: без пропаганды оных, но и без осознанного обличения. Режиссёр же не антинигилист...

Отель Оверлук и его обитатели, что свели с ума Торранса, оказываются аллюзией на разные тайные общества. Плюс ещё и здание стоит на индейской земле: тут вспомним исследование Ортеоса о проклятом шоссе. Кое-что совпало с нашей интуицией побуквенно: например, в содомите, ряженном под пса, Даер видит намёк на субкультуру фурри. А теперь смотрим прошлогоднюю заметку. Во дела!

Обелением монстров Отеля фильм, конечно, не является. Они показаны как эталонный Легейон и Кагал: камарилья недобрых богачей, мафиози, развратников, самоубийц. По деталям тут ещё надо различать книгу, фильм и сериал (менее популярный, но побуквенно повторяющий первоисточник). Например, у Кубрика положительная Венди интересуется оккультными книжонками, в книге такого не было. Или Джек, вмороженный в «дантовский ад», и в другой экранизации, и в книге, гибнет иначе (кое-где, если без спойлеров, даже с исправлением напоследок).

Проблема всего Кинговерса в ином: что есть «хорошая экстрасенсорика» у Дэнни и Холлорана. Понятно, это не христианский сеттинг, но от автора книги его и не ждёшь.

И всё же не зря ещё в детстве меня цепанула эта история одержимости, аддикций, семейного насилия (в плохом смысле, разумеется, а не как ярлык от либералов), и оказалась аж на первом месте среди источников эстетики к роману ВСРР. И, кстати, будучи нонконформистом и бунтарём, в энный раз посоветую смотреть не Кубрика, а сериал 1997: он без вмешательства «ге-е-ения» (будто для нас это критично), зато от и до передаёт сюжет книги.

А что коллега за океаном занимается анализом популярных франшиз – это мотивирует и самим продолжать. Есть уже задумки для следующих сборников, только нужно собрать достаточно текстов.

ААААААААААА

Кошмар, Саввин угрожает новым эмигрантам в Европу, что придёт к ним с тарелкой на голове средь ночи.

Проиграл с кучки дебилов.

А чё не все четверо в одном принте с зачёркнутым крестом? 😀

Ах, да, это называется индивидуальность...

Носите правильный мерч, ребятня!

А поп-панк, напоминаем, зараза народов. Из которой обратиться к правильным ценностям гораздо труднее, чем с пути радикала. (формально эта группа не поп-панк, но тяготеет всё же к данным кругам)

Интересно ещё, вчера Фрай в дополнение к своей заметке сказал пару фраз в чате. Что самые лютые антиповеденцы в роке обычно не техничны, а также приходят к леволиберальным взглядам. Первое – явно не всеобъемлющий принцип (те же Раммштайн технически не бездарны), но в случае с «Порнофильмами» даже Википедия поясняет:

Негативные отзывы о группе в первую очередь связаны с банальностью и узкой направленностью текстов песен, напоминающих «социальные или политические лозунги» с явной «пресной» подачей исполнителя. Тот же Алексей Мажаев отмечал «скудость применяемых в панк-роке группы мелодических и аранжировочных средств».

Скука, безбожие и либерализм – составляющие одного набора. Христианство не скучно. Консерватизм не скучен. Это перефорс от чуваков в одинаковых футболках, запомните и передайте другим ☝️

Весьма простенькая заметка про боянный сеттинг, но для новичка – хороший уровень. Впрочем, скоро новый сериал выходит по этой вселенной. Интересно, трампий поворот изменит акценты?

По содержанию стоит добавить: забыл ещё толстого ботана (Сэм), гендерно нонконформную женщину (Бриенна) и девочку (Арья). Сэм Тарли, по замыслу Мартина, кстати – авторский глас. Короче, целое бинго «нитокихкокфсе». Прям как в «Оно» С. Кинга (оба автора – патентованные леволибералищи). Только здесь эту компашку перенесли в средневековье. Этакая попытка привить нарративы «конца истории» в аналог европейской культуры. И это – самый огромный фантдоп, который тут есть :)

Поразительно, но крохотная отписка экспромтом вызвала обсуждений (и пЭара) больше, чем колоссальные проработанные статьи. Бывает же.

В связи с чем у проекта @shovislast была обнаружена весьма кошерная рецензия на «Игру престолов». У нас тоже есть текст с итогами (аж 2019-го), но сейчас на него, по правде говоря, смотреть кринжово... Надо будет как-нибудь переписать историю.

Эта же статья создана не сказать, что в доисторические времена (в 2022-м). Публикуем технически со своего аккаунта, но, разумеется, с указанием авторства.

Написано отлично и дельно, только со своей колокольни отметим следующее. Истинная дихотомия — конечно, не «Толкин vs Мартин» (или: Сапек, Кинг, Роулинг, Бэккер, Пулман etc.). Любое «базированное» старинное фэнтези, написанное исповедовавшими Христа людьми — это всё равно отражённый свет по сравнению со Священной Историей. В среде фундаменталистов есть линия отчётливо критического отношения к Арде (например, за деистическую космологию, айнур-эонов и пр.), кому нужно — тот найдёт. С другой стороны, о. Даниил говорил, что новоначальным можно читать Толкина/Льюиса. Тут должно быть понимание иерархии видов искусств, без неё «толкинизм в вакууме» — это как и «монархия в вакууме», оторванная от христианских корней, что превращается в балаган и самопародию.

Ну, а рецензия, наверное, может быть полезна тем, кто навострился рецензировать новый сериал, держа в уме всё, что нагородили ранее.

Почему РФ – не необольшевизм

Несмотря на мою антиукраинскую позицию по СВО, определённая часть читателей канала топит за Украину на том основании, что РФ, по их мнению, является неосоветским/необольшевистским государством, т.е. в сущности тот же коммунистический совок, но лишь с некоторыми косметическими изменениями. И поскольку мой альтернативный взгляд на этот вопрос вызывает много вопросов, я решил обобщить свои доводы, почему, на мой взгляд, РФ не является воплощением необольшевизма, и на что она действительно похожа, если уж вдаваться в исторические параллели.

Читать далее

Не вглядывался в каждую букву, но, кажется, очень здравая апология против ДкБ, и для широкого круга читателей, не специфически клерикальная. Очень многие фразы я сам употреблял в спорах, например, про РФ и Чечню, да и многое другое. У Зумера способности к структурированию инфы хороши, конечно. Если какие-то пассажи нарушают законы, не одобрямс 😮‍💨