На вершине горы Талахнара:
1) Призыв к молитве из мечети внизу, в долине
2) Разговор с егерями. А это что? Это гамак, чтобы отдыхать. Ааа, а это? Это палки, а то колени болят. Ааа, ну ты осторожнее, тут медведи ходят. Я знаю, я видел следы, которыми они ходят, злые медведи-то? Очень сердитые, ты осторожнее!
3) Жестяной лай квакш в подлеске. Родной с детства звук, который я ждал весь май.
1) Призыв к молитве из мечети внизу, в долине
2) Разговор с егерями. А это что? Это гамак, чтобы отдыхать. Ааа, а это? Это палки, а то колени болят. Ааа, ну ты осторожнее, тут медведи ходят. Я знаю, я видел следы, которыми они ходят, злые медведи-то? Очень сердитые, ты осторожнее!
3) Жестяной лай квакш в подлеске. Родной с детства звук, который я ждал весь май.
Forwarded from КОНСУМЕНТ
Така ситуація, що русня така дебільна що заливає тисячі гектарів водою. Але на фоні всіх активностей наче і шеймити далі нікуди.
Я просто накину що з цього буде:
1. Здохне вся первинна продукція. Поправочка: все що підтопиться на 3-5 днів. Дерева, кущі будуть
2. Здохне комашня
3. Польові ссавці типу заців-хомяків
4. Пташкам це не сподобається і вони мігрують деінде і що там нароблять — не ясно.
5. Хомо сапієнс впораються як завжди тут море по коліно
6. На відновлення екосистеми піде декілька років, заповідники відчують зміни.
Декілька років тому жалівся що ЗСУ по геологічних памятках стріляють для тренування. Куди там тепер, сміх
Я просто накину що з цього буде:
1. Здохне вся первинна продукція. Поправочка: все що підтопиться на 3-5 днів. Дерева, кущі будуть
2. Здохне комашня
3. Польові ссавці типу заців-хомяків
4. Пташкам це не сподобається і вони мігрують деінде і що там нароблять — не ясно.
5. Хомо сапієнс впораються як завжди тут море по коліно
6. На відновлення екосистеми піде декілька років, заповідники відчують зміни.
Декілька років тому жалівся що ЗСУ по геологічних памятках стріляють для тренування. Куди там тепер, сміх
Подробный обзор последствий уничтожения рф Каховской ГЭС для дикой жизни
https://uncg.org.ua/iakymy-ie-naslidky-rosijskoho-teraktu-na-kakhovskij-hes-dlia-dykoi-pryrody/ (via @consument)
О растениях — осушенные территории выше ГЭС займут инвазивные виды, на затопленных территориях ниже ГЭС погибнут огромные популяции эндемиков. Уравнение из одних потерь.
При чтении полезно гуглить упомянутые виды для тактильного восприятия текста. На фото Jurinea laxa.
https://uncg.org.ua/iakymy-ie-naslidky-rosijskoho-teraktu-na-kakhovskij-hes-dlia-dykoi-pryrody/ (via @consument)
О растениях — осушенные территории выше ГЭС займут инвазивные виды, на затопленных территориях ниже ГЭС погибнут огромные популяции эндемиков. Уравнение из одних потерь.
При чтении полезно гуглить упомянутые виды для тактильного восприятия текста. На фото Jurinea laxa.
Утратил способность писать на лэптопе. Потому что лэптоп это визовый офицер большого мира, который будто бы спрашивает — какова цель письма? Контекст? Источники смыслового финансирования? На все эти вопросы я могу вернуть только void.
Блокнот в ответ на void симметрично возвращает void, и получается устойчивая, хотя и замкнутая конструкция.
Блокнот в ответ на void симметрично возвращает void, и получается устойчивая, хотя и замкнутая конструкция.
Завтра (13 июня) в 21-00 (GMT+4)
— речь против комплексности и вплетания, о выплетании как условии зарождения нового.
https://meet.google.com/wdx-eord-jxh
— речь против комплексности и вплетания, о выплетании как условии зарождения нового.
https://meet.google.com/wdx-eord-jxh
„smooth on the surface we are all bone beneath like snakes coiling
Завтра (27 июня) в 21-00 (по Батуми, GMT+4)
— рассказ о влюбленности и тревоге как растительных орнаментах.
https://meet.google.com/wdx-eord-jxh
— рассказ о влюбленности и тревоге как растительных орнаментах.
https://meet.google.com/wdx-eord-jxh
В горной Аджаре в деревнях совсем не держат сторожевых собак (в исламе с ними неоднозначно), минус 10 баллов к стрессу пеших путешествующих. Зато толпа детишек будет бежать за тобой километр, чтобы осмелиться наконец крикнуть хэлло и хохотать до упаду после ответного хэлло. Взрослые смеются, когда узнают, что идёшь в горы — там же ничего нет, один лес. (Вот именно). Впрочем, здесь у каждого дома сад размером с небольшой лес, и правда, можно никуда не ходить.
Я тут на месяц, встреч в июле не будет, отдохните от эстетизации растительных страданий.
Я тут на месяц, встреч в июле не будет, отдохните от эстетизации растительных страданий.
We have destroyed something by our presence, said Bernard, a world perhaps.
Написал слово "однёшенький" и засомневался — такое есть вообще? Или это что-то из детского языка моего двора? Нашлось в словаре "народных говоров".
Литературный язык это дурной забетонированный сон, в котором никак не можешь сделать вдох.
Литературный язык это дурной забетонированный сон, в котором никак не можешь сделать вдох.
Forwarded from сhicken in the corn (Марк)
Курс по Human-Animal Studies
Животные в нашей повседневной жизни окружают нас повсюду, следуют за нами, соседствуют с нами, умирают по нашей вине. Но что скрывается за этими отношениями? Что делать, если нынешнее положение животных не устраивает ни нас, ни самих животных? Какие у нас есть инструменты, чтобы концептуализировать эту проблему и найти решение?
На эти и другие вопросы, связанные с взаимоотношениями человека и животного отвечает human-animal studies. Это междисциплинарное направление, основанное на исследованиях в области гуманитарных, социальных и естественных наук, делающее акцент на изучении прошлых и настоящих отношений между человеческими и нечеловеческими животными, описании и критике этих отношений, их этических последствий и их социальных, политических и экологических аспектов.
Для того, чтобы лучше понять, какие теоретические ресурсы способны нам дать исследования человека и животных, чтобы ответить на выше поставленные вопросы, я предлагаю обратиться не только к уже известным в русскоязычном пространстве теориям П. Сингера, Г. Фрэнсиона, Т. Ригана, М. Нуссбаум, К. Адамс и Д. Харауэй, но и таким малоизвестным широкой публике исследователям и исследовательницам, как, С. Дональдсон и У. Кимлика, Е. Мейер, Ш. О'Салливан, З. Вайсберг, М. Каларко, Ж. Донован, Л. Груэн, Г. Гаард и другим.
Курс для всех, кто интересуется тем, как можно по-другому, ненасильственно со-существовать с нечеловеческим. Для всех минимально посвященных в тему, и тех, кто слышит о ней впервые. Для всех, кому небезразличны жизни наших сородичей.
Темы курса можно посмотреть здесь. Вся коммуникация будет вестись здесь, присоединяйтесь. Курс будет проходить онлайн на площадке Zoom раз в неделю по вечерам воскресенья. Анонсы предстоящих лекций будут появляться здесь.
Курс бесплатный, но вы всегда можете поддержать меня донатом (номер карты в описании канала и чатика), который пойдет на создание журнала, посвященного исследованиям животных, который мы с единомышленницами собираемся сделать в ближайшее время.
Животные в нашей повседневной жизни окружают нас повсюду, следуют за нами, соседствуют с нами, умирают по нашей вине. Но что скрывается за этими отношениями? Что делать, если нынешнее положение животных не устраивает ни нас, ни самих животных? Какие у нас есть инструменты, чтобы концептуализировать эту проблему и найти решение?
На эти и другие вопросы, связанные с взаимоотношениями человека и животного отвечает human-animal studies. Это междисциплинарное направление, основанное на исследованиях в области гуманитарных, социальных и естественных наук, делающее акцент на изучении прошлых и настоящих отношений между человеческими и нечеловеческими животными, описании и критике этих отношений, их этических последствий и их социальных, политических и экологических аспектов.
Для того, чтобы лучше понять, какие теоретические ресурсы способны нам дать исследования человека и животных, чтобы ответить на выше поставленные вопросы, я предлагаю обратиться не только к уже известным в русскоязычном пространстве теориям П. Сингера, Г. Фрэнсиона, Т. Ригана, М. Нуссбаум, К. Адамс и Д. Харауэй, но и таким малоизвестным широкой публике исследователям и исследовательницам, как, С. Дональдсон и У. Кимлика, Е. Мейер, Ш. О'Салливан, З. Вайсберг, М. Каларко, Ж. Донован, Л. Груэн, Г. Гаард и другим.
Курс для всех, кто интересуется тем, как можно по-другому, ненасильственно со-существовать с нечеловеческим. Для всех минимально посвященных в тему, и тех, кто слышит о ней впервые. Для всех, кому небезразличны жизни наших сородичей.
Темы курса можно посмотреть здесь. Вся коммуникация будет вестись здесь, присоединяйтесь. Курс будет проходить онлайн на площадке Zoom раз в неделю по вечерам воскресенья. Анонсы предстоящих лекций будут появляться здесь.
Курс бесплатный, но вы всегда можете поддержать меня донатом (номер карты в описании канала и чатика), который пойдет на создание журнала, посвященного исследованиям животных, который мы с единомышленницами собираемся сделать в ближайшее время.
Каждый день отлавливаю в доме летучую мышку и выпускаю в вечерние сумерки. Каждый день она пролезает назад — через кондиционер (?!). Каждый день прибавляется новая мышка, сегодня было уже 4 разом. Если просто открыть дверь и ждать, пока мышка вылетит, тем временем залетят две новые.
Утомительная математика. Как-то так эта жизнь и устроена в целом.
Утомительная математика. Как-то так эта жизнь и устроена в целом.
Я писал сциапоническую книжку в тихой тёмной цветочной мастерской рядом с морским овсом и морским горошком, с трудом выбираясь в неё сначала через ковидные локдауны, а потом через заблокированный полицейскими кордонами центр города. Я перевожу эту книжку на другой язык параллельно читая в телеграме про ракетные атаки и судебные процессы, перевожу в саду, пахнущем забродившими прямо на деревьях яблоками и ткемали, под звуки грозы на хребте через долину.
Не понимаю, что всё это значит.
Непонимаю/значит — вот вокруг этой колючки всё и крутится.
(продолжение рубрики "Что такое жизнь" — отвечают мелкие млекопитающие и фрукты)
Не понимаю, что всё это значит.
Непонимаю/значит — вот вокруг этой колючки всё и крутится.
(продолжение рубрики "Что такое жизнь" — отвечают мелкие млекопитающие и фрукты)