أبو عبيدة بن الجراح ؛ مواسياً عُمر بن الخطاب:
"هوِّن عليك فما هي إلا دنيا فأيامٌ ونَمْضِي؛ فلا تحزن فكل ما فيها مُتعِب، وكل من فيها مُتعَب، الحَمدللّٰه أنَّها ليسَت دَارَنا ولا دِيارَنَا وأنّ المُستقر بجوارِ رَبِّ العَالمين، الحمدلله أنها دُنيا وسَتنقضى، وعسَانا فى الجنة نأنَس ويُؤنَسُ بنا، لبَّيك إنَّ العيشَ عيشُ الآخرة"
"هوِّن عليك فما هي إلا دنيا فأيامٌ ونَمْضِي؛ فلا تحزن فكل ما فيها مُتعِب، وكل من فيها مُتعَب، الحَمدللّٰه أنَّها ليسَت دَارَنا ولا دِيارَنَا وأنّ المُستقر بجوارِ رَبِّ العَالمين، الحمدلله أنها دُنيا وسَتنقضى، وعسَانا فى الجنة نأنَس ويُؤنَسُ بنا، لبَّيك إنَّ العيشَ عيشُ الآخرة"
💌🌙
تلك الحبسة المختنقة خلف جدر الصدر، وما هنالك مما لا يترجمه لسان= كل ذلك "زاد الاستضعاف "في سجدة الذل والانكسار فقرًا وضراعة لله، وطمعًا في كرمه، واستغاثة به، عز وجل، لا إله إلا هو.
"إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني مُمِدُّكم".
ياحي يا قيوم! برحمتك نستغيث!
تلك الحبسة المختنقة خلف جدر الصدر، وما هنالك مما لا يترجمه لسان= كل ذلك "زاد الاستضعاف "في سجدة الذل والانكسار فقرًا وضراعة لله، وطمعًا في كرمه، واستغاثة به، عز وجل، لا إله إلا هو.
"إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني مُمِدُّكم".
ياحي يا قيوم! برحمتك نستغيث!
لكل الأمنيات: الله كريم كريم كريم !
لم يأمرنا أن نسأله من فضله وهو يريد أن يحرمنا عطاءه.. حاشاه وهو أكرم الأكرمين !
بأعلى صوت : الله كريم كريم كريم
كرمه فوق التصوّر والإدراك والشعور والتفكير والرغبة والأمل.. خزائنه ملأى ويداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء.. سله حاجتك وأبشر !
ما خيّب أحدًا قطّ ولا ردّ أحدًا جاءه قطّ..يصبّ كرمه على الكافرين، فكيف بالمؤمنين؟يغيث القانطين فكيف بالطامعين؟ويحك، ما قدرتَه قدرَه والله !
ما أبخلك، ثم ما أبخلك، يوم بخلتَ على نفسك بسؤال آمالك من الملك الكريم.. الذي ما أغلق بابه عن أحد أبدًا أبدًا !
يا أيها الفقير التائه في الملكوت:
أقبِل على باب الله، هلمّ إلى سؤال الله الغني الكريم !
حاشاه أن يردّك فقيرًا كما أتيته !
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدعو : اللهم ارزقني شهادة في سبيلك، واجعل موتي في بلد رسولك صلى الله عليه وسلم.. فقالت حفصة: أنّى يكون هذا؟وكانوا يتعجبون من دعائه لأن الشهادة تحصل بالجهاد ولن يكون الجهاد إلا خارج المدينة.. فقال عمر: يأتيني به الله إن شاء.. فاستشهد في المدينة!
الله كريم كريم، كرمه فوق الأسباب والأزمنة والأمكنة والأحوال، وهو على كل شيء قدير سبحانه !
لم يأمرنا أن نسأله من فضله وهو يريد أن يحرمنا عطاءه.. حاشاه وهو أكرم الأكرمين !
بأعلى صوت : الله كريم كريم كريم
كرمه فوق التصوّر والإدراك والشعور والتفكير والرغبة والأمل.. خزائنه ملأى ويداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء.. سله حاجتك وأبشر !
ما خيّب أحدًا قطّ ولا ردّ أحدًا جاءه قطّ..يصبّ كرمه على الكافرين، فكيف بالمؤمنين؟يغيث القانطين فكيف بالطامعين؟ويحك، ما قدرتَه قدرَه والله !
ما أبخلك، ثم ما أبخلك، يوم بخلتَ على نفسك بسؤال آمالك من الملك الكريم.. الذي ما أغلق بابه عن أحد أبدًا أبدًا !
يا أيها الفقير التائه في الملكوت:
أقبِل على باب الله، هلمّ إلى سؤال الله الغني الكريم !
حاشاه أن يردّك فقيرًا كما أتيته !
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدعو : اللهم ارزقني شهادة في سبيلك، واجعل موتي في بلد رسولك صلى الله عليه وسلم.. فقالت حفصة: أنّى يكون هذا؟وكانوا يتعجبون من دعائه لأن الشهادة تحصل بالجهاد ولن يكون الجهاد إلا خارج المدينة.. فقال عمر: يأتيني به الله إن شاء.. فاستشهد في المدينة!
الله كريم كريم، كرمه فوق الأسباب والأزمنة والأمكنة والأحوال، وهو على كل شيء قدير سبحانه !
لم يمنحك الله الحياة لتكون قصة يأس، ولا رواية أسى، ولا فصول حرمان ..! منحك الحياة لتعبده فتسعد في الدنيا وتفوز في الآخرة. منحك الحياة لانه كرمك ( ولقد كرمنا بني آدم ... ) منحك الحياة لأنه جعلك خليفة ( إني جاعل في الارض خليفة .. )
🔻مسافر إلى ربه : 🔻
العبدُ من حين استقرَّت قدمُه في هذه الدار فهو مسافرٌ إلى ربِّه،
ومدَّة سفره هي عُمره الذي كُتب له.
فالعمر هو مدَّة سفر الإنسان في هذه الدار إلى ربِّه تعالى،
ثُمَّ قد جُعلت الأيام والليالي مراحلَ لسفره، فكلُّ يوم وليلة مرحلةٌ من المراحل،
فلا يزالُ يطويها مرحلةً بعد مرحلةٍ حتَّى ينتهي السفر.
فالكيّس الفطِن هو الذي يجعل كل مرحلة نُصب عينيه،
فيهتم بقطعها سالمًا غانمًا، فإذا قطعها جعل الأخرى نُصب عينيه.
ولا يطول عليه الأمد، فيقسو قلبه، ويمتد أمله، ويحضره التسويفُ والوعد والتأخير والمَطل؛ بل يعدُّ عمرَه تلك
المرحلة الواحدة، فيجتهد في قطعها بخير ما بحضرته.
فإنَّه إذا تيقَّن قِصَرَها وسرعةَ انقضائها هان عليه العمل،
وطوَّعت له نفسُه الانقياد إلى التزود؛ فإذا استقبل المرحلة الأخرى من عمره استقبلها كذلك.
فلا يزالُ هذا دأبه حتَّى يطوي مراحل عمره كلَّها، فيحمد سعيَه، ويبتهج بما أعدَّه ليوم فاقته وحاجته.
فإذا طلع صبح الآخرة، وانقشع ظلام الدنيا، فحينئذٍ يحمد سُراه، وينجلي عنه كَراه.
فما أحسنَ ما يستقبل يومَه، وقد لاحَ صباحُه، واستبانَ فلاحُه!
ثمّ النَّاس في قطع هذه المراحل قسمان:
- فقسم قطعوها مسافرين فيها إلى دار الشقاءِ، فكلَّما قطعوا مرحلةً منها قرُبوا من تلك الدَّار،
وبعُدوا عن ربِّهم وعن دار كرامته.
فقطعوا تلك المراحل بمساخط الرب ومعاداته، ومعاداة رسله وأوليائه ودينه، والسعي في إطفاء نوره،
وإبطال دعوته - دعوةِ الحق - وإقامة دعوة غيرها.
فهؤلاءِ جُعلت أيَّامهم مراحلَ يسافرون فيها إلى الدار التي خُلقوا لها، واستُعملوا بعملها،
فهم مصحوبون فيها
بالشياطين المُوكلة بهم حتى يسوقونهم إلى منازلهم سَوقًا،
كما قال تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا} [مريم/ ٨٣]؛ أي: تزعجهم إلى المعاصي والكفرِ إزعاجًا، وتسوقهم سَوقًا.
- القسم الثاني: قطعوا تلك المراحل سائرين فيها إلى اللَّه وإلى دار السلام.
وهم ثلاثة أقسام: ظالمٌ لنفسه، ومقتصِد، وسابقٌ بالخيرات بإذن اللَّه.
وهؤلاء كلهم مستعدون للسير موقنون بالرُّجعى إلى اللَّه،
ولكن متفاوتون ذي في التزود وتعبئة الزاد واختياره، وفي نفسِ السَّير وسرعته وبُطئه.
فالظالم لنفسه مقصِّر في الزاد، غير آخذٍ منه ما يبلّغه المنزل، لا في قَدرِه ولا في صفته؛
بل مفرِّط في زاده الذي ينبغي له أن يتزوَّده. ومع ذلك فهو متزوِّد ما يتأذَّى به في طريقه، ويجد غِبَّ أذاه إذا وصلَ المنزل بحسَب ما تزود من ذلك المؤذي الضارّ.
والمقتصد اقتصر من الزاد على ما يبلِّغه، ولم يشدَّ مع ذلك أحمالَ التجارة الرَّابحة،
ولم يتزود ما يضرُّه. فهو سالم غانم، لكن فاتته المتاجر الرَّابحة، وأنواعُ المكاسب الفاخرة.
والسابق بالخيرات همُّه في تحصيل الأرباح، وشدِّ أحمال التجارات، لعلمه بمقدار الربح الحاصل. فيرى خسرانًا أن يدَّخر شيئًا ممَّا بيده، ولا يتجر فيه،
فيجدُ ربحَه يوم يغتبط التجار بأرباح تجارتهم. فهو كرجل قد علم أنَّ أمامه بلدةً يكسب الدرهم فيها عشرةً إلى سبعمئه وأكثر، وعنده حاصل،
وله خبرة بطريق ذلك البلد، وخبرة بالتجارة، فهو لو أمكنه بيعُ ثيابه وكلّ ما يملك حتَّى يهيئ به تجارةً إلى ذلك البلد لفعل.
فهكذا حال السابق بالخيرات بإذن ربِّه؛ يرى خسرانًا بيَّنًا أن يمرَّ عليه وقتٌ في غير متجر.
ابن القيم ::::::
طريق🔻الهجرتين
العبدُ من حين استقرَّت قدمُه في هذه الدار فهو مسافرٌ إلى ربِّه،
ومدَّة سفره هي عُمره الذي كُتب له.
فالعمر هو مدَّة سفر الإنسان في هذه الدار إلى ربِّه تعالى،
ثُمَّ قد جُعلت الأيام والليالي مراحلَ لسفره، فكلُّ يوم وليلة مرحلةٌ من المراحل،
فلا يزالُ يطويها مرحلةً بعد مرحلةٍ حتَّى ينتهي السفر.
فالكيّس الفطِن هو الذي يجعل كل مرحلة نُصب عينيه،
فيهتم بقطعها سالمًا غانمًا، فإذا قطعها جعل الأخرى نُصب عينيه.
ولا يطول عليه الأمد، فيقسو قلبه، ويمتد أمله، ويحضره التسويفُ والوعد والتأخير والمَطل؛ بل يعدُّ عمرَه تلك
المرحلة الواحدة، فيجتهد في قطعها بخير ما بحضرته.
فإنَّه إذا تيقَّن قِصَرَها وسرعةَ انقضائها هان عليه العمل،
وطوَّعت له نفسُه الانقياد إلى التزود؛ فإذا استقبل المرحلة الأخرى من عمره استقبلها كذلك.
فلا يزالُ هذا دأبه حتَّى يطوي مراحل عمره كلَّها، فيحمد سعيَه، ويبتهج بما أعدَّه ليوم فاقته وحاجته.
فإذا طلع صبح الآخرة، وانقشع ظلام الدنيا، فحينئذٍ يحمد سُراه، وينجلي عنه كَراه.
فما أحسنَ ما يستقبل يومَه، وقد لاحَ صباحُه، واستبانَ فلاحُه!
ثمّ النَّاس في قطع هذه المراحل قسمان:
- فقسم قطعوها مسافرين فيها إلى دار الشقاءِ، فكلَّما قطعوا مرحلةً منها قرُبوا من تلك الدَّار،
وبعُدوا عن ربِّهم وعن دار كرامته.
فقطعوا تلك المراحل بمساخط الرب ومعاداته، ومعاداة رسله وأوليائه ودينه، والسعي في إطفاء نوره،
وإبطال دعوته - دعوةِ الحق - وإقامة دعوة غيرها.
فهؤلاءِ جُعلت أيَّامهم مراحلَ يسافرون فيها إلى الدار التي خُلقوا لها، واستُعملوا بعملها،
فهم مصحوبون فيها
بالشياطين المُوكلة بهم حتى يسوقونهم إلى منازلهم سَوقًا،
كما قال تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا} [مريم/ ٨٣]؛ أي: تزعجهم إلى المعاصي والكفرِ إزعاجًا، وتسوقهم سَوقًا.
- القسم الثاني: قطعوا تلك المراحل سائرين فيها إلى اللَّه وإلى دار السلام.
وهم ثلاثة أقسام: ظالمٌ لنفسه، ومقتصِد، وسابقٌ بالخيرات بإذن اللَّه.
وهؤلاء كلهم مستعدون للسير موقنون بالرُّجعى إلى اللَّه،
ولكن متفاوتون ذي في التزود وتعبئة الزاد واختياره، وفي نفسِ السَّير وسرعته وبُطئه.
فالظالم لنفسه مقصِّر في الزاد، غير آخذٍ منه ما يبلّغه المنزل، لا في قَدرِه ولا في صفته؛
بل مفرِّط في زاده الذي ينبغي له أن يتزوَّده. ومع ذلك فهو متزوِّد ما يتأذَّى به في طريقه، ويجد غِبَّ أذاه إذا وصلَ المنزل بحسَب ما تزود من ذلك المؤذي الضارّ.
والمقتصد اقتصر من الزاد على ما يبلِّغه، ولم يشدَّ مع ذلك أحمالَ التجارة الرَّابحة،
ولم يتزود ما يضرُّه. فهو سالم غانم، لكن فاتته المتاجر الرَّابحة، وأنواعُ المكاسب الفاخرة.
والسابق بالخيرات همُّه في تحصيل الأرباح، وشدِّ أحمال التجارات، لعلمه بمقدار الربح الحاصل. فيرى خسرانًا أن يدَّخر شيئًا ممَّا بيده، ولا يتجر فيه،
فيجدُ ربحَه يوم يغتبط التجار بأرباح تجارتهم. فهو كرجل قد علم أنَّ أمامه بلدةً يكسب الدرهم فيها عشرةً إلى سبعمئه وأكثر، وعنده حاصل،
وله خبرة بطريق ذلك البلد، وخبرة بالتجارة، فهو لو أمكنه بيعُ ثيابه وكلّ ما يملك حتَّى يهيئ به تجارةً إلى ذلك البلد لفعل.
فهكذا حال السابق بالخيرات بإذن ربِّه؛ يرى خسرانًا بيَّنًا أن يمرَّ عليه وقتٌ في غير متجر.
ابن القيم ::::::
طريق🔻الهجرتين
••
▪️تخيَّل أنكَ تُسرع إلى تمراتكَ لتنتهي من صومك بلا دعاء ولا شعور، تُصلي التّراويح مستثقلاً باحثاً عن الأسرع لا عن الخشوع.
ترفعُ يديكَ في الدُّعاء والناسُ حولكَ تسيلُ مدامعهم وعينُك تأبَى أن تُخرِج دمعةً فليس قلبٌ يهزّها.
تخيَّل أنَّ الله أعتقَ كلّ من حولكَ وبقيت أنت لم تستحقّ العتق لأنَّك لم تسألهُ أصلاً..!
تخيَّل أن تضحك في العيد وقد كُتِبت عند الله من الخاسرين.
تخيَّل أنَّه قد مضَى عليكَ 20 أو 30 أو 40 رمضان من عُمرك ولم تُفلِح فيها..!
ما أقسَى الحُرمان، أيُطِيقه قلبك..؟!
اللهمّ لا تحرمنا خير ماعندك بسوءِ ما عندنا، وأعنَّا على طاعتك، وحُل بيننا وبين معصيتك..🖤
- منقول
#من_القلب
#رسايل_رمضان
▪️تخيَّل أنكَ تُسرع إلى تمراتكَ لتنتهي من صومك بلا دعاء ولا شعور، تُصلي التّراويح مستثقلاً باحثاً عن الأسرع لا عن الخشوع.
ترفعُ يديكَ في الدُّعاء والناسُ حولكَ تسيلُ مدامعهم وعينُك تأبَى أن تُخرِج دمعةً فليس قلبٌ يهزّها.
تخيَّل أنَّ الله أعتقَ كلّ من حولكَ وبقيت أنت لم تستحقّ العتق لأنَّك لم تسألهُ أصلاً..!
تخيَّل أن تضحك في العيد وقد كُتِبت عند الله من الخاسرين.
تخيَّل أنَّه قد مضَى عليكَ 20 أو 30 أو 40 رمضان من عُمرك ولم تُفلِح فيها..!
ما أقسَى الحُرمان، أيُطِيقه قلبك..؟!
اللهمّ لا تحرمنا خير ماعندك بسوءِ ما عندنا، وأعنَّا على طاعتك، وحُل بيننا وبين معصيتك..🖤
- منقول
#من_القلب
#رسايل_رمضان
📖💡📖
‹صاحبــك القــرآن›
‹الجـــزء السادس عشر›
📖 بعدما انطلق موسى عليه السلام مع الخضر في رحلته ليتعلم من أقدار الله في عباده،
فرأى سفينة مساكين تُخْرَق، وغلام صغير يُقْتَل، وجدار في قرية ظالمة يُبْنَى، رأى ما لم يستطع عليه صبرًا،
💡ومن بعدها علم أن لب الخير يكمن في ابتلاءات يظنها صاحبها شر،
✔️علم أن كل أقدار الله بين الخير المطلق والحكمة المطلقة،
✔️علم أن كل ما رآه ولم يراه رحمة من ربه،
💡ولما كانت قصة موسى عليه السلام مع الخضر مشتملة على الهجرة من أجل العِلم،
▫️ وكانت قصة ذي القرنين مشتملة على الهجرة من أجل الجهاد في سبيل الله، ولما كان العلم أساس الجهاد تقدمت قصة موسى والخضر على قصة ذي القرنين، ذاك المجاهد الذي مكن الله له في الأرض فجاب البلاد دعوة لله،
▫️ فمن أعرض عن هذه الرحمة وكفر بآيات ربه فحبط عمله، وخسر يوم القيامة وزنه، وفي جهنم خلده،
👤 وأما من تَعَرَّض لرحمات ربه واستمسك بكتابه فآمن وعمل الصالحات، كانت له جنات الفردوس نزلًا،
▫️ وإن ختمت السورة لم يختم عطاء الله ولم تنفد كلماته، فمن يرجو الله حقًا فليعمل عملًا صالحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا.
▫️ومن تلك العطاءات وهذه الرحمات ذكر رحمت ربك عبده زكريا،
🎯لنبتدأ سورة مريم التى تقر في النفوس حقيقة التوحيد ودرأ كل ما يخص الشرك.
▫️فيثبت بشرية بعض الرسل وحنيفية بعضهم،
▫️ذاك النبى الذي وهن العظم منه واشتعل الرأس شيبا وأراد من ربه وليًا
فأتته البشرى بيحيى،
▫️وهذه مريم التى اتخذت من أهلها مكانا شرقيا ليأتيها رسول ربها ليهب لها غلام زكيا،
▫️ذاك الغلام الذي هو كلمة من كلمات الله عبد الله ونبيه عيسى،
فاختلف الأحزاب فيه فغالوا، حتى وصلوا إلى الكفر فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم،
▫️ومن بشرية عيسى عليه السلام إلى حنيفية إبراهيم ومجادلته لأبيه بالحق والرحمة،
▫️ثم يقص الله ذكر مُجْمَل لبعض الأنبياء ،مبينا فضلهم وقربهم
{أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا}
✖️ولكن من خلفوهم خالفوهم فأضاعوا الصلوات واتبعوا الشهوات،
فسوف يلقون غيًا،
✔️وأما من تاب إلى ربه فليبشر بجنة الخلد ميراث المتقين،
▫️ وأما الكافرين المستكبربن فيجادلهم بحجج عقلية منطقية وبتصوير حي لكل ما ينكرون من أحداث يوم القيامة، وتصوير لرد فعل الكون من سموات وأرض وجبال كيف هي جراء دعواهم الكاذبة، أما المؤمنين الموحدين فسيجعل لهم الرحمن ودا،
✔️فكل ذاك القصص وتلك المشاهد والعبر إنما يسرها الله بجميل آياته على لسان نبيه لتكون بشرى للمتقين وإنذار للمعرضين،
📖 فهذا هو القرآن الكريم الذي ما أنزل عليك لتشقى بل لتتذكر فتخشى، وتتعرف على ربك الرحمن الذي خلق الأرض والسموات العلى،
🎯 لتبدأ سورة طه تقص عليك قصة موسى عليه السلام كيف لهذا الكريم أن يختار لأن يكون الكليم، فيبعثه الله إلى فرعون وملأه ويشد أزره بأخيه فهو الذي ألقى الله عليه محبة منه وصنعه على عينه واصطنعه لنفسه
▫️لتدور أحداث القصص القرآني، من مواجهة فرعون الى مواجهة السحرة، الذين ءامنوا بآيات ربهم لما جاءتهم، ولم يُغَيِّر كيد فرعون شيئا من إيمانهم،
▫️وبعد إصرار واستكبار من فرعون وجنده والإعراض المستمر عن كل آية تأتيهم، أتى أوان نجاة بنى اسرائيل لينشق البحر ويسير النبي بعباد الله فيه لا يخاف دركًا ولا يخشى.
▫️ ويغرق الله الطاغية الذى أضل قومه وما هدى، ثم غلب الشوق على موسى إلى مناجاة ربه، والوقوف بين يديه، وقد ذاق حلاوتها من قبـل، فهو إليها مشتاق عجول ووقف في حضرة مولاه وهو لا يعلم ما وراءه، ولا ما أحدث القوم بعـده؛ حين تركهم في أسفل الجبل، فينبئه ربه بما كان خلفه،
ليعود موسى معاتبا مُعلمًا
{إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا}،
▫️ثم تنتقل إلى قصة آدم الذي أمره الله فنسي وترك أمره واستمع لوسوسة الشيطان ظانًا في الشجرة خلدًا وملكًا لا يبلى.
▫️حتى بعد أن عصى آدم ربه فغوى ولكن فضل آدم كان يكمن دائما في التوبة ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى،
▫️ ولكن الهبوط من الجنة أمر قضاه الله من قبل مُنَزِّلا معه الهدى
✔️فمن اتبع هداه فلا يضل ولا يشقى،
✖️وأما من أعرض عن هذا الذكر والهدى فله معيشة ضنكا في الدنيا ويُحشَر يوم القيامة أعمى،
💡 لتكن وصايا السورة كلها
اصبر، سبح، لا تمد عينيك إلى ما مُتع به
غيرك فرزق ربك خير وأبقى، وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها،
واعلم دائما أن العاقبة للتقوى
💡يمكنكم سماع الجزء لد. حازم شومان من هُنا:
https://youtu.be/AJX5IMV-XCo?si=o0YW8uEtaTU-0ACx
#صاحبك_القرآن #مبادرة_ختمة_تعارف
‹صاحبــك القــرآن›
‹الجـــزء السادس عشر›
📖 بعدما انطلق موسى عليه السلام مع الخضر في رحلته ليتعلم من أقدار الله في عباده،
فرأى سفينة مساكين تُخْرَق، وغلام صغير يُقْتَل، وجدار في قرية ظالمة يُبْنَى، رأى ما لم يستطع عليه صبرًا،
💡ومن بعدها علم أن لب الخير يكمن في ابتلاءات يظنها صاحبها شر،
✔️علم أن كل أقدار الله بين الخير المطلق والحكمة المطلقة،
✔️علم أن كل ما رآه ولم يراه رحمة من ربه،
💡ولما كانت قصة موسى عليه السلام مع الخضر مشتملة على الهجرة من أجل العِلم،
▫️ وكانت قصة ذي القرنين مشتملة على الهجرة من أجل الجهاد في سبيل الله، ولما كان العلم أساس الجهاد تقدمت قصة موسى والخضر على قصة ذي القرنين، ذاك المجاهد الذي مكن الله له في الأرض فجاب البلاد دعوة لله،
▫️ فمن أعرض عن هذه الرحمة وكفر بآيات ربه فحبط عمله، وخسر يوم القيامة وزنه، وفي جهنم خلده،
👤 وأما من تَعَرَّض لرحمات ربه واستمسك بكتابه فآمن وعمل الصالحات، كانت له جنات الفردوس نزلًا،
▫️ وإن ختمت السورة لم يختم عطاء الله ولم تنفد كلماته، فمن يرجو الله حقًا فليعمل عملًا صالحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا.
▫️ومن تلك العطاءات وهذه الرحمات ذكر رحمت ربك عبده زكريا،
🎯لنبتدأ سورة مريم التى تقر في النفوس حقيقة التوحيد ودرأ كل ما يخص الشرك.
▫️فيثبت بشرية بعض الرسل وحنيفية بعضهم،
▫️ذاك النبى الذي وهن العظم منه واشتعل الرأس شيبا وأراد من ربه وليًا
فأتته البشرى بيحيى،
▫️وهذه مريم التى اتخذت من أهلها مكانا شرقيا ليأتيها رسول ربها ليهب لها غلام زكيا،
▫️ذاك الغلام الذي هو كلمة من كلمات الله عبد الله ونبيه عيسى،
فاختلف الأحزاب فيه فغالوا، حتى وصلوا إلى الكفر فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم،
▫️ومن بشرية عيسى عليه السلام إلى حنيفية إبراهيم ومجادلته لأبيه بالحق والرحمة،
▫️ثم يقص الله ذكر مُجْمَل لبعض الأنبياء ،مبينا فضلهم وقربهم
{أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا}
✖️ولكن من خلفوهم خالفوهم فأضاعوا الصلوات واتبعوا الشهوات،
فسوف يلقون غيًا،
✔️وأما من تاب إلى ربه فليبشر بجنة الخلد ميراث المتقين،
▫️ وأما الكافرين المستكبربن فيجادلهم بحجج عقلية منطقية وبتصوير حي لكل ما ينكرون من أحداث يوم القيامة، وتصوير لرد فعل الكون من سموات وأرض وجبال كيف هي جراء دعواهم الكاذبة، أما المؤمنين الموحدين فسيجعل لهم الرحمن ودا،
✔️فكل ذاك القصص وتلك المشاهد والعبر إنما يسرها الله بجميل آياته على لسان نبيه لتكون بشرى للمتقين وإنذار للمعرضين،
📖 فهذا هو القرآن الكريم الذي ما أنزل عليك لتشقى بل لتتذكر فتخشى، وتتعرف على ربك الرحمن الذي خلق الأرض والسموات العلى،
🎯 لتبدأ سورة طه تقص عليك قصة موسى عليه السلام كيف لهذا الكريم أن يختار لأن يكون الكليم، فيبعثه الله إلى فرعون وملأه ويشد أزره بأخيه فهو الذي ألقى الله عليه محبة منه وصنعه على عينه واصطنعه لنفسه
▫️لتدور أحداث القصص القرآني، من مواجهة فرعون الى مواجهة السحرة، الذين ءامنوا بآيات ربهم لما جاءتهم، ولم يُغَيِّر كيد فرعون شيئا من إيمانهم،
▫️وبعد إصرار واستكبار من فرعون وجنده والإعراض المستمر عن كل آية تأتيهم، أتى أوان نجاة بنى اسرائيل لينشق البحر ويسير النبي بعباد الله فيه لا يخاف دركًا ولا يخشى.
▫️ ويغرق الله الطاغية الذى أضل قومه وما هدى، ثم غلب الشوق على موسى إلى مناجاة ربه، والوقوف بين يديه، وقد ذاق حلاوتها من قبـل، فهو إليها مشتاق عجول ووقف في حضرة مولاه وهو لا يعلم ما وراءه، ولا ما أحدث القوم بعـده؛ حين تركهم في أسفل الجبل، فينبئه ربه بما كان خلفه،
ليعود موسى معاتبا مُعلمًا
{إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا}،
▫️ثم تنتقل إلى قصة آدم الذي أمره الله فنسي وترك أمره واستمع لوسوسة الشيطان ظانًا في الشجرة خلدًا وملكًا لا يبلى.
▫️حتى بعد أن عصى آدم ربه فغوى ولكن فضل آدم كان يكمن دائما في التوبة ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى،
▫️ ولكن الهبوط من الجنة أمر قضاه الله من قبل مُنَزِّلا معه الهدى
✔️فمن اتبع هداه فلا يضل ولا يشقى،
✖️وأما من أعرض عن هذا الذكر والهدى فله معيشة ضنكا في الدنيا ويُحشَر يوم القيامة أعمى،
💡 لتكن وصايا السورة كلها
اصبر، سبح، لا تمد عينيك إلى ما مُتع به
غيرك فرزق ربك خير وأبقى، وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها،
واعلم دائما أن العاقبة للتقوى
💡يمكنكم سماع الجزء لد. حازم شومان من هُنا:
https://youtu.be/AJX5IMV-XCo?si=o0YW8uEtaTU-0ACx
#صاحبك_القرآن #مبادرة_ختمة_تعارف
YouTube
تفسير الجزء السادس عشر | اللقاء ( 16 ) | #الطريق_إلى_القرآن | د . حازم شومان
✅ اشترك الآن في قناة د. حازم شومان: http://bit.ly/HazemShouman💬 شاركنا رأيك في التعليقات، ولا تنسى مشاركة الفيديو.. شكرًا لمتابعتكم. ◀ تابعونا على حسابات الد...
«عبـاد الله شهر رمضان قد انتصف، فمَن منكم حاسب فيه نفسه لله وانتصف؟
من منكم قام في هذا الشهر بحقِّه الذي عَرَف؟
ألا إنَّ شهركم قد أخذ في النقص، فزيدوا أنتم في العمَل، فكأنكم به وقد انصرَف، فكُلُّ شهرٍ فعسى أن يكونَ منه خلف، وأما شهرُ رمضانَ فمِن أين لكم منه خلف؟»
-ابن رجب.
أسعد الله صباحكم بكل خير.
بارك الله في يومكم هذا وسائر أيامكم
من منكم قام في هذا الشهر بحقِّه الذي عَرَف؟
ألا إنَّ شهركم قد أخذ في النقص، فزيدوا أنتم في العمَل، فكأنكم به وقد انصرَف، فكُلُّ شهرٍ فعسى أن يكونَ منه خلف، وأما شهرُ رمضانَ فمِن أين لكم منه خلف؟»
-ابن رجب.
أسعد الله صباحكم بكل خير.
بارك الله في يومكم هذا وسائر أيامكم
نبرة صوتك المتقطعة وأنت تدعو الله وحدك في ظلمة الليل، تسأله تلك الدعوة الثابتة التي طال بها الأمد، تحدوك الثقة بالواحد الأحد وأنت تردد -لن يخذلني الله-صوتك ودمعاتك وابتهالاتك لن تضيع عند الله أبدًا أبدًا !
🌙
نصيحة رمضانيّة:
" لا تسوّف! لا تؤجل فعل الطاعات ولا تتأخر عنها، الأيام ستمضي كالريح دون أن تشعر بها، اليوم الذي يُبلّغك الله إيّاه من رمضان
هو غنيمة يتمناها أهل القبور، فلا تدع الفرصة تفوتك!
وسارع بالخيرات لعلّك الليلة تُكتب من العتقاء"
نصيحة رمضانيّة:
" لا تسوّف! لا تؤجل فعل الطاعات ولا تتأخر عنها، الأيام ستمضي كالريح دون أن تشعر بها، اليوم الذي يُبلّغك الله إيّاه من رمضان
هو غنيمة يتمناها أهل القبور، فلا تدع الفرصة تفوتك!
وسارع بالخيرات لعلّك الليلة تُكتب من العتقاء"
﴿ وآتاكُم من كُلِّ ما سألتموه ﴾
لم يقُل سبحانه “بعض" وإنما قال : ﴿ كُل﴾
دليل على أنه لا يوجد دعوة تذهب للهباء...
إما أن تستجاب، أو يُدفع بها بلاء،
أو تُدخر يوم القيامة
فأكثروا من الدعاء وأبشروا بما يسركم بإذن الله 🎁
لم يقُل سبحانه “بعض" وإنما قال : ﴿ كُل﴾
دليل على أنه لا يوجد دعوة تذهب للهباء...
إما أن تستجاب، أو يُدفع بها بلاء،
أو تُدخر يوم القيامة
فأكثروا من الدعاء وأبشروا بما يسركم بإذن الله 🎁
📖💡📖
‹صاحبــك القــرآن›
‹الجـــزء السابع عشر›
🧎♂ هذا الجزء يقوِّم نظرتك للآخرة، يشعرك بزلزلة الساعة، يعلمك كيف تستعد لتسعد،
▫️يبدأ الجزء مقربا الحقيقة إليك، اقترب للناس حسابهم ولكنهم غافلون، يستمعون لآيات ربهم لاعبون وعن الكتاب الذي فيه ذكرهم معرضون ليكون الزجر لهم أفلا تعقلون!!
⬅️فلا يظن أحد أنه معجز الله هربًا فكم من قرية ظالمة قُصِمت وأجساد كل من فيها خَمَدت،
▫️ثم تَفَكَّر في هذا الكون الذي لم يُخْلَق إلا حقًا وتذَكَّر عباده من الملائكة يسبحون الليل والنهار لا يفترون!
فكيف لبشر بعد هذا أن يشرك بربه،
▫️وننتقل من محاجَّة من جعل له شريك في خلقه إلى إدعاء الولد لذاته جل شأنه، ليرد عليهم بل عباد مكرمون، لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون،
✖️وأما من أصر على كفر فليعد النظر إلى الكون من حوله.
فلعل تقلب النظر في الآيات يقلب القلب من الكفر إلى الإيمان،
✉ فكيف كان استقبال المشركين لكلام ربهم ورسوله؟
انتظروا موته، واستهزأوا، واستعجلوا عذاب الله
✔️ ولم يكن على الرسول إلا البلاغ ولكن لا ينفع الصم الدعاء،
▫️ولما كان محمدﷺ ليس بدعًا من الرسل فأتى شوط كبير يحدثك عن أمة الرسل أولئك الرجال الذين أوحى الله لهم كيف كاد قومهم بهم وكيف تولاهم ربهم فتعلم أنت عطاء الله للصالحين كيف يكون ولو أتى بعد حين،
✉️فهذا موسى عليه السلام وقد آتاه الله وأخاه الفرقان وضياء وذكرًا للمتقين،
✉️إبراهيم عليه السلام آتاه الله رشده من قبل فما رءاه قومه إلا فتى ولكنه عند ربه أُمَّة، فجعل الله قومه هم الأخسرين وكانت النار بردا وسلاما على إبراهيم
✉️ونجا ولوطا ووهب إسحق ويعقوب أولئك الصالحين العابدين، ولوطا آتاه الله حكما وعلما ونجى من قوم السوء الفاسقين
✉️نوحًا عليه السلام نجاه وأهله من الكرب العظيم،
✉️وعطاءات الله لداود وسليمان من الحكم والنبوة والتفهيم والتعليم والتسخير،
✉️وأيوب عليه السلام الصابر المحتسب الذى نادى أرحم الراحمين تدبر إجابة الله له فهي ذكرى للعابدين،
✉️وإسماعيل وإدريس وذا الكفل الصابرين الصالحين في رحمة الله داخلين،
✉️وحتى من أخطأ فذهب مغاضبًا استجاب له ونجاه من الغم وكذلك ينجى المؤمنين
✉️وزكريا لما نادى خير الوارثين استجاب له ووهب له يحيى فكان وزوجه يسارعون في الخيرات ويدعون ربهم رغبًا ورهبًا وكانوا له خاشعين،
✉️والصديقة وابنها عليه السلام آية من الله للعالمين.
👨فإن اتبعت هذه الأمة فآمنت وعملت الصالحات فلا كفران لسعيك، وإن ضللت على نفسك فأصحاب النار لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون،
▫️وتطوى آخر السورة بِطي السموات والأرض، لعلك تتعظ بما فيها من بلاغ وتكون ممن عزم على أن يرث نصيبا من جنة الخلد فتكون من العابدين، وتسير على هدى نبيك فهو رحمة الرب للعالمين.
🧎♂ لنبدأ سورة الحج بأحداث مشابهة لأحداث سورة الأنبياء، فتنظر إلى الساعة كأنك تراها رأي عين ليكون النداء اتقوا ربكم فلست بقادر على تحمل أهوالها،
▫️فينقسم الناس إلى أربع أنواع تجاه هذا النداء
1⃣مجادل تابع بغير علم.
2⃣مجادل متبوع بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير.
3⃣العابد المشترِط.
4⃣المؤمن المهتدى.
▫️ويوم القيامة يفصل الله بين كل هؤلاء وغيرهم بالحق، ليصبح كل أولئك فريقين،
✖️أصحاب النار يعانون من شتى ألوان العذاب
✔️وأصحاب الجنة ينعمون من كل ألوان النعيم،
👨وكان سبب استحقاق المؤمنين ذلك النعيم اتّباعهم صراط الحميد واستحقاق المشركين ذلك العذَاب كفرهم وصدّهم عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي بناه إبراهيم.
▫️واستطرت الآيات لحرمات الله وشعائره فإن وفقت لتعظيمها فلك خير عظيم عن ربك.
▫️وصد المشركين عن سبيل الله وظلمهم لا يُنتقم منهم في الآخرة وفقط بل إن الله يدافع عن الذين آمنوا وهو على نصرهم إذا يشاء قدير.
▫️ثم يبين الله لعباده كيف انتقم من المكذبين في سلفهم، لعلها تكون لهم عبرة فيعتبروا، وأعداء الأنبياء ليسوا من شياطين الإنس وفقط، فما أرسل الله من نبي إلا أذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته ولكن الله ينصر رسله بلا شك فينسخ ما يلقى الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم،
▫️فإنما ذلكم فتنة يثبت فيها من وقر الإيمان والعلم فى قلبه أما من كفر فإلى الشك أقرب،
▫️ومع كل هذه الفتن يهاجر أهل الإيمان فرارًا بدينهم وإرضاءً لربهم، فإذا تعرضوا لقتل أو موت فلا يخافون الفوت {لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ}،
▫️ثم يبين الله شئ من سننه في النفس الكون، ضاربا مثلا للناس ليستمعوا إليه، مثلا يتضح فيه وَهَن الشركاء فلا يستطيعون أن يخلقوا ذبابًا ولو اجتمعوا له،فمن أشرك بعد فلم يقدر الله حق قدره،
✔️فإن أردت قربًا واصطفاءً من الله القوي العزيز، فاركع، واسجد، واعبد ربك، وافعل الخير.
🎯ولا تظن أنك تواصل بغير فتور أو تكمل بغير جهاد فجاهدوا في الله حق جهاده إنما أنت مجتبى لتكون على ملة إبراهيم. فاعتصم بالله حقًا فهو نعم المولى ونعم النصير.
#صاحبك_القرآن #مبادرة_ختمة_تعارف
‹صاحبــك القــرآن›
‹الجـــزء السابع عشر›
🧎♂ هذا الجزء يقوِّم نظرتك للآخرة، يشعرك بزلزلة الساعة، يعلمك كيف تستعد لتسعد،
▫️يبدأ الجزء مقربا الحقيقة إليك، اقترب للناس حسابهم ولكنهم غافلون، يستمعون لآيات ربهم لاعبون وعن الكتاب الذي فيه ذكرهم معرضون ليكون الزجر لهم أفلا تعقلون!!
⬅️فلا يظن أحد أنه معجز الله هربًا فكم من قرية ظالمة قُصِمت وأجساد كل من فيها خَمَدت،
▫️ثم تَفَكَّر في هذا الكون الذي لم يُخْلَق إلا حقًا وتذَكَّر عباده من الملائكة يسبحون الليل والنهار لا يفترون!
فكيف لبشر بعد هذا أن يشرك بربه،
▫️وننتقل من محاجَّة من جعل له شريك في خلقه إلى إدعاء الولد لذاته جل شأنه، ليرد عليهم بل عباد مكرمون، لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون،
✖️وأما من أصر على كفر فليعد النظر إلى الكون من حوله.
فلعل تقلب النظر في الآيات يقلب القلب من الكفر إلى الإيمان،
✉ فكيف كان استقبال المشركين لكلام ربهم ورسوله؟
انتظروا موته، واستهزأوا، واستعجلوا عذاب الله
✔️ ولم يكن على الرسول إلا البلاغ ولكن لا ينفع الصم الدعاء،
▫️ولما كان محمدﷺ ليس بدعًا من الرسل فأتى شوط كبير يحدثك عن أمة الرسل أولئك الرجال الذين أوحى الله لهم كيف كاد قومهم بهم وكيف تولاهم ربهم فتعلم أنت عطاء الله للصالحين كيف يكون ولو أتى بعد حين،
✉️فهذا موسى عليه السلام وقد آتاه الله وأخاه الفرقان وضياء وذكرًا للمتقين،
✉️إبراهيم عليه السلام آتاه الله رشده من قبل فما رءاه قومه إلا فتى ولكنه عند ربه أُمَّة، فجعل الله قومه هم الأخسرين وكانت النار بردا وسلاما على إبراهيم
✉️ونجا ولوطا ووهب إسحق ويعقوب أولئك الصالحين العابدين، ولوطا آتاه الله حكما وعلما ونجى من قوم السوء الفاسقين
✉️نوحًا عليه السلام نجاه وأهله من الكرب العظيم،
✉️وعطاءات الله لداود وسليمان من الحكم والنبوة والتفهيم والتعليم والتسخير،
✉️وأيوب عليه السلام الصابر المحتسب الذى نادى أرحم الراحمين تدبر إجابة الله له فهي ذكرى للعابدين،
✉️وإسماعيل وإدريس وذا الكفل الصابرين الصالحين في رحمة الله داخلين،
✉️وحتى من أخطأ فذهب مغاضبًا استجاب له ونجاه من الغم وكذلك ينجى المؤمنين
✉️وزكريا لما نادى خير الوارثين استجاب له ووهب له يحيى فكان وزوجه يسارعون في الخيرات ويدعون ربهم رغبًا ورهبًا وكانوا له خاشعين،
✉️والصديقة وابنها عليه السلام آية من الله للعالمين.
👨فإن اتبعت هذه الأمة فآمنت وعملت الصالحات فلا كفران لسعيك، وإن ضللت على نفسك فأصحاب النار لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون،
▫️وتطوى آخر السورة بِطي السموات والأرض، لعلك تتعظ بما فيها من بلاغ وتكون ممن عزم على أن يرث نصيبا من جنة الخلد فتكون من العابدين، وتسير على هدى نبيك فهو رحمة الرب للعالمين.
🧎♂ لنبدأ سورة الحج بأحداث مشابهة لأحداث سورة الأنبياء، فتنظر إلى الساعة كأنك تراها رأي عين ليكون النداء اتقوا ربكم فلست بقادر على تحمل أهوالها،
▫️فينقسم الناس إلى أربع أنواع تجاه هذا النداء
1⃣مجادل تابع بغير علم.
2⃣مجادل متبوع بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير.
3⃣العابد المشترِط.
4⃣المؤمن المهتدى.
▫️ويوم القيامة يفصل الله بين كل هؤلاء وغيرهم بالحق، ليصبح كل أولئك فريقين،
✖️أصحاب النار يعانون من شتى ألوان العذاب
✔️وأصحاب الجنة ينعمون من كل ألوان النعيم،
👨وكان سبب استحقاق المؤمنين ذلك النعيم اتّباعهم صراط الحميد واستحقاق المشركين ذلك العذَاب كفرهم وصدّهم عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي بناه إبراهيم.
▫️واستطرت الآيات لحرمات الله وشعائره فإن وفقت لتعظيمها فلك خير عظيم عن ربك.
▫️وصد المشركين عن سبيل الله وظلمهم لا يُنتقم منهم في الآخرة وفقط بل إن الله يدافع عن الذين آمنوا وهو على نصرهم إذا يشاء قدير.
▫️ثم يبين الله لعباده كيف انتقم من المكذبين في سلفهم، لعلها تكون لهم عبرة فيعتبروا، وأعداء الأنبياء ليسوا من شياطين الإنس وفقط، فما أرسل الله من نبي إلا أذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته ولكن الله ينصر رسله بلا شك فينسخ ما يلقى الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم،
▫️فإنما ذلكم فتنة يثبت فيها من وقر الإيمان والعلم فى قلبه أما من كفر فإلى الشك أقرب،
▫️ومع كل هذه الفتن يهاجر أهل الإيمان فرارًا بدينهم وإرضاءً لربهم، فإذا تعرضوا لقتل أو موت فلا يخافون الفوت {لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ}،
▫️ثم يبين الله شئ من سننه في النفس الكون، ضاربا مثلا للناس ليستمعوا إليه، مثلا يتضح فيه وَهَن الشركاء فلا يستطيعون أن يخلقوا ذبابًا ولو اجتمعوا له،فمن أشرك بعد فلم يقدر الله حق قدره،
✔️فإن أردت قربًا واصطفاءً من الله القوي العزيز، فاركع، واسجد، واعبد ربك، وافعل الخير.
🎯ولا تظن أنك تواصل بغير فتور أو تكمل بغير جهاد فجاهدوا في الله حق جهاده إنما أنت مجتبى لتكون على ملة إبراهيم. فاعتصم بالله حقًا فهو نعم المولى ونعم النصير.
#صاحبك_القرآن #مبادرة_ختمة_تعارف
رسالة إلى من قصّر في التلاوة، وتعثر في ختم القرآن:
ما زال في الشهر الكثير!
لا تلتفت إلى ما مضى، وابدأ من الآن وكأنه أول يوم
واعلم أن ساعة واحدة في النهار ولو مفرّقة وكذا ساعة في الليل يحصل بهما ختم القرآن كل ٥ أيام بإذن الله.
"احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز"
ما زال في الشهر الكثير!
لا تلتفت إلى ما مضى، وابدأ من الآن وكأنه أول يوم
واعلم أن ساعة واحدة في النهار ولو مفرّقة وكذا ساعة في الليل يحصل بهما ختم القرآن كل ٥ أيام بإذن الله.
"احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز"
هناك من قارب على ختم كتاب الله والبعض قد ختم وآخرون في منتصف الطريق وفئة في بداية الطريق، وعدد من الناس لم يبدؤوا بالختم حتى الآن! الناس في سباق إلى ربهم فماذا تنتظر ؟ استفتح وردك من القـرآن وسارع إلى ربك، فكل حسنة تقربك إلى الله والحسنة تفرق في الميزان،
فانهض مع ميادين السباق ..
أعظم دافع يعينك على اغتنام رمضان:
"استشعار أنَّ رمضان فُرصة قد لا تَعود عليك مرة أخرى ثُمَّ التأمل في الراحلين الذين صَاموا وقاموا معنا في العام الماضي والآن هم تحت الثرى، وتالله لو كان يعلم أحدهم أن هذا آخر رمضان له لما قصّر فيه أبدًا أمامك فرصة عظيمة قد لا تعوّض فاغتنم تغنم"
فانهض مع ميادين السباق ..
أعظم دافع يعينك على اغتنام رمضان:
"استشعار أنَّ رمضان فُرصة قد لا تَعود عليك مرة أخرى ثُمَّ التأمل في الراحلين الذين صَاموا وقاموا معنا في العام الماضي والآن هم تحت الثرى، وتالله لو كان يعلم أحدهم أن هذا آخر رمضان له لما قصّر فيه أبدًا أمامك فرصة عظيمة قد لا تعوّض فاغتنم تغنم"
🔖 {سَوَاءٌ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ}.
◾️ *قُل ما شئت في علنك وسرك، واعمل ما شئت في ليلك ونهارك، ولكن تذكر أن الله محيطٌ بكلِّ ذلك، ولا تخفى عليه خافيةٌ من أحوالك.*
◾️ *قُل ما شئت في علنك وسرك، واعمل ما شئت في ليلك ونهارك، ولكن تذكر أن الله محيطٌ بكلِّ ذلك، ولا تخفى عليه خافيةٌ من أحوالك.*
♥️
حبيبتي الغالية
اجلسي مع نفسك . خلوة
وتفكر !!!
ماهي هذه العشر من رمضان
وماهي ليلة القدر ؟
وأي فضل وخير وبركات تنزل فيها .
✔️ ليلة نزل فيها القران .
✔️ فيها يفرق كل أمر حكيم
✔️ فيها تتنزل الملائكة والروح وجبريل ( الملائكة تتنزل بكل خير وبركة )
✔️ ليلة السلام ( سلام هي حتى مطلع الفجر )
✔️ ليلة من قامها ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه .
ليلة كان يتحراها النبي ويقوم العشر كله ولا ينام ويشد المأزر وبوقظ اهله .
✔️ ليلة مباركة ( انا انزلناه في ليلة مباركة ) . والبركة هي الخير والنماء والزيادة والمضاعفات .....
✔️ من حُرِمَها فقد حرم الخير كله .
✔️ ليلة خير من الف شهر
🔴 اعملي عملية حسابية بسيطة . هي خير من ألف شهر
كل عمل اضربيه بالف شهر
✔️ تسبيحة في ليلة القدر تساوي تسبيحات ألف شهر
صلاة ركعتين في ليلة القدر
تسجل لك صلاة ركعتين متكررات في ألف شهر واكثر
✔️ ضياع ساعة من ليلة القدر
ساعة ❌ الف شهر = كم تساوي
الدقيقة كم تساوي دقيقة ❌ الف شهر
الثانية كم تساوي
ثانية ❌ الف شهر
ما احوجنا لهذا الفضل العظيم أن نرابط في المساجد والمصليات من اجله .
كوني من المقنطرين بالقيام بألف آية ....
كرري اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا .
الا تستحق انفسنا الغالية علينا أن نبتعد عن الملهيات
والمشغلات
ونترك الاصدقاء والسهر والاسواق والشاشات
ألا تستحق ؟؟
فكري كثيرا كثيرا
واصدقي النية
وانظري كيف ستتغير حياتك للافضل .
تحريها من أول ليلة
وان عجزتي
فاجتهدي في العشر الاخيرة
هي عشر سريعة
لكنها مليئة بالكنوز
فكري حبيبي ❤️
الله يرزقك العزيمة على الرشد
ويقويك على فعل الخير
ويغير احوالنا الى حال احسن .
فهنااااااك الجنة بنعيمها ينتظرنا
.....
حبيبتي الغالية
اجلسي مع نفسك . خلوة
وتفكر !!!
ماهي هذه العشر من رمضان
وماهي ليلة القدر ؟
وأي فضل وخير وبركات تنزل فيها .
✔️ ليلة نزل فيها القران .
✔️ فيها يفرق كل أمر حكيم
✔️ فيها تتنزل الملائكة والروح وجبريل ( الملائكة تتنزل بكل خير وبركة )
✔️ ليلة السلام ( سلام هي حتى مطلع الفجر )
✔️ ليلة من قامها ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه .
ليلة كان يتحراها النبي ويقوم العشر كله ولا ينام ويشد المأزر وبوقظ اهله .
✔️ ليلة مباركة ( انا انزلناه في ليلة مباركة ) . والبركة هي الخير والنماء والزيادة والمضاعفات .....
✔️ من حُرِمَها فقد حرم الخير كله .
✔️ ليلة خير من الف شهر
🔴 اعملي عملية حسابية بسيطة . هي خير من ألف شهر
كل عمل اضربيه بالف شهر
✔️ تسبيحة في ليلة القدر تساوي تسبيحات ألف شهر
صلاة ركعتين في ليلة القدر
تسجل لك صلاة ركعتين متكررات في ألف شهر واكثر
✔️ ضياع ساعة من ليلة القدر
ساعة ❌ الف شهر = كم تساوي
الدقيقة كم تساوي دقيقة ❌ الف شهر
الثانية كم تساوي
ثانية ❌ الف شهر
ما احوجنا لهذا الفضل العظيم أن نرابط في المساجد والمصليات من اجله .
كوني من المقنطرين بالقيام بألف آية ....
كرري اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا .
الا تستحق انفسنا الغالية علينا أن نبتعد عن الملهيات
والمشغلات
ونترك الاصدقاء والسهر والاسواق والشاشات
ألا تستحق ؟؟
فكري كثيرا كثيرا
واصدقي النية
وانظري كيف ستتغير حياتك للافضل .
تحريها من أول ليلة
وان عجزتي
فاجتهدي في العشر الاخيرة
هي عشر سريعة
لكنها مليئة بالكنوز
فكري حبيبي ❤️
الله يرزقك العزيمة على الرشد
ويقويك على فعل الخير
ويغير احوالنا الى حال احسن .
فهنااااااك الجنة بنعيمها ينتظرنا
.....
🔹من الأعمال الصالحة في هذه الأيام المباركة، الصدقة:
-قال ﷺ :"أفضل الصدقة صدقة في رمضان".
-وقال ﷺ :"والصدقة برهان" : أي أنّ الصدقة دليل على صدق إيمان المتصدق، وعلى رغبته فيما عند الله.
-وقال ﷺ :"كل امرئ يستظل بظل صدقته يوم القيامة حتى يُفصل بين الناس"، أو قال : "يُحكم بين الناس"،
قال يزيد : وكان أبو الخير راوي الحديث لا يُخطئه يوم إلاّ ويتصدق فيه بشيء ولو بكعكة أو بصلة.
-وتصدقت عائشة-رضي الله عنها-بـ(180) ألف درهم وهي صائمة، فجعلت تقسّم بين الناس فأمست وما عندها من ذلك درهم، فلمّا أمست قالت : يا جارية هلمي فطوري، فجاءتها بخبز وزيت، وقالت لها: أما استطعت فيما قسمتِ اليوم أن تشتري لنا لحمًا بدرهم ؟! قالت عائشة: لا تعنفيني،لو ذكّرتيني لفعلت.
-اكثروا -وفقكم الله-من الصدقات في هذا الشهر الكريم بالمال، اللباس ،الأثاث و… ،فقد كان ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان"، قال النووي: يستحب إكثار الجود في رمضان.
……………
-قال ﷺ :"أفضل الصدقة صدقة في رمضان".
-وقال ﷺ :"والصدقة برهان" : أي أنّ الصدقة دليل على صدق إيمان المتصدق، وعلى رغبته فيما عند الله.
-وقال ﷺ :"كل امرئ يستظل بظل صدقته يوم القيامة حتى يُفصل بين الناس"، أو قال : "يُحكم بين الناس"،
قال يزيد : وكان أبو الخير راوي الحديث لا يُخطئه يوم إلاّ ويتصدق فيه بشيء ولو بكعكة أو بصلة.
-وتصدقت عائشة-رضي الله عنها-بـ(180) ألف درهم وهي صائمة، فجعلت تقسّم بين الناس فأمست وما عندها من ذلك درهم، فلمّا أمست قالت : يا جارية هلمي فطوري، فجاءتها بخبز وزيت، وقالت لها: أما استطعت فيما قسمتِ اليوم أن تشتري لنا لحمًا بدرهم ؟! قالت عائشة: لا تعنفيني،لو ذكّرتيني لفعلت.
-اكثروا -وفقكم الله-من الصدقات في هذا الشهر الكريم بالمال، اللباس ،الأثاث و… ،فقد كان ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان"، قال النووي: يستحب إكثار الجود في رمضان.
……………