Telegram Web Link
📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                    
          📖  كشف الشبهات  📖
             ( الدرس الثالث والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

ويقال له أيضا:
🔸قولك (الشرك عبادة الأصنام )
🔹هل مرادك أن الشرك مخصوص بهذا
وأن الاعتماد على الصالحين ودعائهم لايدخل في ذلك ؟
🔘 فهذا يردّه ماذكر الله في كتابه من كفر من تعلق :
على الملائكة
أو عيسى
أو الصالحين
👈فلا بد أن يقَر لك أن من أشرك في عبادة الله أحدا من الصالحين
🔹فهذا هو الشرك المذكور في القرآن
🔸وهذا هوالمطلوب
وسر المسأله أنه
🔘إذا قال :
أنالا أشرك بالله فقل له:
وماالشرك بالله فسره لي ؟ فإن قال :
هو عبادة الأصنام فقل ومامعنى عبادة الأصنام فسرها لي :
🔘فإن قال :
أنا لاأعبد إلا الله
🔘فقل:
مامعنى عبادة الله فسرها لي؟
👈فإن فسرها بمابينه القرآن فهو المطلوب
وآن لم يعرفه فكيف يدعي شيئا وهو لا يعرفه؟
🔸وإن فسر ذلك بغير معناه بينت له الآيات واضحات في معنى الشرك بالله وعبادة الأوثان وأنه الذي يفعلونه في هذا الزمان بعينه،
🔹وإن عبادة الله وحده لاشريك له هي التي ينكرون علينا ويصيحون فيه كما صاح أخوانهم حيث
🔘 قالو:
(أجعل الألهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب)

◇◇◇
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الثالث عشر)🌱


باب في مواقيت الحج

🌿 قال المؤلف حفظه الله :  

المواقيت : جمع ميقات 
🔹 وهو لغة : الحد 
🔹 وشرعا : هو موضع العبادة أو زمنها .

وللحج مواقيت زمنية ومكانية :
🔸فالزمنية ذكرها الله بقوله :
" الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ "
[البقرة:197].
وهذه الأشهر هي : شوال ، وذو القعدة ، وعشر من ذي الحجة 
أي : من أحرم بالحج في هذه الأشهر 
👈👈 فعليه أن يتجنب ما يخل بالحج من الأقوال والأفعال الذميمة ، وأن يشتغل في أفعال الخير ، ويلازم التقوى .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((329 )].


◇◇◇
جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
🌷٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة🌷

للعلامة حافظ الحكمي رحمه الله
========================
📌 السؤال رقم - ١٥ : ما الدليل على تعريفه بالأركان الخمسة عند التفصيل؟


الجوابـ: قوله صلى الله عليه وسلم في حديث سؤال جبريل إياه عن الدين: «الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا» وقوله صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس» فذكر هذه غير أنه قدم الحج على صوم رمضان وكلاهما في الصحيحين.

══════ ❁✿❁ ══════

📱للبحث الآمن في فتاوى كبار العلماء
حمل تطبيق فتاوى - كبار العلماء
من هنا حمل التطبيق 👇🏻
[http://bit.ly/1KpIuQd]
=============
🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،


فوائد مختصرة

قتــــــــل الوقــــــــت💥

۩ الشَّيخ عَبْدُالرَّزاق البَدْر حَفِظهُ الله
_*📝https://www.al-badr.net/muqolat/2670 .*_

يتضايق بعض النــــــــاس من الوقــــــــت؛
ويعمل على تضييعه حتى في الحرام؛
ولهــــــــذا تجد عند بعض الغافلين التعبير بكلمة «قتل الوقت» كأنه عدو!!

والوقت غنيمة، وماذهب منه لايعود،
والعاقل هو من يغتنم أوقاته ويحاذر من قتلها وتضييعها.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
📕📙التوحيد أولا📕📙—————————
📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                    
          📖  كشف الشبهات  📖
             ( الدرس الرابع والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

🔘 فإذاعرفت أن هذا الذي يسميه المشركون في زماننا الاعتقاد هوالشرك الذي نزل فيه القرآن وقاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس عليه
🔸فاعلم أن شرك الأولين أخف من شرك زماننا بأمرين
🔹أحدهما:
أن الأولين لا يشركون ولايدعون الملائكة والأولياء والأوثان مع الله إلا في الرخاء
🔸وأما في الشدة فيخلصون لله الدين كما قال تعالى
(وإذامسكم الضرفي البحر ضل من تدعون إلآ إياه فلما نجاكم إلى البر أعرضتم وكان الإنسان كفورا)
وقوله:
(قل أرءيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كُنتُمْ صادقين ،بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شآء وتنسون ماتشركون)
🔘وقال تعالى:
(وإذ مس الانسان ضر دعا ربه منيبا إليه )

🔘وقوله:
(وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين)
فمن فهم هذه المسألة التي وضحها الله في كتابه  وهي أن المشركين اللذين قاتلهم رسول الله يدعون الله تعالى ويدعون غيره في الرخاء
👈وأما في الضروالشدة فلا يدعون إلا الله وحده لاشريك له،
وينسون ساداتهم
تبين له الفرق بين شرك أهل زماننا
وشرك الأولين
👈ولكن أين من يفهم قلبه هذه المسألة  فهما راسخا ؟!
والله المستعان .

◇◇◇
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الرابع عشر)🌱


باب في مواقيت الحج

🌿 قال المؤلف حفظه الله :  

  وأما المواقيت المكانية 
👈 فهي الحدود التي لا يجوز للحاج أن يتعداها إلى مكة بدون إحرام 
وقد بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم 
🌱 كما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما 
قال :
" وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ، ولأهل الشام الجحفة ، ولأهل نجد قرن المنازل ، ولأهل اليمن يلملم ، هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج أو العمرة ، ومن كان دون ذلك ؛ فمن حيث أنشأ ، حتى أهل مكة من مكة "
[متفق عليه].
🌱 ولمسلم من حديث جابر :
" ومهل أهل العراق ذات عرق "
[مسلم1183].
والحكمة من ذلك أنه لما كان بيت الله الحرام معظما مشرفا ، جعل الله له حصنا وهو مكة ، وحمى وهو الحرم 
وللحرم حرم وهو المواقيت التي لا يجوز تجاوزها إليه إلا بإحرام 
👈👈 تعظيما لبيت الله الحرام .

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((329 )].


◇◇◇
جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
2024/05/15 20:15:38
Back to Top
HTML Embed Code: