Telegram Web Link
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱( الدرس السادس والأربعون )🌱


 باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 


🌿 قال المؤلف حفظه الله :


بعد رمي جمرة العقبة ، ونحر هديه وحلقه أو تقصيره يفيض إلى مكة .
فيطوف طواف الإفاضة ، ويسعى بعده بين الصفا والمروة إن كان متمتعا أو قارنا أو مفردا ولم يكن سعى بعد طواف القدوم .
👈 أما إن كان القارن أو المفرد سعى بعد طواف القدوم ؛ فإنه يكفيه ذلك السعي المقدم ، فيقتصر على طواف الإفاضة .

وترتيب هذه الأمور الأربعة على هذا النمط :
🔹رمي جمرة العقبة
🔹 ثم نحر الهدي
🔹 ثم الحلق أو التقصير
🔹 ثم الطواف والسعي
هذا الترتيب سنة ، ولو خالفه .
👈 فقدم بعض هذه الأمور على بعض ؛ فلا حرج عليه .
🌱 لأنه صلى الله عليه وسلم ما سئل في هذا اليوم عن شيء قدم ولا أخر ؛ إلا قال :
" افعل ولا حرج "
[رواه البخاري ومسلم].

👈 لكن ترتيبها أفضل
لأن النبي صلى الله عليه وسلم رتبها كذلك .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((354)].



◇◇◇
جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱( الدرس السابع والأربعون )🌱


 باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 

🌿 قال المؤلف حفظه الله :

👈 وصفة الطواف بالبيت أنه يبتدئ من الحجر الأسود ، فيحاذيه ، ويستلمه بيده ؛ بأن يمسحه بيده اليمنى ويقبله إن أمكن .
فإن لم يمكنه الوصول إلى الحجر لشدة الزحمة ؛ فإنه يكتفي بالإشارة إليه بيده .
ولا يزاحم لاستلام الحجر أو تقبيله .
ويجعل البيت على يساره ، ثم يبدأ الشوط الأول
🔹ويشتغل بالذكر والدعاء أو تلاوة القرآن .
فإذا وصل إلى الركن اليماني ؛ استلمه إن أمكن ، ولا يقبله .
🌱ويقول بين الركن اليماني والحجر الأسود :
" رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "
[البقرة 201].

فإذا وصل إلى الحجر الأسود .
فقد تم الشوط الأول
👈 فيستلم الحجر ، أو يشير إليه .
ويبدأ الشوط الثاني . .. وهكذا حتى يكمل سبعة أشواط .

👈ويشترط لصحة الطواف ثلاثة عشر شرطا هي :

🔹الإسلام ، والعقل ، والنية ، وستر العورة ، والطهارة ، وتكميل السبعة ، وجعل البيت عن يساره ، والطواف بجميع البيت ، بأن لا يدخل مع الحجر أو يطوف على جداره ، وأن يطوف ماشيا مع القدرة ، والموالاة بين الأشواط ؛ إلا إذا أقيمت الصلاة أو حضرت جنازة .
فإنه يصلي .
ثم يبني على ما مضى من طوافه بعد أن يستأنف الشوط الذي صلى في أثنائه ، وأن يطوف داخل المسجد ، وأن يبتدئ من الحجر الأسود ويختم به .

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((355)].

◇◇◇
جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱( الدرس الثامن والأربعون )🌱


 باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 


🔹ثم بعد تمام الطواف يصلي ركعتين .
والأفضل كونهما خلف مقام إبراهيم 
👈 ويجوز أن يصليهما في أي مكان في المسجد أو في غيره من الحرم ، وهما سنة مؤكدة .
يقرأ في الأولى بعد الفاتحة :
" قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ "
وفي الثانية :
" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "
👈 ثم يخرج إلى الصفا ليسعى بينه وبين المروة , فيرقى على الصفا ، ويكبر ثلاثا .
🌱 ويقول :
" لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو حي لا يموت ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير "
ثم ينزل من الصفا متجها إلى المروة ، ويكون بذلك قد بدأ الشوط الأول .
ويسعى بين الميلين الأخضرين سعيا شديدا ، وفي خارج الميلين يمشي مشيا معتادا .
👈 حتى يصل المروة ، فيرقى عليها ، ويقول ما قاله على الصفا .
ويكون بذلك قد أنهى الشوط الأول .
فينزل من المروة متجها إلى الصفا .
ويكون بذلك قد بدأ الشوط الثاني .
يمشي في موضع مشيه ، ويسعى في موضع سعيه . ..
🔄 وهكذا حتى يكمل سبعة أشواط .
👈 يبدؤها من الصفا ، ويختمها بالمروة ، ذهابه من الصفا إلى المروة سعية ، ورجوعه من المروة إلى الصفا سعية .
👈 ويستحب أن يشتغل أثناء السعي بالدعاء والذكر أو تلاوة القرآن .
وليس للطواف والسعي دعاء مخصوص .
👈👈 بل يدعو بما تيسر له من الأدعية .
وشروط صحة السعي :
🔸 النية
🔸 واستكمال ما بين الصفا والمروة
🔸 وتقدم الطواف عليه .

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((355)].



◇◇◇
جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱( الدرس التاسع والأربعون )🌱


 باب في أحكام الحج التي تفعل في أيام التشريق وطواف الوداع ...

🌿 قال المؤلف حفظه الله :

👈و بعد طواف الإفاضة يوم العيد يرجع إلى منى ، فيبيت بها وجوبا .
🌱لحديث ابن عباس ؛ قال :
" لم يرخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد يبيت بمكة ؛ إلا للعباس لأجل سقايته "
[رواه ابن ماجه] .
فيبيت بمنى ثلاث ليال إن لم يتعجل ، وإن تعجل ؛ بات ليلتين :
🔹 ليلة الحادي عشر
🔸 وليلة الثاني عشر .
ويصلي الصلوات فيها قصرا بلا جمع .
👈👈 بل كل صلاة في وقتها .

ويرمي الجمرات الثلاث كل يوم من أيام التشريق بعد الزوال .
🌱 لحديث جابر رضي الله عنه :
" رمى رسول الله الجمرة يوم النحر ضحى ، وأما بعد ؛ فإذا زالت الشمس "
[رواه الجماعة] .
🌱 وقال ابن عمر : 
" كنا نتحين ، فإذا زالت الشمس ؛ رمينا "
[ رواه البخاري وأبو داود ].
وقوله : " نتحين "
👈 أي : نراقب الوقت المطلوب .
🌱ولقوله صلى الله عليه وسلم :
" لتأخذوا عني مناسككم "
[رواه مسلم].

فالرمي في اليوم الحادي عشر وما بعده يبدأ وقته بعد الزوال .
👈 وقبله لا يجزئ ، لهذه الأحاديث .
حيث وقته النبي صلى الله عليه وسلم بذلك بفعله .
🌱وقال :" خذوا عني مناسككم "
فكما لا تجوز الصلاة قبل وقتها .
👈👈 فإن الرمي لا يجوز قبل وقته .
ولأن العبادات توقيفية .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((357)].


◇◇◇
جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
2025/07/05 19:22:08
Back to Top
HTML Embed Code: