فإذا جاءَ أمرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالحَقِّ
إذا جاء أمر الله لن يستطيع أن يمنع أي مانع، إذا جاء أمر الله سيرت الدنيا بمن فيها لهذا الأمر، إذا جاء أمر الله أصبحت الموانع لا تمنع، إذا جاء أمر الله هيئت الأسباب وأصبح الصعب سهلاً،
اللهم اقضِ لنا بالخير واللطف وتولنا برحمتك ..
#تأملات_قرآنية
إذا جاء أمر الله لن يستطيع أن يمنع أي مانع، إذا جاء أمر الله سيرت الدنيا بمن فيها لهذا الأمر، إذا جاء أمر الله أصبحت الموانع لا تمنع، إذا جاء أمر الله هيئت الأسباب وأصبح الصعب سهلاً،
اللهم اقضِ لنا بالخير واللطف وتولنا برحمتك ..
#تأملات_قرآنية
#شرح_الحديث :🍃
السِّواكُ من السُّننِ المؤكَّدةِ عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وكان يأمُرُ به، وهو مَطْهَرَةٌ للفَمِ مَرضاةٌ للرَّبِّ كما أَخْبَرَ بذلك الصَّادقُ الأمين، وهذا الحديثُ يُظهِرُ مدَى مبالغةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في التَّسوُّكِ والتَّنظُّف، فإنَّ أبا موسى الأشعريَّ رضي الله عنه يُخبِرُ عنه صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه كان يَسْتَنُّ بسواكٍ، أي: يُنظِّفُ به أسنانَه، يقول: أُعْ أُعْ : صوت يخرج منه نتيجة تحريك السواك على اللسان .كأنَّه يتهوَّعُ، أي: إنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم كان يَبلُغُ بالسِّواكِ إلى أقاصي الحَلْقِ حتَّى يَصدُرَ منه صوتٌ كأنَّه سوف يتقيَّأُ؛ من مبالغتِه صلَّى الله عليه وسلَّم في تنظيفِ أسنانِه ولسانه.
السِّواكُ من السُّننِ المؤكَّدةِ عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وكان يأمُرُ به، وهو مَطْهَرَةٌ للفَمِ مَرضاةٌ للرَّبِّ كما أَخْبَرَ بذلك الصَّادقُ الأمين، وهذا الحديثُ يُظهِرُ مدَى مبالغةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في التَّسوُّكِ والتَّنظُّف، فإنَّ أبا موسى الأشعريَّ رضي الله عنه يُخبِرُ عنه صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه كان يَسْتَنُّ بسواكٍ، أي: يُنظِّفُ به أسنانَه، يقول: أُعْ أُعْ : صوت يخرج منه نتيجة تحريك السواك على اللسان .كأنَّه يتهوَّعُ، أي: إنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم كان يَبلُغُ بالسِّواكِ إلى أقاصي الحَلْقِ حتَّى يَصدُرَ منه صوتٌ كأنَّه سوف يتقيَّأُ؛ من مبالغتِه صلَّى الله عليه وسلَّم في تنظيفِ أسنانِه ولسانه.
Forwarded from مقتطفات دعوية مواعظ و فتاوى كبار العلماء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عليك بكثرة التسبيح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القارئ 🎙 ريان المحيسني
ما أَغنىٰ عَنِّي مالِيَه
لم أرى أشقى بماله من البخيل، في الدنيا مهتم بجمعه وفي الآخرة محاسب على منعه، عَيّشه في الدنيا عَيّش الفقراء وحسابه في الآخرة حساب الأغنياء،
اللهم اجعل أموالنا عوناً على طاعتك ولا تجعلها استدراجاً يُبعدنا عن رحمتك ..
#تأملات_قرآنية
لم أرى أشقى بماله من البخيل، في الدنيا مهتم بجمعه وفي الآخرة محاسب على منعه، عَيّشه في الدنيا عَيّش الفقراء وحسابه في الآخرة حساب الأغنياء،
اللهم اجعل أموالنا عوناً على طاعتك ولا تجعلها استدراجاً يُبعدنا عن رحمتك ..
#تأملات_قرآنية
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ تقولُ أُمُّ سَلَمةَ رَضِي اللهُ عنها زوجُ النبيِّ ﷺ "ما خَرَجَ النَّبيُّ ﷺ مِن بَيْتي قَطُّ إلَّا رَفَعَ طَرْفَه" ببَصَرِه وعينَيْه "إلى السَّماءِ"، والمعنى: أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان بصورةٍ دائمةٍ إذا خرَجَ مِنَ البيتِ دعا اللهَ وقال: "اللهُمَّ أَعُوذُ بكَ"، فأَلْجَأُ إليكَ وأَسْتجيرُ بكَ مِن: "أنْ أَضِلَّ أو أُضَلَّ"؛ بأنْ أَقَعَ في الضَّلالِ بنَفْسي، أو أنْ أُضِلَّ غَيْري، "أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ"، والزَّلَلُ هو الوقوعُ في المعصيةِ، والمعنى: أَجِرْني واحْمِني مِن أنْ أقَعَ في الذَّنبِ أو المعصيةِ بقَصْدٍ أو بِغيرِ قَصْدٍ مِنِّي، "أو أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ"، أي: أَعوذُ بِكَ أنْ أَظْلِمَ أحدًا مِن خَلْقِك في أيِّ أَمْرٍ مِن الأمورِ، أو أنْ يَظْلِمَني أحدٌ؛ وهذا لسُوءِ عاقِبةِ الظُّلْمِ، "أو أَجْهَلَ أو يُجْهَلَ عَليَّ"، أي: أَعوذُ بِكَ مِن أنْ أَفْعَلَ فِعْلَ الجاهِلينَ مِن سُوءِ الخُلُقِ وإيذاءِ النَّاسِ، أو أنْ يَفْعَلَ أحدٌ بي هذا الفِعْلَ، ويحتملُ أنْ يكونَ المعنى: أَعوذُ بِكَ أنْ أجْهَلَ شيئًا مِن الأمورِ ولا أعْلَمَها، أو لا يُعلِّمَني إيَّاها أحدٌ.
في هذا الحديثِ تقولُ أُمُّ سَلَمةَ رَضِي اللهُ عنها زوجُ النبيِّ ﷺ "ما خَرَجَ النَّبيُّ ﷺ مِن بَيْتي قَطُّ إلَّا رَفَعَ طَرْفَه" ببَصَرِه وعينَيْه "إلى السَّماءِ"، والمعنى: أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان بصورةٍ دائمةٍ إذا خرَجَ مِنَ البيتِ دعا اللهَ وقال: "اللهُمَّ أَعُوذُ بكَ"، فأَلْجَأُ إليكَ وأَسْتجيرُ بكَ مِن: "أنْ أَضِلَّ أو أُضَلَّ"؛ بأنْ أَقَعَ في الضَّلالِ بنَفْسي، أو أنْ أُضِلَّ غَيْري، "أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ"، والزَّلَلُ هو الوقوعُ في المعصيةِ، والمعنى: أَجِرْني واحْمِني مِن أنْ أقَعَ في الذَّنبِ أو المعصيةِ بقَصْدٍ أو بِغيرِ قَصْدٍ مِنِّي، "أو أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ"، أي: أَعوذُ بِكَ أنْ أَظْلِمَ أحدًا مِن خَلْقِك في أيِّ أَمْرٍ مِن الأمورِ، أو أنْ يَظْلِمَني أحدٌ؛ وهذا لسُوءِ عاقِبةِ الظُّلْمِ، "أو أَجْهَلَ أو يُجْهَلَ عَليَّ"، أي: أَعوذُ بِكَ مِن أنْ أَفْعَلَ فِعْلَ الجاهِلينَ مِن سُوءِ الخُلُقِ وإيذاءِ النَّاسِ، أو أنْ يَفْعَلَ أحدٌ بي هذا الفِعْلَ، ويحتملُ أنْ يكونَ المعنى: أَعوذُ بِكَ أنْ أجْهَلَ شيئًا مِن الأمورِ ولا أعْلَمَها، أو لا يُعلِّمَني إيَّاها أحدٌ.
كل ثانية من أعمارنا أنفاس لا تعود
فاجعل لانفاسك حلاوة الذكر 🍃
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
فاجعل لانفاسك حلاوة الذكر 🍃
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
