📸 На фото корона представлена в своем еще целом виде

Она была среди девяти украденных экспонатов.

Подписаться|Facebook|YouTube|TikTok|Instagram|Рекламa|Прислать новость

Это шок!❗️❗️Похоже, ясно, против кого и чего теперь будут «бороться» власти из PAS

Если раньше под репрессии попадали региональные лидеры, в основном русскоязычные, то в новом политическом цикле на прицеле — русские школы Молдовы.

Один из активистов PAS, Мариан Андони, уже озвучил то, что, похоже, спускают сверху:

«Мы финансируем школы и детсады с обучением на русском языке — за счёт налогов всех граждан. Так быть не должно. Пусть переходят на самообеспечение, а кто хочет — учите хоть по-китайски. В Молдове должна быть одна официальная, государственная — румынская — речь. Без школ и садов с преподаванием на языке другого государства».

🧐 Иными словами, лозунг новый, а методы старые: вместо борьбы с коррупцией — борьба с собственным населением.

@MoldovaPolitics

ФОРМИРОВАНИЕ МОЛДАВСКОГО ЯЗЫКА — уникальный случай размывания латинской ветви в славянском этническом контексте

Часть I

В раннем Средневековье, ещё до образования древнего молдавского государства, карпатские регионы были заселены особым социальным слоем пастухов-кочевников, называемых влахами.

Под этим термином не подразумевалась какая-то этническая группа, а именно социальная категория, состоявшая из ядер пастухов-кочевников, иногда вовлечённых и в военные службы.

Социальный слой отличается от этноса тем, что он не формируется на основе общего происхождения от одних и тех же предков, а через принадлежность к одной и той же профессии. Практический пример аналогичных социальных групп — казаки на Украине и Дону, которые никогда не были отдельным этносом.

Эта социальная категория включала разные элементы: болгар, сербов, куманов; однако основными были романизированные народы южнее Дуная, из которых происходят собственно румыны и молдаване — потомки автохтонного населения Восточных Карпат.

Поскольку большинство людей, входивших в этот социальный слой, были романизированными переселенцами, постепенно обосновавшимися севернее Дуная, возник «контактный язык», основой которого стала народная латынь.

Контактный язык формируется между разными популяциями по экономическим или торговым причинам; примером является сабир, то есть средневековая lingua franca, которой пользовались моряки Средиземноморья.

Таким образом, развилась цепь диалектов на романской основе — восточно-романская языковая группа, разделённая на два подгруппы: северную, молдавскую; и южную, мунтянскую.

Фактически говоры, распространённые в Марамуреше, Банате и северной Трансильвании, являются диалектными разновидностями молдавских, а не мунтянских наречий.

Так как Молдова никогда не входила в состав Римской империи, её народ — образовавшийся в результате синтеза последних потомков свободных гетов и славян — никогда не был романизирован: он никогда не называл себя «римлянами» и не именовал свой язык «римским».

Напротив, романизированные народы, составлявшие большинство в социальном слое карпатских пастухов, носили колониальное имя «римляне».
Подобным образом даже такой древний народ, как греки, вплоть до XIX века продолжал называть себя «ромаои», а свой язык — «ромаикэ».

В случае молдаван можно говорить о латинизации языка, то есть об усвоении значительного количества латинской лексики, но этот факт не препятствовал формированию этнонима «молдаванин» и глотонима «молдавский язык».

Источник