"Антелиас не нуждается в указаниях Еревана" (с) Арам (Киликийский католикос).

Это очень показательное заявление очередного религиозного деятеля с просроченным сроком годности.

Конечно, кому нужны указания из Еревана, когда мы и сами с усами, и даже с бородой... И куда Еревану тягаться с Москвой, Вашингтоном, Парижем, Тегераном?..

Мерзость.

Но удивляться нечему.

Вся армянская религия, кроме всяких айастанских апокалиптических сект, сформирована в качестве средства выживания армян _в диаспоре_.

Спррсите любого вменяемого попа, зачем нужна церковь? В лучшем случае ответ будет таким: чтобы заниматься հայապահպանություն-ом, т.е. сохранением армянской идентичности.

Это единственная реальная цель.

Эчмиадзин "заточен" под то, чтобы заниматься отчетностью по армянскому вопросу в контексте России и дворца ее императорского величества. Они там в руководстве подонки, педерасты и извращенцы не потому, что считают, что это хорошо в принципе, а потому, что это единственный имеющийся "русский язык", Кремль общается только так и только с такими. Вне Кремля и "кремлевского изгнания" они абсолютно никчемны, но зато при русских у них есть "проход".

С Антелиасом история другая — они опосредованные марионетки русских, а не прямые. Там есть связующее звено — партия "Дашнакцутюн", которая давно уже только и занимается тем, что отрабатывает российскую повестку. Антелиас видит себя "хранителем армянства" в изгнании, и он кровно заинтересован в том, чтобы это изгнание никогда не завершилось. Этот архидашнак Арам приезжает в Армению, говорит свои дашнакские речи с пафосом театрального деятеля средней руки, а потом едет к себе и делает очередные подлые заявления, направленные на ослабление армянской государственности и армянской столицы.

Патриарх Константинополя — просто турецкий чиновник, здесь и говорить не о чем, а патриарх Иерусалима — чиновник палестинский, любезный друг всяких сыновей КГБ, таких как Ясир Арафат и Абу Мазен. Т.е. тоже, по сути, опосредованная русская прокладка под армянскую диаспору.

Католики служат Ватикану, протестанты — сами себе или Вашингтону.

А кто за Ереван? Кто за Армению?

Никто.

Потому они и несут всю ту ерунду, которую несут.

Но есть одна деталь, с которой всем им придется считаться.

Армянская государственность — это необратимая развивающаяся реальность, которая непременно лишит их всех любой ложной основы для существования.

Изгнание закончилось, теперь у всех армян есть своя страна.

Армянская религия будущего будет сфокусирована на развитии армянской идентичности, связывая всех армян именно с Арменией, с Ереваном, и она обязательно будет нуждаться в общении с Ереваном, в диалоге с ним, и в развитии именно его, а не политических центров изгнания.

А в доме чеченской девочки не было камер...

А вообще, в этой истории самое омерзительное это то, что за счет наших налогов премьер-министр страны занят сбором компромата на неугодных.

В этой истории самое омерзительное, что никто не обратится в полицию и не подаст в суд за незаконное проникновение в жилище, незаконную установку видеотехники, за распространение сведений частного характера, а если и обратятся, то никто не станет искать преступников, никто не станет бороться за право частной жизни, и абсолютно всем плевать на законность и правовую сторону всего этого действа.

Как и с прослушкой Баграта — максимум, предъявят санкцию суда задним числом...

Это не "строительство страны", это строительство очередного авторитарного концлагеря, каких вокруг десятки...

Это не вписывается ни в какие рамки формальной логики.

"Политическая" ликвидация подчиненного в армянском апостольском лупенарии осуществляется одним росчерком пера.

Предпринимать ради этого "оперативные мероприятия" не только незаконно, но и дорого и не обеспечит необходимого эффекта.

Если сейчас немедленно не последует смачного "каргалуйца" Аршака, то версия о "жабогадюкинге" не выдержит критики.

А полезным идиотам властей, желающим нормализации вмешательства государства в частную жизнь, я имею сказать, что законные оперативные ответы действия не нуждаются в сливах через фейковые аккаунты. О них государство пока еще способно сообщить от своего собственного имени.

То, что произошло — незаконное вторжение в частную жизнь и строительство бесконтрольной системы авторитарного буллинга.

Дорогой человек, Вы с Вашими "профессиональными" знаниями так рьяно защищаете позицию властей, что у меня непрофессионально возникает подозрение в вашей ангажированности.

По существу вопроса: дисциплинарный комитет Эчмиадзина — фикция, и весь мнимый "жабогадюкинг" — фикция. Вопросы в Эчмиадзине решаются моментально, обсуждению и оспариванию не подлежат.

Об Аршаке всем прекрасно известно, кто он и чем дышит, его поддержкой и опорой всегда был сам Нерсисян — и вообще, в монастырских стенах секретов почти нет.

Передайте вашим кураторам, что если им интересно разобраться с попами, пусть просто зашлют туда аудит госимущества, которым эта религиозная корпорация безвозмездно распоряжается, и весь вопрос с руководством будет закрыт за два месяца.

А кино пусть придержат для личного просмотра, раз им так интересно.

Извините.

Признаюсь, мне эмоционально было очень тяжело перенести сегодняшние новости. Большое счастье, что есть мудрые люди, которые парой фраз могут "подправить" перспективу и поддержать в любой ситуации. И ничего, что не все они живы — память о них жива, и этого достаточно. А те, кто живы, ценны вдесятеро больше.

— Почему ты называешь его "Аль Джулани"? Его зовут Мухаммад аш-Шара'а, он мой президент!
— А какая разница?
— "Аль Джулани" его называют те, кому он не нравится. Алавиты, друзы, русские. Ты что, русский?
— Я? Нет, я грузинский, альхамдулиллах.
— Грузинский — это хорошо! А то я русский плохо знаю...

Мои профессиональные и стремящиеся к этому товарищи, уважаемые друзья!

Когда пользуетесь чатом ГПТ, будьте добры, поправляйте его идиотизм, когда он называет католикоса Симеона Ереванци "Юреванци".

А еще — когда к вам приходят с "антиохийскими соборами", смело благословляйте приходящих на все четыре стороны. Не нужно приписывать ААЦ никаких "антиохийских соборов", которые были греческими локальными соборами и никакого вероучительного значения для армянской христианской традиции никогда не имели.

Не то, чтобы для меня это было как-то сверхважно, но всё-таки в таком добром деле, какое делаете вы (а оно доброе безо всяких "но"), аргументация должна быть четкой.