♦️این فردی که بخاطر پرونده‌های مفتوح و با اقدام آقای مالک شریعتی از حضور در مجلس بازماند دو تا پست همزمان در مجمع تشخیص مصلحت نظام گرفت و سخنگوی مجمع تشخیص شد.
جایگاهی بسیار بسیار فراتر از یک نماینده مجلس!
چیز بیشتری در شرح ماجرا نمی‌نویسم تا القای یاس و ناامیدی در دل جوانان نشود.


#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghelab

‍ 📝 «تقریر عدالتخواهانه از مفهوم وفاق ملی»


🔹‏دیروز بنا بود در پنل اول همایش ‎#وفاق_ملی حضور داشته باشم که متأسفانه بخاطر مشغله‌ی دیگه‌ای نتونستم شرکت کنم. ضمن تشکر و عذرخواهی از دعوت‌کنندگان محترم، نکاتی که مدنظرم بود که در موردش صحبت کنیم رو همینجا به اختصار می‌نویسم:

🔺اول. وفاق با مردم؛
- وفاق رو میشه «اجماع همدلانه» تعریف کرد که اگه لفظ «ملی» رو هم بهش اضافه کنیم قاعدتاً باید بدنبال اجماع همدلانه دولت و ملت باشیم. با این نگاه، اجماع (Consensus) همدلانه‌ی ملی، بالاترین سطح مشارکت در ادبیات «‎#حکمرانی_مشارکتی»ست. چیزی بسیار فراتر از شعارهایی مثل آشتی با مردم و...

- حکمرانی مشارکتی، به مثابه الگوی مشارکت حاکمیت و جامعه در اداره‌ی کشور، در دو گستره‌ی «نخبگان»/«عموم شهروندان» و در سه سطح «شفافیت حاکمیت»/ «مشاوره‌ی جامعه به حاکمیت» و «حضور اجماع‌محور جامعه در تصمیم‌گیری‌های حاکمیتی» قابل تعریفه. با این تعریف، بنظر من وفاق واقعی یعنی مشارکت دادن جامعه در تصمیم‌گیری (در برخی موضوعات مشارکت عموم شهروندان، با سازوکارهایی مثل رفراندوم، پتیشن مؤثر و... و در برخی موضوعات مشارکت نخبگان جامعه و تشکل‌های مردمی).

- مثلاً وفاق واقعی دولت با جامعه رو باید همین روزها در جلسات شورایعالی کار و میزان تأثیرگذاری نمایندگان کارگران در تصمیم‌گیری حول حداقل مزد جستجو کرد. وفاق یعنی در خصوصی‌سازی و به هنگام واگذاری بنگاه‌ها، نگاه دولت به کارگران کارخونه، چیزی فراتر از سوله و زمین و تجهیزات کارخونه باشه که قراره قیمت‌گذاری و فروخته بشن و برای اونا هویت و شأن حضور در تصمیم‌گیری در خصوص واگذاری کارخونه قائل باشه.

- بنظرم تنها و آخرین راه مواجهه با بی‌اعتمادی گسترده‌ی بخش‌هایی از جامعه به حاکمیت، اعتماد حاکمیت به جامعه‌ست. اعتماد به جامعه بمعنای اعطای حق تصمیم‌گیری و نظارت در مسائل عمومی به آنها. شاید تنها درمان برای بی‌تفاوتی و بعضاً از خودبیگانگی بخش‌هایی از مردم نسبت به مسائل عمومی.

🔺دوم. وفاق مقامات
- وفاقی که در چندماه عمر دولت چهاردهم از اون شنیده‌ایم اما بیشتر بمعنی نوعی همگرایی و هم‌افزایی میان سران قوا و مقامات کشور بوده که این وفاق اگه درخدمت وفاق ملی واقعی (به شرح بالا) باشه اتفاقی مثبت و پایداره در غیر اینصورت از چند جنبه قابل نقد و حتی می‌تونه خطرناک باشه. وفاق به مثابه نقض «تفکیک قوا» و منطق check and balance و شأن نظارتی قوا بر همدیگه، اتفاق مبارکی نیست. این حس عمومی که «هروقت مسئولین ارشد یکدست و همد‌ست بشن می‌خوان سر ما مردم رو ببُرن!» ادراک مهم و قابل تأملیه که بعضاً خودش رو در انتخابات‌ها هم نشون میده. فاجعه‌ی آبان۹۸ خروجی وفاق و هماهنگی سران قوا بود و الّا قاعدتاً یک نفر و یک قوه حداقل باید مخالفت، نظارت و حساب‌کشی میکرد از دیگری.

🔹با این نگاه بیش از اون‌که اتفاقات رأی اعتماد و تعامل دولت و مجلس در تأیید همه‌ی کابینه، وفاق باشه، سازوکار قبل از اون و انتخاب وزرای پیشنهادی با حضور تشکل‌های مردمی و و بخش خصوصی (با همه‌ی نقائصش) وفاق بود. اینکه مجلسی‌ها تلاش میکنن که وزیر کشور چهره‌ای نزدیک به مجلس و رئیس اون باشه که نماینده‌ها در انتصابات استانها و در انتخابات‌ها دست‌شون باز باشه، اتفاق جدیدی نیست و در دوره‌های قبل هم سابقه داره اما اینکه این تعامل رییس‌جمهور در تعیین چند وزیر با نظر و نزدیک به رییس مجلس رو بنام «وفاق» برای مردم فاکتور کنیم، ظلم بزرگی به مفهوم وفاق اون هم با پسوند «ملی»ست.

- در شرایطی که سران قوا و دیگر مقامات، ممکنه که بعضاً در اصل مسائل و بعضاً در تعریف راه‌حل‌ها اختلاف‌نظرهای اساسی داشته باشن، وفاق و اجماع محتوایی و فنی بر روی مسائل کشور خیلی معنی‌دار نیست و قابل پیش‌بینیه که تصمیم‌گیری اونا از الگوهای سیاسی و چانه‌زنی و تن دادن به راه‌حل‌های رضایت‌بخش میگذره. در این شرایط، تلاش برای وفاق محتوایی بر روی مسائل کشور در میان مقامات بی‌فایده‌ست و شاید بشه گفت که تنها و بهترین راه، مراجعه‌ی نظام‌مند به نظر مردم و مشارکت دادن اونا در تصمیم‌گیری‌ها و اداره کشوره. اگر آقای پزشکیان بتونه روی همین یک دستورکار نظر سایر مقامات رو جلب کنه، بزرگترین خدمت رو به مفهوم وفاق کرده: اجماع مقامات کشور بر فراهم کردن بستر حکمرانی مشارکتی؛ در غیر اینصورت ماه‌عسل وفاق میان مقامات کشور، بزودی و شاید بی‌دستاورد، به پایان خواهد رسید.

#میلاد_گودرزی


🔴@ghabl_enghelab

از روی شناسنامه‌ای که با آن آداب به این ملّت گیج چپانیدند، اشخاصی که به سنّ ۲۱ سال رسیده، دعوت به نظام نمودند. چنان آشوب و اضطرابی در زن و مرد و کوچک و بزرگ ایجاد کردند که به دیوانگی بیشتر شبیه بود. از طرف دولت زور و فشار، از طرف ملت طفره و فرار شروع گردید. یکی التماس می‌کرد؛ دیگری التجا می‌برد. یکی فرزند دلبر خود را در آغوش کشیده، دیگری ثمرهٔ عمر خود را فراری داده. راستی هم کار شوخی نبود که پدری و مادری بیست سال زحمت بکشند حالا که بایستی نتیجهٔ زحمات خود را پیدا کنند، او را تسلیم دولتی نمایند که هیچ اطمینانی به او ندارند.

نظام وظیفه اجباری-۱۳۰۶
#عبدالرسول_شیرازی

♦️بعد زندان در هیچ جلسه عمومی‌ای سخنرانی نکرده‌ام.
ان‌شاا… اگر عمری باشد ۵ شنبه در افتتاحیه اندیشکده حکمرانی مشارکتی چند کلمه‌ای حرف می‌زنم.

⭕️ این صفحات اندیشکده در شبکه‌های اجتماعی را دنبال کنید:

https://www.instagram.com/p/DEukdQrsDmr/?igsh=anhpMjRyNjBsN2F5

https://x.com/icgt_ir/status/1878437818638172451?s=19

https://www.tg-me.com/ICGT_ir/6

♦️اونجا که گفت «من بعنوان یه شهروند راضی نیستم مالیاتم خرج لس آنجلس بشه» خیلی با کلاس بود.
آدم این نطق‌ها را در مجلس می‌شنوه واقعا فکر می‌کنه اگر تو این مملکت به خیلی چیزها که با پول مالیات یا با نفت‌ ما داره روزانه انجام میشه معترض باشه می‌تونه کار خاصی بکنه.
وا بده بابا بزرگوار!


#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghelab

♦️‏چشم تو چشم‌‌شان نگاه کرد.
غیر مستقیم گفت هیچ‌کدام‌ مرد نیستید. اگر بودید تا حالا دق کرده بودید.
"یَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَ لَا رِجَال"
یعنی ای نامردهایی که فقط شبیه مردها هستید.

🔹من خیلی وقت است دق نکرده‌ام و مدتهاست در مرد بودن خودم شک کرده‌ام.

"خطبه ۲۷ نهج البلاغه"


#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghelab

♦️‏بدون اینکه بدانیم زندان چیست، دستگاه قضایی و امنیتی با آدم‌ها چه می‌کند، مجبور شدن به خروج از کشور و سالها آوارگی در غربت چه تغییراتی در طرف بوجود می‌آورد و ....
با یک اسکرین شات طرف را حواله جهنم می‌کردیم.
ما هم تقریبا همین بودیم!
خدا از تقصیرات همه ما و آقای نبوی بگذرد.

♦️در مسیری که ابراهیم نبوی و بسیاری دیگر در دهه ٧٠ و ٨٠ طی کردند و مجبور به خروج از کشور و آوارگی شدند و برخی به مواضع رادیکال افتادند نقش ساختار و برخوردهای دگم و کج سلیقگی‌های امنیتی و قضایی هم جدی است.
‏از کنار اینها به سادگی نمی‌شود گذشت!

#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghelab

♦️من چند روزی مشهد هستم.
امروز (۳شنبه) ساعت ۲۰ در کافه کتاب آفتاب با رفقای مشهدی چای می‌خوریم و گپ می‌زنیم.
اگر فرصت داشتید خوشحال می‌شوم از دیدن‌تان!


#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghelab

‍ 📝‏«چند خط برای روح و روان تتلو»

🔹بخش اول:

🔺تتلو در زندان تهران بزرگ، دقیقا در همان تیپی است که من بودم(تیپ ۵) و دقیقا در همان اندرزگاه(۴) و در همان سالن(۲) و در همان اتاق(۱) و دقیقا روی تختی می‌خوابد که من می‌خوابیدم.
یکی دو روز بعد آزاد شدن من، از اوین به اینجا (تهران بزرگ) منتقل شد.

🔺تقریبا روز نیست که بچه‌های زندان زنگ‌ بزنند و جویای حال و احوالش نشوم.
دیروز با بچه‌های اتاق حرف می‌زدم گفتند این چند روز خیلی اوضاعش خراب است.
امیدوارم کارش به خود زنی، خودکشی یا هرگونه آسیب زدن به خودش نرسد.

🔺زندانی خیلی شبیه مرده‌هاست.
حضرت یوسف تعبیرش در مورد زندان «گور زندگان» بود.
آدم زنده قشنگ مثل مرده‌ها دستش از دنیا کوتاه می‌شود.
فرقش اینست با هر خبری که این بیرون از تمدید زندان یا لغو مرخصی یا… پخش می‌شود زندانی آن داخل دوباره می‌میرد‌ و زنده می‌شود.

🔺حالا این بنده خدا که یکهو ۵ سال حبس‌اش شد اعدام! خدا بداند الآن چه حال و روزی دارد!
در زندان یک پیرمرد صاحب دلی مسئول اتاق‌ ما بود.
الآن هم مسئول همین اتاق تتلو است.
اتاق ۱ سالن ۲ اندرزگاه ۴
۲۵ سال بود در زندان بود.
سخنران هیات‌ما در زندان بود.
سرهنگ‌ ناجا بود.

🔺بخاطر یک تصمیم غلط اینجا گرفتار شده بود.
حالا از قصه خودش بگذریم!
پسرش هم در همین اتاق بود.
وکیل بند ما بود.
پسر گل و با معرفتی بود.
زندانی‌ها عاشقش بودند.
مداح و قاری قرآن و میان‌دار هیات بود.
پسرش هم ۱۵ سال بود در زندان بود.
یک پدر و پسر دیگر هم در همین اتاق ما بودند.

🔺الآن هم اتاقی تتلو هستند.
چند تا پدر و پسر و چند تا برادر دیگر هم در همین بند داشتیم.
مثل یوسف که مدافع حرم بود و با برادرش هم اتاقی بودند و قصه‌اش را [اینجا] نوشتم. الآن هم پیگیر آزادی‌شان هستم.

🔺یک‌بار با این پدر و پسرها سر سفره درد و دل می‌کردیم. یکی‌شان گفت آقا وحید زندان مثل گور است.
آمدی داخل دفن‌ات که کردند ۴۰ روز نشده آن بیرونی‌ها و دوستان و اقوام سرد می‌شوند و به زندگی عادی‌ برمی‌گردند.
دیگر تو می‌مانی و خودت.
و الآن ما اینجا در حال تجربه پس از مرگیم.

🔺همه سالهاست به نبودن‌مان عادت کرده‌اند انگار که از اول نبودیم.
فقط فرق مال ما با تو اینست که ما در حال تجربه یک مرگ خانوادگی هستیم.
مثل موشک خوردن وسط یک خانه یا یک زلزله که در یک لحظه یکهو یک خانواده را نیست و نابود می‌کند.
آن بیرونی‌ها که سرپرست‌شان گرفته شده یک‌جور…
این داخل زندانی ها هم یک‌جور دیگر….
من ولی فکر می‌کنم این برای همه زندانی‌هاست.
فقط مختص به این پدر و پسرها و برادرها نیست.
زندان برای همه فقط کیفر یک زندانی نیست.
زندان تبعات عجیب و غریب اجتماعی و خانوادگی دارد و یک خانواده را همزمان شکنجه می‌کند.

🔺به فرض که پدر و پسر و یا دو برادر اصلا داخل زندان نباشند تمام یک خانواده و بستگان درجه یک شکنجه می‌شوند.
زندان به قول علمای حقوق ناقض اصل شخصی بودن مجازات است.
همین الآن اوضاعی که مادر و خواهر تتلو دارند کم از روزگاری که زندانی دارد تجربه می‌کند نیست.(تصویر۱)

🔺کما اینکه روزگاری که همسر من و دختر ۷ ساله و پسر ۲ ساله‌ام این بیرون طی کردند هم خیلی سخت‌تر از شرایط من در زندان بود.
اصل فردی بودن مسئولیت کیفری یا شخصی بودن مجازات به این معناست که هیچ کس را نباید برای فعلی که دیگری مرتکب شده است کیفر کرد و مسئول دانست.

🔺بخاطر همین در همه دنیا تولید ادبیات در مورد بازنگری در مورد کیفر زندان و زندان زدایی خیلی جدی شده است ولی ما در ایران طبق معمول خیلی عقبیم.
چه از جهت ادبیات حقوقی و قانونی و جایگزین ساختن برای زندان چه از جهت فناوری و تکنولوژی‌هایی که بشود با آنها با زندان خداحافظی کرد.


🔺من در زندان فکر می‌کردم یکی از مشکلات عمده در ایران ما اینست که سیاستگذار و قانون گذار و مجری و قاضی، اصلا زندان ندیده‌اند.
اصلا نمی‌دانند زندان چیست.
بخاطر همین مثل نقل و نبات زندان تجویز می‌کنند.
حتی در صدور احکامی که اصلا نیاز به زندان نیست و هزار راه جایگزین دارد.

🔺طبق آمار تعداد زندانیان اول انقلاب در سال ۵۸ حدود ۱۰ هزار نفر بوده است.
حالا جمعیت کشور حدودا دو و نیم برابر شده است.
ولی جمعیت زندانیان با یک انفجار ۳۰ برابر شده است.
الآن قریب ۳۰۰ هزار نفر زندانی داریم.
با این دست‌فرمان تهش هم معلوم نیست.

🔺نمی‌دانم اینهمه شهوت زندان کردن آدم‌ها از کجا می‌آید.
در خیلی از زندان‌ها مثل تهران بزرگ دیگر جانیست و کف خواب اتاق و حسینیه خواب و کریدورخواب و امثالهم هم داریم.
یعنی مثل ایام اعتکاف حتی در راهروهای رفت و آمد هم شبها یک عده جا می‌اندازند و می‌خوابند چون ظرفیت تکمیل است.


🔺[مستندات را اینجـــا ببینید]

🔻ادامه مطلب در "بخش دوم"


#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghelab

📝‏«چند خط برای روح و روان تتلو»

🔹بخش دوم:

🔺حالا پرانتز اول را ببندم برگردیم ب تتلو!
ولی یک موج جدی در کشور باید در زندان زدایی راه بیفتد.
با فعالان اجتماعی و رسانه‌ای و اساتید دانشگاه و مسئولانی ک ادامه این فاجعه را درک می‌کنند تا بشود بازنگری در قوانین و تسهیل کیفرهای جایگزین را کلید زد و زندان‌ها را خالی کرد.

🔺پرونده تتلو در شعبه ۹ دادگاه کیفری یک منجر ب ۵ سال حبس شد.
پس از صدور این حکم، دادستان ب این رأی اعتراض کرد و پرونده ب دیوان‌ عالی کشور فرستاده شد.
آنجا حکم نقض شد و ب شعبه هم عرض رفت.
حالا زمزمه‌های حکم اعدام برای تتلو بعد از اعتراض دادستان بر سر زبانهاست.

🔺حالا با جزئیات حکم تتلو و پرونده‌اش کاری ندارم.
ولی پرانتز دوم را ب بهانه تتلو چند خط در مورد ساختار دادستانی باز کنم.
بالاخره دادستان اسمش مدعی العموم است.
یعنی یکی از مهمترین کارهایش اینست ک ظاهرا قرار است حق عموم‌ مردم را از اهالی قدرت مطالبه کند.

🔺ولی شما هرچه می‌شنوید بازداشت فلان معلم با پیگیری دادستان، بازداشت فلان کارگر با شکایت دادستان، بازداشت فلان روزنامه نگار با اعلام جرم دادستان، تبدیل حکم ۵ سال حبس فلان خواننده ب اعدام با پیگیری دادستان، تشکیل پرونده برای فلان افشاگر فساد توسط دادستان و غیره است.

🔺آنهم در همین مملکتی ک فرض بفرمایید ۲۵ سال پیش یک فسادی ب نام ‎#کرسنت آن بالا در بین اهالی قدرت رخ داده است و هنوز جریان‌های مختلف سیاسی در موردش توئیت می‌زنند و برای هم کری می‌خوانند.
در تمام این سالها حتی یک محکمه در موردش برگزار نشده ک ببینیم بالاخره مقصرش چ کسانی بودند.

🔺یک دادستان ب نمایندگی از عموم مردم بابت زیان چند میلیارد دلاری از مسئولان شکایت نکرده بلکه این زخم سرباز الی الابد روح این جامعه را نخورد و … بگذریم!
ولی یک توئیت دیگر بنویسم و پرانتز دوم را هم ببندم.

🔺بالاخره باید فراخوان داد تا نخبگان و اندیشمندان کشور بنشینند فکر کنند که از اساس این ساختار دادستانی که خودش منصوب مستقیم رئیس قوه قضائیه است چقدر می‌تواند مدعی العموم هم باشد.
اشکال مختلف دادستانی در نظام‌های قضائی دنیا چیست و ما چه راه‌های جایگزینی داریم و الخ!

🔹(این صحبت‌های چند سال پیش‌ام در دانشگاه شریف را [اینجا] بشنوید)

🔺دوباره برگردیم به تتلو!
نه قبل‌اش پرانتز سوم را باز کنم.
ظاهرا خبر حکم اعدام برای تتلو را اولین‌بار کانال روزنامه جام جم منتشر کرده است.(تصویر۲)
با اصل خبر کاری ندارم ان‌شاا… تکذیب شود.
ولی خود حکم اعدام هم متاسفانه چیزی مثل نقل و نبات شده و برای افکار عمومی هم عادی شده است.

🔺[مستندات را اینجـــا ببینید]

🔻ادامه مطلب در "بخش سوم"


#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghel

📝‏«چند خط برای روح و روان تتلو»

🔹بخش سوم:

🔺اعدام‌های زیادی در کشور که اتفاقا باعث هجمه خارجی به ایران هم می‌شود را همین الآن طبق قوانین حقوقی و فقهی‌مان می‌شود بازنگری کرد.
از جمله‌اش اعدام‌های مواد مخدر که اصل بازدارنده بودنش هم سالهاست زیر سوال رفته است.
چند روز پیش در خبرها خواندم یک آزارگر خیابانی را اعدام‌ کردند.

🔺ظاهرا در خیابان با یک درفش به اذیت و آزار خانم‌ها می‌پرداخته است.(تصویر۳)
هرچقدر از جزئیاتش و نحوه صدور حکم اعدام خواندم بیشتر متعجب شدم.
از چند نفر از وکلا و اساتید حقوق هم خواستم وقت بگذارند مطالب مرتبط با وی را بخوانند و همگی متفق القول بودند که این شکل برخورد خیلی عجیب است.

🔺فردی که ظاهرا بخاطر طلاق دچار اختلالات روانی شده و در خیابان با کلاه کاسکت هر زنی را می‌دیده یک درفش به وی می‌زده که برخی دچار زخم‌های سطحی شده‌اند بدونی اینکه کسی آسیب جدی خورده باشد را بعنوان یک بیمار روانی باید در تیمارستان بستری کنند و نهایتا یک حبس طویل المدت بدهند.

🔺مثل همه جای دنیا یک مدتی طرف را از جامعه دور کنند تا دوران درمان و بازپروری را طی کند نهایتا یک مدت مدید برای تادیب در زندان نگهش دارند و الخ.
ولی اینجا با برخی واژه‌های گل و گشاد مثل محاربه و ارعاب برای طرف حکم اعدام صادر شد و آویزانش هم کردند و آب از آب تکان نخورد.

🔺من اینجا بیشتر حرفم در مورد صاحبان بلندگوهاست.
این حجم از اعدام در موارد زیادی که واقعا قابل بازنگری است و ضرورتی ندارد اینقدر برای افکار عمومی، رسانه‌ها، وکلا و اساتید حقوق عادی شده که هیچ‌کس دم برنمی‌آورد و حتی سوال نمی‌کند.
خبر اعدام برای یک خواننده هم همچنین!

🔺صبح تا شب مسئولان مملکت در مورد شرایط مهیا برای بازگشت ایرانیان خارج از کشور حرف می‌زنند.
بعضا اسم برخی تاجران و هنرمندان خارج نشین را هم می‌آورند.
احتمالا این عزیزان آنجا در حال تولید کار فرهنگی برای توسعه راهیان نور نبوده‌اند و هرکدام زندگی خودشان را داشته‌اند.

🔺خب وقتی با کسی که با پای خودش پاشده آمده چنین برخوردی می‌شود و اینجوری با موضوع اعدامش تیتر یک گاردین می‌شوید احساس نمی‌کنید باقی عزیزان خارج نشین که شما قصد بازگرداندن‌شان را دارید قدری عاقل اندر سفیه شما را نگاه کنند؟
تازه به فرض اینکه در زندان بلای خاصی بر سر خودش نیاورد.

🔹پی‌نوشت:
🔻من در این رشتو اصلا در موضع دفاع از تتلو نیستم. سر جمع ۵ تا کارش را هم تا حالا گوش نکرده‌ام.
اینجا هم بیشتر تتلو را فرصتی دیدم تا در مورد دغدغه‌هایم از زندان و ساختار قضایی حرف بزنم.
ولی سوالم در موضوع تتلو خیلی ساده است.
🔻خب طرف با پای خودش پاشده آمده ایران. هرکاری هم کرده چه قابل دفاع چه غیر قابل دفاع طبق همین قوانین با همین قضات مملکت محاکمه شده و ۵ سال حبس گرفته و خلاص!
چه اصراری هست که قاطعیت‌تان در اجرای احکام اسلام را روی این بنده خدا نشان دهید و اینجوری مملکت را مضحکه عام و خاص کنید؟


🔺[مستندات را اینجـــا ببینید]


#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghel

🔰 جامعه دچار بی‌حسی و عدم اعتماد بنفس است!

📽 وحید اشتری، فعال سیاسی و اجتماعی عدالت‌خواه، ضمن تشریح علل بی‌تفاوتی جامعه نسبت به مسائل عمومی، احیای امید عمومی و ساختن تجربه‌های موفق کوچک از مشارکت مردم را راه‌حل خروج از این وضعیت دانست.

🔺نشست «رؤیای ایران برای همه‌ی ایرانیان»؛ آیین افتتاحیه‌ی اندیشکده‌ی حکمرانی مشارکتی ایرانیان
🔺۲۷ دی‌ماه ۱۴۰۳/ تهران، خانه اندیشه ورزان

💡@ICGT_ir

🔻‏در آستانه استیضاح وزیر اقتصاد امروز احسان عسکری از طرف آقای همتی بعنوان رئیس سازمان اموال تملیکی منصوب شد.
سرچ کردم ببینم رزومه‌اش چیست و مهمترین دغدغه‌هایش در توییتر چه بوده است؟!
متوجه شدم مشاور رئیس مجلس است و اینجا هر روز توئیت‌های آقای قالیباف را ریتوئیت می‌کند.

🔻٧٠ توئیت آخرش را شمردم.
۶٧ تا ریت زده و ٣ توئیت.
بدون هیچ کامنت و ریپلای و نقد و نظر!
قشنگ خود الگوی دلخواه مسئولین از جوان مومن انقلابی است.
جوانی که نه تحلیل دارد نه سوال نه ...!
۶ ماه سال صبحها برای رئیس این قوه ریت می‌زند
۶ ماه دیگر سال شبها برای رئیس آن یکی قوه!


#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghelab

♦️طول غزه ۴۱ کیلومتر است.
چیزی اندازه میدان آزادی تا اول کرج.
یا کمتر از فاصله نور تا نوشهر.
یک خط باریک ساحلی با عرض ۶ تا ۱۲ کیلومتر.
در چنین مساحتی ۳۰ سال بیخ گوش اسرائیل مخفیانه جنگیدن با آنهمه تجهیزات جاسوسی که دارد کار آدم عادی نیست.
حقیقتا جز از یک شبح بر نمی‌آید.
#محمد_ضیف

#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghelab

‍ ‏📝 «انقلاب از سر شکم سیری بود؟»

🔻اجاره بها حدود ۶۰ درصد از حقوق و دستمزد مردم است.
چه سالی؟
دهه ۴۰.
تا سال ۵۲ پانزده برابر افزایش یافت.
سال ۵۳ مجدد دویست درصد رشد کرد.
سال ۵۴ هم صد درصد دوباره افزایش یافت.

منبع:
فرد هالیدی، کتاب توسعه سرمایه‌داری در ایران
(تصویر۱)

🔻سال ۵۵ سی و شش درصد خانوارهای ۶ نفره فقط در یک اتاق زندگی می‌کنند.
دسترسی به مسکن فاجعه است.
حلبی آباد در شهرهای بزرگ یکی ۲ تا نیست.
طبق آمار رسمی خانوارهای تهرانی که تا ۵۷ از اولیات مسکن حداقلی و مناسب محروم‌اند به ۴۲ درصد رسیده است.
منبع:
نیکی کدی، کتاب ریشه‌های انقلاب ایران
(تصویر۲)

🔻طبق آمار رسمی وزارت بهداشت جهانی از نظر خدمات بیمارستانی و نسبت تخت‌های بیمارستانی به جمعیت، پایین‌ترین رتبه در غرب آسیا حتی در قیاس با ضعیف‌ترین و فاسدترین کشورهای عربی، متعلق به ایران است.
چه سالی؟
حدود ۵۶
منبع:
یرواند آبراهامیان، کتاب "ایران بین دو انقلاب"
(تصویر۳)

🔻قریب ۶۴ درصد از جمعيت شهرنشين ايران دچار سوءتغذیه‌اند.
یعنی امکان دریافت حداقل کالری را ندارند.
چه سالی؟
طبق آمار سال ۵۲
طبق آمار سال ۵۶ چطور؟
هیچی!
یک سال مانده به انقلاب درمرگ و میر نوزادان از رکوردداران جهان و رتبه اول خاورمیانه شدیم.
منبع:
جان فوران، کتاب "مقاومت شکننده"
(تصویر۴)

🔻قریب ۷۰ درصد ایرانی‌های بزرگسال بیسوادند.
چه سالی؟
۵۵
جمعیت بیسوادهای ایران طبق آمار رسمی به ۱۵ میلیون نفر رسیده است.
آبراهامیان با بررسی آمار از انگیزه کودکان برای تحصیلات ابتدایی نشان می‌دهد که ما روز به روز داریم در بیسواد شدن پیش می‌رویم و اوضاع روز به روز سیاه‌تر است.

🔻حالا در منابع غربی آمار و ارقام و جزئیات از این بهشتی که برای ما ساخته بودند همین چند تاست؟
نه آقا وقت برای کنکاش بگذارید تمامی ندارد.
شکم سیر بودیم؟
نه بابا تا گردن غرق در فاضلاب بودیم و روز به روز هم داشتیم بیش‌تر فرو می‌رفتیم.
هیچ افقی هم برای برون رفت وجود نداشت.

🔻حالا خیلی گل و بلبل است؟
نه!
ولی قابل قیاس با سیاهی آن روزگار نیست.
دارید زیر پوستی از فساد کنونی دفاع می‌کنید؟
نه!
اهل دفاع بودیم که بابت‌ اعتراض بهش زندان نمی‌رفتیم.
ولی اعتراض به وضع موجود باعث نشود کسی آن روزگار تباه را سفید شویی کند.
خلاصه هیچ ملتی استفراغ خود را نمی‌خورد.


#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghelab

🔺شعبه ۱ بازپرسی جرایم رایانه‌ای
شعبه ۹ دادیاری شهریار
شعبه ۶ بازپرسی قزوین (۲تا)
شعبه ۲ دادیاری ناحیه ۱۲ تهران
این ۵ تا پرونده با شکایت وکیل خانوادگی آقای خاموشی بخاطر این رشتوی زیر تشکیل شده است.
این [چند خط] را برای درد کشاورزان شهریار با عنوان بی صداهای نصیرآباد نوشتم.

🔺تکمله:
این پرونده‌های وکیل خانوادگی به جز پرونده‌هایی است که با شکایات سازمان اوقاف و اوقاف قزوین برای بنده تشکیل شده است.
تعدادی پرونده هم جدای از پرونده‌های وکیل خانوادگی و جدای از شکایات سازمان اوقاف، با شکایات خانواده‌ آقای خاموشی و عروس و فرزندان تشکیل شده است.


#وحید_اشتری

🔴@ghabl_enghelab