This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیامبر اسلام مشروب (نبیذ) خورده است ؟
🖥دانش پشابادی
➖➖➖➖➖
و هو ما لم يسكر حلال، فإذا أسكر حرم.
👈 نبیذ مادامی که مست کننده نشده باشد، حلال است، اما وقتی مست کننده شد، حرام
میشود!
✍ "نبیذ"، بر دو نوع است: مست کننده و غیر مست کننده. مست کننده، نزد ما و جمهور علماء نجس است، نوشیدنش حرام است و در نجاست و تحریم و وجوب اجرای حد مانند "خمر" است، و در احادیث صحیحی که مجموعاً مستفیض یا متواتر است، آمده که پیامبر صلی اهلل علیه وسلم فرمودند: کل مسکر خمر وکل مسکر حرام؛ یعنی "هر مست کنندهای حرام است".
✍ اما نوع دوم از نبیذ، آن است که غلیان نیافته باشد، و مست کننده نشده باشد، و آن ]یعنی این نوع دوم نبیذ[ مانند آبی است که تمر یا مویز یا مشمش یا عسل و مانند آنها را در آن میریزند، که شیرین میشود.
این نوع از نبیذ [که اصل نبیذ هم هست، چنانچه توضیح دادیم] به اجماع علماء پاك است، نوشیدن و »فروختن و سایر تصرفات هم در آن جایز است.
📚 تاج العروس، مرتضى الزبیدی، دار الهدایة، ج ،9 ص 481
📚 مرتضى الزبیدی، دار الهدایة، تاج العروس، ج5 ، ص500
📚 المجموع شرح المهذب، محیی الدین النووی، دار الفکر، ج ،2 ص 2و 564 و 563
🖥دانش پشابادی
➖➖➖➖➖
و هو ما لم يسكر حلال، فإذا أسكر حرم.
👈 نبیذ مادامی که مست کننده نشده باشد، حلال است، اما وقتی مست کننده شد، حرام
میشود!
✍ "نبیذ"، بر دو نوع است: مست کننده و غیر مست کننده. مست کننده، نزد ما و جمهور علماء نجس است، نوشیدنش حرام است و در نجاست و تحریم و وجوب اجرای حد مانند "خمر" است، و در احادیث صحیحی که مجموعاً مستفیض یا متواتر است، آمده که پیامبر صلی اهلل علیه وسلم فرمودند: کل مسکر خمر وکل مسکر حرام؛ یعنی "هر مست کنندهای حرام است".
✍ اما نوع دوم از نبیذ، آن است که غلیان نیافته باشد، و مست کننده نشده باشد، و آن ]یعنی این نوع دوم نبیذ[ مانند آبی است که تمر یا مویز یا مشمش یا عسل و مانند آنها را در آن میریزند، که شیرین میشود.
این نوع از نبیذ [که اصل نبیذ هم هست، چنانچه توضیح دادیم] به اجماع علماء پاك است، نوشیدن و »فروختن و سایر تصرفات هم در آن جایز است.
📚 تاج العروس، مرتضى الزبیدی، دار الهدایة، ج ،9 ص 481
📚 مرتضى الزبیدی، دار الهدایة، تاج العروس، ج5 ، ص500
📚 المجموع شرح المهذب، محیی الدین النووی، دار الفکر، ج ،2 ص 2و 564 و 563
✍ برای طراحی جلد کتاب، پوستر و ... از این برادرمون استفاده میکنم دستشون درد نکنه
@AReKho
✍ از استاد "ادریس محمدی" قطعا می توان در زبان عربی بسیار یاد بگیرید
@Privacyaco
✍ از استاد "آرمان محمدی" برای یادگیری زبان انگلیسی می توانید یاد بگیرید
@amuhammadi
@AReKho
✍ از استاد "ادریس محمدی" قطعا می توان در زبان عربی بسیار یاد بگیرید
@Privacyaco
✍ از استاد "آرمان محمدی" برای یادگیری زبان انگلیسی می توانید یاد بگیرید
@amuhammadi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چونکه مسلمانان دور کعبه طواف می کنند پس بت پرستی می کنند
➖ بسیار زیاد به این طنزها میخندم وقتی پاسخ میدم و واقعا خیلی از اوقات نمیشه اسم شبهه هم بر آن گذاشت ...
🖥 دانش پشابادی
➖ بسیار زیاد به این طنزها میخندم وقتی پاسخ میدم و واقعا خیلی از اوقات نمیشه اسم شبهه هم بر آن گذاشت ...
🖥 دانش پشابادی
✍ تو این سالها بودند و هستند عده ای از حرف های ما خوششون میاد؛ و چنین اغراق های وحشتناکی رو بعضا در پی وی تلگرام یا زیر کامنت های انستاگرام قرار میدن
📝 خدایا تو شاهد باش "نه ظاهرم و نه باطن" پر از گناه و خطایم به اندازه ی کفش بسیاری از علمای این امت ارزش ندارد و حجم اشتباهاتم آنقدر بسیار است که نزدیک تربن عزیزانم هم می دانند خجالت میکشم خودم را دعوتگر بنامم (همیشه گفتم اگر خدا لیاقتی دهد محقق مسلمانی بیش نیستم)
✍ ادبیات در وصف لطف و بزرگواری بی کرانتون (بالای ۹۵ درصد شما عزیزان) کم خواهد آورد اما هیچ گاه هیچ فردی را به چیزی وصف نکنید که روزی لایقش نباشد...
📝 خدایا تو شاهد باش "نه ظاهرم و نه باطن" پر از گناه و خطایم به اندازه ی کفش بسیاری از علمای این امت ارزش ندارد و حجم اشتباهاتم آنقدر بسیار است که نزدیک تربن عزیزانم هم می دانند خجالت میکشم خودم را دعوتگر بنامم (همیشه گفتم اگر خدا لیاقتی دهد محقق مسلمانی بیش نیستم)
✍ ادبیات در وصف لطف و بزرگواری بی کرانتون (بالای ۹۵ درصد شما عزیزان) کم خواهد آورد اما هیچ گاه هیچ فردی را به چیزی وصف نکنید که روزی لایقش نباشد...
مباحثه
بزرگترین اجتماع رد شبهات «بنیان مرصوص»
مباحثه ای با ناباوران
✍ در گفتگوی با ناباوران می توان به ده ها و صدها پرسش و نگرش سست و باطل مخالف پی برد
➖ دروغ، جهل، مغالطه، فرار از موضوع، تکرار شبهات آبکی، عدم مطالعه ی کافی، عدم انسجام افکار، نبود معرفت پایه ای و دیگر اشکلات رویکرد قاطبه ی ملاحده ی ایرانی است ...
خداباور؛ دانش پشابادی
خداناباور؛ کیا
✍ در گفتگوی با ناباوران می توان به ده ها و صدها پرسش و نگرش سست و باطل مخالف پی برد
➖ دروغ، جهل، مغالطه، فرار از موضوع، تکرار شبهات آبکی، عدم مطالعه ی کافی، عدم انسجام افکار، نبود معرفت پایه ای و دیگر اشکلات رویکرد قاطبه ی ملاحده ی ایرانی است ...
خداباور؛ دانش پشابادی
خداناباور؛ کیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖥تحدی 🖥تحدی
✍ فراخوان به تمامی آتئیست های فضای مجازی؛ آیا قرآن نوشته ی محمد ابن عبدالله است؟ مگر این همه سال این ادعا را در محافلتان فریاد نزدید؟؟ میدان مناظره باز است
منتظر یک دلیل؛ تنها یک دلیل از سوی مخالفان هستم 💯
🎙 دانش پشابادی
✍ فراخوان به تمامی آتئیست های فضای مجازی؛ آیا قرآن نوشته ی محمد ابن عبدالله است؟ مگر این همه سال این ادعا را در محافلتان فریاد نزدید؟؟ میدان مناظره باز است
منتظر یک دلیل؛ تنها یک دلیل از سوی مخالفان هستم 💯
🎙 دانش پشابادی
Forwarded from کافه کتاب نورالبیان
بسم الله الرحمن الرحیم
منت خدای را عزوجل که طاعتش موجب قربت است و به شکر اندرش مزید نعمت.
کافه کتاب نورالبیان واقع در شهر بانه وره افتتاح گردید که شامل موارد ذیل است 👇👇👇
1.کتاب های فروشی با موضوعات متعدد
2.کتاب های وقفی
3.سواک و ذکرشمار و عطر
4.ساعت های مردانه
5.مکان مناسب برای مطالعه همشهریان عزیز
👈جهت رزرو مکان برای مطالعه به آیدی زیر مراجعه نمایید👇
@cafe_noorolbian
👈و جهت سایر موارد به کافهکتاب مراجعه کنید.
https://www.tg-me.com/ketab_noorolbian
منت خدای را عزوجل که طاعتش موجب قربت است و به شکر اندرش مزید نعمت.
کافه کتاب نورالبیان واقع در شهر بانه وره افتتاح گردید که شامل موارد ذیل است 👇👇👇
1.کتاب های فروشی با موضوعات متعدد
2.کتاب های وقفی
3.سواک و ذکرشمار و عطر
4.ساعت های مردانه
5.مکان مناسب برای مطالعه همشهریان عزیز
👈جهت رزرو مکان برای مطالعه به آیدی زیر مراجعه نمایید👇
@cafe_noorolbian
👈و جهت سایر موارد به کافهکتاب مراجعه کنید.
https://www.tg-me.com/ketab_noorolbian
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردان زن نمای مجازی
Audio
شَبَح علم: آیا فلسفۀ علم میتواند ما را از «شر» شبهعلم خلاص کند؟
➖ آیا روش علم استقرا یا ابطال پذیری است؟
آیا می توان مرزی میان علم و شبهعلم کشید؟
➖ آیا مطلوب است که همه یک طور فکر کنند؟
➖ آیا بحث دربارۀ ارزش و برتری علم بحثی علمی است؟
🎙 سخنرانی امیرمحمد گمینی
➖ آیا روش علم استقرا یا ابطال پذیری است؟
آیا می توان مرزی میان علم و شبهعلم کشید؟
➖ آیا مطلوب است که همه یک طور فکر کنند؟
➖ آیا بحث دربارۀ ارزش و برتری علم بحثی علمی است؟
🎙 سخنرانی امیرمحمد گمینی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگر خدا بدون علت است؛ چرا جهان بدون علت نباشد؟؟
🖥دانش پشابادی
🖥دانش پشابادی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🖥 علمای کورد برجسته از زبان کارشناس عربی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖥 تحدی 🖥 تحدی
✍ قاطبه ی بیخدایان بدلیل گرایش نچرالیستی و فیزیکالیستی انسان را موجودی تحت جبر ژن و نورون و اتم های بدن میدانند؛ با این تعریف چگونه استدلال منطقى تحت جبر میتواند مورد قبول عقلا قرار گیرد؟ عقلی که خودش تحت اراده نیست و برداشت های برآمده از آن هم جبری است !!
....
➖ تحت جبر یعنی جبری دیگر را تایید میکنیم؟
➖ نظر مخالف ما هم تحت جبر سخن میگوید خب !!
➖ یعنی تحت جبر محیط؛ درباره ی جبری دیگر، جبری گونه قضاوت میکنیم ؟
🎙 دانش پشابادی
✍ قاطبه ی بیخدایان بدلیل گرایش نچرالیستی و فیزیکالیستی انسان را موجودی تحت جبر ژن و نورون و اتم های بدن میدانند؛ با این تعریف چگونه استدلال منطقى تحت جبر میتواند مورد قبول عقلا قرار گیرد؟ عقلی که خودش تحت اراده نیست و برداشت های برآمده از آن هم جبری است !!
....
➖ تحت جبر یعنی جبری دیگر را تایید میکنیم؟
➖ نظر مخالف ما هم تحت جبر سخن میگوید خب !!
➖ یعنی تحت جبر محیط؛ درباره ی جبری دیگر، جبری گونه قضاوت میکنیم ؟
🎙 دانش پشابادی