❗‏"أنا صاحِبُك القرآن"🤍

> جُملة تجعلُكَ تَحبُو نحو القُرآن بقلبٍ مُتعطّشٍ!

يوم القيامة سيهرب منك كل الأحبة، لن يبقى معك إلا صاحبًا واحدًا يؤنسك، فتسأله: من أنت؟ فيقول:
أنا صاحبك القرآن.

*أدرِك عُمرك وكُن عظيم التمسك بالقرآن لترى اليوم طيب الحياةِ وفي الغد حُسن الشفاعةِ!*

#ورد_القرآن

*كيف أنتفع بالقرآن•••؟*

*«إِذا أردت الِانتِفاع بِالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه، وألقِ سمعك، واحضر حضور مَن يخاطبه به مَن تكلّم به سبحانه منه إِليه، فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله ﷺ،  قال تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيد} [ق:37]🤍🎀.*

> [الانتفاع بالقرآن، ابن القيم (١٧)

قال تعالى ﴿وَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ یَـٰۤأَسَفَىٰ عَلَىٰ یُوسُفَ وَٱبۡیَضَّتۡ عَیۡنَاهُ مِنَ ٱلۡحُزۡنِ فَهُوَ كَظِیمࣱ﴾ [يوسف ٨٤]

أي: وتولى يعقوب عليه الصلاة والسلام عن أولاده بعد ما أخبروه هذا الخبر، واشتد به الأسف والأسى، وابيضت عيناه من الحزن الذي في قلبه، والكمد الذي أوجب له كثرة البكاء، حيث ابيضت عيناه من ذلك.﴿فَهُوَ كَظِيمٌ﴾ أي: ممتلئ القلب من الحزن الشديد، ﴿وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ﴾ أي: ظهر منه ما كمن من الهم القديم والشوق المقيم، وذكرته هذه المصيبة الخفيفة بالنسبة للأولى، المصيبة الأولى.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

قال الله تعالى:{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} [الأنبياء:٣٣].

قال ابن الجوزي رحمه الله:
قوله تعالى: كُلٌّ يعني: الطوالع فِي فَلَكٍ قال ابن قتيبة: الفَلَك: مدار النجوم الذي يضمُّها، وسمَّاه فَلَكاً، لاستدارته، …
ومعنى «يَسْبَحون» : يَجْرُون.
زاد المسير (١٩٠/٣).

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
قال ابن عباس وغيره من السلف: في فلكة مثل فلكة الْمِغْزَلِ. وهذا صريح بالاستدارة والدوران وأصل ذلك: أن " الفلك في اللغة " هو الشيء المستدير يقال تفلك ثدي الجارية إذا استدار ويقال لفلكة المغزل المستديرة فلكة؛ لاستدارتها.

فقد اتفق أهل التفسير واللغة على أن " الْفَلَكَ " هو المستدير والمعرفة لمعاني كتاب الله إنما تؤخذ من هذين الطريقين: من أهل التفسير الموثوق بهم من السلف ومن اللغة: التي نزل القرآن بها وهي لغة العرب.
مجموع الفتاوى (٥٨٧/٦).

#تدبر

( وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ )
#فصلت_51

كثيرًا ما يطول البلاء ليطول منك الدعاء ولو أعطاك ما أردت لانصرفت فأحسن ظنك بربك

١🌴🌴

إذا قرأتَ القرءَانَ ..

لا تَجعَلۡ همَّڪَ بُلوغَ ءَاخرِ السُّورةِ ..

بل اجعلۡ همَّڪَ مُرادَ ربِّڪَ مِنڪَ في ڪلِّ ءَايَۃٍ ..!

☘☘

*﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾.*

*«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، وَألِّفْ بَيْنَ* *قُلُوبِهِمْ ، وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ،وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ»🖇️🌸.*

لا شيء يعدل طريق حفظ القرآن
وإن طال، يظلّ ممتعًا ومؤنسًا، وكافيًا وهاديًا،
بدايته زاد وهداية، نهايته رضوان وفوز بالجنة🍃

قال تعالى ﴿قَالُوا۟ تَٱللَّهِ تَفۡتَؤُا۟ تَذۡكُرُ یُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوۡ تَكُونَ مِنَ ٱلۡهَـٰلِكِینَ﴾ [يوسف ٨٥]

فقال له أولاده متعجبين من حاله: ﴿تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ﴾ أي: لا تزال تذكر يوسف في جميع أحوالك.﴿حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا﴾ أي: فانيا لا حراك فيك ولا قدرة على الكلام.﴿أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ﴾ أي: لا تترك ذكره مع قدرتك على ذكره أبدا.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

🍃 لطائف قرآنية 🍃

في سورة النمل كلمة واحدة ..
في خمس آيات تقريبًا متتاليات ..
وفي كل مرة بمعنى مختلف !! ..

إنها كلمة " ننظر" ومشتقاتها ..

١- قال الله تعالى :-
{ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ } (٢٧ النمل )
• سننظر هنا بمعنى "سنتيقن" من صدقك أو كذبك ..

٢- قوله تعالى :-
{ اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ" فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ } (٢٨ النمل )
• فانظر هنا بمعنى" فاسمع " ماذا يرددون بعد أن تلقي إليهم الكتاب ..

٣- قوله تعالى :-
{قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ } (٣٣ النمل )
• فانظري هنا بمعنى " قرري " ..

٤- قوله تعالى :-
{ وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ } (٣٥ النمل )
• فناظرة هنا بمعن "منتظرة "..

٥- قوله تعالى :-
{ قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ } (٤١ النمل )
• ننظر هنا بمعنى" نعلم "..

والخلاصة في قول الله تعالى :-
{ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كثيراً)

هل تعلم أن للماء 23 اسماً ؟؟؟
في القرآن الكـريـم ذكر 23 نوعا من المياه لكل منها طبيعتها الخاصة وهي:

(1) الماء المغيض :
وهو الذي نزل في الأرض وغاب فيها وغاض الماء: قل ونقص
يقول تعالى ( وغيض الماء وقضى الأمر) هود 44

(2) الماء الصديد:
وهو شراب أهل جهنم
يقول تعالى (من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد) ابراهيم16

(3) ماء المهل:
القطران ومذاب من معادن أو زيت مغلي .
يقول تعالى ( وأن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه) الكهف 29

(4) ماء الأرض :
الذي خلق مع خلق الأرض
ويظل في دوره ثابتة حتى قيام الساعة,
يقول تعالى (وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض) المؤمنون 18

(5) الماء الطهور:
وهو العذب الطيب
يقول تعالى ( وأنزلنا من السماء ماء طهورا) الفرقان48

(6) ماء الشرب:
يقول تعالى (هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب )
النحل 10

(7) الماء الأجاج:
شديد الملوحة وهو غير مستساغ للشراب
يقول تعالى ( مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج) الفرقان53
ويقول تعالى (هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج) فاطر12
ويقول تعالى ( لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون) الواقعه 70

(8) الماء المهين:
هو الضعيف والحقير ويقصد به منى الرجل لضعف تحمل مكوناته للعوامل الخارجية
يقول تعالى ( ثم جعل نسله من سلاله من ماء مهين) السجده8
ويقول تعالى (الم نخلقكم من ماء مهين) المرسلات20

(9) الماء /غير الآسن:
وهو الماء الجاري المتجدد الخالي من الملوثات
يقول تعالى واصفا أنها الجنة (فيها انهار من ماء غير آسن) محمد15
إضافة :
معنى الآسن: غير متغير الرائحة، والآسن من الماء مثل الآجن، وقد أسن الماء يأسن أسناً وأسوناً إذا تغيرت رائحته

(10) الماء الحميم :
حم الماء: أي سخن والماء الحميم: شديد السخونة والغليان
ويقول تعالى (وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم) محمد15

(11) المـــــــــــــاء المبـارك :
الذى يحى الآرض وينبت الزرع وينشـرالخيــر
يقول تعالى
( ونزلنا من السماء ماء مباركا فأنبتنا به جنات وحب الحصيد) ق9

(12) المـــاء المنهـمر:
المتدفق بغزاره ولفترات طويلة من السماء فيهلك الزرع والحرث
ويقول تعالى (ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر) القمر 11

(13) الماء المسكوب:
الملطف للأرض ويعطى الإحساس بالراحة للعين
يقول تعالى ( وظل ممدود وماء مسكوب) الواقعه30_31

(14) الماء الغور:
الذي يذهب في الأرض ويغيب فيها فلا ينتفع منه
يقول تعالى
(قل أرأيتم أن أصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا ) الكهف41

(15) الماء المعين:
الذي يسيل ويسهل الحصول عليه والانتفاع به
يقول تعالى (فمن يأتيكم بماء معين) الملك30

(16) الماء الغدق :
الوفير . . يقول تعالى :
( ولو استقاموا على الطريقة لاستقيناهم ماء غدقا) الجن 16

(17) الماء الفرات :
الشديد العذوبة يقول تعالى ( واسقينا كم ماء فراتا) المرسلات27

(18) الماء الثجاج:
وهو السيل يقول تعالى ( وأنزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا) النبأ14

(19) الماء الدافق :
وهو منى الرجل يخرج في دفقات . .
يقول تعالى ( خلق من ماء دافق) الطارق16

(20) ماء مــــدين :
يقول تعالى: ( ولما ورد ماء مدين) القصص 23

(21) الماء السراب:
ما تراه العين نصف النهار كأنه ماء . .
يقول تعالى ( والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء) النور39

(22) الأنهار والينابيع :
الذي يسقط من السحاب فيجرى في مسالك معروفه يقول تعالى (الم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض) الزمر 21

(23) الماء السلسبيل:
وهو ماء في غاية من السلاسة وسهوله المرورفي الحلق من شده العذوبة وينبع في الجنة من عين تسمى سلسبيلا..
نفعنا الله و إياكم..

ماهي الحكمة من خلق الماء بلا لون ولا طعم ولا رائحة ..!!
هل تساءلت يوما ....

ما الحكمة في أن الله جعل الماء الذي نشربه عذبا أي ليس له لون ولا طعم ولا رائحة ؟

فلو كان للماء لون :

لتشكلت كل ألوان الكائنات الحية بلون الماء الذي يشكل معظم مكونات الأحياء

"وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ " .

لو كان للماء طعم :

لأصبحت كل المأكولات من الخضار والفواكه بطعم واحد وهو طعم الماء !!
فكيف يستساغ أكلها ؟؟
"يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ".

ولو كان للماء رائحة :

لأصبحت كل المأكولات برائحة واحدة فكيف يستساغ أكلها بعد ذلك؟! .

لكن حكمة الله في الخلق اقتضت أن يكون الماء الذي نشربه ونسقي به الحيوان والنبات

ماءا عذبا أي بلا لون ولا طعم ولا رائحة !

فهل نحن أدينا للخالق حق هذه النعمة فقط

ولم تقف الحكمة في ماء الحياة !!ولكن انظر إلى هذه المياه المختلفة ::

ماء الأذن .... مر

وماء العين ... مالح

و ماء الفم ... عذب؟

اقتضت رحمه الله أنه ..

جعل ماء الأذن مراً في غاية المرارة : لكي يقتل الحشرات والأجزاء الصغيرة التي تدخل الأذن .

و جعل ماء العين مالحاً : ليحفظها لأن شحمتها قابله للفساد فكانت ملاحتها صيانة لها

وجعل ماء الفم عذباً : ليدرك طعم الأشياء على ما هي عليه إذ لو كانت على غير هذه الصفة
لأحالها إلى غير طبيعتها

"كلما حفِظتَ آية من كتاب الله،
كلما نَسجتَ خيطًـا من لِبــــاس
حُلة الكرامة يوم القيامة

فـرحكِ بالقُـرآن عِبادة !
‏فافرحي كُلّما وُفِّقتِ لِتلاوة سُورة
أو حِفظ آيَـة، أو إتقَان حرفٍ، أو تثبيت جُزءًا . .

‏أفراحَكِ بالقُـرآن لا تنتهي إنّما هِي مُمتدّة
من هُنا إلىٰ أن تلقِ اللّٰه فهنيئًا لكِ💕

*في يوم الجمعه*
يا ࢪبّ .. أحب الأيام إليڪ .. اللهمَّ نسألك أن تفࢪّج همومنا ، وتُذهِب الحزن عن قلوبنا ، وتُنزل علينا من السعاده والبشائࢪ ما يفوق أمنياتنا ، وتُجيب الخيࢪ من دعواتنا ، وأن يُدࢪڪنا لُطفڪ ، ويشملنا عفوڪ ، وتحاوطنا ببࢪڪتك .. اليوم وڪُل يوم .. يا ࢪبّ💚💚

📖تأملات عظيمة في سورة الكهف📖

📋علمتني سوره الكهف.📋
أن على المسلم أن يأوي إلى سورة الكهف تلاوةً وتدبراً وعملاً لينجو من أعظم الفتن فتنة الدجال وفتنة الدين والمال والعلم..
📖
📋علمتني سورة الكهف
(فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَىٰ طَعَامًا)
لاتأكل إلاطيباً ولاتُطعِم إلاطيباً
فالله طيبٌ لايقبل إلاطيباً..
📖
📋علمتني سورة الكهف
(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا) الصديق الصالح من إذا صاحبته
تعلقتَ بالآخرة..
📖
📋علمتني سورة الكهف
أنه لا سبيل إلى نيل الهداية إلا من الله فهو الهادي المرشد لمصالح الدارين سبحانه (مَن يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا)
📖
📋علمتني سورة الكهف
أن الرب الذي أمات أصحاب الكهف ثلاث مائة عام وازدادوا تسعا ثم أحياهم بعد ذلك قادر على أن يحيي أمتنا مهما طال سباتها..
📖
📋علمتني سورة الكهف
من الأدب مع الله تعالى أن لا يقول العبد سأفعل كذا مستقبلاً إلا قال بعدها إن شاء الله:
(وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا 🔛 إِلَّا أَن يَشَاءَ اللهُ)
📖
📋علمتني سورة الكهف
(وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا).
أنه أعظم علاج للنسيان هو الإكثار من ذكر الله
فذكر الله والدعاء علاج للنفس والنسيان"
📖
📋علمتني سورة الكهف
أن عذاب الدنيا مهما بلغ
فإنه لا يقارن بعذاب الآخرة
(قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَىٰ رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُّكْرًا)
نعوذ بالله من النار..
📖
📋علمتني سورة الكهف
(احفظ الله يحفظك)
(وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ)
👤قال ابن عباس
"لو لم يُقَـلّبوا لأكلتهم الأرض."
فمن حفظ أوامر الله حفظه الله،ومن حفظه الله، سخر له كل شيء السماءوالأرض والبشر والجمادات والحيوانات.
📖
📋علمتني سورة الكهف
( وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا)
قال أهل العلم يستفاد من هذه الآية : مشروعية كتمان بعض الأعمال وعدم إظهارها..
📖
📋علمتني سورة الكهف
"فانطلقا" "فانطلقا" "فانطلقا"

أن النجاح والفلاح في الدارين يحتاج إلى
انطلاق ..."
📖
📋علمتني سورة الكهف
أن الدنيا (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا) فما أقصرها حياة.! ومـا أهونها حياة.!”
📖
📋علمتني سورة الكهف
إياك أن يأثر فيك إعراض الناس وعدم قبولهم في مسيرة دعوتك (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا)
📖
📋علمتني سورة الكهف
(كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا)
انتبه لأقوالك ! فرب كلمة تخرجها ترجح بكفة سيئاتك..
📖
📋علمتني سورة الكهف
أن لا أتعلق إلا بالله فلا ناصر إلا إياه (وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا)
📖
📋علمتني سورة الكهف
أن قول: (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر)
خير مما على الأرض من متاع وولد: (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا)
📖
📋علمتني سورة الكهف
أنه مهما بلغَتْ قوة قلبك وجسدك،
فأنت ضعيف في نفسك قوي بإخوانك.. (فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا)
📖
📋علمتني سورة الكهف
(لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا)
ولم يقل سُبحانه أكثر وأدوم!
بل أحسن. بإخلاص النية واتباعه لمحمد صلى الله عليه وسلم
📖
📋علمتني سورة الكهف
أني كلما تعاليت واستكبرت على خلق الله تذكرت (أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا) فلمَ الكِبر والخُيلاء.؟
📖
📋علمتني سورة الكهف
أن من أعظم أسباب الثبات التمسك بالقرآن، فالله قص علينا ثبات أهل الكهف، ثم أعقب ذلك بالوصية: (وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا)
📖
📋علمتني سورة الكهف

قال تعالى ﴿قَالَ إِنَّمَاۤ أَشۡكُوا۟ بَثِّی وَحُزۡنِیۤ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾ [يوسف ٨٦]

﴿قَالَ﴾ يعقوب ﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي﴾ أي: ما أبث من الكلام ﴿وَحُزْنِي﴾ الذي في قلبي ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ وحده، لا إليكم ولا إلى غيركم من الخلق، فقولوا ما شئتم ﴿وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ من أنه سيردهم علي ويقر عيني بالاجتماع بهم.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

قال تعالى ﴿یَـٰبَنِیَّ ٱذۡهَبُوا۟ فَتَحَسَّسُوا۟ مِن یُوسُفَ وَأَخِیهِ وَلَا تَا۟یۡـَٔسُوا۟ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ لَا یَا۟یۡـَٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ﴾ [يوسف ٨٧]

أي: قال يعقوب عليه السلام لبنيه: ﴿يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ﴾ أي: احرصوا واجتهدوا على التفتيش عنهما ﴿وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ﴾ فإن الرجاء يوجب للعبد السعي والاجتهاد فيما رجاه، والإياس: يوجب له التثاقل والتباطؤ، وأولى ما رجا العباد، فضل الله وإحسانه ورحمته وروحه، ﴿إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ فإنهم لكفرهم يستبعدون رحمته، ورحمته بعيدة منهم، فلا تتشبهوا بالكافرين.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))