تعظيم الشكوى إلى الله هو الأدب معه سبحانه
(مناقشة لاختيار ابن عاشور رحمه الله)

۞ وَأَیُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥۤ أَنِّی مَسَّنِیَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّ ٰ⁠حِمِینَ ۝٨٣

قال ابن عاشور رحمه الله:
والمَسُّ: الإصابَةُ الخَفِيفَةُ. والتَّعْبِيرُ بِهِ حِكايَةً لِما سَلَكَهُ أيُّوبُ في دُعائِهِ مِنَ الأدَبِ مَعَ اللَّهِ إذْ جَعَلَ ما حَلَّ بِهِ مِنَ الضُّرِّ كالمَسِّ الخَفِيفِ

وما ذكره رحمه الله محل تأمل ونقاش وذلك لأمور منها:
[ ] أن استعمالها في القرآن جاء لمطلق الإصابة ونزول البلاء
كقوله تعالى
يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ
وقال تعالى
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ
وقال تعالى
وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
في مواضع لا يصلح فيها التعبير عن المعنى بالأصابة الخفيفة.
[ ] أن السلف عبروا بالإصابة ونزول البلاء ولم يذكروا هذا المعنى.
[ ] أن المس في اللغة يطلق كما قال الراغب في كلّ ما ينال الإنسان من أذى.
[ ] أن إطالة الشكوى وتعظيم البلاء في مقام الدعاء هو الأدب كما في دعاء زكريا عليه السلام إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا....

✒ابن القيِّم :

‏ولو لم يكن في محبَّة الله إلا أنّها تُنجي مُحِبَّه مِن عذابه، لكان ينبغي للعبد أن لا يتعوَّض عنها بشيءٍ أبدًا ..

وسُئل بعض العلماء أين تجد في القرآن أن الحبيب لا يعذب حبيبه؟ فقال:

في قوله تعالى: {وقالت اليهود والنَّصارى نحن أبناء الله وأحبَّاؤه قل فلم يعذِّبكم بذنوبكم} ..

📜روضة المحبِّين ٤١٦

كبسولة دريدية
• أول كلمة في الفاتحة: الحمد.
• تبدأ بالاعتراف لا بالطلب.
• ومن اعترف بفضل الله تعالى اطمأن قلبه.
• ومن اطمأن قلبه انفتح لرجائه.
• الحمد يُرسِّخ الثقة بالمجيب.
• ويُهذِّب النفس للتواضع.
• فيصير الدُّعاء ثمرة طبيعية له.
• هكذا صار الحمد بوابة المناجاة.
الحكمة: من حمد الله قبل أن يسأله، استجاب الله له قبل أن ينطق سؤاله.
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
شفتو بحياتكم اروع من هذا الجمال
( الفاتحة أُمُّ الكتاب ومفتاح السِّرّ الأعظم )
#دريد_الموصلي

قال تعالى ﴿ٱذۡهَبُوا۟ بِقَمِیصِی هَـٰذَا فَأَلۡقُوهُ عَلَىٰ وَجۡهِ أَبِی یَأۡتِ بَصِیرࣰا وَأۡتُونِی بِأَهۡلِكُمۡ أَجۡمَعِینَ﴾ [يوسف ٩٣]

أي: قال يوسف عليه السلام لإخوته: ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا﴾ لأن كل داء يداوى بضده، فهذا القميص - لما كان فيه أثر ريح يوسف، الذي أودع قلب أبيه من الحزن والشوق ما الله به عليم - أراد أن يشمه، فترجع إليه روحه، وتتراجع إليه نفسه، ويرجع إليه بصره، ولله في ذلك حكم وأسرار، لا يطلع عليها العباد، وقد اطلع يوسف من ذلك على هذا الأمر.﴿وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ﴾ أي: أولادكم وعشيرتكم وتوابعكم كلهم، ليحصل تمام اللقاء، ويزول عنكم نكد المعيشة، وضنك الرزق.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

المشكلة ...
أننا نسمع آيات العذاب ..
فنظن بأنفسنا خيرا ...
فنمر عليها مرورا بلا تدبر ..!
لأن الكلام -في ظننا- ليس لنا ..!
والحق أن آيات الله في القرآن ..وآيات الله في الكون ..والأحداث ..أكبر نذير...ولكنها الغفلة ...والله المستعان ..!

اللهم إني أعوذ بك من الغفلة والعيلة والشقاق والنفاق وسوء الأخلاق..
اللهم ردنا إليك ردا جميلا..

اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

#نور_القرآن

من صاحب القرآن تأثر به ولا يخلو عبد بالقرآن الا فجر الحكمة من قلبه واظهرها على لسانه

قال تعالى
[مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ]

🟢 حسنة واحدة قد تنجيك يوم الفزع الأكبر فلا تستهين بأى حسنة تفعلها
اللهم اجعلنا من الآمنين يوم الفزع الأكبـــــر .

‏للسائرين في طريق حفظ القرآن:

‏• الإعادة فيها إفادة.
‏• التكرار أساس الاتقان.
‏• المشقة تزول مع الختمة.
‏• الكنز لا يُنال إلا بالصبر والجِدّ.
• طريق القرآن أسهل طريقٍ للجنة
‏• لن تندم على وقت قضيتَه مع القرآن.
‏• مع الزمن؛ ستدرك أن القرآن صاحب وفيّ.

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ، ونور صدورنا ، وجلاء همومنا وغمومنا.

...تدبر مع ٱيه...
{وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ}:

اذهب ولو عَثَرتَ ألف مرّة ، كلُّ ما فيك يحتاج هذه الهجرة ، أن ترحل إليه بضَعفك وحاجتك ، آلامُكَ الشديدة تلك ؛ لن يخرجك منها إلَّا الله ، حينَ يشاء اللّٰه يأتيك بالمُستحيل خاضعًا ، يقترب ذاكَ البعيد الَّذي يئستَ منه ، تهون الشدَّة ، تُيسَّر الصِعاب ، تُفتح الأبواب المُغلقة ، يبتعد شكٌ ويدنو يقين ، يُضيء مِصباحٌ ظننتَهُ لن يُنير ، يمهِّد لكَ طريقًا ما فكرتَ يومًا أن تخطوهُ

يقول أحد الحفاظ:.. 🎙
لقد ملأ القرآن حياتي حتى أنني أصبحت أفضله على الجلوس مع أصحابي فأجلس أرتل آياته فأجد لي آية ترقق على قلبي وأخرى تصبرني وأخرى تبشرني وأخرى تشوقني وأخرى تجبر بخاطري وأخرى تريح بالي وأخرى تقويني وأخرى تكون سببا في شفائي....
_
من كان القرآن جليسه ؛ كان الرفق حَلِيفه، ومن استغنى بالقرآن؛ أغناه الله عن كل الأنام، ومن استأنس بتلاوته؛ لم يجد بُدًّا من ملازمته.
فاللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا .. 📖

قال تعالى ﴿وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلۡعِیرُ قَالَ أَبُوهُمۡ إِنِّی لَأَجِدُ رِیحَ یُوسُفَۖ لَوۡلَاۤ أَن تُفَنِّدُونِ﴾ [يوسف ٩٤]
﴿وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ﴾ عن أرض مصر مقبلة إلى أرض فلسطين، شمَّ يعقوب ريح القميص، فقال: ﴿إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ﴾ أي: تسخرون مني، وتزعمون أن هذا الكلام، صدر مني من غير شعور، لأنه رأى منهم من التعجب من حاله ما أوجب له هذا القول.

﴿قَالُوا۟ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِی ضَلَـٰلِكَ ٱلۡقَدِیمِ﴾ [يوسف ٩٥]
فوقع ما ظنه بهم فقالوا: ﴿تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ﴾ أي: لا تزال تائها في بحر الحبّ لا تدري ما تقول.

كُنت أنبَهر ممَّن يُتقن حِفظَ القُرآن وتلاوتهُ،

واليَوم لا يَبهرنِي إلَّا من صحَّت عَقيدتهُ!

*في رحلتك مع القرآن*
لن تجدي من يدفعك كما يفعلون في شؤونك الدنيوية…
لن يشجّعك الكثير، ولن يحتفي بك الجميع،
فهي رحلة خاصة… لا يعرف قدرها إلا من ذاق حلاوتها.

ضعي الدنيا خلفك، وقدّمي كتاب الله أمامك،
فما من زادٍ أعظم، ولا رفيقٍ أصدق، ولا نورٍ أهدى.

نعم، ستعانين…
ستكابدين التعب، وتذوقين مرارة المجاهدة،
لكنّك حين تقفين بين يدي الله،
تُرتّلين من محفوظك، بخشوع قلبٍ وتدبّر روح،
ستدركين أن كل مشقةٍ كانت تستحق.

تذكّري دائمًا… إنه “كتابٌ عزيز”.

*وِردُك هو بركة يومك*
فلا تدعيه يمر دون أن تفتحي أبواب النور على قلبك.🌸🌧️

نصيحة لمن أراد حفظ القرآن :

‏قلل المقدار،
‏وأكثر التكرار،
‏وداوم على الاستمرار،
‏ولازم الاستغفار،
‏وخفف الأوزار،
‏وصاحب الأخيار.

قال تعالى ﴿فَلَمَّاۤ أَن جَاۤءَ ٱلۡبَشِیرُ أَلۡقَىٰهُ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ فَٱرۡتَدَّ بَصِیرࣰاۖ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾ [يوسف ٩٦]

﴿فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ﴾ بقرب الاجتماع بيوسف وإخوته وأبيهم، ﴿أَلْقَاهُ﴾ أي: القميص ﴿عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا﴾ أي: رجع على حاله الأولى بصيرا، بعد أن ابيضت عيناه من الحزن، فقال لمن حضره من أولاده وأهله الذين كانوا يفندون رأيه، ويتعجبون منه منتصرا عليهم، متبجحا بنعمة الله عليه: ﴿أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ حيث كنت مترجيا للقاء يوسف، مترقبا لزوال الهم والغم والحزن.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

فيُنادون عليك " يا حافظ القُرآن أقبِل"

فـ تذهب إليهم ، فـ ترىٰ السَّفَرةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ تنتظرك ، وترىٰ اللّٰه أمامك ..

ثم يقولون لك :

إقرأ وارتقٍ ورتِل كما كُنت تُرتل في الدُنيا...

فـ تنصُت إليك الملائكةُ وأنت تُرتل ، وينصُت الله لك ..

وتقرأ وكأنك تُحلق في عرش الرحمٰن
وتشعُر بعطر الفردوس

وترىٰ رجل شاحب يقول لك : هل تعرفني ؟

أنا الذي كنتُ تسهرُ ليلك من أجلي ، وإن لكل تاجر من وراء تجارته وأنا لك اليوم من وراء كل تاجر ..

فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويُقول لك هُوَ فِي يَدِكَ وَكَفِّكَ، وقد اسْتَوْلَيْتَ عَلَيْهِ

ثم ترىٰ تاج الكرامة بين يديه ويضعهُ على رأسك ..

وترىٰ والديك واقفان أمامك ويُكسى بـ حلَّتين لا تُعدلان الدنيا وما فيها ..

ثم يقول القرآن: أيْ ربّ، منعتُه النوم بالليل فشفِّعني فيه فيُشَفَّع لك .

ألا يكفيك كُل هذا لتحفظ كتاب الله !

💦🗯💦🗯💦🗯💦


🗯في مجال اللهو واللعب... هناك بيت شعر :
ياأهل الذكر والقنوت، اللهو قبل اللعب في الأعراف والعنكبوت.
⬅أي أن لفظ اللهو سبق اللعب في سورتي الأعراف والعنكبوت


🗯تقدم اللعب على اللهو في ثلاث سور هي:
↩-سورةالأنعام (وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو) آية 32
↩سورة الأنعام (وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا)آية 70.
↩-سورة الحديد (اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو ..) آية 20
↩-سورة محمد (إنما الحياة الدنيا لعب ولهو ..) آية 36