Telegram Web Link
‏كأني أرى الناس المحبين بعدها
عُصارة ماء الحنظل المتفلّقِ

فتُنكرُ عيني بعدها كل منظرٍ
ويكرهُ سمعي بعدها كل منطقِ

- قيس بن ذريح
هَجَرَت وَطَيفُ خَيالِها لَم يَهجُرِ
وَنَأَت بِحاجَةِ مُغرَمٍ لَم يُقصِرِ

وَدَعَت هَواكَ بِمَوعِدٍ مُتَيَسِّرِ
يَومَ اللِقاءِ وَنائِلٍ مُتَعَذِّرِ

تَسَلُ المَنازِلَ عَنهُمُ وَعَلى اللِوى
دِمَنٌ دَوارِسُ إِن تَسَل لا تُخبِرِ

وَمِنَ السَفاهَةِ أَن تَظَلَّ مُكَفكِفاً
دَمعاً عَلى طَلَلٍ تَأَبَّدِ مُقفِرِ

- البحتري
وَبشَّر طيفُها بالوَصل لَيلاً
ووافاني يَقول لكَ البِشارَه

مُهفهفةُ القَوام إذا تَثَنَّت
ثنت قَدّاً تفرَّدَ بالنَضارَه

سَكِرتُ بحبِّها من قبل سُكري
وما عاقرتُ من دَنٍّ عُقارَه

- ابن معصوم
فيا مُهجتي ذوبي جوىً وصَبابَةً
ويا لوعَتي كوني كذاكَ مُذيبتي

ويا حُسنَ صبري في رِضَى مَن أحبُّها
تجمّلْ وكُنْ للدَّهرِ بي غيرَ مُشمِت

تجَمَّعَتِ الأهْواءُ فيها فما ترى
بها غيرَ صَبٍّ لا يرى غيرَ صَبوَة

وعنديَ عيدي كُلَّ يومٍ أرى به
جَمالَ مُحَيَّاها بعَينٍ قريرةِ

- ابن الفارض
يا صارِمَ اللَّحْظِ مَنْ أَغْرَاكَ بِالْمُهَجِ
حَتَّى فَتَكْتَ بِهَا ظُلْماً بِلا حَرَجِ

ما زالَ يَخْدَعُ نَفْسِي وَهْيَ لاهِيَةٌ
حَتَّى أَصَابَ سَوادَ الْقَلْبِ بِالدَّعَجِ

طَرْفٌ لَو أَنَّ الظُّبَا كَانَتْ كَلَحْظَتِهِ
يَومَ الْكَرِيهَةِ مَا أَبْقَتْ عَلَى وَدَجِ

أَوْحَى إِلَى القَلْبِ فانْقَادَتْ أَزِمَّتُهُ
طَوْعاً إِلَيْهِ وَخلَّانِي وَلَمْ يَعُجِ

فَكَيْفَ لِي بِتَلافِيهِ وَقَدْ عَلِقَتْ
بِهِ حَبائِلُ ذاكَ الشَّادِنِ الْغَنِجِ

كَادَتْ تُذِيبُ فُؤادِي نارُ لَوْعَتِهِ
لَوْ لَمْ أَكُنْ مِنْ مَسِيلِ الدَّمْعِ في لُجَجِ

لَوْلا الْفَواتِنُ مِنْ غِزْلانِ كَاظِمَةٍ
مَا كانَ لِلْحُبِّ سُلْطَانٌ عَلَى المُهَجِ

فَهَلْ إِلَى صِلَةٍ مِنْ غَادِرٍ عِدَةٌ
تَشْفِي تَبارِيحَ قَلْبٍ بِالْفِراقِ شَجِ

أَبِيتُ أَرْعَى نُجُومَ اللَّيْلِ في ظُلَمٍ
يَخْشى الضَّلالَةَ فيها كُلُّ مُدَّلِجِ

كَأَنَّ أَنْجُمَهُ والجَوُّ مُعتَكِرٌ
غِيدٌ بِأَخْبِيَةٍ يَنْظُرْنَ مِنْ فُرَجِ

لَيْلٌ غَيَاهِبُهُ حَيْرَى وأَنْجُمُهُ
حَسْرَى وَساعاتُهُ فِي الطُّولِ كالْحِجَجِ

كَأَنَّما الصُّبْحُ خافَ اللَّيْلَ حِينَ رَأَى
ظَلْمَاءَهُ ذاتَ أَسْدادٍ فَلَمْ يَلِجِ

- البارودي
عَتبتُم فلَم نَعلَم لطيبِ حديثِكم
أذلِكَ عَتبٌ أم رِضًى وَتَوَدُّدُ

- بهاء الدين زهير
إن كانَت الخمرُ للألبابِ سالبةً
فإن عينَيك تجري في مَجاريها

سيَّانِ كأسٌ من الصهباءِ أشربُها
ونظرةٌ منك عندي حينَ تُصبيها

في مُقلتَيك صفاتٌ السحرِ ناطقةٌ
بلفظِ واحدةٍ شتَّى معانيها

- صريع الغواني
ما تَطرِفُ العَينُ إِلا وَهيَ واكِفَةٌ
لَو كُنتُ أَبكي بِماءِ البَحرِ ما نَفِدا

وَلا تَنَّفَستُ إِلا ذاكِرًا لَكُمُ
لا شَيءَ يَشغَلُني عَن ذِكرِكُم أَبَدًا.

- العباس بن الأحنف
‏قمر تبسم عن جُمانٍ نابتِ
‏فظللت أَرمقه بعين الباهتِ

‏ما زال يقصر كل حُسنٍ دونه
‏حتى تفاوت عَن صفات النَّاعِتِ

‏سجد الجمال لوجهه لمّا رأى
‏دهش العقول لحُسنِهِ المتفاوتِ

‏إني لأرجو أن أنال وِصاله
‏بالعطف منهُ ورغم أنف الشامِتِ.

- أبو تمام
قالَ: اِشتَكَتكَ، وَقالَت: ما بُليتُ بِهِ
أَراهُ مِن حَيثُما أَقبَلتُ في أَثَرِ

وَيَرْفَعُ الطَرفَ نَحوي إِن مَرَرتُ بِهِ
حَتّى لَيُخجِلني مِن شِدَّةِ النَظَرِ!

- أبو نواس
ما تَطرِفُ العَينُ إلا وهيَ واكِفَةٌ
لو كُنتُ أَبكي بماءِ البَحرِ ما نَفِدا

ولا تَنَّـــفَــســـتُ إِلا ذاكِـــرًا لَـــكُـــمُ
لا شَيء يَشغَلُني عن ذِكرِكُم أَبَدا.

- العباس بن الأحنف
حَوراءُ في مُقلَتَيها حينَ تُبصِرُها
سِحرٌ مِنَ الحُسنِ لا مِن سِحرِ سَحّارِ

كَأَنَّها الشَمسُ قَد فاقَت مَحاسِنُها
مَحاسِنَ الشَمسِ إِذ تَبدو لإِسفارِ

الشَمسُ تَدنو وَلا تَصطادُ ناظِرَها
وَلَو بَدَت هِيَ صادَت كُلَّ نَظّارِ.

- بشار بن برد
ألا هلْ أتاها كيف حُزنِيَ بعدها
وأنّ دموعي لست أملك رَدّها

أُسامُ التسلِّي وهو عنِّي بمعزِلٍ
وكيف تُسامُ النّفسُ ما ليس عندها

وَبَينَ ضُلوعي يا عَذول نوافدٌ
أَبى العَذْلُ وَالتأنيبُ لِي أنْ يسدّها

وما كنتُ أهوى أنّك اليومَ صابرٌ
ويدعوك فتيانُ العشيرةِ جَلْدَها

أَليسَ فِراقاً لا تلاقِيَ بعدَه
وغيبةَ سَفْرٍ لا يرجّون وفْدَها

أَلا فَاِلبَس الأحزانَ لبسةَ قانعٍ
بأثوابه لا يبتغِي أن يُجدَّها

- الشريف المرتضى
سأُعطيكِ الرِضى وأموت غَمًّا
‏وأسكُتُ لا أغُمُّك بالعتابِ

‏عَهِدتُك مرّةً تنوين وَصلي
‏وأنتِ اليوم تهوين اجتنابي

‏وغيرّك الزمان وكُلُّ شيءٍ
‏يَصيرُ إِلى التغيّر والذهابِ

‏فإن كانَ الصَوابُ لديك هَجري
‏فعمّاكِ الإِلَهُ عَنِ الصَوابِِ.

-
فَكَدَّرَ ذاكَ العَيشَ بَعدَ صَفائِهِ
أَحاديثُ قَتّاتٍ لَهُنَّ دَبيبُ

وَسَعيُ وُشاةِ الناسِ بَيني وَبَينَها
بِما لَيسَ فيهِ لِلوُشاةِ نَصيبُ.

- بشار بن برد
‏إن كانَت الخمرُ للألبابِ سالبةً
فإن عينَيك تجري في مَجاريها

سيَّانِ كأسٌ من الصهباءِ أشربُها
ونظرةٌ منك عندي حينَ تُصبيها

في مُقلتَيك صفاتٌ السحرِ ناطقةٌ
بلفظِ واحدةٍ شتَّى معانيها

- صريع الغواني
يا أبا بَكرٍ إنَّ لِكلِّ قومٍ عيدًا وَهذا عيدُنا.

- رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.

كل عام وأنتم بخير❤️.
تَطيبُ بِمَسراها البِلادُ إِذا سَرَت
فَيَنعُمُ رَيّاها وَيَصفو نَسيمُها

إِذا ذَكَرَتكِ النَفسُ شَوقاً تَتابَعَت
لِذِكراكِ أُحدانُ الدُموعِ وَتومُها

أَميلُ بِقَلبي عَنكِ ثُمَّ أَرُدُّهُ
وَأَعذِرُ نَفسي فيكِ ثُمَّ أَلومُها

- البحتري
قَدْ طالَما – وأبِيكَ – اصْطادَ قَسْوَرَةً
مِثْلِي مَهاةٌ ، وما مِثْلٌ لِأَسْماءا

وقد دَعَتْنِي وما إنْ حَرَّكَتْ شَفَةً
لَمَّا رَنَتْ لِي بنِصْفِ الطَّرفِ إغواءا

والطَّرفُ أفْصَحُ داعٍ وهْوَ أكذَبُهُمْ
والقَلْبُ مُذْ كانَ سَمَّاعٌ لِما شاءا

فقلتُ : لبيكِ ، قالتْ : لَمْ أقُلْ كَلِمًا
فَقُلْتُ : أنْصَفْتِ إنِّي كُنْتُ خَطَّاءا

دَعَوتُها ، فأجالَتْ فِيَّ ناظِرَها
وأعرَضَتْ ، ليتَها باحَتْ بِمَا ساءا

- عمار محسن
2024/05/14 06:05:47
Back to Top
HTML Embed Code: