好文分享
為人----作者雪漠
德必須是道的載體，得不了道，就不叫大德。所以，佛教真正的高僧大德，必須是得道者。老子所說的「孔德」，就是大德。最高明的道德、最偉大的德行，都和道合二為一，不證道、不悟道，就不是真正的大德。這是老子第一個非常重要的觀點。
我喜歡提倡做事，有人就問我，雪漠老師，您為什麼總是提倡做事呢？我告訴他，因為，你不做事，世界就不知道你是個什麼樣的人。我的意思是，每個人的行為都是自己的名片，都在向世界介紹自己。
世界不關心你事實上是個怎麼樣的人，也不關心你躲在房間里閉著眼睛幻想的那些東西，世界關心你的行為，關心世人認為的那個你。所有我們現在熟知的偉人、智者、君子、小人，都是世界對他們的解讀，也都是他們的行為。他們用行為構造了自己。他們死後留給世界的，也是這個行為承載的自己。除此之外，沒有其他的東西。包括你的情感，也必須由你的行為、由你做的事情來傳遞。比如，當劉胡蘭英勇就義後，所有的人都會知道她是一個能為信仰獻身的人。任何人都是這樣。世界認可的，永遠都是這樣的行為，而不是你心中所想象的那個偉大。所以，所有人都必須用行為告訴世界：你是個什麼樣的人。
很多人找我的時候，總是誇誇其談地說些覺受，我根本不予理睬。為什麼？因為我根本不在乎這些東西。我只在乎你做了什麼。所以，老子這裡講得很好，德必須是道的載體，道必須由德來體現。德是什麼？是你做的事情，是你對世界的貢獻。這就是我提倡做事的第一個原因。
張笑顏給我分享過她的一位朋友說的話：「在這個世界上，我們並不是一定要完成什麼項目，也不是要解決什麼問題。我們之所以在一起做事，其實是尋找一個聚在一起的理由。」
我告訴大家，我來青島講課很麻煩，為了講今天的這堂課，我早上很早就坐著車到這裡來，路上用了三個小時，花了大概三百塊的油費，過路費也花了二百多。第二天回沂山書院時，仍要花時間。每次講課，幾乎兩天時間就被打成碎片了。最近每個星期都是如此。
其實，我不必到這裡來，因為有微吼直播，我在沂山講也一樣，大家同樣可以看得到。那麼我為什麼要花上一天的時間，專門到青島來講課呢？為了跟大家相聚。講課只是我跟大家相聚的理由。
做事也是這樣。我們做事時，不要太執著它。要明白，我們不是在解決什麼問題，也不是在完成什麼項目，我們是在尋找一個大家一起成長的機會和理由。
當然，我們所做的一切，都必須能承載我們認可的道。而且，它必須符合當下的時代。如果不符合這個時代會怎麼樣？時代就不認可你。到了這個時代，如果你還像耶穌在公元1世紀時那樣傳播的話，你就必然被當成邪教。
大家知道耶穌當時是怎麼傳教的嗎？他老是在說，末日降臨了，天火要降臨了，天父要發怒了，你們要怎麼怎麼樣，如何如何。他的這種說法，讓猶太教的拉比們非常反感。但當時有很多人追隨他——其中既有富人，也有乞丐等窮人，還有一些妓女，各種各樣的人都有，成群結隊——跟著他從一個城市到另一個城市，大家都在說類似的話。現在你要是這樣，就有點擾亂社會治安了。
雖然他很偉大，但是在羅馬統治者眼中，這就是在擾亂社會治安。大家想想看，如果這個時代，你像他那樣，在每個城市都說這樣的話，然後聚集一大群人，大家都在宣傳這樣的話，你會怎麼樣？這個時代需要什麼？需要老子這種無為的智慧，不折騰。
所以，在最初的很長一段歷史里，基督教一直被認為是邪教，羅馬皇帝到處在屠殺基督徒，幾乎血流成河了。那麼，基督教後來靠什麼贏得世界，後來還成為很多國家的國教？靠行為。基督徒一直在做慈善，做了大量的善行，大量地、不斷地貢獻社會。於是，人們就被基督徒感動了。
大家一定要注意，基督教是一個偉大的宗教。有許多地方，值得佛道兩教學習。
首先，基督教為世界貢獻了一種大家都能接受的、博愛的文化；第二，它有一種普世性的思想，西方的民主思想就跟基督教的文化有很大的關係；第三，基督徒中有許多對人類做出巨大貢獻的科學家，現代科學成果大多產生於基督教的土壤；第四，直到今天，全世界的基督徒仍然在用行為告訴世界：基督教是最偉大的宗教。大家都知道德蘭修女，她就獲得了諾貝爾和平獎，因為她有行為。
當然，佛都也有超越基督教的地方。佛教真正的價值，更多地體現在超越層面。但佛教也有它致命的東西。有個思想家叫馬克思·韋伯，他在一本書中說道，佛教的衰亡源於寺院的出現。他說得有道理。最早的時候，佛教是沒有寺院的，釋迦牟尼派弟子到處行化，他們不停在某個地方。沒有寺院，佛教就是一個整體，沒有諸多的教派，也沒有諸多的你爭我奪、互相折騰、鬥來鬥去。
到了民國的時候，中國佛教界出現了一個非常偉大的人物，叫太虛。他一直想要改革中國的寺院、改革整個佛教，但沒有成功。為什麼？因為，無數的落後勢力都不想改革，他們覺得寺廟是「我的」，不願把寺廟堂變成全民的、國家的。但太虛大師認為，所有廟堂都應該屬於社會，不應該屬於個人。
他想進行一種基督新教那樣的改革，改變寺院私有化的現狀，但是，落後勢力一直在反對他，到了最後，他的改革就失敗了。今天，佛教已經開始衰亡了，它處於沒落的狀態。我專門考察過西部、西方的佛教，當地的佛教界都處於衰亡狀態。
所以，到了今天，無論是道教還是佛教，都應該回歸到文化的本源，用承載大道的、與時俱進的行為，來貢獻社會，向社會展示真正的自己，這是改變沒落局面唯一的方法。
#放下宗教形式
#回到實修，真理上
為人----作者雪漠
德必須是道的載體，得不了道，就不叫大德。所以，佛教真正的高僧大德，必須是得道者。老子所說的「孔德」，就是大德。最高明的道德、最偉大的德行，都和道合二為一，不證道、不悟道，就不是真正的大德。這是老子第一個非常重要的觀點。
我喜歡提倡做事，有人就問我，雪漠老師，您為什麼總是提倡做事呢？我告訴他，因為，你不做事，世界就不知道你是個什麼樣的人。我的意思是，每個人的行為都是自己的名片，都在向世界介紹自己。
世界不關心你事實上是個怎麼樣的人，也不關心你躲在房間里閉著眼睛幻想的那些東西，世界關心你的行為，關心世人認為的那個你。所有我們現在熟知的偉人、智者、君子、小人，都是世界對他們的解讀，也都是他們的行為。他們用行為構造了自己。他們死後留給世界的，也是這個行為承載的自己。除此之外，沒有其他的東西。包括你的情感，也必須由你的行為、由你做的事情來傳遞。比如，當劉胡蘭英勇就義後，所有的人都會知道她是一個能為信仰獻身的人。任何人都是這樣。世界認可的，永遠都是這樣的行為，而不是你心中所想象的那個偉大。所以，所有人都必須用行為告訴世界：你是個什麼樣的人。
很多人找我的時候，總是誇誇其談地說些覺受，我根本不予理睬。為什麼？因為我根本不在乎這些東西。我只在乎你做了什麼。所以，老子這裡講得很好，德必須是道的載體，道必須由德來體現。德是什麼？是你做的事情，是你對世界的貢獻。這就是我提倡做事的第一個原因。
張笑顏給我分享過她的一位朋友說的話：「在這個世界上，我們並不是一定要完成什麼項目，也不是要解決什麼問題。我們之所以在一起做事，其實是尋找一個聚在一起的理由。」
我告訴大家，我來青島講課很麻煩，為了講今天的這堂課，我早上很早就坐著車到這裡來，路上用了三個小時，花了大概三百塊的油費，過路費也花了二百多。第二天回沂山書院時，仍要花時間。每次講課，幾乎兩天時間就被打成碎片了。最近每個星期都是如此。
其實，我不必到這裡來，因為有微吼直播，我在沂山講也一樣，大家同樣可以看得到。那麼我為什麼要花上一天的時間，專門到青島來講課呢？為了跟大家相聚。講課只是我跟大家相聚的理由。
做事也是這樣。我們做事時，不要太執著它。要明白，我們不是在解決什麼問題，也不是在完成什麼項目，我們是在尋找一個大家一起成長的機會和理由。
當然，我們所做的一切，都必須能承載我們認可的道。而且，它必須符合當下的時代。如果不符合這個時代會怎麼樣？時代就不認可你。到了這個時代，如果你還像耶穌在公元1世紀時那樣傳播的話，你就必然被當成邪教。
大家知道耶穌當時是怎麼傳教的嗎？他老是在說，末日降臨了，天火要降臨了，天父要發怒了，你們要怎麼怎麼樣，如何如何。他的這種說法，讓猶太教的拉比們非常反感。但當時有很多人追隨他——其中既有富人，也有乞丐等窮人，還有一些妓女，各種各樣的人都有，成群結隊——跟著他從一個城市到另一個城市，大家都在說類似的話。現在你要是這樣，就有點擾亂社會治安了。
雖然他很偉大，但是在羅馬統治者眼中，這就是在擾亂社會治安。大家想想看，如果這個時代，你像他那樣，在每個城市都說這樣的話，然後聚集一大群人，大家都在宣傳這樣的話，你會怎麼樣？這個時代需要什麼？需要老子這種無為的智慧，不折騰。
所以，在最初的很長一段歷史里，基督教一直被認為是邪教，羅馬皇帝到處在屠殺基督徒，幾乎血流成河了。那麼，基督教後來靠什麼贏得世界，後來還成為很多國家的國教？靠行為。基督徒一直在做慈善，做了大量的善行，大量地、不斷地貢獻社會。於是，人們就被基督徒感動了。
大家一定要注意，基督教是一個偉大的宗教。有許多地方，值得佛道兩教學習。
首先，基督教為世界貢獻了一種大家都能接受的、博愛的文化；第二，它有一種普世性的思想，西方的民主思想就跟基督教的文化有很大的關係；第三，基督徒中有許多對人類做出巨大貢獻的科學家，現代科學成果大多產生於基督教的土壤；第四，直到今天，全世界的基督徒仍然在用行為告訴世界：基督教是最偉大的宗教。大家都知道德蘭修女，她就獲得了諾貝爾和平獎，因為她有行為。
當然，佛都也有超越基督教的地方。佛教真正的價值，更多地體現在超越層面。但佛教也有它致命的東西。有個思想家叫馬克思·韋伯，他在一本書中說道，佛教的衰亡源於寺院的出現。他說得有道理。最早的時候，佛教是沒有寺院的，釋迦牟尼派弟子到處行化，他們不停在某個地方。沒有寺院，佛教就是一個整體，沒有諸多的教派，也沒有諸多的你爭我奪、互相折騰、鬥來鬥去。
到了民國的時候，中國佛教界出現了一個非常偉大的人物，叫太虛。他一直想要改革中國的寺院、改革整個佛教，但沒有成功。為什麼？因為，無數的落後勢力都不想改革，他們覺得寺廟是「我的」，不願把寺廟堂變成全民的、國家的。但太虛大師認為，所有廟堂都應該屬於社會，不應該屬於個人。
他想進行一種基督新教那樣的改革，改變寺院私有化的現狀，但是，落後勢力一直在反對他，到了最後，他的改革就失敗了。今天，佛教已經開始衰亡了，它處於沒落的狀態。我專門考察過西部、西方的佛教，當地的佛教界都處於衰亡狀態。
所以，到了今天，無論是道教還是佛教，都應該回歸到文化的本源，用承載大道的、與時俱進的行為，來貢獻社會，向社會展示真正的自己，這是改變沒落局面唯一的方法。
#放下宗教形式
#回到實修，真理上
好文分享
掌握拒絕與接受之間的度
----作者雪漠
拒絕這個世界上的一切誘惑，並不意味著，你要拒絕這個世界上所有的東西。因為，一朵實現了超越的蓮花，它仍然必須生長在池塘當中，吸收淤泥的養分，滋養自己的成長。一旦離開了池塘，它就遲早會凋謝，除非是一朵假花。人也是這樣。一個人不能全然拒絕世界上的一切，他應該保有一顆獨立自主的心靈，接受有益的營養，拒絕一切對心靈寧靜的乾擾。
我願意為接受新事物花費一些時間，因為它能讓我做一些令自己受益無窮的事情，比如辦網站、學電腦、接受一些最新的文化資訊等等，這種付出是值得的。如果不吸收先進文化，我就會變成一個時代的落伍者。
但是，人不但要學會接受信息，更要學會拒絕信息，而且拒絕比接受更重要。接受是為了給靈魂提供營養，拒絕是為了使自己能獨立自主地進行更深層的靈魂思考。這需要掌握一種度。能處理好接受與拒絕之間的關係，你才會受益無窮，否則，你就僅僅是個數據庫或者書櫥。
現在，有好多人都僅僅是數據庫，因為他們毫無選擇地接受了太多的資訊，以至於無法分辨哪些才是真正對自己有益的東西。他們在慾望以及許許多多的規則與標準當中迷失，整個價值評判體系都變得混亂不堪。這種混亂，導致他們不得不依賴慾望為自己做出選擇，或者盲目遵循那些約定俗成的規矩與標準。這無疑是一個惡性循環。
但在他們找到信仰之前，這種情況很難得到真正的改善。為什麼呢？因為人的本性當中，就有一種動物性的東西，也就是慾望性的東西，這個東西遠遠比人的智慧更強大。或者應該說，這種東西總是掩蓋了本有智慧的光明，讓它無法照亮迷路者的心靈。
所以，人們必須用一種強而有力的方式，來剝除心靈的垢甲，撥開遮擋晴空的陰霾，這時候，本有智慧的光芒才會顯發，他們的心靈才能獲得寧靜，變得快樂、獨立、自主。這種強有力的方式，就是一種戒。戒，就是拒絕。
當一個人沒有智慧的時候，單憑自己的判斷，很難從海量信息中篩選自己所需要的那些，所以他需要戒的力量，來幫助他拒絕一些污染心靈的東西。當這種戒成為習慣的時候，他的心靈就會產生一種定力，使他一天比一天遠離那些迷惑人心的慾望。當他遠離慾望的時候，心靈就會變得寧靜，智慧也會慢慢增長。直到有一天，他看見頭頂的那輪明月——他的真心。在這之前，他必須學會拒絕。
在追索的路上，也許你會碰見金錢，它對你招手，希望你能放棄自己的追求，向它走去，你要有對它微笑拒絕的力量；也許你會碰見美麗的女孩子，她對你招手，希望你能放棄自己的追求，向她走去，你也要有對她微笑拒絕的力量。
你不要盲目地否認內心潛藏的慾望，你要看清楚它們，然後超越它們。當它們不能控制你的心，甚至不能動搖你的心時，你就得到了一種完完全全的自主。
一個人在面對這個世界的時候，他應該有個自主的心。面對所有虛假的喧囂與繁華時，你始終要清醒地叩問自己，為什麼我要成為其中的一員，為什麼我不能守住我的心，不能走好我的路？你始終要明白，只要你的內心有力量，你就能主宰自己的人生。
無論遇到的是順境，還是逆境，你都有承擔的力量，有超越的力量，這樣就沒有任何困難或者誘惑能夠將你打倒。這種力量來源於何處呢？來源於一種洞察世間假象的智慧，也來源於你對「活著的意義」的一種篤定。
當一個人發現這個世界上所有東西都靠不住、都會變化的時候，他會陷入一種恐懼和無助當中。他可能還會覺得有些厭倦，覺得人生活在世界上，追求的所有東西都是一種夢幻泡影，他留不住任何東西，包括他的呼吸、他的肉體。所有東西都像流水一樣，嘩嘩流動著，他看著這個世界，就像一個人坐在船上，看著那些載著他前行的水波。
他知道，他看到的一切都會改變，一切都不會定格在某個時刻，包括他的記憶。這個時候，他會覺得自己所做的好多事情都毫無意義，無論是工作也罷，生活也罷，戀愛也罷，一切都留不下任何痕跡。他會叩問自己，難道一個人活著、生活、愛，僅僅是為了動物性的需要，僅僅是因為他不能尋死嗎？這樣的活，又有什麼意義？他會不斷叩問自己的心靈，尋找一個能讓自己快樂、積極地活下去的理由，他知道，假如不能如此，他必定帶著不甘與空虛痛苦地死去。
我在十歲的時候就開始思考這個問題，我曾經找不到答案，直到看見佛陀割肉餵鷹、以身飼虎的故事，才知道，有一種人活著是為了一種精神，一種利眾的精神，這種精神比肉體更加永恆。我甚至認為，所謂的靈魂，實際上也是這個東西。我覺得，人活著，就應該守護這樣一種比時間更真實的東西。我想，這也許就是很多人夢想的本質。
當你明白這一點的時候，就自然掌握了拒絕與接受之間的度。因為你知道，在這場幻覺般的生命當中，你唯一的目的，就是實踐一種真理，再無所求。對於一顆無求的心來說，這個世界上沒有任何誘惑，沒有任何污染，也沒有任何困難。一切都在為你提供營養，但一切都無法對你造成束縛，這樣一來，你的生命，必將會變得不同。
掌握拒絕與接受之間的度
----作者雪漠
拒絕這個世界上的一切誘惑，並不意味著，你要拒絕這個世界上所有的東西。因為，一朵實現了超越的蓮花，它仍然必須生長在池塘當中，吸收淤泥的養分，滋養自己的成長。一旦離開了池塘，它就遲早會凋謝，除非是一朵假花。人也是這樣。一個人不能全然拒絕世界上的一切，他應該保有一顆獨立自主的心靈，接受有益的營養，拒絕一切對心靈寧靜的乾擾。
我願意為接受新事物花費一些時間，因為它能讓我做一些令自己受益無窮的事情，比如辦網站、學電腦、接受一些最新的文化資訊等等，這種付出是值得的。如果不吸收先進文化，我就會變成一個時代的落伍者。
但是，人不但要學會接受信息，更要學會拒絕信息，而且拒絕比接受更重要。接受是為了給靈魂提供營養，拒絕是為了使自己能獨立自主地進行更深層的靈魂思考。這需要掌握一種度。能處理好接受與拒絕之間的關係，你才會受益無窮，否則，你就僅僅是個數據庫或者書櫥。
現在，有好多人都僅僅是數據庫，因為他們毫無選擇地接受了太多的資訊，以至於無法分辨哪些才是真正對自己有益的東西。他們在慾望以及許許多多的規則與標準當中迷失，整個價值評判體系都變得混亂不堪。這種混亂，導致他們不得不依賴慾望為自己做出選擇，或者盲目遵循那些約定俗成的規矩與標準。這無疑是一個惡性循環。
但在他們找到信仰之前，這種情況很難得到真正的改善。為什麼呢？因為人的本性當中，就有一種動物性的東西，也就是慾望性的東西，這個東西遠遠比人的智慧更強大。或者應該說，這種東西總是掩蓋了本有智慧的光明，讓它無法照亮迷路者的心靈。
所以，人們必須用一種強而有力的方式，來剝除心靈的垢甲，撥開遮擋晴空的陰霾，這時候，本有智慧的光芒才會顯發，他們的心靈才能獲得寧靜，變得快樂、獨立、自主。這種強有力的方式，就是一種戒。戒，就是拒絕。
當一個人沒有智慧的時候，單憑自己的判斷，很難從海量信息中篩選自己所需要的那些，所以他需要戒的力量，來幫助他拒絕一些污染心靈的東西。當這種戒成為習慣的時候，他的心靈就會產生一種定力，使他一天比一天遠離那些迷惑人心的慾望。當他遠離慾望的時候，心靈就會變得寧靜，智慧也會慢慢增長。直到有一天，他看見頭頂的那輪明月——他的真心。在這之前，他必須學會拒絕。
在追索的路上，也許你會碰見金錢，它對你招手，希望你能放棄自己的追求，向它走去，你要有對它微笑拒絕的力量；也許你會碰見美麗的女孩子，她對你招手，希望你能放棄自己的追求，向她走去，你也要有對她微笑拒絕的力量。
你不要盲目地否認內心潛藏的慾望，你要看清楚它們，然後超越它們。當它們不能控制你的心，甚至不能動搖你的心時，你就得到了一種完完全全的自主。
一個人在面對這個世界的時候，他應該有個自主的心。面對所有虛假的喧囂與繁華時，你始終要清醒地叩問自己，為什麼我要成為其中的一員，為什麼我不能守住我的心，不能走好我的路？你始終要明白，只要你的內心有力量，你就能主宰自己的人生。
無論遇到的是順境，還是逆境，你都有承擔的力量，有超越的力量，這樣就沒有任何困難或者誘惑能夠將你打倒。這種力量來源於何處呢？來源於一種洞察世間假象的智慧，也來源於你對「活著的意義」的一種篤定。
當一個人發現這個世界上所有東西都靠不住、都會變化的時候，他會陷入一種恐懼和無助當中。他可能還會覺得有些厭倦，覺得人生活在世界上，追求的所有東西都是一種夢幻泡影，他留不住任何東西，包括他的呼吸、他的肉體。所有東西都像流水一樣，嘩嘩流動著，他看著這個世界，就像一個人坐在船上，看著那些載著他前行的水波。
他知道，他看到的一切都會改變，一切都不會定格在某個時刻，包括他的記憶。這個時候，他會覺得自己所做的好多事情都毫無意義，無論是工作也罷，生活也罷，戀愛也罷，一切都留不下任何痕跡。他會叩問自己，難道一個人活著、生活、愛，僅僅是為了動物性的需要，僅僅是因為他不能尋死嗎？這樣的活，又有什麼意義？他會不斷叩問自己的心靈，尋找一個能讓自己快樂、積極地活下去的理由，他知道，假如不能如此，他必定帶著不甘與空虛痛苦地死去。
我在十歲的時候就開始思考這個問題，我曾經找不到答案，直到看見佛陀割肉餵鷹、以身飼虎的故事，才知道，有一種人活著是為了一種精神，一種利眾的精神，這種精神比肉體更加永恆。我甚至認為，所謂的靈魂，實際上也是這個東西。我覺得，人活著，就應該守護這樣一種比時間更真實的東西。我想，這也許就是很多人夢想的本質。
當你明白這一點的時候，就自然掌握了拒絕與接受之間的度。因為你知道，在這場幻覺般的生命當中，你唯一的目的，就是實踐一種真理，再無所求。對於一顆無求的心來說，這個世界上沒有任何誘惑，沒有任何污染，也沒有任何困難。一切都在為你提供營養，但一切都無法對你造成束縛，這樣一來，你的生命，必將會變得不同。
Forwarded from 香港人 香港市 資訊安全情報👨🏻💻👩🏻💻💻📱
以色列NSO 公司及監聽木馬
以色列監控研發公司NSO Group 被揭指，由2010起製造1隻名叫Pegasus，其後改名為Phantom，可植入Android同iPhone 嘅木馬監聽程式，並將程式發售予各國政府，達到監聽反政府/維權/潛在犯罪人仕。
此程式可以用作破解電話，並隱藏安裝後門木馬，然後監聽用家使用電話。功能包括咗 解密HTTPS/Whatsapp/Telegram/Facebook，收集檔案，影相錄音，截聽電話，追蹤GPS等等。基本上就係另1部電話變成隨身跟蹤器咁解。
追溯返2013-2017年，有一名阿聯酋人類爭取權益人仕被當局入侵電話並植入此木馬，已24小時監控住佢，令佢喺2017年被捕並監禁10年刑期。
我哋無辦法Confirm 港共政府同共產POPO有無買呢套嘢，但Admin曾見過POPO有文件出現過NSO呢間公司，但買咗咩有咩合作就唔知啦。
你問我點check有無中到，Admin真心答唔到你。因為呢類木馬都喺root機裝落去，單憑用app或者user級做checking根本喺咩都睇唔到，所以手足有需要的話，出去就帶鬼機，有咩事可以直接丟咗佢。
#抗爭日常 #資安科普 #科普 #資安新聞
以色列監控研發公司NSO Group 被揭指，由2010起製造1隻名叫Pegasus，其後改名為Phantom，可植入Android同iPhone 嘅木馬監聽程式，並將程式發售予各國政府，達到監聽反政府/維權/潛在犯罪人仕。
此程式可以用作破解電話，並隱藏安裝後門木馬，然後監聽用家使用電話。功能包括咗 解密HTTPS/Whatsapp/Telegram/Facebook，收集檔案，影相錄音，截聽電話，追蹤GPS等等。基本上就係另1部電話變成隨身跟蹤器咁解。
追溯返2013-2017年，有一名阿聯酋人類爭取權益人仕被當局入侵電話並植入此木馬，已24小時監控住佢，令佢喺2017年被捕並監禁10年刑期。
我哋無辦法Confirm 港共政府同共產POPO有無買呢套嘢，但Admin曾見過POPO有文件出現過NSO呢間公司，但買咗咩有咩合作就唔知啦。
你問我點check有無中到，Admin真心答唔到你。因為呢類木馬都喺root機裝落去，單憑用app或者user級做checking根本喺咩都睇唔到，所以手足有需要的話，出去就帶鬼機，有咩事可以直接丟咗佢。
#抗爭日常 #資安科普 #科普 #資安新聞
Forwarded from 一個人的流亡生活
長文慎入但值得一看
«««612基金»»»
唔知大家對佢有咩感覺呢，
今日我就同大家講下
的確有好多奇怪既CASE
例如唔知點解CLAIM唔到錢？
手續麻煩等等都聽過。。。。
但暗地裹幫到幾多人又有冇人知呢！？
雖然最高果陣有1億，
但最新既數字剩係得返3千萬，
有人會問佢D錢去左邊，
講真我都答你唔到㗎，
我剩係答到你
[[[某地]]]既寶寶就係靠佢頂住！
而我最新消息係，
佢哋有機會支撐唔到未來嘅支出。。。
我諗有D野唔駛講得好明。
本寶係比較好運既一群，
雖然我唔係最早到 ，
但我比較早就獲通過，
但係咪通過左就無憂?
當然唔係 你估生活真係咁易咩。。
你估一間保護傘養到幾多人?
我連佢重經營到幾耐都擔心緊~_~
本寶寶比較唔怕死，
但我唔會搵個d剩係識叫人返香港同埋要收一堆資料既
本寶識擴大人際網絡。
有本事幫到其他小寶寶，
但係長久我能力都有限，
我自己都唔掂，
咁寶寶們點算？
好多都未過到審批。。
佢地真係要吃土㗎啦。
我唔知最終嘅結果係點
我只係想講
我明白全世界都好唔掂，
我明白呢排好多人失業，
我明白大家有困難課金唔到，
但如果有能力既 ，
希望大家都盡一份力！！！
每一個都係最重要！！！
每一個都唔可以放棄！！！
多謝大家
14/05/2020 S 心情極度低落中
«««612基金»»»
唔知大家對佢有咩感覺呢，
今日我就同大家講下
的確有好多奇怪既CASE
例如唔知點解CLAIM唔到錢？
手續麻煩等等都聽過。。。。
但暗地裹幫到幾多人又有冇人知呢！？
雖然最高果陣有1億，
但最新既數字剩係得返3千萬，
有人會問佢D錢去左邊，
講真我都答你唔到㗎，
我剩係答到你
[[[某地]]]既寶寶就係靠佢頂住！
而我最新消息係，
佢哋有機會支撐唔到未來嘅支出。。。
我諗有D野唔駛講得好明。
本寶係比較好運既一群，
雖然我唔係最早到 ，
但我比較早就獲通過，
但係咪通過左就無憂?
當然唔係 你估生活真係咁易咩。。
你估一間保護傘養到幾多人?
我連佢重經營到幾耐都擔心緊~_~
本寶寶比較唔怕死，
但我唔會搵個d剩係識叫人返香港同埋要收一堆資料既
本寶識擴大人際網絡。
有本事幫到其他小寶寶，
但係長久我能力都有限，
我自己都唔掂，
咁寶寶們點算？
好多都未過到審批。。
佢地真係要吃土㗎啦。
我唔知最終嘅結果係點
我只係想講
我明白全世界都好唔掂，
我明白呢排好多人失業，
我明白大家有困難課金唔到，
但如果有能力既 ，
希望大家都盡一份力！！！
每一個都係最重要！！！
每一個都唔可以放棄！！！
多謝大家
14/05/2020 S 心情極度低落中
Forwarded from 香港民主自由資訊目錄
［612基金、星火］手足需要法援支援，請幫手捐錢，多少無拘。
好多手足開始上庭，需要法援支援，基金愈來愈唔夠用，唔該幫下手🙏
612人道支援基金
https://bit.ly/2XtIrMg
星火同盟
https://bit.ly/2KysajA
好多手足開始上庭，需要法援支援，基金愈來愈唔夠用，唔該幫下手🙏
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「林鄭月娥仆街死全家！」
「你這樣喊沒有用的，她又聽不到。」
「我要咒到她死為止！」
「詛咒不是這麼運作的……唉，其實不應該教人，但見你們大半年來浪費了那麼多詛咒，我都不忍心見你們繼續打空氣，就姑且破例教教你。」
「詛咒都有得學？我喜歡怎罵就怎罵。」
「你即管罵，但有效嗎？她還是好地地啊，到頭來你真的咒到她死為止，她壽終正寢，你一句咒都沒有生效過。」
「那要怎樣咒才有效？拿她的生辰八字扎稻草人嗎？」
「這種你就要問茅山師傅，我不曉得。我只講我知道的幾個條件吧。第一，一定要當事人在你面前。她不知道那咒是衝着她說的話，便打不入她的靈魂深處。」
「好像有點意思……這太難了吧，要當着面罵。那麼說，網上留言洗版便咒不到她？」
「文字是符，話語才是咒，你們連這些基礎都不知道？」
「原來是這樣……」
「第二個條件就是一定要堅定大聲地叫喊出來，你有少少心虛都不可以。咒必須有人注入力量，它才會有效力。」
「怎麼注入力量？」
「像你這種開口閉口咒人的人，已經沒有資格，因為你揮霍了你的力量。那些平生都未咒過人的人，他開口的第一個詛咒係最有威力的。愈高雅、愈純正、愈有權、愈與人為善、愈接近聖人，他說的每一粒字就愈有份量。一百萬個示威者同時吶喊，都比不上他講一句。」
「有沒有那麼誇張……社會那麼大怨氣，照計沒理由一點傷害也做不了。」
「怨氣沒有管道導引至準確的目標上，只會反攻自身，形成毒氣室效應。現在正正是太多人被這種怨恨蠶食，墮入修羅，或變成小鬼，他們的詛咒也是半點效力也沒有。墮落的人是受詛咒的，他們是沒辦法詛咒別人的，這是第三個條件。」
「咒語就是那Channel，對嗎？」
「沒錯，有了這些基礎知識，人才會懂得謹慎自己的話語，藉着寡言潛藏力量，才可以出口傷人。尻嗌只會傷喉嚨而已。」
「那我就等一個跟她面對面的機會。」
「到時你怎樣，又林鄭死全家嗎？記住，死亡不是詛咒的目的，死亡只是受詛咒的結果，很多時死亡甚至是一種解脫。你的詛咒，它的代價必須超出死亡所能承受，才可令對方不得不用死亡硬接，你明不明我的意思？」
「不明白。」
「你聽過耶穌詛咒無花果樹的故事嗎？中了詛咒，樹便立即枯死了。不過，耶穌沒有咒無花果樹即刻死，祂是這麼咒道的：『從今以後，永沒有人吃你的果子。』如何沒人吃你的果子呢？死亡就是結果。在此，你可以見到咒語是怎樣運作，它不直接，你或者可視為第四個條件：絕不提到『死』。人終須一死，死亡稱不上是甚麼懲罰，死於非命才是，死不去才是，甚至連死亡都無法抵銷的東西，才叫做報應。」
「這樣太難了吧。」
「這只能怪你自己沒有文學修養，除了咒人死便想不出其他更厲害的東西。」
「那我要預先想定一些，即使有一天被自殺，我也要殺我的人一世被我的詛咒纏繞。」
「哈，你誤打誤撞講到了一個重點：臨終時用人生最後一口氣發出來的詛咒係最猛最可怕的，中咒者一世都會被惡運纏繞。但要做到這個效果，你必須非常清楚，因為機會只有一次。如果你知道對方的名字，就大喊出來，然後說：『我而家用生命中最後嘅一口氣嚟詛咒你，』接着才說你要咒他甚麼。不知名字的話，開頭可以說：『你哋呢啲殺人兇手，你同我聽住。』務必讓他們知道詛咒會衝着他們來說的。」
「嗯，我記住了。可以最後加句『做鬼都唔放過你』嗎？」
「這樣有戲劇效果，但沒有詛咒效果——你做鬼都唔靈怎麼辦？」
「頂你……你在哪裡學的？」
「這是語言學的秘術。」
作者
https://www.facebook.com/972393926144079/posts/3189201584463291/?d=n
「你這樣喊沒有用的，她又聽不到。」
「我要咒到她死為止！」
「詛咒不是這麼運作的……唉，其實不應該教人，但見你們大半年來浪費了那麼多詛咒，我都不忍心見你們繼續打空氣，就姑且破例教教你。」
「詛咒都有得學？我喜歡怎罵就怎罵。」
「你即管罵，但有效嗎？她還是好地地啊，到頭來你真的咒到她死為止，她壽終正寢，你一句咒都沒有生效過。」
「那要怎樣咒才有效？拿她的生辰八字扎稻草人嗎？」
「這種你就要問茅山師傅，我不曉得。我只講我知道的幾個條件吧。第一，一定要當事人在你面前。她不知道那咒是衝着她說的話，便打不入她的靈魂深處。」
「好像有點意思……這太難了吧，要當着面罵。那麼說，網上留言洗版便咒不到她？」
「文字是符，話語才是咒，你們連這些基礎都不知道？」
「原來是這樣……」
「第二個條件就是一定要堅定大聲地叫喊出來，你有少少心虛都不可以。咒必須有人注入力量，它才會有效力。」
「怎麼注入力量？」
「像你這種開口閉口咒人的人，已經沒有資格，因為你揮霍了你的力量。那些平生都未咒過人的人，他開口的第一個詛咒係最有威力的。愈高雅、愈純正、愈有權、愈與人為善、愈接近聖人，他說的每一粒字就愈有份量。一百萬個示威者同時吶喊，都比不上他講一句。」
「有沒有那麼誇張……社會那麼大怨氣，照計沒理由一點傷害也做不了。」
「怨氣沒有管道導引至準確的目標上，只會反攻自身，形成毒氣室效應。現在正正是太多人被這種怨恨蠶食，墮入修羅，或變成小鬼，他們的詛咒也是半點效力也沒有。墮落的人是受詛咒的，他們是沒辦法詛咒別人的，這是第三個條件。」
「咒語就是那Channel，對嗎？」
「沒錯，有了這些基礎知識，人才會懂得謹慎自己的話語，藉着寡言潛藏力量，才可以出口傷人。尻嗌只會傷喉嚨而已。」
「那我就等一個跟她面對面的機會。」
「到時你怎樣，又林鄭死全家嗎？記住，死亡不是詛咒的目的，死亡只是受詛咒的結果，很多時死亡甚至是一種解脫。你的詛咒，它的代價必須超出死亡所能承受，才可令對方不得不用死亡硬接，你明不明我的意思？」
「不明白。」
「你聽過耶穌詛咒無花果樹的故事嗎？中了詛咒，樹便立即枯死了。不過，耶穌沒有咒無花果樹即刻死，祂是這麼咒道的：『從今以後，永沒有人吃你的果子。』如何沒人吃你的果子呢？死亡就是結果。在此，你可以見到咒語是怎樣運作，它不直接，你或者可視為第四個條件：絕不提到『死』。人終須一死，死亡稱不上是甚麼懲罰，死於非命才是，死不去才是，甚至連死亡都無法抵銷的東西，才叫做報應。」
「這樣太難了吧。」
「這只能怪你自己沒有文學修養，除了咒人死便想不出其他更厲害的東西。」
「那我要預先想定一些，即使有一天被自殺，我也要殺我的人一世被我的詛咒纏繞。」
「哈，你誤打誤撞講到了一個重點：臨終時用人生最後一口氣發出來的詛咒係最猛最可怕的，中咒者一世都會被惡運纏繞。但要做到這個效果，你必須非常清楚，因為機會只有一次。如果你知道對方的名字，就大喊出來，然後說：『我而家用生命中最後嘅一口氣嚟詛咒你，』接着才說你要咒他甚麼。不知名字的話，開頭可以說：『你哋呢啲殺人兇手，你同我聽住。』務必讓他們知道詛咒會衝着他們來說的。」
「嗯，我記住了。可以最後加句『做鬼都唔放過你』嗎？」
「這樣有戲劇效果，但沒有詛咒效果——你做鬼都唔靈怎麼辦？」
「頂你……你在哪裡學的？」
「這是語言學的秘術。」
作者
https://www.facebook.com/972393926144079/posts/3189201584463291/?d=n
Forwarded from SUCK Channel (SUCKER)
突發 5.27 反國法遊行
集合地點分別為 :
中環-畢打街
銅鑼灣-軒尼詩道
時間 : 1300
裝備 : 彩虹 , 空身
戰術 :
-利用中午Lunch hour 時份
-混合不同陣型於身份人仕於繁華鬧市地點集合行動
-港島 "蜘蛛網" 弱點係無法於每條街應對大量人流
-多於一地點集合避免一網打盡
一一一一一一一一一一一一一一一一
注意事項
⚠️本次行動必須有大量人參與先成功
⚠️提早制定撤退時間表
⚠️本次行動為無不反遊行 請現場集合夠一定人數後開始起行
⚠️詳細情況請按個人情況修改
⚠️本頻會按現況隨時更新有關本次召集地點
希望share出去
有連登account既開開po
估計可能為本日最後一次成功既召集
一一一一一一一一一一一
實有人問
都阻唔到通過又開到會點解仲要做?
如果今日唔出黎
柒婆咪大條道理同國際講
嗱 你班香港人都支持通過
無人出黎反抗我地開會即係支持國法啦
我地係會支持呢條國法通過咩?
一直講實際行動好重要
就算要國際為我地發聲 都要本地有人企出黎話
我反對 !! 咁先會有人幫我地撐頭
試問如果連本地居民都唔出聲
邊個幫到你?
柒婆 : 好高興見到好多香港市民今日返工 , 多謝支持國安法
集合地點分別為 :
中環-畢打街
銅鑼灣-軒尼詩道
時間 : 1300
裝備 : 彩虹 , 空身
戰術 :
-利用中午Lunch hour 時份
-混合不同陣型於身份人仕於繁華鬧市地點集合行動
-港島 "蜘蛛網" 弱點係無法於每條街應對大量人流
-多於一地點集合避免一網打盡
一一一一一一一一一一一一一一一一
注意事項
⚠️本次行動必須有大量人參與先成功
⚠️提早制定撤退時間表
⚠️本次行動為無不反遊行 請現場集合夠一定人數後開始起行
⚠️詳細情況請按個人情況修改
⚠️本頻會按現況隨時更新有關本次召集地點
希望share出去
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估計可能為本日最後一次成功既召集
一一一一一一一一一一一
實有人問
都阻唔到通過又開到會點解仲要做?
如果今日唔出黎
柒婆咪大條道理同國際講
嗱 你班香港人都支持通過
無人出黎反抗我地開會即係支持國法啦
我地係會支持呢條國法通過咩?
一直講實際行動好重要
就算要國際為我地發聲 都要本地有人企出黎話
我反對 !! 咁先會有人幫我地撐頭
試問如果連本地居民都唔出聲
邊個幫到你?
柒婆 : 好高興見到好多香港市民今日返工 , 多謝支持國安法
Forwarded from 香港民族獨立運動資訊平台
屌你老母，我地唔撚送人頭，外國撚會彩你班國際線撚。以後坐起到、喺屋企張床示威就有國際線比你地打，冇班手足出黎攬炒香港，班外國MP會理你地？
你相都冇張，點撚樣打國際線呀
冇人海、冇流血、冇畫面比人打到仆街，邊度出師有名嚟幫你呀！？
你地淨係識白宮聯署當示威架炸！一邊叫人聯署一邊叫班手足唔好出黎
沒有手足上前，你地甚麼都不是，屌你老母！
你相都冇張，點撚樣打國際線呀
冇人海、冇流血、冇畫面比人打到仆街，邊度出師有名嚟幫你呀！？
你地淨係識白宮聯署當示威架炸！一邊叫人聯署一邊叫班手足唔好出黎
沒有手足上前，你地甚麼都不是，屌你老母！
Forwarded from 實用工程知識分享頻道
成日消防你淋熄火就個個拍手 你地以為消防好黃? 我自己就知唔係啦 只係無班狗咁藍 但係都好藍下
同埋 好心你地啦 手足冒住終身食皇家飯既風險 辛辛苦苦咁成功放火 俾人救熄果陣你地仲要拍手掌 你地覺得咁對果班火魔手足公平咩?
好啦 唔多講 希望各位手足好自為之🙈
@engineernoextradition
同埋 好心你地啦 手足冒住終身食皇家飯既風險 辛辛苦苦咁成功放火 俾人救熄果陣你地仲要拍手掌 你地覺得咁對果班火魔手足公平咩?
好啦 唔多講 希望各位手足好自為之🙈
@engineernoextradition
Forwarded from 香港民族獨立運動資訊平台
咁難得香港人終於接受火魔法
又要叫人降Grade
即係話火魔手足白痴垃圾，甚至因火魔而判刑既手足condom
好快就會叫人唔好掉野、唔好再出黎、等美國爸爸出手
唔洗理呢班人，唔好上咁多連登
呢班固步自封既人，只會成為香港革命之路既絆腳石
Btw 你唔講下火魔法救咗幾多和理非走，屌你老母
可以唔洗睇
[ 嚴 重 警 告 ] 從 今 以 後 停 止 使 用 汽 油 彈
https://lih.kg/2038174
- 分享自 LIHKG 討論區
又要叫人降Grade
即係話火魔手足白痴垃圾，甚至因火魔而判刑既手足condom
好快就會叫人唔好掉野、唔好再出黎、等美國爸爸出手
唔洗理呢班人，唔好上咁多連登
呢班固步自封既人，只會成為香港革命之路既絆腳石
Btw 你唔講下火魔法救咗幾多和理非走，屌你老母
可以唔洗睇
[ 嚴 重 警 告 ] 從 今 以 後 停 止 使 用 汽 油 彈
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LIHKG 討論區
[ 嚴 重 警 告 ] 從 今 以 後 停 止 使 用 汽 油 彈
如非陣地戰
停止製造、收藏及使用汽油彈
火魔殺傷力低、危險、難以收藏、判刑重
一直都冇殺傷記錄
前幾日打爆PPRB果幾粒係磚頭，唔係汽油彈
自己諗！！！
停止製造、收藏及使用汽油彈
火魔殺傷力低、危險、難以收藏、判刑重
一直都冇殺傷記錄
前幾日打爆PPRB果幾粒係磚頭，唔係汽油彈
自己諗！！！
Forwarded from 📝香港世界歷史/哲學台📝（荼毒青年） (赤巴)
坐監=抵死
逃亡=衰仔
認罪=CLS
唔認罪=OnL9
叫人唔好出=分化
叫人出=叫人送頭
自己出=送頭
自己唔出=無膽
勇武=窮撚廢青
勇武=15000蚊日薪
如果今時今日做任何嘢都考慮會唔會俾人屌，咁白痴不如做藍屍好過！
Just relax and do whatever you can/want/need to.
by 杜汶澤
逃亡=衰仔
認罪=CLS
唔認罪=OnL9
叫人唔好出=分化
叫人出=叫人送頭
自己出=送頭
自己唔出=無膽
勇武=窮撚廢青
勇武=15000蚊日薪
如果今時今日做任何嘢都考慮會唔會俾人屌，咁白痴不如做藍屍好過！
Just relax and do whatever you can/want/need to.
by 杜汶澤