Telegram Web Link
«وَلَا يُمْكن أَن تُرَبِي قَادةً للْعِلم وأَنْتِ لَسْتِ حَتَىٰ طُوَيْلِبَةُ عِلْم وَلَا يُمْكن أَن تُرَبِي حُفَاظْ لِكِتَاب اللّٰه وَأَنت لَاتتقِنِين وَلَو جُزْءًا مِنه!

حَصِلِي لِتَحْصِلِي، تَعَلَمِي لِتُعَلِمِي، تَرَبَيْ لِتُرَبِي، قَيِدِي مَا أمْكَنَكِ مِنَ العِلم لِتَقُودِي».
💯2
لن يُطمئنكَ شيءٌ بقدرِ هذهِ القاعدة....

"كُل ما شَقَّ على النُفوس مُكَفِّر للسيئات".

فكُن على يقين بأنَّ كلُّ ألمٍ مررتَ بهِ مكفِّر للسيئات، كلُّ صغيرةٍ وكبيرة، كلُّ غصَّةٍ لم يشعُر بها غيركَ، كلُّ فكرةٍ أرَّقتك ولم تستطِع أن تشكوَ بها لأحد...

حتّى ذلكَ السَّلامُ الَّذي قابلهُ البعضُ ببرودٍ تامٍّ، والمشاعرُ التي أعطيتها بصدقٍ ولم تُقدَّر، كلُّ التفاتةٍ عنك آلمتك، كلُّ همزٍ ولمزٍ قيلَ من ورائك، كلُّ ألمٍ ألمَّ بك، مهما ظننتهُ تافهًا، وقِس على ذلكَ ما شئت....

كل ذلك رفع درجات وتكفير لسيئاتك، فاطلب من الله دائماً العون وأن يرزقك الصبر في كل أمورك...
👍1
قَالَ اِبْنُ الْقَيِّمِ ـ رَحِمَهُ ﷲ


  "لَا تَيْأَسْ مِنْ حَيَاةٍ أَبْكَتْ قَلْبَكَ وَ قُلْ يَا اللهُ عَوِّضْنِيٰ خَيْرًا فِيٰ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ، فَالْحُزْنُ يَرْحَلُ بِسَجْدَةٍ، وَ الْفَرَحُ يَأْتِيٰ بِدَعْوَةٍ"


رَوْضَةُ الْمُحِبِّينَ وَ نُزْهَةُ الْمُشْتَاقِينَ.
فكم من صحيح مات من غير علّة
وكم مِن سقيم عاش حينا من الدّهر

وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا
وأكفانه في الغيب تُنسج وهو لا يدري
...

‏قالَ الإمام الشوكاني رحمه اللّٰه تعالى :

منْ أرادَ الاستكثَار منْ فضلِ اللّٰه من الحسنَات، فليقلْ :
اللهمَّ اغفرْ للمُؤمنِين والمُومنَات؛ فإنّه يكتبُ له منَ الحسنَات ما لا يحيطُ به حَصر، ولا يتصوّره فِكر، وفضلُ اللّٰه واسِع .

تحفة الذاكرين  (380📚)
تقول :

كان لي ورد من القرآن الكريم لا أتركه مهما كان حالي .. و كنت أتحيّن الاوقات التي أنفرد فيها خوفاً من أن يمدحني أحدهم ..

مرّة مدحتني أمي في مجلس و مدحت حرصي على قراءة القرآن في كل يوم و ليلة .. فمدح كل من في المجلس فعلي .. فألقى الشيطان في قلبي شيئا من العجب فحُرمت ذلك الخير .. و قلّ وِردي حتى انعدم 💧

حتى جددت نيتي و تُبت إلى الله .. فمنّ ربي علي من جديد بتلاوة كلامه و الحمد لله ..

نصيحة :

_ قَلِّلْ مِن المَدح، لا تُفسِد على أخيكَ الصَّالِح دِينَه.

_ لا يغرنّك مدح أحد كائنا من كان.
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

" كل من أحسن إليك ولاسيما في الدّين والنصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فإن هذا يقتضي منك أن تُحبه وتوده "

[شرح اقتضاء الصراط المستقيم ٢٧٩]
‏قال الشَّيخ الألبانيّ رحمه الله :

وتعرَّفوا إلى سُنَّة نَبيِّكُم، واعمَلُوا بِها،
فإنَّ فِيها شِفاءكُم وعِزَّكُم

السلسلة الصحيحة (٢٣٦/١)
•••
‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه :

❞مهما عَمِلت من اﻷعمالِ الصَّالحَة لا تعجَب بعمَلك، فعَملُكَ قليلٌ بالنِّسبة لحَقّ الله عَليك❝.

📖 [شرحُ رياض الصَّالحِين (٥٧٥/١)].
Forwarded from طوبى للغرباء🫧
🔴 نـحن لا نلزم احد بشيء وإنما ننصح ونبين ..👈فمن قبل فالحمد لله ،👈ومن عاند فأمره إلى اللّٰـه كل نفس بما كسبت رهينة
علينا الإبلاغ و ليس الإقناع ..نلقي كلمتنا و نمضي

📍 قال الشيخ الألباني رحمه الله :
" لسنا مكلفين أن نهدي قلوب الناس إلى الحق الذي ندعو الناس إليه وإنما نحن مكلفون بالدعوة فقط ".

📍الهدى والنور (٧٢٠).

📍 قال الشيخ الألباني رحمه الله :
" طالب الحق يكفيه دليل، وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل، الجاهل يُعلّم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل .."

قال الشيخ الالباني رحمه الله:

‏" السلفي لا يفرض رأيه على الأخرين ولكن من اهتدى فلنفسه و من ضل فعليها "

📙(سلسلة الهدى و النور)
🔸🔸

من عقيدتنا السَّلفيَّة أنَّنا لا نرى سلطة شرعية على النَّاس. فإنَّ الله يقول لرسوله " لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُسيْطِرٍ " ،
فلسنا مسيطرين على النَّاس لكنَّنا نقول الكلمة التى تُنقل عن بعض الدعاة " ألق كلمتك وامش" .ليس لك سلطان بالسيف تحمل النَّاس على رأيك,
وإنما قاعدة الحقّ "الحق أبلج والباطل لجلج" .
فنحن نبيّن كلمتنا ، ويقينًا كما هو الشأن بأحق كلمة على وجه الأرض وهي "لا إله إلاَّ الله" هل تبناها النَّاس جميعًا ؟
لا ! ،
فمن باب أولى أن لا يتبنى النَّاس رأيًا لهذا العالم أو ذاك »

الالباني رحمه الله
🎙️ سلسلة الهدى والنور - شريط : رقم( 1/217)
•••
«لا تَبتئِس! كلُّ الهمومِ علَى الفؤادِ دَواؤها
فِي آيتَين..
كلُّ الذِي قد يَعتَريك سيَنجلِي
فِي ركعَتين..
لا تَبتَئس! أخرِج هُمومَك باكيًا
في دَمعتَين..
نَاجِ الإله لِمرَّةٍ أو مَرَّتين
لا تعجلَنّ!
حتَّى وإِنْ طالَ الفَرَج..
لا تَعجلَنّ!
يَكفيكَ أنَّك صابِرٌ
يَكفيكَ أنَّك مُحتَسب
يَكفيكَ أنَّك مُؤجرٌ بِعِبادَتَين».
‏قال الشَّيخ العلَّامة محمّد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -:

”كلَّما سمحت الفرصة لنشر السُّنَّة فانشرها، يكن لك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة.”

“شرح رياض الصالحين”، 215/4
2025/10/20 06:33:16
Back to Top
HTML Embed Code: