Поделюсь только самыми интересными, на мой взгляд, "находками", чтобы не уходить в размышлениях по теме в сторону.
1. Именно М.В. Ломоносов смог удачно перевести латинские риторические фигуры на русский язык (до этого переводы были не столь ясными из-за разницы грамматических конструкций и в целом грамматики русского и латинского языков). Кстати, многие современные филологи-классики как раз ориентируются именно на переводы Ломоносова.
2. Очень интересно было узнать о том, как раньше учили латынь в Европе: ученики должны были говорить на латинском языке 24 часа в сутки (кроме сна). А тех, кто случайно мог перейти в разговоре на итальянский язык, лишали ужина, и эта мера была весьма действенной. В этот момент мне сразу вспоминается стихотворение Катулла "К Фабуллу" ("Cenabis bene, mi Fabulle, apud me").
3.Очень важный принцип, которого придерживались настоящие поэты (в широком смысле слова) - "Ars est celare artem" (Искусство в том, чтобы скрывать искусство). Настоящие мастера скрывают "швы" фигур и тропов. Ведь гениальное в простом. Художественных средств не должно быть чересчур.
4. Риторические фигуры в поэзии - это очень интересное поле для исследований. До недавних пор применимость термина "риторика" и "риторические фигуры" к лирике ставилась под сомнение. Но сейчас на этот счёт имеется противоположный взгляд.

Выражаю огромную благодарность кафедре классической филологии МГУ за возможность присутствовать на такой интереснейшей презентации и за книгу! Мне удалось получить издание и автографы всех авторов.

Большое спасибо Юлии Дербасовой за фотографии! 1-ую фотографию как раз позаимствовала у @MinaLilich. Коллеге тоже очень понравилась презентация!

20 ноября 2024 года состоялась презентация новой книги Екатерины Владимировны Антонец, Алексея Евгеньевича Беликова и Ивана Сергеевича Тимофеева — «Риторические фигуры в римской литературе». Презентация прошла в рамках круглого стола в честь 270-летия Московского университета «Римская риторическая теория в “Риторике” М. В. Ломоносова».
С оглавлением и предисловием книги можно ознакомиться по ссылкам.

Как обещали, публикуем видеозапись круглого стола «Римская риторическая теория в “Риторике” М. В. Ломоносова» (20.XI.2024), в рамках которого прошла презентация новой книги Е. В. Антонец, А. Е. Беликова и И. С. Тимофеева — «Риторические фигуры в римской литературе».

Фотоотчёт можно посмотреть здесь.

Как обещали, публикуем видеозапись круглого стола «Римская риторическая теория в “Риторике” М. В. Ломоносова» (20.XI.2024), в рамках которого прошла презентация новой книги Е. В. Антонец, А. Е. Беликова и И. С. Тимофеева — «Риторические фигуры в римской литературе».

Фотоотчёт можно посмотреть здесь.

Для удобства просмотра дублируем видеозапись прямо здесь.

0:00 А. И. Солопов. Риторика и латинский язык в жизни и творчестве М. В. Ломоносова
14:28 Alexii Haliaeeti oratio De figurarum rhetoricarum ui ac pondere
27:37 И. С. Тимофеев. Изучение риторических фигур как аспект подготовки филолога. Новое пособие: цели, задачи, аудитория
40:19 Е. В. Антонец. Речи Цицерона в «Риторике» Ломоносова: от античной и западной теории к собственной концепции
57:07 Т. Г. Давыдов. Изучение становления русской риторической традиции в рамках проекта ИЛИ РАН «Словарь языка М. В. Ломоносова»
1:05:00 Обсуждение нового пособия: выступления Д. П. Ивинского, А. В. Подосинова, Е. А. Кузьменко, А. Д. Куриловой, С. Г. Болотова
1:24:14 Заключительное слово Е. В. Антонец

Видеосъёмка В. М. Давыдова

29–30 ноября 2024 года дружественная нам кафедра древних языков исторического факультета Московского университета проводит конференцию «Проблемы цитирования в античной и средневековой литературе».

В конференции участвуют в том числе и сотрудники нашей кафедры; с программой можно ознакомиться здесь.

Осколками микенских древностей у Гомера оказываются также списки различных даров и предметов, представляемых в качестве выкупа. Обычно это золото, драгоценные сосуды, ткани, одежда. Эти списки перекочевали в гомеровские поэмы из древнего микенского эпоса. Такого рода «осколки», в частности, можно найти в «Одиссее» в рассказе о визите Телемаха к Менелаю и Елене. Елена выходит к гостям, садится, но не для того, чтобы бездельничать во время беседы, а для того, чтобы прясть. На ее рабочие инструменты поэт обращает особое внимание:

Фило серебряный ларчик держала; Елене Алькандрой
Был он подарен, женою Полиба, в египетских Фивах
Жившего; граждан дома там богатства вмещают большие. <…>
130 Кроме того, и жена одарила богато Елену:
Веретено золотое и ларчик дала на колесах
Из серебра, с золотою каемкой. Его-то служанка
Фило несла на руках и поставила возле Елены,
Пряжею полный искусно сработанной; сверху лежало
135 Веретено золотое с фиалково-темною шерстью. (пер. Вересаева)

Φυλὼ δ’ ἀργύρεον τάλαρον φέρε, τόν οἱ ἔδωκεν (125)
Ἀλκάνδρη, Πολύβοιο δάμαρ, ὃς ἔναι’ ἐνὶ Θήβῃς
Αἰγυπτίῃσ’, ὅθι πλεῖστα δόμοισ’ ἐν κτήματα κεῖται·<…>
χωρὶς δ’ αὖθ’ Ἑλένῃ ἄλοχος πόρε κάλλιμα δῶρα· (130)
χρυσῆν τ’ ἠλακάτην τάλαρόν θ’ ὑπόκυκλον ὄπασσεν
ἀργύρεον, χρυσῷ δ’ ἐπὶ χείλεα κεκράαντο.
τόν ῥά οἱ ἀμφίπολος Φυλὼ παρέθηκε φέρουσα
νήματος ἀσκητοῖο βεβυσμένον· αὐτὰρ ἐπ’ αὐτῷ
ἠλακάτη τετάνυστο ἰοδνεφὲς εἶρος ἔχουσα. (135)

Фило приносит Елене веретено (ἠλακάτην) и ларчик, или корзину на колесиках (τάλαρόν θ’ ὑπόκυκλον). Жуковский переводит ἠλακάτη как «прялка», Вересаев, - как «веретено». Что именно обозначается этим словом, точно неизвестно. Возможно, Елена прядет на одном подвесном веретене, или при помощи небольшой прялки. Возможно, так же пряли и прядильщицы (a-ra-ka-te-ja), упоминаемые в микенских документах. Слово ἠλακάτη произошло от микенского *a-ra-ka-ta.

Ларчик (корзина) называется τάλαρος, - слово образовано от корня *telh2- ‘взвешивать’. В микенских документах есть слово ta-ra-si-ja, обозначающее отмеряемое для работы количество шерсти. Как выглядел этот τάλαρος на колесиках, остается только догадываться. Вазопись сохраняет более поздние корзины, узкие у основания, называемые словом κάλαθος. Жуковский, кстати, переводит «с корзиной овальной», значит, так было в немецком переводе, которым он пользовался.

Шерсть, которую прядет Елена, называется ἰοδνεφές, «фиалково-темной». В других местах тот же цвет обозначается как «цвета морского пурпура» (ἁλιπόρφυρα) - так определяется цвет шерсти, которую прядет в 6-й песни Арета.

ἠλάκατα στρωφῶσ’ ἁλιπόρφυρα, θαῦμα ἰδέσθαι.
С чудным искусством прядущая тонкопурпурные нити.

В микенских текстах также упоминаются пурпурные ткани (pa-we-a po-pu-re-ja / po-pu-re-jọ[ / po-pu-ro - ср. πορφύρεος). Получается, шерсть пряли уже окрашенной.

Много веков спустя строчка про прядущую пурпур Арету вошла в Гомеровский центон (V в. н.э.) при описании занятия Богородицы в сцене Благовещения. В апокрифическом Протоевангелии Иакова говорится, что Мария пряла пурпур, и в это вкладывается некий богословский смысл: пурпур – царские одеяния Христа.

За консультации благодарю Капитолину Круглову

Учебные планы историко-филологического факультета Императорского Московского университета. 1-я страница. 1907 год.

Источник: Архив МГУ

#история

SCHOLAE ANNIS CCLXX COMPLETIS AB ACADEMIA MOSCOVIENSI ELISABETANA LOMONOSOVIANA CONDITA CELEBRANDIS

Один из рабочих языков всех наших конференций — латинский. Публикуем латинскую программу первого дня конференции, перевод которой осуществлён под руководством проф. Алексея Ивановича Солопова, заведующего кафедрой классической филологии МГУ, ответственного за подготовку официальных латинских текстов (orator publicus) Московского университета.

ОБНОВЛЕНИЕ: Продолжается трансляция — теперь уже второго дня конференции. Здесь в комментариях можно писать вопросы докладчикам.

ЗАЩИТЫ ДИССЕРТАЦИЙ

12 декабря 2024 года в 16:00 в ауд. 1060 в нашем диссертационном совете МГУ.059.6 по классической, византийской и новогреческой филологии состоятся защиты двух кандидатских диссертаций.

• Соискатель: Алина Алексеевна Алексеева
• Тема диссертации: Формирование научного стиля в трактате Цельса «О медицине»
Материалы диссертации можно посмотреть здесь (см. вкладку «прикреплённые файлы»).

• Соискатель: Мария Павловна Пархаева
• Тема диссертации: Сравнение и метафора как инструменты исследования в естественнонаучных трактатах Феофраста
Материалы диссертации можно посмотреть здесь (см. вкладку «прикреплённые файлы»).

ЗАЩИТЫ ДИССЕРТАЦИЙ

13 декабря 2024 года в 15:00 в ауд. П-11 в нашем диссертационном совете МГУ.059.6 по классической, византийской и новогреческой филологии состоятся защиты докторской и кандидатской диссертаций.

• Соискатель: Анна Дмитриевна Курилова
• Тема докторской диссертации: Российские рукописные риторики XVIII века на латинском языке
Материалы диссертации можно посмотреть здесь (см. вкладку «прикреплённые файлы»).

• Соискатель: Наталия Владимировна Преснова
• Тема кандидатской диссертации: Рецепция трагедии Софокла в эпоху Возрождения (на материале латинских переводов трагедий Фиванского цикла)
Материалы диссертации можно посмотреть здесь (см. вкладку «прикреплённые файлы»).