Армянская апостольская церковь раскритиковала власть за антицерковную риторику

Высший духовный совет обвинил Никола Пашиняна в атаке на Армянскую апостольскую церковь с использованием «оскорбительной лексики» и обвинений, которые, как сказано в заявлении, «неподобающи государственному деятелю».

По мнению духовенства, подобные действия преследуют политические цели – дискредитировать Армянскую апостольскую церковь и ослабить ее влияние в обществе.

Лукашенко: у нас уже завербовано достаточно литовцев, больше не надо

Алексей Росликов: русский язык - наш язык!

‼️5 июня 1945 года в Берлине была подписана Декларация о поражении Германии и взятии на себя верховной власти в отношении Германии правительствами СССР, Соединенного Королевства, США и временным правительством Французской Республики.

Подписи под документом поставили маршал Советского Союза Георгий Жуков, фельдмаршал Бернард Монтгомери, генерал армии Дуайт Эйзенхауэр и генерал Жан Мари де Латр де Тассиньи.

«...Правительства Союза Советских Социалистических Республик, Соединенного Королевства, Соединенных Штатов Америки и Временное Правительство Французской Республики настоящим берут на себя верховную власть в Германии, включая всю власть, которой располагают германское правительство, верховное командование и любое областное, муниципальное или местное правительство, или власть...»

Декларация стала юридической основой деятельности оккупационных властей держав-победительниц на немецкой территории в первые послевоенные годы. В ней были определены задачи, принципы и механизм международного контроля над Германией.

#80летПобеды

▪️Подписывайтесь на наш канал в Телеграм!

А вот и репортаж «Вестей» про уничтожение великой усадьбы Никольское-Урюпино. Меня почти всего обрезали, уж слишком резко говорил видимо, но ситуация в усадьбе спустя полтора года после появления нового собственника видна хорошо https://www.tg-me.com/ilinskoe_news/12948

Латвийский политик Юрий Зайцев призывает к роспуску Сейма, пытающегося запретить жителям Латвии общаться между собой на русском

26 мая (6 июня) 1799 года родился наш дорогой Александр Сергеевич Пушкин.

Начал зачитывать этот гениальный отрывок из Саймака супруге, а она и говорит — ты же мне это зачитывал три года назад!

Как я мог забыть?!🤷‍♂

"Заповедник гоблинов"
Написан в 1968 году.

«— В объявлении написано, что у вас можно взять квест,- сказал Полуэльф бургомистру.- Но там не объясняется, в чём суть. Вы не могли бы уточнить?
— Да всё просто,- пожал плечами бургомистр.- Видите вон тот холм? На нём засел гоблин с гранатомётом. И периодически обстреливает город. Вот, собственно, и вся проблема.
— Ага, понятно. Надо убить гоблина...
— Что вы, что вы!?- бургомистр вытаращил глаза и замахал руками.- —Его ни в коем случае нельзя убивать!
— Почему?- удивился Гном.- Это же гоблин!
— Вот именно! Если мы его убьём, мировая общественность скажет, что это геноцид, а мы расисты.
— Ну и что? Пусть говорит что хочет.
— И введёт войска,- мрачно закончил свою мысль бургомистр.
— Хм...-задумался Полуэльф.- То есть, этот засранец стреляет по вам из гранатомёта, а вы терпите и не смеете дать сдачи?
— Не смеем,- развёл руками бургомистр.- Иначе нас назовут агрессорами.
— Ну хорошо, а если, допустим, не убивать гоблина, а прогнать его куда-нибудь подальше?
— С его холма? Невозможно. Тогда нас назовут оккупантами.
— Поймать и отобрать гранатомёт?
— Экспроприаторами.
— Посадить под замок вместе с гранатомётом?.. Ладно-ладно, не отвечайте,- быстро проговорил Полуэльф, когда бургомистр открыл было рот.- Я всё понял. Действительно, интересный случай.
— Ну так чего же вы от нас хотите?- не выдержала Принцесса.- Убивать нельзя, разоружать нельзя, ловить и прогонять тоже нельзя, а что тогда остаётся? Перевоспитывать? Это не наш профиль.
— Нет, что вы... Для такой работы мы бы позвали психолога. Но, кстати, тогда мировая общественность обвинила бы нас в оказании психологического давления.
— И в осквернении самобытных традиций,- добавил Гном, солидно качнув головой.- Пострелять из гранатомёта по людишкам - это же для гоблинов святое!
— Вот-вот,- радостно воскликнул бургомистр,- вы меня понимаете.
— Ну а от нас-то что требуется?- снова встряла Принцесса.
— Отнести посылку,- вздохнул бургомистр.
— Кому? Гоблину?
— Ну да. Ведь там, на холме, нет никаких запасов еды. Через час гоблин проголодается, объявит перемирие и начнёт переговоры. Он так каждый день делает. Требует, чтобы ему приносили еду, вино, оружие, иногда ещё чего-нибудь... А потом, когда наестся, заявляет, что мирные переговоры зашли в тупик и он вынужден возобновить огонь. Мировая общественность ему очень сочувствует. Считает, что он принципиальный.
— А если вы откажетесь предоставлять ему еду и оружие...
— Тогда про нас скажут, что...
— Ладно-ладно, мы поняли,- замахал руками Полуэльф.
— ...и введут войска,- пробубнил бургомистр.
— Ну хорошо, а мы-то вам зачем? Послали бы кого-нибудь из своих отнести мешок.
— Посылали уже. Никто не вернулся.
— Что, гоблин их всех убил?
— Он утверждает, что нет.
— А...
— А мировая общественность ему верит.
— А...
— А тогда скажут, что мы провокаторы. Понимаете, это ведь он, гоблин, проявляет мирную инициативу, это его жест доброй воли. И если что-то пошло не так, то только по нашей вине. Очевидно же! А вы... ну вроде как посторонние, вас он, может, и не тронет.
— Ну хорошо,- подытожил Полуэльф.- Если отбросить всякую политическую шелуху, то от нас требуется взять посылку у заказчика и отнести её клиенту, верно? Обычный почтовый квест. А всё остальное - только ваши проблемы. Так?
— Всё верно,- подтвердил бургомистр,- значит, договорились?
— По рукам,- кивнул Полуэльф. Бургомистр облегчённо вздохнул.
— Можно вопрос?- подняла руку Принцесса.- Вот вы так боитесь, что мировая общественность назовёт вас агрессорами, или милитаристами, или ещё чем похуже - а как она вас называет сейчас?
- Идиотами,- печально ответил бургомистр.»

Подсмотрел у владыки Леонида.

#литература
#политика
#история

Пушкин

"Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, каким он, может быть, явится через двести лет," – сказал Николай Васильевич Гоголь. "Пушкин - наше все... Пушкин - пока единственный полный очерк нашей народной личности..." – подтвердил эту мысль другой современник Пушкина Аполлон Александрович Григорьев…

В год 210-летия со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина несколько хранителей и ценителей его наследия из разных областей деятельности решили поговорить о нём не только как о человеке, который был наделён выдающимся даром слова и стал первейшим русским поэтом и писателем, а как о символическом явлении русской национальной традиции. Мы посчитали полезным проследить влияние А.С.Пушкина на русскую философскую и политическую мысль XIX–XX веков, на русское самосознание, на современные умонастроения в России. Так родилась идея конференции «А.С.Пушкин как мировоззренческое явление русской национальной традиции».

Сегодня, когда многие наши сограждане продолжают искать смысл и цель своей жизни, когда Россия всё ещё далека от ясного понимания своего предназначения в этом мире, история жизни Пушкина действительно может дать нам многое. Его биография суть непридуманная повесть о том, как действительно умнейший человек России постепенно охладевал к европоцентризму и либерализму, как он уходил от нравственной фривольности и безбожия, проникался русским национальным духом. В нём, в духе любви к Отечеству и к вере отцов, видел он непременное условие открытости к другим культурам. Безусловное уважение к своей истории во всей её полноте считал основанием верного взгляда на мировую историю и историю других народов...

Об этих пушкинских координатах, о том, что такое Россия как культурно-историческое явление и в чём, собственно, состоит наша национальная традиция, о том, как преодолевать навязываемое российскому обществу уравнивание добра и зла, как противодействовать разрушению классической культуры и вечных истин, чем в этой борьбе нам могут помочь творчество, жизнь и образ Александра Сергеевича Пушкина, и говорится в предлагаемом вашему вниманию сборнике. Его авторы – это доктор философских наук В.В.Аверьянов, директор Государственного музея А.С.Пушкина Е.А.Богатырёв, директор Государственного мемориального историко-литературного и природно-ландшафтного музея заповедника А.С.Пушкина «Михайловское» Г.Н.Василевич, публицист, чрезвычайный и полномочный посланник М.В.Демурин, профессор, заведующий кафедрой философии, политологии и культурологии Дипломатической академии МИД России К.М.Долгов, философ, культуролог А.Л.Казин, писатель и литературный критик В.Я.Курбатов, писатель, литературовед Ю.М.Лощиц, профессор, заведующий кафедрой истории русской философии философского факультета МГУ М.А.Маслин, литературовед, руководитель Пушкинского отдела ИМЛИ РАН В.С.Непомнящий, литературовед В.П.Старк и другие участники упомянутой конференции. Прозвучавшие на ней мысли, понятно, сохраняют свою злободневность и сегодня.

Эта конференция стала последним крупным публичным собранием, в котором принял участие ушедший от нас в июле того же года известный общественный деятель, председатель Ассоциации реставраторов России Савва Васильевич Ямщиков. Произнесённое им тогда новое обличительное и вразумляющее слово в защиту русской культуры, народной памяти и будущего России стало одной из важных страниц его завещания всем соотечественникам. В память об этом удивительном человеке в сборник были включены некоторые посвящённые ему статьи, опубликованные после его кончины.

Итак, как сказал в одном из своих стихотворений мой друг Георгий Василевич: «Вспоминая, / мы обретаем – завещаньем – долг, / и долг наследуют / нас любящие души»!

6 июня – это не только день рождения Александра Сергеевича Пушкина, но и День русского языка. Для меня этот праздник имеет свои особенные грани, поскольку по первому образованию я лингвист, и хотя в молодые годы глубоко занимался английским и португальским языками, в итоге всё это через перевод замыкалось на русский язык.

Русский язык велик, но не всемогущ. Сам по себе он не может сделать тебя русским человеком. Он работает в детстве, подсознательно, где-то до семи лет. В начале XX века немецкими лингвистами было сформулировано понятие «язык няни». Способность ребёнка говорить красиво и ясно, его начальная смысловая сетка закладывается ему тем, кто читает ему сказки, поёт народные песни - в нашем случае русские. Я до сих пор вспоминаю колыбельные песни, которые пела мне мама, стихи Пушкина, которые она мне читала. Они заложили основу моей картины мира. Именно поэтому, я думаю, недалëким людям из русской так называемой «элиты» навязывали условных «филиппинских» нянь, а детям с детского сада навязывали английский, а то ещё и французский язык – чтобы картина мира была полностью спутанной.

Для понимания сложности проблемы добавлю, что на хорошем русском языке говорили враги России с «Эха Москвы». Он их не сдерживал и не лечил.

Одним словом, ключевая на сегодняшний день проблема восстановления русского самосознания во всей его полноте, а не только, как хотелось бы некоторым, в дореволюционном виде (в этой связи напомню, что лучшие толковые словари русского языка - Д.Н.Ушакова и С.И.Ожегова - были созданы именно в СССР, в советскую эпоху) напрямую связана с проблемой сохранения живого классического русского языка. Во многом и от еë решения, по моему глубокому убеждению, зависит то, насколько нам удастся найти и осуществить выход из сегодняшнего незавидного положения нашей страны. Без новых идей, без новых смыслов, сформулированных и по форме, и по содержанию по-настоящему по-русски, это точно не возможно.

25 мая 1887 года (7 июня по новому стилю) в Харьковской губернии родился Сидор Артемьевич Ковпак, наш выдающийся соотечественник, проживший героическую военную и созидательную гражданскую жизнь. Вот бы он возмутился, если бы его стали убеждать, что украинского народа нет! А того, кто сказал бы ему, что русские - враги украинцев, а украинцы должны быть врагами русских, в годы войны просто расстрелял бы, думаю.

Стыдная деталь того, как был отмечен День русского языка. Это - точно не от силы и способности на что-то повлиять в современной Эстонии. Это от бессилия. И от бескультурья.

Любимая моя фотография Ковпака - непарадная.

Сегодня у Сидора Артемьевича день рождения.

Историк Владимир Симиндей о пактах Мунтерса-Риббентропа и Сельтера-Риббентропа:

7 июня 1939 года в Берлине в торжественной обстановке главы МИД Латвии Вильгельм Мунтерс и Эстонии Карл Сельтер подписали с главой внешнеполитического ведомства Германии Иоахимом фон Риббентропом пакты о ненападении на 10 лет, с автоматическим продлением ещё на 10 лет, если договоры не расторгались за год до установленного срока. Помимо обязательств сторон не воевать и не использовать силу в двусторонних отношениях, Рига и Таллин обязывались отказываться от каких-либо англо-франко-советских гарантий, что было весьма ценно для Берлина. Латвийскую и эстонскую делегации ждали радушный прием с участием рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера и начальника штаба «штурмовиков» СА Виктор Лютце, осмотр нацистских учебных заведений. А самих прибалтийских министров принял для бесед лично Гитлер.

Надо заметить, что западная пресса встретила заключение этих договоров весьма негативно, отмечая не только усиление зависимости Латвии и Эстонии от Германии, но и направленность пактов против СССР.

Правительство латвийского диктатора Карлиса Улманиса, за неимением даже декоративного парламента, само ратифицировало пакт 21 июня.

Здесь напрашивается явная отсылка к знаменитому пакту Молотова — Риббентропа, договору о ненападении, подписанному 23 августа 1939 года между СССР и Германией. Этот документ в Прибалтике является предметом спекуляций, а о пактах прибалтов с Гитлером почему-то «забыли».

Договор содержал всего две статьи, в которых стороны брали на себя обязательство не применять силу друг против друга ни при каких обстоятельствах. Однако, как отмечает Владимир Симиндей, смысл пактов Мунтерса — Риббентропа и Сельтера — Риббентропа состоял, по сути, в том, что свой формальный нейтралитет Латвия и Эстония при поддержке Германии развертывала против СССР.

Именно такая «джентльменская договоренность» сопровождала этот пакт и была оформлена в качестве секретной клаузулы, известной по меморандуму Георга Дертингера (информационно-разведывательное подразделение DIS III). Перевод на русский язык этой секретной клаузулы был опубликован в первом номере «Журнала российских и восточноевропейских исторических исследований» за 2017 год. Вот ее текст:

«Эстония и Латвия помимо опубликованного договора о ненападении условились с нами и насчет секретной клаузулы. Она обязывает оба государства с согласия Германии и при обсуждении с германской стороной принять все меры безопасности от Советской России. Оба государства признают, что для них опасность атаки исходит лишь со стороны Советской России, а потому здравомыслящая реализация их политики нейтралитета требует использования всех оборонительных сил против этой опасности. А в том, что сделать для этого они будут не в состоянии, на помощь им придет Германия».

Таким образом, к пактам существовало своего рода секретное приложение, согласно которому официальные Таллин и Рига обязывалась ощетиниться против СССР и ждать помощи от Берлина, ежели Гитлер соблаговолит. Это являлось частью плана Третьего рейха по созданию в Прибалтике плацдарма для нападения на Советский Союз.

Редкая фотография!

Министр иностранных дел Латвии В. Мунтерс (в центре) на аудиенции у фюрера Германии А. Гитлера в новом здании госканцелярии. Встреча проводилась 7 июня в связи с заключением пакта Мунтерса-Риббентропа и длилась около 50 минут.

Вот как бывший министр иностранных дел Латвии Вильгельм Мунтерс в своих показаниях советским властям вспоминал беседу с Адольфом Гитлером 7 июня 1939 года в связи с заключением пакта Мунтерса-Риббентропа:

«Разговор состоялся в здании новой государственной канцелярии, где я сопровождал Риббентропа после подписания пакта о ненападении. Разговор длился около 50 минут в присутствии Риббентропа, Криевиньша и, если не ошибаюсь, Мейснера. Гитлер поразил меня своим сравнительно небольшим ростом и застенчивостью. Последнее исчезло по мере продолжения его монолога. Он смотрел в одну точку и продолжал нервно шевелить руками и пальцами, потирая колено. Он первым отметил заключение пакта и сказал, что он создаст прочную основу для наших взаимных отношений. Теперь осталась только одна задача: развивать экономические отношения (Риббентроп настаивал на том, что «фюрер — наш лучший экономический политик» и что немецкая экономика не рухнет). Наше хозяйство построено не на золоте, а на производстве. В то же время мы являемся хорошим потребителем. В целом было бы желательно заключать долгосрочные экономические контракты; это позволяет обеим сторонам взаимно адаптироваться и укреплять экономические отношения. Мы должны отказаться от торговли с Америкой, у нас нет валюты, а наша промышленная продукция им не нужна. Вот почему мы переориентируемся на Европу. Так, например, Югославия может очень выгодно перейти на выращивание сои; нам также необходимо восточноевропейское зерно. Аграрным странам нежелательно развивать ненужную промышленность.
Такая экономическая политика требует политического умиротворения. Я очень рад, что нам удалось изолировать от борьбы интересов весь север».

В Риге и латвийских окрестностях только что закрылись избирательные участки. В столице ЛР - весьма высокая явка на фоне ожесточённой предвыборной кампании нациков всех сортов против псевдопрорусских партий: к 16.00 в Риге проголосовали 43,36%, в Латвии в целом - только 39,31%.

/картинка для привлечения внимания/