Telegram Web Link
Forwarded from عََـلى نَـهـجِ أَهـلِ الأَثَـرِ (أَحـمَــدُ ٱلأَنْـصَــارِيُّ (أَبُوٱلحَسَنِ))
إن كان تابعُ أحمدٍ مُتَوَهِّبًا فأنا المقر بأنني وهَّابي
أنفي الشريك عن الإله فليس لي رب سوى المتفرد الوهابِ

لا قبة تُرجى ولا وثن ولا قبر له سبب من الأسباب
كلا ولا حجر ولا شجر ولا عين ولا نُصبٌ من الأنصابِ

أيضًا و لست معلقًا لتميمة أو حلقة أو وَدعة أو ناب
لرجاء نفع، أو لدفع بلية الله ينفعني، و يدفع ما بي

والابتداع و كل أمر محدثٍ في الدين ينكره ألوا الألباب
أرجو بأني لا أُقَاربُه ولا أرضاه دينًا، وهو غير صوابِ
2
بَني اُمية اصلهم ذهب 🟡
من اســــــــمهم كسرى ارتــــــعب
3😁2
طرفة من الطرف ☘️:

يقول
أشعري قال اللهم إني أعوذ بك من علمٌ لا ينفع فذهب عقله 😭😂😂😂😂


اي صار بلا عقل ( مجنون )
😁2
Forwarded from عََـلى نَـهـجِ أَهـلِ الأَثَـرِ (أَحـمَــدُ ٱلأَنْـصَــارِيُّ (أَبُوٱلحَسَنِ الشَّافِعيّ))
قال شيخ الاسلام ابن تيمية : ومتى جاهدت الأمة عدوها ألَّف الله بين قلوبها، وإن تركت الجهاد شغل بعضها بعضاً.


-جامع المسائل
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لا يتحقق التوحيد الكامل إلا بالإيمان بالله والكفر بالطاغوت
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1
اللهم زد وبارك في الصواريخ
اللهم اجمعهم عددا ، واقتلهم بددا ، ولا تغادر منهم أحدا ،
.
2
جــامِــعُ الــتُراثّ
اللهم زد وبارك في الصواريخ اللهم اجمعهم عددا ، واقتلهم بددا ، ولا تغادر منهم أحدا ، .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
إذا تقاتل الكفار فعلى المسلمين أن يفرحوا ويستغلو ذالك في طاعته من
جهاد ،ودعوة الناس إلى الإيمان
.
قال عمرو بن العاص 📿

▫️لا أمل ثوبي ما وسعني، ولا أمل زوجتي ما أحسنت عشرتي ولا أمل دابتي ما حملت رجلي، إن الملالة من سيء الأخلاق▫️

الترغيب والترهيب (ج2/ص93)

تاريخ دمشق (ج46/ص183)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قال رسول الله📿(وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ، فَيَغْفِرُ لهمْ.)
.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2749 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (2749)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1
قال رسول الله 📿 (إنَّ أحبَّ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ العبدُ : سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ ، وتبارَكَ اسمُكَ ، وتعالى جدُّكَ ، ولا إلَهَ غيرُكَ ، وإنَّ أبغضَ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ : اتَّقِ اللَّهَ ، فيقولُ عليكَ نفسَكَ)
.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 2939
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قال رسول الله 🌑(لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَنَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَن عِنْدَهُ.)
.
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2700 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from الفُرْقانُ (بَشَّار آل جَبُّور)
لا تنشر الأغاني والمحرمات في قناتك!
فأنت تُحمِّل نفسك أوزار كل من يسمع ويشاهد، دون أن ينقص من إثمهم شيء.

قال رسول الله ﷺ:
"من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه..."

لا تجعل قناتك طريقًا إلى النار، بل اجعلها بابًا للخير والهدى.

انشر القرآن، الأذكار، المواعظ، العلم النافع… تكن لك صدقة جارية بعد وفاتك.

غيّر محتواك قبل أن يُكتب عليك الإثم إلى يوم القيامة.
31
Forwarded from نَـينوىٰ .
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، الْمَبْعُوثِ بِالسَّيْفِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
الولاء والبراء أساس الدين، وفصل بين الإيمان والكفر، من تركه فقد ضلّ وهلك، فلا إسلام لمن لا يبرأ من أعداء الله، ولا إيمان لمن لا يوالِي أولياء الرحمن
في الأسفل إن شاء الله شرح موسع عن الولاء والبراء ❤️‍🩹
1
Forwarded from نَـينوىٰ .
نَـينوىٰ .
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، الْمَبْعُوثِ بِالسَّيْفِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ الولاء والبراء أساس الدين، وفصل بين الإيمان والكفر، من تركه فقد ضلّ وهلك، فلا إسلام لمن لا يبرأ من أعداء الله، ولا إيمان لمن…
بِسْمِ رَبِّ الْبَدَايَاتِ وَلَا قَاهِرَ إِلَّا اللَّهُ

في رحاب التوحيد الصافي وضياءِ الشريعة الغرّاء، ينبثق مبدأ الولاء والبراء كركنٍ أصيل في عقيدة المسلم. لا يكتمل إيمان العبد إلا بتحقيق هذا الأصل: الولاء في محبتنا ونصرتنا للمؤمنين، والبراء في تبرؤنا من أهل الشرك وأعمالهم الضالة.

1. تعريف المبدأ وأهميته

“فالولاء والبراء من آكد أصول الدين، ومعناه موالاة المسلم إخوته المسلمين ومحبتهم ومحبة الدين، وبغضه للكفار والبراءة منهم ومن أعمالهم ومعبوداتهم وعاداتهم، وحب المؤمن العاصي بقدر طاعته، وبغضه بقدر عصيانه.”

هذا التعريف يضعنا أمام حقيقة أن الولاء والبراء ليسا شعارات تُتلى، بل منهج حياة متكامل.

“من خصائص المجتمع المسلم أنه مجتمع يقوم على عقيدة الولاء والبراء، الولاء لله ولرسوله وللمؤمنين، والبراء من كل من حادّ الله ورسوله واتبع غير سبيل المؤمنين.”
والتكملة في الأسفل إن شاء الله❤️‍🩹
1
Forwarded from نَـينوىٰ .
نَـينوىٰ .
بِسْمِ رَبِّ الْبَدَايَاتِ وَلَا قَاهِرَ إِلَّا اللَّهُ في رحاب التوحيد الصافي وضياءِ الشريعة الغرّاء، ينبثق مبدأ الولاء والبراء كركنٍ أصيل في عقيدة المسلم. لا يكتمل إيمان العبد إلا بتحقيق هذا الأصل: الولاء في محبتنا ونصرتنا للمؤمنين، والبراء في تبرؤنا من…
2. أدلتهما من الكتاب والسنة

2.1 آيات من القرآن

قال الله تعالى:
﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾ *(التوبة: 71)*
– دليل على الأخوّة والتكافل بين المؤمنين.

﴿لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ... وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ﴾ *(المائدة: 51)*
– تحذير من موالاة الكفار وخطر الانخداع بها.

﴿لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ... إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً﴾ *(آل عمران: 28)*
– تأكيد على حرمة الموالاة، مع إباحة التقية عند الضرورة بشرط.

﴿لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ... يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ *(المجادلة: 22)*
– إنكار محبتهم لأولياء الشيطان ولو كانوا من أقرب القربى.

﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ... إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ﴾ *(الممتحنة: 4)*
– براءة إبراهيم علناً من عبادة الأصنام، وأسوة يجب اقتفاء أثرها.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ﴾ *(الممتحنة: 1)*
– دليل صريح على حرمة موالاة أعداء الله على المسلم.

2.2 أحاديث نبوية

“مثل المؤمنين في توادّهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد…”
“ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد حلاوةَ الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحبَّ إليه مما سواهما، وأن يحبّ المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يُلقى في النار.”
“أوثقُ عُرَى الإيمان: الحب في الله والبغض في الله.”

"أبايِعُك على أن تَعبُدَ اللهَ، وتُقيمَ الصَّلاةَ، وتُؤتيَ الزَّكاةَ، وتُناصِحَ المُسلِمينَ، وتُفارِقَ المُشرِكينَ"
ونكمل لاحقًا إن شاء الله❤️‍🩹
1
سمتها بالدُّرة المضيَّة
في عَقْد أهل الفرقة المرضيَّة على اعتقاد ذي السِّداد الحنبلي
إمام أهل الحقِّ ذي القدر العلي
حبر الملا فرد العلا الرَّباني
رب الحجا ماحي الدُّجى الشيباني
فإنَّه إمام أهل الأثر
فمن نحا منحاه فهو الأثري
سقى ضريحاً حلَّه صوب الرِّضى والعفو والغفران ما نجم أضا
وحله وسائر الأئمَّة
منازل الرِّضوان أعلى الجنَّة
1
2025/10/23 16:20:22
Back to Top
HTML Embed Code: