Forwarded from عََـلى نَـهـجِ أَهـلِ الأَثَـرِ (أَحـمَــدُ ٱلأَنْـصَــارِيُّ (أَبُوٱلحَسَنِ الشَّافِعيّ))
سبحانك ربي
اللهم ارحمنا إذا برق البصر وخسف القمر وجُمع الشمس والقمر، اللهم اجعل خسوف القمر هذا رحمة لنا ولا تؤاخذنا بذنوبنا ولا تنزل غضبك علينا واغفرلنا وارحمنا يا ارحمُ الراحمين .
Forwarded from عََـلى نَـهـجِ أَهـلِ الأَثَـرِ (أَحـمَــدُ ٱلأَنْـصَــارِيُّ (أَبُوٱلحَسَنِ الشَّافِعيّ))
فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9) يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (10)
Forwarded from جــامِــعُ الــتُراثّ (اެݪــحِــاެࢪثَ مِــثَـنِـىِ 🝳)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from أجِر
«العاقلُ هو الذي إذا أذنبَ تابَ، فكلُّ ابنِ آدمَ خطّاءٌ،
بل إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقول إنَّكم تُخطِئونَ باللَّيلِ والنَّهار.
أمّا كوني لا أذنِب؟ مُستحيل! أنا بَشَرٌ أذنِب، لستُ معصومًا.
أنا أذنِب، فما المطلوبُ منّي؟ المطلوبُ أن أتوبَ، وأُبادِرَ بالرُّجوعِ إلى اللهِ تباركَ وتعالى.»
بل إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقول إنَّكم تُخطِئونَ باللَّيلِ والنَّهار.
أمّا كوني لا أذنِب؟ مُستحيل! أنا بَشَرٌ أذنِب، لستُ معصومًا.
أنا أذنِب، فما المطلوبُ منّي؟ المطلوبُ أن أتوبَ، وأُبادِرَ بالرُّجوعِ إلى اللهِ تباركَ وتعالى.»
•الشيخ عثمان الخميس حفظه الله
Forwarded from شيوخ الدعوة السلفية في العراق
◂ الحمدلله الذي تتم بنعمته الصالحات.
لا دفوف ولا رقص في المساجد
بأمر من رئيس ديوان الوقف السني - وفقه الله.
لا دفوف ولا رقص في المساجد
بأمر من رئيس ديوان الوقف السني - وفقه الله.
قال 🌟 📿 ليسَ الشَّدِيدُ بالصُّرَعَةِ، إنَّما الشَّدِيدُ الذي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6114 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6114 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from {وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ}
قال النبي ﷺ 💚:
مَن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، وأنَّ محمّدًا عبده ورسوله،
وأنَّ عيسى عبدالله ورسوله،
وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه،
والجنّة حقّ، والنّار حقّ؛
أدخله اللهُ الجنَّة على ما كان من العمل
مَن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، وأنَّ محمّدًا عبده ورسوله،
وأنَّ عيسى عبدالله ورسوله،
وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه،
والجنّة حقّ، والنّار حقّ؛
أدخله اللهُ الجنَّة على ما كان من العمل
Forwarded from {وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ}
احاديث عن الاستغفار
قال النبي ﷺ 💚 :
طُوبى لِمَن وجَدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا.
والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة.
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت ( بعد التشهد الاخير بالصلاة قاله )
من قال: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان فر من الزحف
قال النبي ﷺ 💚 :
طُوبى لِمَن وجَدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا.
والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة.
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت ( بعد التشهد الاخير بالصلاة قاله )
من قال: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان فر من الزحف
Forwarded from {وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ}
قال رسول الله ﷺ 💚
: "إنَّ مِن أكْبَرِ الكَبائِرِ أنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ والِدَيْهِ".
قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، وكيفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ
والِدَيْهِ؟ قالَ ﷺ: "يَسُبُّ الرَّجُلُ أبا الرَّجُلِ، فَيَسُبُّ أباهُ، ويَسُبُّ أُمَّهُ".
( ويا كثره سب الاباء والمحارم بين الناس ومن يرضى هذا لأهله فهو شريك بالاثم )
: "إنَّ مِن أكْبَرِ الكَبائِرِ أنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ والِدَيْهِ".
قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، وكيفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ
والِدَيْهِ؟ قالَ ﷺ: "يَسُبُّ الرَّجُلُ أبا الرَّجُلِ، فَيَسُبُّ أباهُ، ويَسُبُّ أُمَّهُ".
( ويا كثره سب الاباء والمحارم بين الناس ومن يرضى هذا لأهله فهو شريك بالاثم )
📌الـحمو الـموت
👤 قال رسول الله ﷺ:
«إيّاكم والدخول على النساء»
فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، أفرأيت الحمو؟
قال: «الحمو الموت»
(رواه البخاري ومسلم)
يعني إيه الحمو؟
الحمو هو قريب الزوج: زي أخوه، أو ابن عمه ابن خالته ابن عمته الأقارب الذكور.....
ليه النبي ﷺ وصفه بالموت؟
لأن التساهل في دخولهم على الزوجة أخطر من الغريب!
الغريب هيتمنع بسهولة، لكن الحمو بيُستحى منه ويدخل البيت عادي، وده ممكن يفتح باب فتنة وشر عظيم.
الدين بيحافظ على البيوت من جوّه قبل برّه..
عشان كده وضع ضوابط وحدود، مش عشان يضيّق علينا، لكن عشان يصون العرض ويحمي القلوب
👤 قال رسول الله ﷺ:
«إيّاكم والدخول على النساء»
فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، أفرأيت الحمو؟
قال: «الحمو الموت»
(رواه البخاري ومسلم)
يعني إيه الحمو؟
الحمو هو قريب الزوج: زي أخوه، أو ابن عمه ابن خالته ابن عمته الأقارب الذكور.....
ليه النبي ﷺ وصفه بالموت؟
لأن التساهل في دخولهم على الزوجة أخطر من الغريب!
الغريب هيتمنع بسهولة، لكن الحمو بيُستحى منه ويدخل البيت عادي، وده ممكن يفتح باب فتنة وشر عظيم.
الدين بيحافظ على البيوت من جوّه قبل برّه..
عشان كده وضع ضوابط وحدود، مش عشان يضيّق علينا، لكن عشان يصون العرض ويحمي القلوب
Forwarded from أجِر (.)
مِن صور الإحسان:
- الإحسان بين الزوجين
قال الله تعالى: {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة} [الروم: 21] ، فإحسان المرأة عشرة زوجها وطاعته والحرص على رضاه: مما يوجب المودة والرحمة مع زوجها، وكذلك الزوج يحسن إلى زوجته، كما قال النبي ﷺ : (استوصوا بالنساء خيرا). وقال أيضا: (خيركم خيركم لأهله).
- الإحسان بين الزوجين
قال الله تعالى: {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة} [الروم: 21] ، فإحسان المرأة عشرة زوجها وطاعته والحرص على رضاه: مما يوجب المودة والرحمة مع زوجها، وكذلك الزوج يحسن إلى زوجته، كما قال النبي ﷺ : (استوصوا بالنساء خيرا). وقال أيضا: (خيركم خيركم لأهله).
قال رسول الله🕊️ ▶️ مَن صَلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَن صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ. ◀️ خلاصة حكم المحدث صحيح
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from كُنَّاشَةُ أَبُو الحَسَن البَصْرِيُّ
" سُنَن الصَّلاةً "
10- مِنَ السُّنَّة عِندَ السّجود تَقدِيم الركبتين قَبل اليَدين ،أي بَعد القيام من الركوع عندما يريد ان يسجد الشخص يسجد على ركبتيه قبل يديه. • لقول رسول الله : (إذا سَجَد أحدُكم فلا يَبْرُك كَما يَبرُك البَعِير).
• والمَقصود هُنا الهيئة والصفة وليسَ العضُو كَمَا ذَكَرَ الشَيخ ابنُ عُثَيمين فاكتُشِفَ انَّه يبرك كَهيئَة وصِفَة مَن يَسجد علَى يَديه ، فالمُصلِّي لكي يخالف يسجد على ركبتيه ثم يديه.
واختَلَفَ الفُقهاء فِي هذا على قولين :
الاول : يسجد على ركبتيه قبل يديه كما في حديث وائل بن حجر ، وهو قول جمهور الحنفية والشافعية والحنابلة وبعض المالكية وعليه عمل اهل العلم.
الثاني : يسجد على يديه بعدها على ركبتيه لحديث ابو هريرة ، وهو مذهب جمهور المالكية وَقَول ابن حزم والاوزاعي والالباني.
~ والصَّواب من هذه الاقوال وارجحها ، هو القول الاول : ان يسجد الشخص على ركبتيه ثم يديه ، وذلك لعمل اهل العلم وجمهور الفقهاء على حديث وائل بن حجر.
فالسُّنَّة عِندَ الصَّلاة ان يَسجد الشخص على ركبتيه ، ثم يديه ثم رأسه واذا نهض من السجود الى السجدتين ، يرفع رأسه ثم يديه ، واذا قام ليكمل صلاته فيرفع رأسه ثم يديه ثم ركبتيه.
10- مِنَ السُّنَّة عِندَ السّجود تَقدِيم الركبتين قَبل اليَدين ،أي بَعد القيام من الركوع عندما يريد ان يسجد الشخص يسجد على ركبتيه قبل يديه. • لقول رسول الله : (إذا سَجَد أحدُكم فلا يَبْرُك كَما يَبرُك البَعِير).
• والمَقصود هُنا الهيئة والصفة وليسَ العضُو كَمَا ذَكَرَ الشَيخ ابنُ عُثَيمين فاكتُشِفَ انَّه يبرك كَهيئَة وصِفَة مَن يَسجد علَى يَديه ، فالمُصلِّي لكي يخالف يسجد على ركبتيه ثم يديه.
واختَلَفَ الفُقهاء فِي هذا على قولين :
الاول : يسجد على ركبتيه قبل يديه كما في حديث وائل بن حجر ، وهو قول جمهور الحنفية والشافعية والحنابلة وبعض المالكية وعليه عمل اهل العلم.
الثاني : يسجد على يديه بعدها على ركبتيه لحديث ابو هريرة ، وهو مذهب جمهور المالكية وَقَول ابن حزم والاوزاعي والالباني.
~ والصَّواب من هذه الاقوال وارجحها ، هو القول الاول : ان يسجد الشخص على ركبتيه ثم يديه ، وذلك لعمل اهل العلم وجمهور الفقهاء على حديث وائل بن حجر.
فالسُّنَّة عِندَ الصَّلاة ان يَسجد الشخص على ركبتيه ، ثم يديه ثم رأسه واذا نهض من السجود الى السجدتين ، يرفع رأسه ثم يديه ، واذا قام ليكمل صلاته فيرفع رأسه ثم يديه ثم ركبتيه.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لا إله لا انت سبحانك اني كنت من الظالمين