🚔Энг шов-шувли жиноятларга оид бўлган қурол-аслаҳа ва буюмлар – ИИББ музейидан лавҳа

🏛Тошкент шаҳар ИИББ Шон-шараф музейи 2020 йил охирида янгитдан бунёд этилди.

🔍Музейда Тошкент шаҳар ҳудудида жамоат тартибини сақлаш, жиноятчиликка қарши курашиш тузилмаларининг пайдо бўлиши, шаклланиши тарихи, турли йиллардаги ички ишлар органларидаги ўзгаришлар, ислоҳотлар, бу тизимда намунали хизмат қилган ходимларнинг шахсий коллекциялари ва аҳоли ўртасида шов-шувга сабаб бўлган жиноят ишига оид бўлган далилий ашё сифатида олинган қурол-аслаҳалар ва буюмларни ўз ичига олган экспозициялар мавжуд.

Обуна бўлинг, ўқинг ва дўстларингиз билан ўртоқлашинг!

👉https://www.tg-me.com/sputnikuzbek

@Sputnikuzbek

Аҳмедов Б. Балх тарихи [XVI-XVIII аср биринчи ярми] (рус тилида).

Мазкур монографияда тарихий манбалар асосида Балх шаҳрининг XVI-XVIII асрлар даридаги ижтимоий-сиёсий, маданий тарихи ёритилган. Шунингдек, Балхнинг тарихий-геограик жойлашуви, Бухоро, Эрон ва Ҳиндистон давлатлари учун аҳамияти, аҳолисининг этнографик машғулотларига оид муҳим маълумотлар берилган.

👉Бизни кузатиб боринг👈

Аҳмедов Б. Ўрта Осиё тарихий-географик адабиёти XVI-XVIII асрларда [Историко-географическая литература Средней Азии XVI-XVIII вв.]

Ушбу монографияда муаллиф Ўрта Осиё хонликлари тарихига оид тарихий манбаларнинг ёзилиши, генеалогияси ва аҳамияти ҳақида фикр юритади. Асарда 20 га яқин тарихий манбалар таҳлил қилиниб, улар бўйича умумий маълумотлар берилади.

👉Бизни кузатиб боринг👈

Хива хонлигида руслар – Telegraph
https://telegra.ph/Hiva-honligida-ruslar-03-03

Қашқадарё вилояти ҳақида маълумотлар

➡️ Маркази — Қарши шаҳри;
➡️ Ташкил топган санаси – 1943 йил;
➡️ Майдони – 28,6 минг км³ (28 567 минг гектар);
➡️ Чегарасининг узунлиги — 893,8 км;
➡️ Туманлар сони — 13 та;
➡️ Вилоятга бўйсунувчи шаҳарлар сони — 2 та;
👉 Чегараси:
🇹🇲Туркманистон билан — 253,3 км;
🇮🇷Тожикистон билан — 59,9 км;
🔹Самарқанд вилояти билан — 276,0 км;
🔹Бухоро вилояти билан — 98,3 км;
🔹Навоий вилояти билан — 12,5 км;
🔹Сурхондарё вилояти билан — 193,8 км.
👨‍👩‍👦 Аҳолиси – 3 293,6 минг киши;
🏢 Мактаблар сони — 1 144 та;
💒 Боғчалар сони — 1 116 та;
🏫 Кутубхоналар сони — 279 та;
🏥 Соғлиқни сақлаш муассасалари сони — 302 та;
☪️ Масжидлар сони — 185 та.

⬇️ Қашқадарё хабарлари
👉 @KunuzQashqadaryo

⚡️День открытых дверей в Музее Савицкого

🎉🌐 Если вы вдруг окажетесь в Нукусе в эти дни, то обязательно посетите Государственный музей искусств имени И. Савицкого. В преддверии Международного женского праздника 7 Марта там пройдет День открытых дверей.

🎭🎼 В рамках мероприятия состоятся персональные выставки именитых художников, среди которых персональная выставка П. Абдреимова «Эхо степи», мастер-классы от известных каракалпакских художников и ремесленников: «Последователи Зульфии», «Руки мастера», а также выступления молодого ансамбля девушек-дутаристок, учеников нукусской детской школы музыки и искусств.

💐👥 8 марта в здании музея состоится круглый стол на тему: “Роль и духовность женщин в нашем обществе”, посвященный Международному женскому дню и вопросам гендерного равенства.

@Uzbekistan_travel

"Каково будущее экотуризма в Узбекистане?"
2020 год по понятным причинам не показательный. Спад числа туристов по сравнению с 2019 годом — на 72,2 процента. А в 2019 году Узбекистан посетили 6,7 миллиона туристов. В 2021 году планируется привлечь в Узбекистан 700 тысяч зарубежных туристов. см. http://sreda.uz/rubriki/bio/ekoturizm/

Хоразм – Марказий Осиёнинг Турон пасттекислигида, Амударё делтасида жойлашган қадимий тарихий ўлкадир – Telegraph
https://telegra.ph/Horazm--Markazij-Osiyoning-Turon-pasttekisligida-Amudaryo-deltasida-zhojlashgan-%D2%9Badimij-tarihij-%D1%9Elkadir-03-06

1920−1990-йилларда Ўзбекистонда 8-март байрамининг нишонланиши

XX асрнинг бошида аёллар эркаклар билан тенг иш ҳақи тўланиши ва овоз бериш ҳуқуқига эга бўлиш учун курашни бошлашди. Улар жамият эътиборини аёллар муаммоларига қаратиш учун намойиш ва митинглар уюштиришди.

Вақт ўтиши билан кўп давлатларда Халқаро хотин-қизлар куни аёлларни табриклаш куни бўлиб қолган бўлса-да, аёллар ҳуқуқлари ва имкониятлари масаласи актуаллигича қолмоқда.

«Газета.uz» кинофотофоноҳужжатлар архивидан Ўзбекистонда 1920−1990-йилларда 8-мартнинг нишонланишига оид суратларни тақдим этади.

Барча суратлар: https://www.gazeta.uz/uz/2021/03/08/international-women/?utm_source=push&utm_medium=telegram

Фото: 1929-йил 8-март куни Бухородаги намойиш. Ўзбекистон кинофотофоноҳужжатлар Миллий архиви

Каналга обуна бўлинг
👉 @gazetauz_uzb

В Узбекистане праздник 8 марта превратился в слащавую клюкву про то, какими должны быть (и оставаться) девушки и женщины. То есть он окончательно превратился в праздник внимания; что-то вроде индульгенции, которую обмениваешь на тортики и цветы раз в год.

Надеюсь, труженицы так называемого Востока в ближайшие годы отвоюют этот праздник обратно — вновь получат право не обслуживать мужей и сыновей до самой смерти, смогут занимать высокие должности и получать достойную зарплату. Весь Узбекистан держится на женщинах и на их низкооплачиваемом, почти что рабском труде. Очень надеюсь, что в течение ближайших 10-20 лет в Узбекистане президентом станет женщина; почему-то мне кажется, что только женщина может навести в этой стране порядок.

И ещё очень надеюсь, что вернут памятник Нурхон — советской узбекской актрисе, которая была убита ее родным братом в 1929 году за то, что она скинула чачван и паранджу и начала танцевать. В ближайшее время опубликуем интервью с художницей Саодат Исмаиловой и исследовательницей Марианн Камп о женском движении в Центральной Азии и о том, какая память о нем сохранилась.

Желаю всем высоких зарплат, трудовых гарантий и уважительного отношения в семье, на работе и в обществе!

Нашел в интернете историю Нурхон.

Нурхон родилась в Маргилане в 1913 году. Нурхон была одной из первых актрис Узбекского музыкального театра Мухитдина Кари-Якубова, организованного в 1926 году.

1 июня 1929 года ее собственный брат Салиходжа убил ее (совершив «убийство чести») за то, что она играла перед публикой с открытым лицом, сняв паранджу. Отец Нурхон Юлдашходжа Салимходжаев и ее брат Салиходжа были казнены за участие в убийстве. Минбаши, который заказал убийство, был сослан.

Из воспоминаний Гавхар Рахимовой, народной артистки Узбекистана (текст из книги Любови Авдеевой «Тамара Ханум. Моя жизнь. Воспоминания о себе и выдающихся деятелях искусств Узбекистана»):

«8 марта 1928 года в Самарканде Кари Якубов сказал зрителям: “Сейчас перед вами выступят Бегим и Нурхон Юлдашходжаева. Они недавно вступили в наш ансамбль. У них была тяжелая жизнь… Теперь они служат искусству. Сегодня сестры решили сбросить паранджу…”.

Закончив гастроли, мы разъехались по домам. Я решила съездить в Маргилан к Нурхон. Приехала… Пока мы с сестрами обсуждали предстоящую поездку, явился их брат Сали. Наряд мой казался ему неприличным: военная гимнастерка, портупея через плечо, на ногах – сапожки…

В Самарканде Нурхон купила себе плиссированную юбку, белую шелковую блузку, красную бархатную тюбетейку и черные лаковые туфли. Все это надела. Я заторопилась домой, чтобы отпроситься у мамы… Прибежал Бабарахим. От волнения он не мог выговорить ни слова. Наконец, я поняла: случилось несчастье. Сали убил в доме тетки свою сестру Нурхон…

Тетка встретила Нурхон объятиями, расцеловала, пригласила в дом: “Идите, веселитесь. Покажи им свои танцы, девочка, которым тебя научили в городе”. И Нурхон танцевала, пела, делилась с подружками своими радостями. Неожиданно тетка окликнула ее: “Нурхон, тебя зовет брат”. Нурхон вернулась в дом. Через несколько минут послышались крики, призывы на помощь…

Убийца явился в милицию и признался во всем. Он заявил, что сделал это по настоянию отца, который не мог смириться с уходом дочери на сцену. На следующий день на главной площади Маргилана был траурный митинг. Гроб с телом Нурхон установили на высокой трибуне. Тысячи людей пришли проститься. Площадь бурлила от негодования. Мужчины требовали выдачи убийцы. Женщины с проклятиями сбрасывали паранджу у гроба Нурхон».

В 1940 году Камиль Яшен написал популярный мюзикл «Нурхон» о её жизни, изображающей ее как мученицу. Лейтмотивом пьесы является призыв к свободе и защите прав женщин.

В 1968 году был открыт памятник девушке работы В. Клебанова. Памятник был демонтирован в 1991 году вскоре после распада СССР и образования независимой Республики Узбекистан, так как статуя, посвященная феминистке эпохи «Худжум», считалась неудобной для постсоветской эпохи

#тадқиқотчи_минбари

Шерали Қўлдошев - "Қўқон хонлигидан Хитойга юборилган элчиликларнинг сони тахминан 20 дан ортик бўлиб, бу элчиликлар асосан империя пойтахти Пекин шахрига, яъни манжурлар императори саройига ёки Шарқий Туркистондаги манжур ҳукмрон доиралари ҳузурига юборилган".
_____________________________
https://telegra.ph/%D2%9A%D1%9E%D2%9Bon-honligi-va-Cin-imperiyasi-munosabatlarida-ehlchilik-hizmati-03-08