‏سَلْ الله تعالى التوفيق لهذه الثلاث .

قال العلامة المُعَلِّمي -رحمه الله-:
( إصابة الحق فيمَا يُمكن اشتباهه تتوقف على ثلاثة أمور :
- التوفيق
- والإخلاص
- وبذل الوسع ).

رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله في مجموع آثاره، (٧٣/٢).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

مما يخفف وقع المصيبة اللجوء إلى الصلاة .

عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه كان في مسير له فَنُعِيَ إليه ابن له فنزل فصلَّى ركعتين، ثم استرجع (أي قال : إنا لله وإنا إليه راجعون)، وقال : فعلنا كما أمرنا الله فقال : ﴿ واسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ والصَّلاةِ ﴾.

https://www.tg-me.com/h_alarwan

من الوصايا النبويَّة :
سؤال الله تعالى العافية .

قال أبو العالية -رحمه الله-:
( أكثر ما كنتُ أسمع عمر -يعني ابن الخطاب- يقول : اللهم عافنا واعفُ عنا ).

الزهد لأحمد (٥٩٦)، بسند صحيح .


https://www.tg-me.com/h_alarwan

(( كتابٌ نافع )).

من الكتب المختصرة في بيان صفة الصلاة.

مما يظهر فيه الخشوع والذل والانكسار من أفعال الصلاة :
وضع اليدين إحداهما على الأخرى في حال القيام .
وقد روي عن الإمام أحمد -رحمه الله- أنه سئل عن المراد بذلك فقال :
"هو ذلٌّ بين يدي عزيز".
قال علي بن محمد المصري الواعظ -رحمه الله-:
"ما سمعت في العِلْم بأحسن من هذا".

مجموع رسائل ابن رجب | ( ١ / ٣٠١ ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

من السنن المغفول عنها : السِّواك .

- وهو سنة في حق الرجال والنساء .

قال العلَّامة الصنعاني -رحمه الله- في سبل السلام :
(قال في "البدر المنير": قد ذُكِر في السواك زيادة على مائة حديث، فواعجبًا لسنَّة تأتي فيها الأحاديث الكثيرة ثمَّ يهملها كثير من الناس، بل كثير من الفقهاء، فهذه خيبة عظيمة).
وقال :(الأحسن أن يكون عود الأراك متوسطًا لا شديد اليبس فيجرح اللثة، ولا شديد الرطوبة فلا يزيل ما يريد إزالته).
تنبيه :
قال ابن القيِّم -رحمه الله-:
(وينبغي القصد في استعماله، فإن بالغ فيه فربما أذهب طلاوة الأسنان …).
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
(وينبغي أيضًا أن يغسل السواك وينظفه …).

من المواطن التي يُسن فيها استخدام السواك :
١ - استحباب البدء بالسواك لمن دخل منزله .
٢ - عند الصلاة .
٣ - عند الوضوء .
٤ - عند قراءة القرآن .
٥ - عند الاستيقاظ من النوم .
٦ - عند تغير الفم؛ إما بسبب أكل أو طول سكوت أو إلخ.

https://www.tg-me.com/h_alarwan

الدعاء بين صلاتي الظهر والعصر يوم الأربعاء .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

مَنْ لم تُهرول روحُه في شعبان عجزت عن الركض في رمضان .


قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:
" لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان، شرع فيه ما يشرع في رمضان، من الصيام وقراءة القرآن، ليحصل التأهب لتلقي رمضان، وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن .
قال سلمة بن كهيل: كان يقال : شهر شعبان شهر القراء .
وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن ".

لطائف المعارف | ص١٣٥

- اللهمَّ بلغنا رمضان، وأعنّا فيه على حسن الصيام والقيام وتلاوة القرآن، واجعلنا فيه من المقبولين، برحمتك وأنت أرحم الراحمين .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

كل ما تتمناه هو بيد الله تعالى
وبيد الله تعالى كل شيء!
فاطلب من الله ما تشاء
وأحسِن الظَّن بربِّك .. واصبر!

https://www.tg-me.com/h_alarwan

كل عمل تريد أن تكون نشيطًا فيه في رمضان فابدأ بالتدرُّج فيه من الآن؛ فاجعل لك نصيبًا وافرًا من تلاوة القرآن الكريم، ومن قيام الليل، ومن ذكر الله تعالى، وغير ذلك من الأعمال الصالحة .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

من القواعد المنهجية في الأعمال الصالحة:

قال ابن تيمية -رحمه الله-:
" خير الأعمال ما كان لله أطوع ولصاحبه أنفع ..
فليس كل شديد من الأعمال فاضلًا
ولا كل يسير من الأعمال مفضولًا ".


مجموع الفتاوى | ( ٢٢ / ٣١٣ ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏قد يدعو الإنسان بدعاء فيستجاب له، فيظن غيرُه أن السر في لفظ ذلك الدعاء فيدعو به ولا يجد أثره، ما سبب ذلك؟

‏يقول ابن القيم -رحمه الله- موضِّحًا السبب :

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏النفس الأمَّارة بالسوء داخل الإنسان كالسارق الذي لا يعمل إلا في الظلام ..

‏فأنِر روحك بالقرآن حتى يبقى داخلك آمِنا .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

من أعظم ما يؤثِّر في نفوس أولادك :
أن تُثْنِيَ عليهم إذا سمعوا وأطاعوا وفعلوا ما طُلِبَ منهم؛ فإنَّ ذلك يعزز عندهم أفعال البِّر، وترك القبيح منها .

ومن جميل ما ذكره الشيخ السعدي -رحمه الله- في ذلك قوله: (إذا وطَّن [الأب أو الأم] نفسه على شكر ما حصل من ولده من البرِّ ولو قليلًا وعفا عن تقصيره=ازداد البر، وحصل للوالدين راحة، فرحم اللهُ من أعان أولاده على برِّه).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

من علامات التوفيق :
حرصك على صلاتك .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

ومعظمُ النار من مستصغر الشرر .

قال ابن القيم -رحمه الله-:
( مبدأُ كل علم نظري وعمل اختياري هو الخواطر والأفكار؛ فإنها توجب التصورات، والتصورات تدعو إلى الإرادات، والإرادات تقتضي وقوعَ الفعل، وكثرةُ تكراره تعطي العادة. فصلاحُ هذه المراتب بصلاح الخواطر والأفكار، وفسادُها بفسادها ).

الفوائد | ص٢٥٢، ٢٥٣.

https://www.tg-me.com/h_alarwan

رسالة لعلها أن تصل لكل مسلم .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

الصلاة ميزان الإيمان، وميزان العمل .


عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، قال :
"كنت أرحل إلى الرجل مسيرة أيام لأسمع منه، فأتفقد صلاته، فإن وجدته يحسنها أقمت عليه، وإن أجده يضيعها رحلت ولم أسمع منه، وقلت : هو لما سواها أضيع!".

سير أعلام النبلاء | ( ٤ / ٢٠٨ ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏لم يصفِ الله أمرًا بأنه ثقيل إلا أمرين :
‏القرآن :‏﴿ إنَّا سنلقي عليك قولا ثقيلًا ﴾
‏ويوم القيامة :‏﴿ ويذرون وراءهم يومًا ثقيلًا ﴾.

‏فمن أراد النجاة في اليوم الثقيل = فليتبع القول الثقيل .

https://www.tg-me.com/h_alarwan