Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
🔵🔹 السَّــكْــتُ 🔹🔵
تعريفه : هو حبس الصوت على الحرف من دون أخذ نفس ، بمقدار حركتين بنية الاتصال ، وعلامة السكت هي ( س ) وهي من مختصات رواية حفص عن عاصم ، والسكت موجود في القرآن في أربعة مواضع ، وهي :
١ - ( وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً ۜ • قَيِّماً ) ؛ ( سورة الكهف - الآية ١ ; ٢ ) ؛ حيث يُسكت على ألف عوجا بدون تنوين .
۲ - ( مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ۜ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ ) ؛ ( سورة يس - الآية ٥٢ ) .
٣ - ( كَلَّا بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ ) ؛ ( سورة المطففين - الآية ١٤ ) .
٤ - ( وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ ) ؛ ( سورة القيامة - الآية ٢٦ ) .
وقد أضيف على هذه المواضع الأربعة موضع آخر في ( سورة الحاقة - الآية ۲۸ ) :
( مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ • هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ )
ولها ثلاثة أوجه :
١ - القطع ( أي نقف على نهاية الآية الأولى ، ثم نبدأ بالآية الثانية ) .
٢ - السكت على هاء ( مَالِيَهْ ) .
٣ - الإدغام ( أي إدغام الهاء الساكنة في كلمة ( مَالِيَهْ ) مع الهاء المتحركة في كلمة ( هَلَكَ ) لتُصبحا هاء واحدة مشدَّدة ( مَالِيَهَّلَكَ ) .
تعريفه : هو حبس الصوت على الحرف من دون أخذ نفس ، بمقدار حركتين بنية الاتصال ، وعلامة السكت هي ( س ) وهي من مختصات رواية حفص عن عاصم ، والسكت موجود في القرآن في أربعة مواضع ، وهي :
١ - ( وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً ۜ • قَيِّماً ) ؛ ( سورة الكهف - الآية ١ ; ٢ ) ؛ حيث يُسكت على ألف عوجا بدون تنوين .
۲ - ( مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ۜ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ ) ؛ ( سورة يس - الآية ٥٢ ) .
٣ - ( كَلَّا بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ ) ؛ ( سورة المطففين - الآية ١٤ ) .
٤ - ( وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ ) ؛ ( سورة القيامة - الآية ٢٦ ) .
وقد أضيف على هذه المواضع الأربعة موضع آخر في ( سورة الحاقة - الآية ۲۸ ) :
( مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ • هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ )
ولها ثلاثة أوجه :
١ - القطع ( أي نقف على نهاية الآية الأولى ، ثم نبدأ بالآية الثانية ) .
٢ - السكت على هاء ( مَالِيَهْ ) .
٣ - الإدغام ( أي إدغام الهاء الساكنة في كلمة ( مَالِيَهْ ) مع الهاء المتحركة في كلمة ( هَلَكَ ) لتُصبحا هاء واحدة مشدَّدة ( مَالِيَهَّلَكَ ) .
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
🔵🔹 الإِخْــفَــاتُ 🔹🔵
الإخفـات : هو أن يُلْفَظَ الحرف بصوت خافت لا يكاد يُسمع ، أو أن يُمال باللسان على مخرجه میلاً يسيراً ، يُفهم به أن هناك حرفا أريد له أن يلفظ ، فلم يتم له ذلك على وجه ظاهر ومسموع سماعاً تامّاً .
• حروف الإخفات :
هي ثمانية مجموعة في عبارة ( لن يضروهم ) .
• شروط الإخفات :
١ - أن يكون حرف الإخفات في آخر الكلمة .
۲ - أن لا يكون حرف الإخفات مشدَّداً .
٣ - أن يكون حرف الإخفات ساكناً سكوناً عارضاً ( أي عند الوقف عليه ) .
٤ - أن يكون الحرف الذي قبل حرف الإخفات ساكناً سكوناً أصليَّاً وليس حرف مد .
• الأمثلة :
( ل ) ، ( أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ) .
( ن ) ، ( فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ) .
( ي ) ، ( إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ ) .
( ض ) ، ( وَمَا فِي الْأَرْضِ ) .
( ر ) ، ( الْقَدْرِ ) .
( و ) ، ( خُذِ الْعَفْوَ ) .
( هـ ) ، ( فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ) .
( م ) ، ( أَلَا لَهُ الْحُكْمُ ) .
الإخفـات : هو أن يُلْفَظَ الحرف بصوت خافت لا يكاد يُسمع ، أو أن يُمال باللسان على مخرجه میلاً يسيراً ، يُفهم به أن هناك حرفا أريد له أن يلفظ ، فلم يتم له ذلك على وجه ظاهر ومسموع سماعاً تامّاً .
• حروف الإخفات :
هي ثمانية مجموعة في عبارة ( لن يضروهم ) .
• شروط الإخفات :
١ - أن يكون حرف الإخفات في آخر الكلمة .
۲ - أن لا يكون حرف الإخفات مشدَّداً .
٣ - أن يكون حرف الإخفات ساكناً سكوناً عارضاً ( أي عند الوقف عليه ) .
٤ - أن يكون الحرف الذي قبل حرف الإخفات ساكناً سكوناً أصليَّاً وليس حرف مد .
• الأمثلة :
( ل ) ، ( أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ) .
( ن ) ، ( فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ) .
( ي ) ، ( إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ ) .
( ض ) ، ( وَمَا فِي الْأَرْضِ ) .
( ر ) ، ( الْقَدْرِ ) .
( و ) ، ( خُذِ الْعَفْوَ ) .
( هـ ) ، ( فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ) .
( م ) ، ( أَلَا لَهُ الْحُكْمُ ) .