Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
٦ - اللِّين :
وهي أداء حرفي الواو والياء المفتوح ما قبلها بليونة وسهولة حتى يتميزا عن الواو والياء المديتان .
وهي أداء حرفي الواو والياء المفتوح ما قبلها بليونة وسهولة حتى يتميزا عن الواو والياء المديتان .
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
٧ - التَّفَشِّي :
هي انتشار الهواء في فضاء الفم وحرفها ( ش ) ، وقد أضاف بعضهم إلى جانب الشين حروفاً أخرى لكن درجة تفشيها أقل من الشين وهي ( ف - ض - ث - الياء غير المدية ) .
هي انتشار الهواء في فضاء الفم وحرفها ( ش ) ، وقد أضاف بعضهم إلى جانب الشين حروفاً أخرى لكن درجة تفشيها أقل من الشين وهي ( ف - ض - ث - الياء غير المدية ) .
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
٨ - الغُنَّة :
وهي صوت يخرج من الخيشوم بسبب انسداد الفم وجریان النفس في الخيشوم وحروفها ( ن - م ) . والغنة تكون في عدة صور في هذين الحرفين فقد تكون إظهاراً أو إخفاءاً أو إدغاماً أو مشدداً أو متحركاً وهي مرتبة كالآتي من حيث القوة لا الزمن :
( المشددة ) - ( المدغمة ) - ( المخفية ) - ( الساكنة ) - ( المتحركة ) .
وهي صوت يخرج من الخيشوم بسبب انسداد الفم وجریان النفس في الخيشوم وحروفها ( ن - م ) . والغنة تكون في عدة صور في هذين الحرفين فقد تكون إظهاراً أو إخفاءاً أو إدغاماً أو مشدداً أو متحركاً وهي مرتبة كالآتي من حيث القوة لا الزمن :
( المشددة ) - ( المدغمة ) - ( المخفية ) - ( الساكنة ) - ( المتحركة ) .
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
٩ - النّبرة :
وهي الحدة في أداء الهمزة وبالأخص إذا كانت ساكنة مثل ( يُؤْمنون ) ، وهنا يجب أن يلاحظ في التلاوة أن لا تقلقل الهمزة .
وهي الحدة في أداء الهمزة وبالأخص إذا كانت ساكنة مثل ( يُؤْمنون ) ، وهنا يجب أن يلاحظ في التلاوة أن لا تقلقل الهمزة .
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
١٠ - البَحَّة :
وهي صفة لحرف ( الحاء ) ، وهي الصوت الخشن القوي المضغوط الذي يخرج من مخرج الحاء .
وهي صفة لحرف ( الحاء ) ، وهي الصوت الخشن القوي المضغوط الذي يخرج من مخرج الحاء .
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
ملاحظة > حرف الألف ليس له صفة أي أنه ليس هناك صفات خاصة به أو مشتركة مع غيره ، وإنما هو يأخذ صفة الحرف الذي قبله فإن كان مستفلاً فيستفل وإن كان مفخماً فيفخم .
Forwarded from utuberabot
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جميع حلقات (دورة مخارج الحروف )فى فيديو واحد
Forwarded from utuberabot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صفات الحروف-من أهم دروس التجويد- أسهل طريقة لفهم صفات الحروف للمبتدئين والمتقنين |الصفات التى لها ضد
قناة متخصصة في نشر فتاوى علماء السنة الموثوقين
في العقيدة والفقه والمعاملات والسيرة وشرح المتون العلمية
https://www.tg-me.com/mmlakt_alzohor
في العقيدة والفقه والمعاملات والسيرة وشرح المتون العلمية
https://www.tg-me.com/mmlakt_alzohor
Telegram
فتاوى علماء الأمة لعموم الأمة
قناة متخصصة في نشر فتاوى علماء السنة الموثوقين
في العقيدة والفقه والمعاملات والسيرة وشرح المتون العلمية
في العقيدة والفقه والمعاملات والسيرة وشرح المتون العلمية
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
🔵🔹 حكمُ الميمِ والنونِ المُشَدَّدَتينِ 🔹🔵
حرفا الغنة هما ( ن - م ) إذا كانا مشددين فيُغَنَّنَان بمقدار حركتين .
الغنة : وهي صوت جميل يخرج من الخيشوم لا دخل للسان فيها .
مثل : ( النَّاسِ - إِنَّ - ثُمَّ - بُيُوتِكُنَّ ) .
ملاحظة > لا تنسَ الغنة الحركتان لـ ( ن - م ) المشددتين عند الوقف عليهما ، مثل : ( مِنَ الْغَمِّ - وَقُلُوبِهِنَّ ) .
مراتب الغنة من حيث القوة لا الزمن هي خمس وكالآتي :
١ - المُشدد : مثل ( إِنَّ ) .
٢ - المُدغم : مثل ( يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء ) .
٣ - المَخفي : مثل ( أَنزَلْنَاهُ ) .
٤ - الساكن : مثل ( لَّدُنْهُ ) .
٥ - المُتحرك : مثل ( نَوْمَكُمْ ) .
حرفا الغنة هما ( ن - م ) إذا كانا مشددين فيُغَنَّنَان بمقدار حركتين .
الغنة : وهي صوت جميل يخرج من الخيشوم لا دخل للسان فيها .
مثل : ( النَّاسِ - إِنَّ - ثُمَّ - بُيُوتِكُنَّ ) .
ملاحظة > لا تنسَ الغنة الحركتان لـ ( ن - م ) المشددتين عند الوقف عليهما ، مثل : ( مِنَ الْغَمِّ - وَقُلُوبِهِنَّ ) .
مراتب الغنة من حيث القوة لا الزمن هي خمس وكالآتي :
١ - المُشدد : مثل ( إِنَّ ) .
٢ - المُدغم : مثل ( يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء ) .
٣ - المَخفي : مثل ( أَنزَلْنَاهُ ) .
٤ - الساكن : مثل ( لَّدُنْهُ ) .
٥ - المُتحرك : مثل ( نَوْمَكُمْ ) .
Forwarded from utuberabot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
012_ شرح أحكام التجويد برواية حفص عن عاصم أحكام الميم والنون المشددتين
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
🔵🔹 أحكامُ النونِ الساكنةِ والتنوينِ 🔹🔵
للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام حسب الحرف الذي يليهما .
الحكم الأول - الإظهار :
تعريفه : لغة : البيان والوضوح ، واصطلاحا : إخراج كل حرف من مخرجه من دون وقف أو سكت ومن دون زيادة في الغنة .
أمثلة :-
• مع النون : ( وَيَنْأَوْنَ ) ، ( الأَنْهَارُ ) ، ( فَسَيُنْغِضُونَ ) ، ( مَنْ أَنْصَارِي ) ، ( مِنْ خَطَايَاهُمْ ) ، ( مِنْ حَرَجٍ ) ، ( وَإِنْ عُدْتُمْ ) ، ( مِنْ أَسَاوِرَ ) ، ( إِنْ هِيَ ) .
• مع التنوين : ( قَوْمٍ هَادٍ ) ، ( عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) ، ( مِلْحٌ أُجَاجٌ ) ، ( جُرُفٍ هَارٍ ) ، ( فَجٍّ عَمِيقٍ ) ، ( وَحُورٌ عِينٌ ) ، ( رِزْقًا حَسَناً ) ، ( لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ) ، ( عَلِيمًا خَبِيراً ) .
للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام حسب الحرف الذي يليهما .
الحكم الأول - الإظهار :
تعريفه : لغة : البيان والوضوح ، واصطلاحا : إخراج كل حرف من مخرجه من دون وقف أو سكت ومن دون زيادة في الغنة .
أمثلة :-
• مع النون : ( وَيَنْأَوْنَ ) ، ( الأَنْهَارُ ) ، ( فَسَيُنْغِضُونَ ) ، ( مَنْ أَنْصَارِي ) ، ( مِنْ خَطَايَاهُمْ ) ، ( مِنْ حَرَجٍ ) ، ( وَإِنْ عُدْتُمْ ) ، ( مِنْ أَسَاوِرَ ) ، ( إِنْ هِيَ ) .
• مع التنوين : ( قَوْمٍ هَادٍ ) ، ( عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) ، ( مِلْحٌ أُجَاجٌ ) ، ( جُرُفٍ هَارٍ ) ، ( فَجٍّ عَمِيقٍ ) ، ( وَحُورٌ عِينٌ ) ، ( رِزْقًا حَسَناً ) ، ( لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ) ، ( عَلِيمًا خَبِيراً ) .
Forwarded from أحكام التلاوة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
الحكم الثاني - الإدغام :
تعريفه : لغة : الإدخال ( أي إدخال الشيء بالشيء ) ، واصطلاحا : هو دمج النون الساكنة أو التنوين بحرف من حروف الإدغام بحيث يصيران حرفاً واحداً .
شرط الإدغام ( بصورة عامة ، وليس فقط في إدغام النون الساكنة والتنوين ) : أن يلتقي حرف ساكن بحرف متحرك فيصيران حرفاً واحداً مشدداً .
حروف إدغام النون الساكنة والتنوين : هي ( ي - ر - م - ل - و - ن ) تجمعها كلمة ( يرملون ) .
ينقسم إدغام النون الساكنة والتنوين إلى قسمين :
القسم الأول - الإدغام بغنة :
يكون عند التقاء النون الساكنة أو التنوين بأحرف كلمة : ( ينمو ) .
كيفيته : أن تدغم النون الساكنة أو التنوين فلا تقرأ النون الساكنة ولا التنوين ، وتظهر الغنة على الحرف الذي بعد النون الساكنة أو التنوين بمقدار حرکتین .
أمثلة //
• مع النون الساكنة :
( مَنْ يَشَاءُ ) ، ( مَنْ يُعَظِّمْ ) ، ( لَنْ نُعْجِزَهُ ) ، ( مِنْ نَارِ ) ، ( مِنْ مَزِيدٍ ) ، ( مِنْ وَالٍ ) ، ( مِنْ وَلِيٍّ ) .
• مع التنوين :
( وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ ) ، ( قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ ) ، ( عَذَاباً نُكْراً ) ، ( خَضِراً نُخْرِجُ ) ، ( سِدْرٍ مَخْضُودٍ ) ، ( مُعْتَدٍ مُرِيبٍ ) ، ( تُرَاباً وَعِظَاماً ) ، ( صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً ) .
ملاحظة > لا يكون إدغام النون الساكنة والتنوين إلا بين كلمتين .
ملاحظة > ذا وقع حرف الإدغام بعد النون الساكنة في كلمة واحدة ، فلا يصح الإدغام ، بل يجب إظهار النون الساكنة وقد وقع ذلك في القرآن الكريم بأربع كلمات هي :
( الدُّنْيَا ) ، ( قِنْوَانٌ ) ، ( بُنْيَانٌ ) ، ( صِنْوَانٍ ) .
ملاحظة > في موضعين من القرآن الكريم تظهر النون الساكنة عند الواو ولا تدغم بها ، وهما :
• ( يس • وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ) تُقرأ : ( يا سينْ والقرآن الحكيم ) .
• ( ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ) تُقرأ : ( نونْ والقلم ) .
القسم الثاني - الإدغام بغير غنة :
يكون عندما يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين حرف اللام أو الراء .
أمثلة //
• مع النون الساكنة :
( مِنْ لُغُوبٍ ) ، ( أَنْ لَنْ ) ، ( مِنْ رَسُولٍ ) ، ( مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) .
• مع التنوين :
( خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ ) ، ( خَيْرٌ لَهُ ) ، ( شِهَاباً رَصَداً ) ، ( بَشَراً رَسُولاً ) .
تعريفه : لغة : الإدخال ( أي إدخال الشيء بالشيء ) ، واصطلاحا : هو دمج النون الساكنة أو التنوين بحرف من حروف الإدغام بحيث يصيران حرفاً واحداً .
شرط الإدغام ( بصورة عامة ، وليس فقط في إدغام النون الساكنة والتنوين ) : أن يلتقي حرف ساكن بحرف متحرك فيصيران حرفاً واحداً مشدداً .
حروف إدغام النون الساكنة والتنوين : هي ( ي - ر - م - ل - و - ن ) تجمعها كلمة ( يرملون ) .
ينقسم إدغام النون الساكنة والتنوين إلى قسمين :
القسم الأول - الإدغام بغنة :
يكون عند التقاء النون الساكنة أو التنوين بأحرف كلمة : ( ينمو ) .
كيفيته : أن تدغم النون الساكنة أو التنوين فلا تقرأ النون الساكنة ولا التنوين ، وتظهر الغنة على الحرف الذي بعد النون الساكنة أو التنوين بمقدار حرکتین .
أمثلة //
• مع النون الساكنة :
( مَنْ يَشَاءُ ) ، ( مَنْ يُعَظِّمْ ) ، ( لَنْ نُعْجِزَهُ ) ، ( مِنْ نَارِ ) ، ( مِنْ مَزِيدٍ ) ، ( مِنْ وَالٍ ) ، ( مِنْ وَلِيٍّ ) .
• مع التنوين :
( وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ ) ، ( قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ ) ، ( عَذَاباً نُكْراً ) ، ( خَضِراً نُخْرِجُ ) ، ( سِدْرٍ مَخْضُودٍ ) ، ( مُعْتَدٍ مُرِيبٍ ) ، ( تُرَاباً وَعِظَاماً ) ، ( صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً ) .
ملاحظة > لا يكون إدغام النون الساكنة والتنوين إلا بين كلمتين .
ملاحظة > ذا وقع حرف الإدغام بعد النون الساكنة في كلمة واحدة ، فلا يصح الإدغام ، بل يجب إظهار النون الساكنة وقد وقع ذلك في القرآن الكريم بأربع كلمات هي :
( الدُّنْيَا ) ، ( قِنْوَانٌ ) ، ( بُنْيَانٌ ) ، ( صِنْوَانٍ ) .
ملاحظة > في موضعين من القرآن الكريم تظهر النون الساكنة عند الواو ولا تدغم بها ، وهما :
• ( يس • وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ) تُقرأ : ( يا سينْ والقرآن الحكيم ) .
• ( ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ) تُقرأ : ( نونْ والقلم ) .
القسم الثاني - الإدغام بغير غنة :
يكون عندما يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين حرف اللام أو الراء .
أمثلة //
• مع النون الساكنة :
( مِنْ لُغُوبٍ ) ، ( أَنْ لَنْ ) ، ( مِنْ رَسُولٍ ) ، ( مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) .
• مع التنوين :
( خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ ) ، ( خَيْرٌ لَهُ ) ، ( شِهَاباً رَصَداً ) ، ( بَشَراً رَسُولاً ) .