"مشاهدة ما يُعرَض من محرَّمات في وسائل التواصل = يُثْقِل القلب ويُقعده عن سيره إلى الله تعالى، ويحرمه عن كثير من الطاعات، ناهيك عن السيئات التي تعلق في صحيفة الأعمال .
فاحفظ سمعك وبصرك ما استطعت إلى ذلك سبيلًا ."
فاحفظ سمعك وبصرك ما استطعت إلى ذلك سبيلًا ."
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من الأسباب التي تكون موجبة لدخول النار .
-عبدالسلام الشويعر
-عبدالسلام الشويعر
ما إن بكيت فلن أُلام على البُكاء ، فلطالما استغرقت في العصيانِ ، يارب إن لم ترض إلا ذا تقى ،من للمسيء المذنب الحيرانِ .
ذكر ابن القيم في إغاثة اللهفان أن المسخ على صورة القردة والخنازير يقع في طائفتين من هذه الأمة ؛ من يكذب على الله ورسوله ، ومن يجاهر بالمعاصي ، ثم قال : ومن لم يمسخ في الدنيا مسخ في قبره أو يوم القيامة .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما أقسى هذه القلوب💔!.
سليمان الرحيلي -حفظه الله-
سليمان الرحيلي -حفظه الله-
الرَّحِمُ معلَّقةٌ بالعرشِ تقولُ : مَن وَصَلني وصلَه اللهُ ومَن قطعني قطعه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : الألباني
المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 406
| التخريج : أخرجه مسلم(2555)
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : الألباني
المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 406
| التخريج : أخرجه مسلم(2555)
ليس الورع في ترك الحرام، فترك الحرام واجبًا، لكن الورع زيادة فوقه؛ أن تجعل بينك وبين الحرام مسافة، هذه المسافة هي من الحلال القريبة للحرام فالورع ترك هذه المسافة أيضًا لضمان اليقين وعدم الاقتراب لها.
- أ.د حسن بـخـاري
- أ.د حسن بـخـاري
قد تكون الرقى شركًا أكبرا؛ وذلك:
إذا كان فيها استغاثة بغير الله -عز وجل- أو نحو ذلك من الشرك.
أو اعتقد أنها تؤثر بذاتها. هذا شرك أكبر؛ بل هو شرك في الربوبية؛ لأنه جعل الضُّر والنَّفع لغير الله.
سليمان الرحيلي -حفظه الله-.
إذا كان فيها استغاثة بغير الله -عز وجل- أو نحو ذلك من الشرك.
أو اعتقد أنها تؤثر بذاتها. هذا شرك أكبر؛ بل هو شرك في الربوبية؛ لأنه جعل الضُّر والنَّفع لغير الله.
سليمان الرحيلي -حفظه الله-.
قال ابن حجر في النكت على صحيح البخاري : المقتول ظلما تكفر عنه ذنوبه بالقتل، كما ورد في الخبر الذي صححه ابن حبان وغيره: "إن السيف محاء للخطايا"وعن ابن مسعود قال: "إذا جاء القتل محا كل شيء"رواه الطبراني وله عن الحسن بن علي نحوه وللبزار عن عائشة مرفوعا: "لا يمر القتل بذنب إلا محاه .
قال ابن القيم في كتابه -الفوائد-:
"كَيفَ يَكونُ عاقِلًا مَن باعَ الجَنَّةَ بِما فيها بِشَهوَةِ ساعَة؟!".
"كَيفَ يَكونُ عاقِلًا مَن باعَ الجَنَّةَ بِما فيها بِشَهوَةِ ساعَة؟!".
سيدة نساء الجنة بنت أشرف الخلق محمد ﷺ
تخشى أن تظهر هيئتها وهي راحلة إلى قبرها ليس عليها سوى الكفن
فتوصي بقبة توضع فوق نعشها فيستر هيئتها
تقول بنت رسول الله ﷺ فاطمة رضي الله عنها وهي تبكي:
قد استقبحت ما يصنع بالنساء إنه يطرح على المرأة الثوب فيصفها!
وتقصد هنا:
يصف (هيئتها) وليس بشرتها وما خلف الثوب لأن الكفن لا يشف.
تخشى أن تظهر هيئتها وهي راحلة إلى قبرها ليس عليها سوى الكفن
فتوصي بقبة توضع فوق نعشها فيستر هيئتها
تقول بنت رسول الله ﷺ فاطمة رضي الله عنها وهي تبكي:
قد استقبحت ما يصنع بالنساء إنه يطرح على المرأة الثوب فيصفها!
وتقصد هنا:
يصف (هيئتها) وليس بشرتها وما خلف الثوب لأن الكفن لا يشف.
القرآن الكريم
القارئ: محمد أيوب
- ﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ﴾ .
- سورة: النور .
- سورة: النور .
من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدث : الألباني
المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 345
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدث : الألباني
المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 345
خلاصة حكم المحدث : صحيح
سُنَّة الفجر!
قال النبيُّ ﷺ:
«ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها»
-صحيح مسلم.
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
«كل الدنيا منذ خُلقت إلى أن تفنى: ركعتا الفجر خيرٌ منها!»
قال النبيُّ ﷺ:
«ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها»
-صحيح مسلم.
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
«كل الدنيا منذ خُلقت إلى أن تفنى: ركعتا الفجر خيرٌ منها!»