وقت توجه الحاج إلى عرفات والانصراف منها

📮 #السؤال :

متى يتوجه الحاج إلى عرفة ومتى ينصرف منها؟

📄 #الجواب :

يشرع التوجه إليها بعد طلوع الشمس من يوم عرفة وهو اليوم التاسع ويصلي بها الظهر والعصر جمعًا وقصرًا جمع تقديم بأذان واحد وإقامتين ، تأسيًا بالنبي ﷺ وأصحابه رضوان الله عليهم ، ويبقى فيها إلى غروب الشمس مشتغلًا بالذكر والدعاء وقراءة القرآن والتلبية حتى تغيب الشمس.

👈 ويشرع الإكثار من قول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، وسبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ويرفع يديه بالدعاء ويحمد الله ويصلي على النبي ﷺ قبل الدعاء ويستقبل القبلة ، وعرفة كلها موقف ، فإذا غابت الشمس شرع للحجاج الانصراف إلى مزدلفة بسكينة ووقار مع الإكثار من التلبية ، فإذا وصلوا مزدلفة صلوا المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين المغرب ثلاثًا والعشاء ركعتين.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 257).

https://binbaz.org.sa/fatwas/15886/وقت-توجه-الحاج-إلى-عرفات-والانصراف-منها

الجمع بين الأضحية والعقيقة في ذبيحة واحدة

📩 #السؤال :

هل يجوز للإنسان أن يجمع بين الأضحية والعقيقة ؟

#الشيخ :

قال بعض أهل العلم : إذا وافق يوم العيد يوم السابع من ولادة الولد وذبح فيه #كفت عن العقيقة ، كما أن الإنسان إذا دخل المسجد وصلى الفريضة كفت عن تحية المسجد ؛ لأنهما عبادتان من جنس واحد توافقتا في الوقت فاكتفي بإحداهما عن الأخرى.

👈 لكن أرى إن كان هو قد أغناه أن يجعل للأضحية شاة ، وللعقيقة شاة إن كانت المولود أنثى ، أو شاتين إن كان المولود ذكرا ، فيكون إذا كان المولود ذكرا يذبح كم ؟ ثلاثا.

#الفتوى_صوتية 🎙

#الشيخ / محمد بن صالح العثيمين

رابط المادة : http://iswy.co/e3ec6

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

الجنين الذي يكون في بطن الذبيحة

[ذكاته = ذكاة أمه]

📚 عن أبي سعيدٍ الخدري قالَ : سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الجنينِ ، فقالَ : (كلوهُ إن شئتُم).

● وقالَ مسدَّدٌ قلنا : يا رسولَ اللَّهِ ننحرُ النَّاقةَ ونذبحُ البقرةَ والشَّاةَ فنجدُ في بطنِها الجنينَ أنلقيهِ أم نأْكلُهُ؟ قالَ : ((كلوهُ إن شئتُم فإنَّ ذَكاتَهُ ذَكاةُ أمِّهِ)).

#الراوي : أبو سعيد الخدري
#المحدث : الألباني

خلاصة حكم المحدث : #صحيح
 
📔 #شـرح_الـحـديـث 🖍

التَّذكِيةُ الشَّرعيَّةُ شرطٌ لحِلِّ أكلِ الذَّبيحة ، وقد أوضَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم ما يُباحُ أكلُه وما لا يُباح ، وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ رَضِي اللهُ عنه :

● "سأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم عَن الجنينِ" ، أي : عن حُكْمِ أكْلِ الجنينِ الَّذي يَكونُ في بطنِ الحيَوانِ المذبوحِ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم : "كُلوه إن شِئتُم" ، أي : إنَّ أكْلَه حلالٌ.

📑 وفي روايةِ مُسدَّدِ بنِ مُسَرهَدٍ : قال أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ رَضِي اللهُ عنه :

● " قُلنا : يا رسولَ الله ، نَنحَرُ النَّاقةَ ونَذبَحُ البقرةَ والشَّاة ، فنَجِدُ في بَطنِها الجنينَ" ، والمرادُ بالجنينِ ما تَكوَّنَ فيه اللَّحم. "أنُلْقيه أم نَأكُلُه؟".

● فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم : "كُلوه إنْ شِئتُم ؛ فإنَّ ذَكاتَه ذَكاةُ أمِّه" ، أي : ذَكاتُها الَّتي أحَلَّتها وأحَلَّت جميعَ أجزائِها ، أحَلَّتْه تبَعًا لها ، ولأنَّه جُزءٌ مِن أجزائِها.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/30443

صفة صلاة العيد

#الشيخ محمد بن صالح العـثيمين

في ساعات قبل العيد وليالي الفرحة
لكم منا أجمل تهاني عيد الأضحى المبارك 2024
كل عام وانتم بخير 💞
أعاده الله علينا وعليكم باليمن والايمان ..والخير والبركة ان شاء الله
اللهم عيد نصر وفتح وعزة وتمكين🤲🏻

كل عام وأمتنا وأهلنا وشعبنا بخير  وإلى الفرج أقرب🌹

كان رسول الله ﷺ  إذا كان يوم العيد اغتسل وتطيب ولبس أجمل ثيابه، يتهيأ لملاقاة المسلمين.
وكانت له حُلَّة يلبسُها للعيدين والجمعة؛ كان يلبس بُردين أخضرين، أو يلبس حُلة حمراء، أي قميصٌ فيه خطوط حمراء. وكان يُحب الثياب البيض.

قال البراء بن عازب:

"ما رَأَيْتُ مِن ذِي لِمَّةٍ  -أي شعر مسدول- أَحْسَنَ في حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وكان شَعْرُهُ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ."

-صحيح مسلم: 2337|

وكان إذا سار من طريقٍ عرفوا أثر طيبة في الطريق الذي مشى فيه، وكان أحب العطر إليه،  المِسك.

ثم يخرج من بيته ماشياً يُكبر الله تعالى حتى يصل إلى المُصلى -بالخلاء- وهو المُصلى الذي على باب المدينة، ولم يُصلي العيد في مسجده إلا مرةً واحدة أصابهم فيها مطر.

وكان يأمر أن تخرج الرجال والنساء والصبيان حتى الحُيّض ليشهدوا دعوة العيد. تجمعهم كلمة واحدة، ويصلون خلف إمام واحد، ويكبرون ويهللون، ويدعون الله مخلصين، كأنهم على قلب رجل واحد.
وتعتزل الحُيّض المصلى.

وكان يأمر النساء أن يخرجن محجباتٍ غير مُتزينات،
و قالت له أم عطية: يا رسول الله! إحدانا َلا يَكُونُ لَهَا جِلْبَاب!
فقَالَ: لِتُلْبِسْهَا أُخْتُها مِنْ جِلْبَابِها.

وكانت العَنزة -العَصىٰ- تُحمل بين يديه فإذا وصل المُصلى، نُصبت بين يديه ليُصلي إليها، فإن المصلى كان إذ ذاك فضاءً لم يكن فيه بناءٌ ولا حائط. وكانت الحَربة هذه سُترته.

وكان يُعجل صلاة عيد الأضحى ويفطر بعد الصلاة من الأضحية.

وكان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا انتهى إلى المصلَّى، وهو يكبر تكبيرات العيد تمهل  ثم أخذ في الصلاة من غير أذان ولا إقامة ولا قول: الصلاة جامعة، والسنة: أنه لا يُفعل شيء من ذلك. ولم يكن هو ولا أصحابُه يُصلون إذا انتهوا إلى المصلَّى شيئاً قبل الصلاة ولا بعدها. يعني نفل.

وكان يبدأ بالصلاة قبلَ الخُطبة، فيُصلِّي ركعتين، يكبِّر في الأولى سبعَ تكبيراتِ مُتوالية بتكبيرة الافتتاح، ثم يسكُت بين كُل تكبيرتين سكتةً يسيرة، ولم يُحفَظ عَنه ذكرٌ معين بين التكبيرات، وكان يرفع يديه مع كُلِّ تكبيرة.

وكان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا أتم التكبير، أخذ في القراءة، فقرأ فاتِحة الكتاب، ثم قرأ بعدها (ق والقرآن المجيد) في إحدى الركعتين،
وفي الأخرى (اقتربَت الساعَةُ وانشقَّ القَمَرُ). وربما قرأ فيهما (سبحِّ اسمَ ربِّك الأعلى)، و(هل أتاك حديثُ الغَاشية)

وكان إذا أنهى الصلاة قام متوكئاً على سيدنا بلال ليخطب، وكان يحمد الله ويثني عليه ويأمرهم بتقوى الله، وحثَّ على طاعته، ووعظ الناَّس، وذكَّرهم، ثم مضى حتى أتى النساء، فوعظهن وذكَّرهُن،
وقال: «تَصَدَّقُوا ولو من حليكن» وكان أكثرُ من يتصدق النساء، وهذا مزيد اهتمامه صلى الله عليه وسلم بأمر النساء وخوفه عليهن فكان يحثهم على الصدقة والاستغفار، وكان سيدنا بلال يجمع الصدقات منهن من وراء الستار حتى يجمع في العيد شيئاً كبيراً. من المال والحُلي.

وكان لا يأمر أحداً بالجلوس للخطبة، من أراد ألا يحضرها فلا بأس عليه.
ولم يكن هُنالك مِنبر يرقى عليه، ولم يكن يخْرِجُ منبر المدينة للمُصلى، وإنما كان يخطبهم قائماً على الأرض.

وكان بعد الصلاة يمشي من طريق غير الذي ذهب منه، حتى يعدل بين الناس الذين ينتظرون رؤية وجهه، ويشملهم بحبه وبركته ووده ودعاءه في العيد.

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمرّ من طرقهم يُسلم على القائم والقاعد، وعلى الراكب والماشي، يبدأ بالسلام على الكبير وعلى الصغير، كل واحدٍ فيهم يشعر أنه أحب الناس إليه، كان سلامه حاراً، لا يترك واحداً إلا وسلم عليه، وما كان ينزع يده أبداً من يد أحدهم حتى يتركه، ولا يعجل في حديث أحد، يقبل هداياهم ويرد بأكثر منها إن وجد. ولا يجد الواحد حرجاً أن يُعطي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولو شِق تمرة..

وكان الحبشة يجتمعون في مسجد رسول الله ﷺ في العيد ويلعبون ويُغنون: أبا القاسم مُباركاً أبا القاسم مباركاً.
وكان رسول الله ﷺ يفرح ويستأنس بهم.

وكان يُسرب صواحب أمنا عائشة إليها يُغنين ويلعبن معها، ويقول: إن هذا يوم عيد. أي ليفرحوا به، ويلعبوا.

قالت أمنا عائشة: ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستُرني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد، حتى أكون أنا التي أسأم، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن، الحريصة على اللهو،
وكان ذلك يوم العيد.

-صحيح البخاري

يقول سيدنا أنس رضي الله عنه:
"قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ولَهم يومانِ يلعبونَ فيهما.

فقالَ ما هذانِ اليومان؟
قالوا كنَّا نلعبُ فيهما في الجاهليَّةِ يا رسول الله.
فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "إنَّ اللَّهَ قد أبدلَكم بِهما خيرًا منهما يومَ الأضحى ويومَ الفطرِ."
-صحيح أبي داود

أي لتفرحوا وتلعبوا فيهما.
ميراث رسول الله ﷺ

سنن وآداب عيد الأضحى.

الحقو واحجزو عرض قبل فوات الفرصه تصاميم باسمائكم لكم ولاحبابكم 😘❤️😍🙈🙊👇
تصاميم العيد باسمائكم التصاميم مجانآ
https://www.tg-me.com/aywmy2020/3511
https://www.tg-me.com/aywmy2020/3511

للاشتراك في اللستة تفاعل نار🔥
دعـــــم طـــريــق الـــخـيــر🌪⬆️

🎈خسارة عندك تلجرام وماعندك هالقناة يلي عندو هالقناة مايخرج منها😍👇
https://www.tg-me.com/aywmy2020/2193
https://www.tg-me.com/aywmy2020/2193

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.