Не забудьте прочитать салават нашему Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует).
Устаз- это не только тот человек который обучает студента определенным наукам. Он его воспитывает духовно, нравственно и т.д.
Исправляет те недостатки которые есть у студента.
Делясь своим опытом (научным,жизненным),наставляя и направляя его.
Тот кто, будет переживать за своего студента, как мать переживает за ребенка, возлагая на него большие надежды и делая за него дуа.
#Афкар.
Исправляет те недостатки которые есть у студента.
Делясь своим опытом (научным,жизненным),наставляя и направляя его.
Тот кто, будет переживать за своего студента, как мать переживает за ребенка, возлагая на него большие надежды и делая за него дуа.
#Афкар.
Сборник расаилей (статьи) Аллямы Ибрахима ибн Хусейна Пири Задэ аль-Ханафи (да помилует его Аллах).
В нем расаили по ханафитскому усулю,фикху и фатвы Аллямы Пири Задэ (да помилует его Аллах).
Хотел лишь посоветовать для тех, кто изучает ханафитский фикх.
Подарок от моего близкого брата. Да приумножит Аллах ему знании. Амин.
В нем расаили по ханафитскому усулю,фикху и фатвы Аллямы Пири Задэ (да помилует его Аллах).
Хотел лишь посоветовать для тех, кто изучает ханафитский фикх.
Подарок от моего близкого брата. Да приумножит Аллах ему знании. Амин.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Адаб это украшение
Как же прекрасен его носитель.
Как же прекрасен его носитель.
Дуа при входе в рынок:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ
وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
См. Ад'ия уаль азкар, стр. 72, изд. Даруль Минхаджуль Коуим, Дамаск.
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ
وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
См. Ад'ия уаль азкар, стр. 72, изд. Даруль Минхаджуль Коуим, Дамаск.
وفي عمدة ذوي البصائر للعلامة إبراهيم بن حسين بيري زاده رحمه الله (١٠٩٩ ه):
وفي الولوالجية: وإذا أراد أن يصلي أو أراد أن يقرأ القرآن، فيخاف أن يدخل عليه الرياء، فلا ينبغي أن يترك؛ لأنه أمر موهوم (١١٢/١, مكتبة الإرشاد، إسطنبول).
В " 'Умдату зауиль басоир" Аллямы Иброхима ибн Хусейна Пири Задэ (да помилует его Аллах) (1099 г.х.):
Приводится в "аль-Уальуалиджия" :
Когда человек хочет совершить намаз или прочитать Коран и боится что в его сердце войдет рия (показуха), то ему не следует это оставлять; так как это, всего лишь предположение (1/112, изд. Иршад, Стамбул).
وفي الولوالجية: وإذا أراد أن يصلي أو أراد أن يقرأ القرآن، فيخاف أن يدخل عليه الرياء، فلا ينبغي أن يترك؛ لأنه أمر موهوم (١١٢/١, مكتبة الإرشاد، إسطنبول).
В " 'Умдату зауиль басоир" Аллямы Иброхима ибн Хусейна Пири Задэ (да помилует его Аллах) (1099 г.х.):
Приводится в "аль-Уальуалиджия" :
Когда человек хочет совершить намаз или прочитать Коран и боится что в его сердце войдет рия (показуха), то ему не следует это оставлять; так как это, всего лишь предположение (1/112, изд. Иршад, Стамбул).
Ханафия
وفي عمدة ذوي البصائر للعلامة إبراهيم بن حسين بيري زاده رحمه الله (١٠٩٩ ه): وفي الولوالجية: وإذا أراد أن يصلي أو أراد أن يقرأ القرآن، فيخاف أن يدخل عليه الرياء، فلا ينبغي أن يترك؛ لأنه أمر موهوم (١١٢/١, مكتبة الإرشاد، إسطنبول). В " 'Умдату зауиль басоир"…
Поэтому ученые говорят, что нужно поправлять намерение в начале, середине и в конце каждого деяния, ведь шайтан будет работать в начале, середине и в конце деяния (лишь бы это было не ради Аллаха).
Сердце человека как листочек дерева, куда дует ветер туда же полетит листочек, так же намерение человека в деяниях. Пусть Аллах защитит нас от показухи и даст искренности в деяниях.
Сердце человека как листочек дерева, куда дует ветер туда же полетит листочек, так же намерение человека в деяниях. Пусть Аллах защитит нас от показухи и даст искренности в деяниях.
Книга "аль-Хауи аль-Кудси" принадлежащая Коды Ахмаду ибн Махмуду аль-Газнави аль-Ханафи рахимахуллах (593 г.х.) ученика Имама Абу Бакра ибн Масуда аль-Касани рахимахуллах автора "Бадаи'ус сонаи' "
قال العلماء: إنما سمى القاضي الغزنوي كتابه باسم: "الحاوي القدسي" لأنه ألّفه في القدس، فنسبه إليها.
Ученые сказал что аль-Коды аль-Газнави назвал свою книгу "аль-Хауи аль-Кудсий" так как он он написал ее в аль-Кудсе и приписал книгу к ней.
قال العلماء: إنما سمى القاضي الغزنوي كتابه باسم: "الحاوي القدسي" لأنه ألّفه في القدس، فنسبه إليها.
Ученые сказал что аль-Коды аль-Газнави назвал свою книгу "аль-Хауи аль-Кудсий" так как он он написал ее в аль-Кудсе и приписал книгу к ней.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
У каждого дела свое время.
Одна из привычек на сегодня это то что человек пользуется телефоном и другими вещами во время еды.
Отвлекается от еды на другие вещи, тем самым его рецепторы не ощущают вкус еды.
Посмотрите же на того мальчика который получает наслаждение от еды не используя телефон.
Одна из привычек на сегодня это то что человек пользуется телефоном и другими вещами во время еды.
Отвлекается от еды на другие вещи, тем самым его рецепторы не ощущают вкус еды.
Посмотрите же на того мальчика который получает наслаждение от еды не используя телефон.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатуху.
Это лишь напоминание в первую очередь себе и вам.
Аллах Тааля дает человеку много ни'матов, так что их не сосчитать как приводится в аяте:
وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ
Если вы захотите сосчитать блага Аллаха (которыми Он наделил вас), то не сможете! Поистине, Аллах- Прощающий, Милующий (18 аят, сура ан-Нахль).
Время- один из этих ни'матов.
Как говорил один из поэтов:
إنا لنفرح بالأيام نقطعها
وكل يوم مضى نقض من الأجل
Мы радуемся дням, которые прожили.
Прошедший каждый день, из жизни срока упустили.
Мои друзья, давайте же посмотрим что же в наше время отнимает у нас столько времени?
Ответ очевиден, это соц.сети.
Хотел затронуть инстаграмм, так как в нем есть разные контенты, как полезные ( как бизнес, строительные и т.д.) так и бесполезные (как приколы и т.д.) это лишь примеры.
В нашей повседневной жизни уходит как минимум пару часов за просмотрами контентов юмористического типа и не только, да вы можете сказать что это зависит от ленты его интересов и т.д. но все же.
Алгоритмы инсты подстраиваются под интересы человека и это приводит к тому что он проводит пару часов как минимум в инсте. Все выше сказанное только касается времени.
Человек получает влияние от окружения, это либо хорошое либо плохое.
Листая инсту человек видит всяких блогеров, психологов, коучей, сестер и братьев ведущее блоги и т.д. получая влияние от них.
Давайте обьясним поэтапно.
Что касается коучей, то сперва это просмотр их контентов (которая подается зрителям как через призму ислама или нет (одинаково) ), обучая людей каким должна быть семья и показывая эталон мужа и жены, после идет размышление о их словах и советах, походы на их треннинги, а концовкой может быть прерывание родственных и дружеских отношении или распадом семьи. Пусть Аллах убережет всех мусульман.
За просмотром контентов братьев или сестер которые выкладывают себя на показ, рассказывая о своей жизни ежедвневно, то у человека появляется желание тоже начать продвигать свою страницу, рассказывая о себе и своем окружении, о событии происходящие в жизни, собирая лайки и комменты под постами.
Сперва это будут посты знакомства о себе, после будут появлятся какие-то части тела как рука, а после открыто продвигать себя показывая на общей площадки инсты, думая ежедневно как можно продвинуть свои контент, чтобы залетел (как говорят).
Еще одно из влиянии этих контентов, это то что, женщины видят как блогеры относятся к своим женам, и хотят или требуют этого от своих мужьей, лиюо видят красивую одежду и т.д. и может не довольствоваться тем что приносит ей муж.
То что вы можете заметить в инсте, это то что, кто-то начинает снимать видео в котором какие то движения, и это повторяют многие, будет это прикол или что-то еще. Целью сделать всех однотипными.
Что касается времени в соц.сетях.
Возможно решением будет, постепенно уменьшать время провождения в инсте, поставив лимит времени у себя, и каждый день убавлять на 10 мин. так человек может сократить время так, что не будет проводить свое время на соц сети (это всего лишь таджриба).
Либо можно занять себя чем-то полезным, чтением книг либо дела по дому и т.д. Так как шайтан постоянно будет наущать и украшивать все, особенно когда у человека свободное время, лишь бы человек не совершал благие деяния и т.д., а если человек будет занятым, то у него не будет времени на эти васвасы.
Давайте посмотрим, читаем ли мы ежедневно Коран, повторяем ли мы суры которые выучили наизусть, делаем ли ежедневные азкары и другие ежедневные деяния?
Постараемся восстановить то что мы упускаем.
а по поводу влияния со стороны коучей и блогеров и т.д., решением этого то что человек должен быть на связи со своими устазами или учеными и советоваться с ними и задавать вопросы по ее поступлению, можно с знакомыми которых вы хорошо знаете, будет это ученый или имам вашей местности. эти советы всего лишь то что могу предложить.
Это лишь напоминание в первую очередь себе и вам.
Аллах Тааля дает человеку много ни'матов, так что их не сосчитать как приводится в аяте:
وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ
Если вы захотите сосчитать блага Аллаха (которыми Он наделил вас), то не сможете! Поистине, Аллах- Прощающий, Милующий (18 аят, сура ан-Нахль).
Время- один из этих ни'матов.
Как говорил один из поэтов:
إنا لنفرح بالأيام نقطعها
وكل يوم مضى نقض من الأجل
Мы радуемся дням, которые прожили.
Прошедший каждый день, из жизни срока упустили.
Мои друзья, давайте же посмотрим что же в наше время отнимает у нас столько времени?
Ответ очевиден, это соц.сети.
Хотел затронуть инстаграмм, так как в нем есть разные контенты, как полезные ( как бизнес, строительные и т.д.) так и бесполезные (как приколы и т.д.) это лишь примеры.
В нашей повседневной жизни уходит как минимум пару часов за просмотрами контентов юмористического типа и не только, да вы можете сказать что это зависит от ленты его интересов и т.д. но все же.
Алгоритмы инсты подстраиваются под интересы человека и это приводит к тому что он проводит пару часов как минимум в инсте. Все выше сказанное только касается времени.
Давайте посмотрим на другую сторону инсты и других соц.сетей - это Влияние.
Человек получает влияние от окружения, это либо хорошое либо плохое.
Листая инсту человек видит всяких блогеров, психологов, коучей, сестер и братьев ведущее блоги и т.д. получая влияние от них.
Давайте обьясним поэтапно.
Что касается коучей, то сперва это просмотр их контентов (которая подается зрителям как через призму ислама или нет (одинаково) ), обучая людей каким должна быть семья и показывая эталон мужа и жены, после идет размышление о их словах и советах, походы на их треннинги, а концовкой может быть прерывание родственных и дружеских отношении или распадом семьи. Пусть Аллах убережет всех мусульман.
За просмотром контентов братьев или сестер которые выкладывают себя на показ, рассказывая о своей жизни ежедвневно, то у человека появляется желание тоже начать продвигать свою страницу, рассказывая о себе и своем окружении, о событии происходящие в жизни, собирая лайки и комменты под постами.
Сперва это будут посты знакомства о себе, после будут появлятся какие-то части тела как рука, а после открыто продвигать себя показывая на общей площадки инсты, думая ежедневно как можно продвинуть свои контент, чтобы залетел (как говорят).
Еще одно из влиянии этих контентов, это то что, женщины видят как блогеры относятся к своим женам, и хотят или требуют этого от своих мужьей, лиюо видят красивую одежду и т.д. и может не довольствоваться тем что приносит ей муж.
То что вы можете заметить в инсте, это то что, кто-то начинает снимать видео в котором какие то движения, и это повторяют многие, будет это прикол или что-то еще. Целью сделать всех однотипными.
Что касается времени в соц.сетях.
Возможно решением будет, постепенно уменьшать время провождения в инсте, поставив лимит времени у себя, и каждый день убавлять на 10 мин. так человек может сократить время так, что не будет проводить свое время на соц сети (это всего лишь таджриба).
Либо можно занять себя чем-то полезным, чтением книг либо дела по дому и т.д. Так как шайтан постоянно будет наущать и украшивать все, особенно когда у человека свободное время, лишь бы человек не совершал благие деяния и т.д., а если человек будет занятым, то у него не будет времени на эти васвасы.
Давайте посмотрим, читаем ли мы ежедневно Коран, повторяем ли мы суры которые выучили наизусть, делаем ли ежедневные азкары и другие ежедневные деяния?
Постараемся восстановить то что мы упускаем.
а по поводу влияния со стороны коучей и блогеров и т.д., решением этого то что человек должен быть на связи со своими устазами или учеными и советоваться с ними и задавать вопросы по ее поступлению, можно с знакомыми которых вы хорошо знаете, будет это ученый или имам вашей местности. эти советы всего лишь то что могу предложить.
Ханафия
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатуху. Это лишь напоминание в первую очередь себе и вам. Аллах Тааля дает человеку много ни'матов, так что их не сосчитать как приводится в аяте: وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ…
Это лишь какая-та часть выводов.
Мы не отрицаем что от соц.сетей нет пользы, но вопрос кто и как его использует.
Это всего лишь напоминание в первую очередь себе и после вам.
Этот пост не адресован кому-то лично, и не говорит что автор плохого мнения о других, а лишь вывод из происходяшего и лишь напоминание.
Пусть Аллах исправит наше положение дав нам тауфик исправится в лучшую сторону.
Мы не отрицаем что от соц.сетей нет пользы, но вопрос кто и как его использует.
Это всего лишь напоминание в первую очередь себе и после вам.
Этот пост не адресован кому-то лично, и не говорит что автор плохого мнения о других, а лишь вывод из происходяшего и лишь напоминание.
Пусть Аллах исправит наше положение дав нам тауфик исправится в лучшую сторону.
Forwarded from Azan.ru | Исламский образовательный портал
Можно ли стричь ногти и волосы в первые 10 дней месяца Зуль-Хиджа?
Вопрос: Если человек не совершает хадж и не режет Курбан, может ли он стричь ногти, подстригать и брить волосы в течение 10 дней?
Ответ: https://azan.ru/maqalat/read/mozhno-li-strich-nogti-i-volosyi-v-pervyie-10-dney-mesyatsa-zul-11295
Вопрос: Если человек не совершает хадж и не режет Курбан, может ли он стричь ногти, подстригать и брить волосы в течение 10 дней?
Ответ: https://azan.ru/maqalat/read/mozhno-li-strich-nogti-i-volosyi-v-pervyie-10-dney-mesyatsa-zul-11295
azan.ru
Можно ли стричь ногти и волосы в первые 10 дней Зуль Хиджа?
Вопрос: Ас-Саляму алейкум ва рахматуллах! Если человек не совершает хадж и не режет Курбан, может ли он стричь ногти, подстригать волосы и бриться в течение 10 дней?
Прочитаем салават нашему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)
В "Миркотуль Мафатих" Аллямы Мулла 'Али Кори (рахимахуллах) (1014 г.х.) приводится:
Передается от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветсвует) сказал:
Кто совершит салават мне один раз, тому Всевышний Аллах дарует десять милостей, простит десять грехов и возвеличит на десять степеней (Насаий)
Толкование:
Ибн Малик (да помилует его Аллах) говорит:
Салават от Аллаха рабу, это милость Аллах.
а Тыбий (да помилует его Аллах) говорит:
Салават от рабов, это просьба возвеличивания и восхваления нашего Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветсвует), а салават от Аллаха это прощение их грехов.
(стр.8, 3 том, изд. Даруль Кутубуль Ильмия, Бейрут).
В "Миркотуль Мафатих" Аллямы Мулла 'Али Кори (рахимахуллах) (1014 г.х.) приводится:
Передается от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветсвует) сказал:
Кто совершит салават мне один раз, тому Всевышний Аллах дарует десять милостей, простит десять грехов и возвеличит на десять степеней (Насаий)
Толкование:
Ибн Малик (да помилует его Аллах) говорит:
Салават от Аллаха рабу, это милость Аллах.
а Тыбий (да помилует его Аллах) говорит:
Салават от рабов, это просьба возвеличивания и восхваления нашего Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветсвует), а салават от Аллаха это прощение их грехов.
(стр.8, 3 том, изд. Даруль Кутубуль Ильмия, Бейрут).