❗️Партнерский материал

Новости Армении и Спюрка | Итоги дня | 28 мая 2025

ЖИЗНЬ ВЫДАЮЩИХСЯ АРМЯН

Геворг Арменян — Выдающийся Композитор Армении

Геворг Хачатрян родился в Тифлисе 5 января 1920 года. В 1934-39 был актёром запаса в Армянском театре юного зрителя в Тбилиси. С 1937 по 1941 работал хормейстером в одной из тбилисских средних школ. В 1941 окончил музыкальное училище. Участвовал во Второй мировой. В 1946 переехал в Ереван. В 1948 окончил факультет композиции Музыкального училища им. Меликяна. С 1948 по 1951 преподавал в том же училище. В 1953 окончил Ереванскую государственную консерваторию по классу композиции (рук. Г. Егиазарян), в 1958 году — аспирантуру при Ленинградской консерватории (рук. Б. Арапов).

С 1958 и до конца жизни преподавал в Ереванской консерватории (с 1977 доцент, с 1983 профессор). С 1968 по 1970 был директором и художественным руководителем Ереванского театра оперы и балета. Автор многочисленных симфонических, вокально-симфонических, камерных, хоровых, фортепианных, оркестровых, оперных произведений. Обработал средневековые песни Маштоца. Произведения Арменяна отличает монументальность и драматический пафос. В своём творчестве он опирается на сельский и городской армянский фольклор.

Умер в Ереване 28 ноября 2005 года. Народный артист Армянской ССР (1985). Медали «За освобождение Белграда» и «За победу над Германией». Сочинения: Оперы «Хачатур Абовян» (1958), «Крушение» (1968), «Древние боги»; Кантата «Сказание об Армении» (1950); Концерт для флейты с симфоническим оркестром (1954); Романсы; Песни. Музыка к фильмам: «Парни музкоманды» (1961), «Мсье Жак и другие» (1964). Перевёл с французского песню Азнавура «Тебе, Армения» (1989).

С детства приобщённый к музыке в семье меломанов, живя в Тифлисе с богатой и разнообразной музыкальной средой, в юности он с особой любовью привязался к оперному и драматическому театру. Эта любовь нашла своё выражение в его первом музыкально-театральном произведении — опере «Маро». Увлеченный поэмой Туманяна, Арменян мечтал написать свою оперу. Во время учёбы начал сочинять оперу «Хачатур Абовян», эпизод из которой представил в качестве дипломной работы. С 1958, наряду с творческой работой, руководил курсом инструментоведения в Ереванской консерватории, который впоследствии послужил основой для обширного научного труда, став первым учебником на армянском языке, написанным в Армении. В 1960 была поставлена его опера «Хачатур Абовян», успех которой воодушевил Арменяна на новые произведения. В своих исканиях композитор стремился найти пути синтеза жанров оперы и балета.

Также Арменяна воодушевило, когда он узнал об исполнении его песен, хоров и Концерта для флейты с оркестром в Бостоне и Филадельфии. Формирование и созревание художественных принципов композитора происходило в условиях сохранения верности народной, ашугско-гусанской музыке. Геворг Арменян автор ряда статей и рецензий на оперные постановки. Арменян также внёс вклад в художественное образование детей, организовав и руководя школьным хором.

День памяти | Акоп Акопян

Акоп Акопян — Отец Армянской Пролетарской Литературы

Родился 29 мая 1866 года в семье ремесленника в Гандзаке. Учился в приходской школе. Отец хотел, чтобы сын стал священником или ремесленником, но матери удалось отдать его в гимназию. Однако в шестом классе Акоп был из неё исключён. Поскольку в гимназии армянский язык и литература были под запретом, он и несколько учеников-любителей книг организовывали внеклассные посиделки, во время которых читали на армянском языке и обсуждали литературу. Участвовал в тайных ученических собраниях и писал стихи. Его стихотворение «Ворон Севера», которое он разместил на стене церкви, стало причиной его исключения из школы.

Бросив учёбу, он уехал в Тифлис, где поступил учеником в аптеку. Начинаются годы жизни, наполненные лишениями, горечью и скитаниями. Работал в Баку на нефтепромыслах чернорабочим, потом бухгалтером. В 1894 навсегда вернулся в Тифлис, где работал служащим в Тифлисском банке. Участник революционного движения с того же года. Подвергался арестам (1904, 1909, 1919). С 1904 большевик. В 1903 участвовал в демонстрации, устроенной по поводу захвата Голициным имущества церковноприходских школ армян, был жестоко избит казаками на Ванской улице, где проходил митинг. В 1921, после установления Советской власти в Грузии, был комиссаром банков Грузии.

Умер в Тбилиси 13 ноября 1937 года. Похоронен в Пантеоне Ходживанка. Общественная и литературная деятельность Акопяна тесно связана с революционной борьбой пролетариата. Один из первых пропагандистов марксизма в Армении. В 1922 создал и ру¬ководил Армянским филиалом Ассоциации пролетарских писателей Грузии. Писать начал в 1893 году. Стихи Акопяна ознаменовали рождение армянской пролетарской поэзии. Поэмы посвящены революционному движению на Южном Кавказе: «Равенство» (1917) — произведение про будущее социалистическое общество, образец «революционного романтизма» в армянской литературе. В 1914 году, по примеру Горького, объединил революционных писателей, издав первые армянские марксистские альманахи. Примечательно, что ни в одном из своих произведений, Акопян ни разу не упомянул про геноцид армян.

Акопян переводил на армянский произведения Пушкина, Горького, Демьяна Бедного и других. Стихи Акопяна переведены на русский, украинский, грузинский и азербайджанский языки. Ряд его стихотворений помещён также в сборнике «Поэзия Армении», под ред. Брюсова. Народный писатель Армянской ССР и Грузинской ССР (1923). Имя Акопа Акопяна присвоено при его жизни колхозу в Армении. Основоположник армянской пролетарской литературы. Большевистская пресса называла его «армянским Горьким».

Весь творческий путь Акопяна можно разделить на два периода. В первый — поэзия Акопяна проникнута моралистическими тенденциями: поэт славит "пленительную сладость труда", его заветом является "труд и совесть". Главное место в его стихах занимает не фабричный рабочий, а честный труженик-ремесленник. Но с развитием капитализма, поглощающего мелкое ремесленничество, основными темами творчества Акопяна становится завод и заводчане и, как следствие классового характера производства, революционная борьба. В своей поэме «Новое утро» он выступает как вполне определившийся пролетарский поэт. В противовес националистической и упадочнической поэзии Армении, расцветшей особенно пышно в годы реакции, стихи Акопяна проникнуты духом интернационального братства и боевой революционной готовности.

Спикер парламента Ален Симонян убежден, что "через 5 минут" после подписания мирного договора граждане Армении и Азербайджана начнут торговать друг с другом.

Он заявил, что считает риторику Алиева, рассматривающего территорию Армении как "Западный Азербайджан", "нормальной". «Когда будет заключен мирный договор, армяне смогут жить в Баку» - заявил Симонян, которому в 1990 году было всего 10 лет. Если честно, у нас нет слов, чтобы комментировать это.

«Армянский народ пережил войну, акт геноцида и этнические чистки в результате преступлений Азербайджана против Нагорного Карабаха при военной поддержке Турции» - об этом в Берне на международной конференции на тему «Религиозная свобода: сохранение армянского духовного, культурного и исторического наследия в Нагорном Карабахе», организованной Всемирным советом церквей и Швейцарской протестантской церковью, заявил Католикос всех армян Гарегин II.

Новости Армении и Спюрка | Итоги дня | 29 мая 2025

ЖИЗНЬ ВЫДАЮЩИХСЯ АРМЯН

Луиза Налбандян — Выдающийся Армянский Историк

Родилась 12 сентября 1926 года в Сан-Франциско. Отец происходил из Харпута, а мать — из Ерзнки. После окончания школы, училась в университете Сан-Франциско, и, получив там степень магистра, продолжила обучение в Стенфордском университете, где получила докторскую степень. В качестве научного сотрудника преподавала в Калифорнийском университете Лос-Анджелеса. С 1963 доктор Налбандян работала в университете Фресно, став первой женщиной в мужском преподавательском коллективе учебного заведения. Там же, начиная с 1967, преподавала арменоведение. По инициативе Луизы Налбандян при университете открывается кафедра арменоведения, где к 1970 она привлекла к работе лингвиста Сирпуи Мессерлян и профессора этнических исследований доктора Ару Авакяна.

2 декабря 1974 года, возвращаясь от родственников из города Ньюман, трагически погибла в автокатастрофе. Похоронена в мемориальном парке Сайпресс-Лоун в Колме, Калифорния. Через два года, после кончины учёного, кафедру армянских исследований университета Фресно возглавил историк Тигран Куимджян. Избранные труды Луизы Налбандян: «The Armenian Revolutionary Movement: The Development of Armenian Political Parties Through the Nineteenth Century» (Армянское революционное движение: развитие армянских политических партий в девятнадцатом веке). Она посвятила свой главный труд родителям, происходившим из Западной Армении. Налбандян оставила незаконченную рукопись «Социалистическое движение среди армян», посвященную первым 20 годам существования партии «Гнчак».

Выдающийся армянский историк, арменовед и педагог. Луиза Налбандян была одним из пионеров арменоведения в 1960-х, но её многообещающая карьера трагически оборвалась из-за автомобильной аварии. Профессор кафедры истории университета Фресно, основатель и руководитель кафедры арменоведения университета. Занималась вопросами армянского освободительного движения конца XIX века и изучением истории армянской культуры. В своей работе «Армянское революционное движение» (1963) рассмотрела причины и ход освободительной борьбы западных армян во второй половине XIX века, деятельность армянских политических партий, отношение европейских стран к армянскому вопросу и тд.

Это первая комплексная работа на английском языке, посвященная армянскому революционному движению XIX века и последующему подъему армянских политических партий. В работе подробно освещается история вооруженной борьбы армянских революционеров против османского правительства, начиная с первого крупного восстания в 1862 и до кульминации резни армян (Гамидовская резня) в 1896. Налбандян анализирует действия освободительных движений в рамках политической и интеллектуальной истории армян и пытается выяснить истоки, цели и достижения армянских политических партий.

❗️Партнерский материал