Telegram Web Link
💡ابن القيِّم رحمه الله

وأيُّ عذابٍ أشدُّ مِن :
الخوف ، والهمِّ ، والحزن ، وضيق الصَّدر ، وإعراضه عن الله والدَّار الاخرة ، وتعلُّقه بغير الله ، وانقطاعه عن الله ، بكلِّ وادٍ منه شُعبة ؟ ..

الدَّاء والدَّواء ١٨٥

••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💡ابن القيِّم رحمه الله

كان الإسلام في بدايته كالنُّطفة ، فاقتنع بكلمة التَّوحيد ،
فلمَّا نُفِخ فيه الرُّوح احتاج إلى الغذاء ، ففرضت الصَّلاة ،
فلمَّا تحرَّك وجبت الهجرة ،
فلمَّا اشتدَّ وجبت الزَّكاة ،
فلمَّا قربت الولادة لزم الحجُّ ،
فلمَّا ظهر طفلًا حَبا بلطف : يريد الله بكم اليسر ،
فلمَّا خاف مِن الزَّلل والعقاب جاءت بشارة : لا تقنطوا ،
فلمَّا ترعرع قال المؤدِّب : مَن يعمل سوءًا يُجز به ،
فلمَّا بلغ أشدَّه واستوى جاء : ويحذِّركم الله نفسه ..

بدائع الفوائد ٣/ ٢٣٨
https://www.tg-me.com/fawaiedwad

••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حكم ارتداء ملابس الإحرام قبل ركوب الطائرة

📮 #السؤال :

ذكرت في اللقاء السابق أن الذي يريد الحج أو العمرة عن طريق الجو تكون ملابس إحرامه في العفش بأنه يجعل ثوبه إزاراً ويلتف به ، يقول : يا فضيلة الشيخ ، لو أنه لبس ملابس الإحرام من منزله وحينما يحاذي الميقات يلبي بالحج أو العمرة هل هناك حرج؟ وهل هذا هو الأفضل؟

📋 #الجواب :

ليس هناك حرج أن يلبس الإنسان ثياب الإحرام من #بيته إذا كان ينوي السفر في الطائرة ، ثم إذا قارب #الميقات #أحرم وليس في ذلك بأس ، لا يقال : إن هذا الرجل أحرم قبل الميقات ؛ لأنه لم يحرم ، فليس الإحرام لبس الرداء والإزار ، الإحرام هو #عقد_النية ، وهذا لم يعقد نيته ، لكن بعض الناس لا يحب أن يكون لابساً لثياب الإحرام في المطار وأمام الناس ، ويلبس ذلك في داخل الطائرة.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الجمع بين الأضحية والعقيقة في ذبيحة واحدة

📩 #السؤال :

هل يجوز للإنسان أن يجمع بين الأضحية والعقيقة ؟

📋 #الجواب :

قال بعض أهل العلم : إذا وافق يوم العيد يوم السابع من ولادة الولد وذبح فيه #كفت عن العقيقة ، كما أن الإنسان إذا دخل المسجد وصلى الفريضة كفت عن تحية المسجد ؛ لأنهما عبادتان من جنس واحد توافقتا في الوقت فاكتفي بإحداهما عن الأخرى.

👈 لكن أرى إن كان هو قد أغناه أن يجعل للأضحية شاة ، وللعقيقة شاة إن كانت المولود أنثى ، أو شاتين إن كان المولود ذكرًا ، فيكون إذا كان المولود ذكرًا يذبح كم ؟ ثلاثًا.

🎙 #الفتوى_صوتية

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين
📮 #فتاوى_الحج

🌱(فتـــاوى النســاء فـي الـحــج)

🎙 للشيخ / عبد العزيز بن باز رحمه الله.

▪️هل يجب على الزوج دفع تكاليف حج زوجته؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/683


▪️ حكم بيع ذهب الزوجة من أجل أن يحج زوجها؟
http://www.binbaz.org.sa/noor/9968


▪️ هل يصح إحرام الحائض والنفساء، أو يشترط لهن الطهارة عند الإحرام؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/721


▪️حكم استعمال الحبوب التي تمنع الدورة؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3639


▪️ حكم من أحرمت بالعمرة وهي حائض أو نفساء؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3640


▪️ هل يجوز للمرأة النفساء أن تصوم وتصلي وتحج إذا طهرت قبل الأربعين؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3644


▪️هل يجوز للمرأة أن تحرم في أي الثياب شاءت؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3638


▪️ ماذا تفعل من جاءها الحيض بعد الطواف؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3642


▪️ إذا خشيت المرأة من الحيض هل لها أن تشترط؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3643


▪️ هل شرط المحرم للمرأة في الحج للوجوب؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/667


▪️ هل الحائض والنفساء تقرأ الأدعية المكتوبة في مناسك الحج؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3645


▪️ حكم إحرام المرأة في الشراب والقفازين، وهل يجوز لها خلع ما أحرمت فيه؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3721


▪️حكم من طافت لعمرتها وهي حائض؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3717


▪️حكم تأجيل الحج بسبب الحمل؟
http://www.binbaz.org.sa/noor/9964


▪️ هل يجوز للمرأة أن توكل في الرمي في حج الفريضة؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/827


▪️ إذا حاضت المرأة قبل أن تطوف طواف الإفاضة فما حكمها؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/661


▪️حكم من طافت بالبيت طواف الإفاضة وهي في العادة الشهرية؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3728


▪️ حكم تأخير الحائض طواف الإفاضة إلى حج آخر؟
http://www.binbaz.org.sa/noor/10183


▪️حكم الإحساس بنزول دم الحيض أثناء السعي؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/4340


▪️ كيف يتم وداع الحائض والنفساء؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/851


▪️ هل يجوز أن تحج المرأة عن الرجل؟
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/760

═══ ❁❁❁
" وإذا رفَعتَ يدَيكَ تدعُو قائمًا
والرِّزقُ بين يديكَ مُدَّ وفيرا

فاذكُر برَبّك غَزَّةً وبيوتها
فالقتلُ عاثَ بأهلها تدميرا "


اللهمَّ غزّة وأهل غزّة، أنجِهم وأنج المستضعفين من المسلمين في كلّ مكان.
تيسير الأسباب المفضية للحاجات:
‏أحد منازل إجابة الدعاء الخفية: تيسير الأسباب وتسهيل الطرق المفضية لمطلوب الداعي، فبعد كل دعاء تأمل وانظر حواليك وبقربك تجد أنه انفتح لك طريقا لدعوتك وسبيلا لمرادك قد يكون جليا أو خفيا، فلا تعرض عنه فتهمله وتتركه؛ لأنه مفتاح الوصول لمطلوبك ودليل مبتغاك؛ إذ ليست إجابة الدعاء قفز وتجاوز للأسباب والقوانين الحاكمة لحركة الكون كله، فهذا محال؛ إذ لو عطلت الأسباب لكل داع دعاه - سبحانه وتعالى- لما بقي شيء من نظام الكون قائم، إلا حال المعجزات والكرامات التي يعطل الله بها بعض الأسباب لحكم ومصالح كبيرة، وهذه نوادر غير مطردة فليست أصلا في الباب.
أما جمهور إجابة الدعوات وغالبها فتكون بتيسير أسباب محيطة بك تسلكها فتتحقق مراداتك وتحصل مطلوباتك.
معنى قوله تعالى : {وليالٍ عشر}

📮 #السؤال :

قال تعالى : ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر:2] هل المقصود بها عشر ذي الحجة أو العشر الأواخر من رمضان؟

📋 #الجواب :

فيها خلاف بين العلماء : منهم من قال : إنها عشر رمضان ؛ لأنه قال : ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر:2] ، ومنهم من قال : عشر ذي الحجة ؛ لقول الرسول -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» أي : عشر ذي الحجة ، قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال : «ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء».

ولو قال قائل : يشمل هذا وهذا لا بأس #كلها عشر فاضلة ، لكن عشر رمضان أفضل #بلياليها ، وعشر ذي الحجة أفضل #بنهارها.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/WufTT2Lv
💡ابن القيِّم رحمه الله

فتِّش على القلب الضَّائع قبل الشُّروع ، فحضور القلب أوِّل منزلٍ مِن منازل الصَّلاة ..

بدائع الفوائد ٣/ ٢٣٣
••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💡ابن القيِّم رحمه الله

الشَّيطان على نوعين : نوعٌ يُرى عيانًا ، وهو شيطان الإنس ، ونوع لا يرى ، وهو شيطان الجنِّ ..
أمر سبحانه وتعالى نبيَّه صلَّى الله عليه وسلَّم أن يكتفي مِن شرِّ شيطان الإنس بالإعراض عنه ، والعفو ، والدَّفع بالتي هي أحسن ،
ومِن شيطان الجنِّ بالاستعاذة بالله منه ،

وجمع بين النَّوعين في سورة الأعراف ، وسورة المؤمنين ، وسورة فصِّلت ..

والاستعاذة في القراءة والذِّكر أبلغ في دفع شرِّ شياطين الجنِّ ،
والعفو والإعراض والدَّفع بالإحسان أبلغ في دفع شر شياطين الإنس ..

زاد المعاد ٢/ ٤٢٣
••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الدعاء الثبت.
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
|• ردّ الاعتبار •|

إذا علّقت قلبك بالآخرة، أدركت أن الجنة ليست مأوى الخالدين فحسب، بل مقامُ الإنصاف المؤجَّل، وعرشُ الكرامة المستردَّة، حيث تُجبر كسورُك الخفية، وتُروى ظمأاتُك القديمة، ستُردّ لك الجنةُ اعتبارك عن تلك المرارات التي تجرّعتها في صمت، عن نظراتٍ كظمتَها أدبًا، وأحزانٍ كفنتها في صدرك، عن اللحظات التي كنتَ فيها يوسفَ الصبر، وأيوبَ الاحتمال، وموسى الغريب في قصر لا يُشبهه.

الجنةُ ستجبرُ فيك انحناءةَ الروح التي شاخت قبل أوانها، وتُعيد لوجدانك نضارته التي سرقها الألم، وتَغسل عنك غبار السنين التي مضت وأنت تقاتل بصمتٍ لا يسمعه إلا الله.
••

تـواق
💡ابن القيِّم رحمه الله

أنَّه سبحانه هيَّأ لعباده المؤمنين منازل في دار كرامته ، لم تبلُغها أعمالهم ، ولم يكونوا بالغيها إلَّا بالبلاء والمحنة ، فقيَّض لهم الأسباب التى توصلهم إليها مِن ابتلائه وامتحانه ، كما وفَّقهم للأعمال الصَّالحة التي هي مِن جملة أسباب وصولهم إليها ..

زاد المعاد ٣/ ١٩٦


••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
‏عسَى الله الذي أخرجَ الورقَ من الشَّجرِ اليابسِ أن ينقلنَا عن الأحوالِ المبغوضَة الى أحوالٍ رضيَّة، ويُبدلنا بهمِّ الدُّنيا الدَّنيَّة هِممًا عليَّة، فطَالما أغاثَ المجدبِين عندمَا قحطُوا، وأنزلَ الغيثَ من بعدِ ما قنطُوا!

ابنُ الجَوزي.

••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💡الطُّرطوشي :

سُئِل بعض الحكماء :

بِمَ ينتقم الإنسان مِن عدوِّه ؟
قال : بإصلاح نفسِه ..

سراج الملوك ١١٧
••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💧أسباب الرزق المضمونة في القرآن 👇
https://www.tg-me.com/fwayiid/20668

ﮩ₰ﮩ✍🏻 التفسير المبسط للقرآن الڪريم👇🏻
www.tg-me.com/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
إذا فاتح تيلجرام الآن فأنت محظوظ 😍🩷
لأنك رح تحصل على أفخم قنوات في التيلجرام كله في رابط واحد بس 😍🔥

💕 www.tg-me.com/addlist/oUG1m9YW1pFkMzlk
2025/06/29 17:26:12
Back to Top
HTML Embed Code: