#تدبر
قال تعالى
﴿واضرب لهم مَثلا رجُلين جعلنا لأحدهما جنّتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا﴾
في قصّة الرجُلين نموذجان صريحان
للنفس المغترَّة بزينة الحياة الدنيا وزخارفها، والنفس المعتزَّة بربِّها ودينها،
فتأمّل مصيرَ كلٍّ منهما، واعتبِر بهما.
📖[كتاب هدايات القرآن، سورة الكهف: ٣٢]
قال تعالى
﴿واضرب لهم مَثلا رجُلين جعلنا لأحدهما جنّتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا﴾
في قصّة الرجُلين نموذجان صريحان
للنفس المغترَّة بزينة الحياة الدنيا وزخارفها، والنفس المعتزَّة بربِّها ودينها،
فتأمّل مصيرَ كلٍّ منهما، واعتبِر بهما.
📖[كتاب هدايات القرآن، سورة الكهف: ٣٢]
#بكثرة_الصلاة_على_النبي
🔹قال ابن الجوزي رحمه الله:
يا معشر المسلمين :
تحصَّنوا من عذاب النار
وخفِّفوا على ظهوركم ثقل الأوزار
بكثرة الصلاة على النبي المختار .
📕بستان الواعظين صـ287
🔹قال ابن الجوزي رحمه الله:
يا معشر المسلمين :
تحصَّنوا من عذاب النار
وخفِّفوا على ظهوركم ثقل الأوزار
بكثرة الصلاة على النبي المختار .
📕بستان الواعظين صـ287
#تدبر
قال الله تعالى :
{خُذِ العَفْوَ وَأْمُرْ بِالعُرْفِ وأعْرِضْ عن الجاهِلِينَ}
ولما كان لابد من أذية الجاهل أمر الله تعالى أن يُقابل الجاهل بالإعراض عنه وعدم مُقابلته بجهله
فمن آذاك بقوله أو فعله لا تؤذه ومن حرمك لا تحرمه ومن قطعك فصِلْه ومن ظلمك فاعدل فيه.
📖 تفسير السعدي (١٧٦/٩).
قال الله تعالى :
{خُذِ العَفْوَ وَأْمُرْ بِالعُرْفِ وأعْرِضْ عن الجاهِلِينَ}
ولما كان لابد من أذية الجاهل أمر الله تعالى أن يُقابل الجاهل بالإعراض عنه وعدم مُقابلته بجهله
فمن آذاك بقوله أو فعله لا تؤذه ومن حرمك لا تحرمه ومن قطعك فصِلْه ومن ظلمك فاعدل فيه.
📖 تفسير السعدي (١٧٦/٩).
#فعلى_العبد
🔹قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه ﷲ:
"على الإنسان أن يكون مقصوده:
• نفع الخلق والإحسان إليهم مطلقًا
• وهذا هو الرحمة التي بُعث بها محمد-صَل ﷲ عليه وسلم-
• في قوله: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ}
• فعلى العبد أن يقصد الرحمة والإحسان والنفع"
🗒 جامع المسائل (6/ 37)
🔹قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه ﷲ:
"على الإنسان أن يكون مقصوده:
• نفع الخلق والإحسان إليهم مطلقًا
• وهذا هو الرحمة التي بُعث بها محمد-صَل ﷲ عليه وسلم-
• في قوله: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ}
• فعلى العبد أن يقصد الرحمة والإحسان والنفع"
🗒 جامع المسائل (6/ 37)
#صدقة_المقل
🔹قال معاوية -رضِيَ الله عنه-:
"تصدقوا ولا يقُل أحدكم إني مُقِلٌّ،
فإنّ صدقة المُقِلِّ أفضل من صدقة الغني" .
📚 سير أعلام النبلاء (١٥١/٣)
🔹قال معاوية -رضِيَ الله عنه-:
"تصدقوا ولا يقُل أحدكم إني مُقِلٌّ،
فإنّ صدقة المُقِلِّ أفضل من صدقة الغني" .
📚 سير أعلام النبلاء (١٥١/٣)
#لو_علم_المتصدق
🔹قَالَ الإمام ابن القيم رَحِمَهُ اللَّـهُ :
" لَو علِم المُتصدق أَن صدقته تقع
فِي يد ﷲ قُبل يد الفقير لكانت
لذة المعطي أكثر من لذة الأَخذ "
🗒 مدارج السالكين 1 / 26
🔹قَالَ الإمام ابن القيم رَحِمَهُ اللَّـهُ :
" لَو علِم المُتصدق أَن صدقته تقع
فِي يد ﷲ قُبل يد الفقير لكانت
لذة المعطي أكثر من لذة الأَخذ "
🗒 مدارج السالكين 1 / 26
#تدبر
{وما أسألكم عليه من أجرٍ إن أجري إلا على رب العالمين}
مَن يدعوكم إلى ما ينفعكم دُنيًا ودِينًا بلا شائبة طمع؛ يجب عليكم طاعته، وإذا كان رب العالمين هو الذي يكفل أجره؛ يجب عليكم شكره والحذر من كفران نعمته.
📗الطيبي، فتوح الغيب (11 / 388)
{وما أسألكم عليه من أجرٍ إن أجري إلا على رب العالمين}
مَن يدعوكم إلى ما ينفعكم دُنيًا ودِينًا بلا شائبة طمع؛ يجب عليكم طاعته، وإذا كان رب العالمين هو الذي يكفل أجره؛ يجب عليكم شكره والحذر من كفران نعمته.
📗الطيبي، فتوح الغيب (11 / 388)
#حــــــديث_نـــبــــوي
🔹قـــال رســول الله ﷺ :
" ليس المسكين بالطؤاف
الذي ترده اللقمة واللقمتان ،
ولكن المسكين الذي لا يسأل الناس،
ولا يُفطَنُ له فيتصدق عليه"
📚 أخرجه البخاري في باب الزكاة
🔹قـــال رســول الله ﷺ :
" ليس المسكين بالطؤاف
الذي ترده اللقمة واللقمتان ،
ولكن المسكين الذي لا يسأل الناس،
ولا يُفطَنُ له فيتصدق عليه"
📚 أخرجه البخاري في باب الزكاة
#رقة_القلوب
🔹 قال الإمَام ابنُ رجَب رحِمه اللّٰه تعالى :
" فأمَّا رِقَّةِ القُلوب فتَنشأ عَن الذِّكر ،
فإنَّ ذِكر اللّٰه يُوجِب خشُوع القَلب
وصَلاحِه ورِقَّته ويَذهبُ بالغَفلةِ عَنه ".
📚 لطَائِف المَعارِف : « ١٦» .
🔹 قال الإمَام ابنُ رجَب رحِمه اللّٰه تعالى :
" فأمَّا رِقَّةِ القُلوب فتَنشأ عَن الذِّكر ،
فإنَّ ذِكر اللّٰه يُوجِب خشُوع القَلب
وصَلاحِه ورِقَّته ويَذهبُ بالغَفلةِ عَنه ".
📚 لطَائِف المَعارِف : « ١٦» .
#أذكار_الصباح_والمساء
🔹 قـال النووي - رحمه الله: ت(٦٧٦هــ) :
ﻓﻤﻦ ﻭُﻓِّﻖَ ﻟﻠﻌﻤﻞ بكل أذكار الصباح والمساء
ﻓﻬﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻭﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﻃﻮﺑﻰ ﻟﻪ ، ﻭﻣﻦ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ،
ﻓﻠﻴﻘﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ
ﻣﺎ ﺷﺎء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫِكراً واحداً.
📖 الأذكـار ( صـ ٧٦ )
🔹 قـال النووي - رحمه الله: ت(٦٧٦هــ) :
ﻓﻤﻦ ﻭُﻓِّﻖَ ﻟﻠﻌﻤﻞ بكل أذكار الصباح والمساء
ﻓﻬﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻭﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﻃﻮﺑﻰ ﻟﻪ ، ﻭﻣﻦ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ،
ﻓﻠﻴﻘﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ
ﻣﺎ ﺷﺎء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫِكراً واحداً.
📖 الأذكـار ( صـ ٧٦ )