اَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهَ السَّلامُ، وَ جَعَلْنا وَ اِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الاِمامِ الْمَهْديِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلامُ .
اَللَّـهُمَّ الْعَنْ أَبَا سُفْيَانَ وَمُعَاوِيَةَ وَيَزيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِم مِّنْكَ اللَّعْنَةُ أَبَدَ الْآبِدِينَ ، وَهَذَا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيَادٍ وَآلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ ـ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ ـ ، اَللَّـهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ مِنْكَ وَالْعَذَابَ الْأَلِيمَ ، اَللَّـهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَفِي مَوْقِفِي هَذَا وَأَيَّامِ حَيَاتِي بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَبِالْمُوَالاةِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ السَّلامُ .
ثمّ تقول مائة مرّة :
اَللَّـهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذلِكَ ، اَللّـَهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتي جَاهَدَتِ الْحُسَيْنَ ـ عَلَيْهِ السَّلَامُ ـ وَشَايَعَتْ وَبَايَعَتْ وَتَابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ ، اَللَّـهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِيعاً .
ثمّ تقول مائة مرّة :
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ وَعَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أَبَداً مَّا بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُمْ ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ ، وَعَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى أَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ .
ثمّ تقول :
اَللَّـهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي ، وَابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ، ثُمَّ الْعَنِ الثَّانيَ وَالثَّالِثَ وَالرَّابِعَ ، اَللّـَهُمَّ الْعَنْ يَزيدَ خَامِساً ، وَالْعَنْ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ وَّابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَّشِمْراً وَآلَ أَبِي سُفْيَانَ وَآلَ زِيادٍ وََآلَ مَرْوَانَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
ثمّ تسجد وتقُول :
اَللَّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرِينَ لَكَ عَلَى مُصَابِهِمْ ، اَلْحَمْدُ للهِ عَلَى عَظِيمِ رَزِيَّتِي ، اَللَّـهُمَّ ارْزُقْنِي شَفَاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ ، وَثَبِّتْ لِي قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَأَصْحَابِ الْحُسَيْنِ اَلَّذِينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ .
ثمّ تقول مائة مرّة :
اَللَّـهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذلِكَ ، اَللّـَهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتي جَاهَدَتِ الْحُسَيْنَ ـ عَلَيْهِ السَّلَامُ ـ وَشَايَعَتْ وَبَايَعَتْ وَتَابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ ، اَللَّـهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِيعاً .
ثمّ تقول مائة مرّة :
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ وَعَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أَبَداً مَّا بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُمْ ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ ، وَعَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى أَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ .
ثمّ تقول :
اَللَّـهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي ، وَابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ، ثُمَّ الْعَنِ الثَّانيَ وَالثَّالِثَ وَالرَّابِعَ ، اَللّـَهُمَّ الْعَنْ يَزيدَ خَامِساً ، وَالْعَنْ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ وَّابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَّشِمْراً وَآلَ أَبِي سُفْيَانَ وَآلَ زِيادٍ وََآلَ مَرْوَانَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
ثمّ تسجد وتقُول :
اَللَّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرِينَ لَكَ عَلَى مُصَابِهِمْ ، اَلْحَمْدُ للهِ عَلَى عَظِيمِ رَزِيَّتِي ، اَللَّـهُمَّ ارْزُقْنِي شَفَاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ ، وَثَبِّتْ لِي قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَأَصْحَابِ الْحُسَيْنِ اَلَّذِينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ .
هيهات منا الذلة ليس مجرد شعار تصدح بهِ الأصوات جيلاً بعد جيل، بل هيهات منا الذلة اي ان تكون حسينياً في كل شيء، بالصفات والطباع وبالدين والقيم، ان تكون حسينياً برفظك للظلم والفساد والجور حتى وان كانت الضريبة قطعُ الرقاب وتقطيع الأجساد.
#سمية_حسين
#سمية_حسين
لم نرى ولم نشاهد مصائب ڪربلاء و تتفطر
قلوبنا فـ ڪيف بحال عقيله بني هاشم !
قلوبنا فـ ڪيف بحال عقيله بني هاشم !
ليلَةُ الوحشَةِ لَمَّا أطلقَتْ فينا الأذانْ
استبدَلَتْ أنفاسَ أطفالِ الحسينِ بالدُّخَانْ💔
استبدَلَتْ أنفاسَ أطفالِ الحسينِ بالدُّخَانْ💔
يا ليلة الحادي عَشَر آه شعظم هالليلة ،
من جابوا الماي و غدت ضجّة بحريم العيلة..
من جابوا الماي و غدت ضجّة بحريم العيلة..
عن الإمام زين العابدين (ع):
فتحت عيني ليلة 11 من المحرم وإذا أنا أرى عمتي زينب تصلي نافلة الليل وهي جالسة
فقلت لها:ياعمة أتصلين وأنت جالسة؟
قالت:نعم يابن أخي
والله إن رجلي لا تحملني 💔💔
#ليله_الوحشه
فتحت عيني ليلة 11 من المحرم وإذا أنا أرى عمتي زينب تصلي نافلة الليل وهي جالسة
فقلت لها:ياعمة أتصلين وأنت جالسة؟
قالت:نعم يابن أخي
والله إن رجلي لا تحملني 💔💔
#ليله_الوحشه
ما لَذَّ عَيْشٌ بعدَ تقْطيعِكَ وطَحْنِكَ ياحسين ما لَذً أبداً ..💔
جاءَ يومُ الصَّرَخاتِ المَبْحوحَةِ بعدَ عشرةِ
أيّامٍ مِنَ البُڪاء وأنينِ المَقتل، وڪأنَّهُ رَسْمٌ
سنويٌّ في ليلةٍ الوَحشة ، أنْ تڪونَ أصواتُنا
مُهَشَّمَة، فنَبڪيَ بصَيْحاتٍ شبيهةٍ بصَيْحاتِ
الحوراء زينب (عليها السّلام)، وبنفسِ
الأنينِ المَبحوح : حُسين.. حُسين.. عبّاس..
عبّاس . .
أيّامٍ مِنَ البُڪاء وأنينِ المَقتل، وڪأنَّهُ رَسْمٌ
سنويٌّ في ليلةٍ الوَحشة ، أنْ تڪونَ أصواتُنا
مُهَشَّمَة، فنَبڪيَ بصَيْحاتٍ شبيهةٍ بصَيْحاتِ
الحوراء زينب (عليها السّلام)، وبنفسِ
الأنينِ المَبحوح : حُسين.. حُسين.. عبّاس..
عبّاس . .
ملابس الشاور، و بصفها باقي منتجات العِناية، و العطر، و أشياء أخرىٰ..
*لا بد ما شايفين هذه اللقطة الدارجة بالسوشيال ميديا "و قبل اتِّهامنه بالتعقيد، و المثاليّة، و زوّدتوها".. بس حقيقة استغرب، بعض البنات يصورون ملابس البيت، مثل البيجامة/ Sports pajamas، أو القطع المكشوفة، أو غيرها.. تحت عنوان care time، أو slef care مثلًا. الموضوع ممكن يكون تافه بنظر هوايه ناس، بس هذه النوعيّة من الملابس متتصوّر، تعتبر ضمن الأشياء الخاصّة، شلون ممكن نشوف شنو رح تلبسين، حتّىٰ لو ما شفناه عليچ. مو من المنطقي نعرف ملابسچ إلّي رح تلبسيها للحفلة الخاصّة بيكم، أو الشاور، أو الجِمْ، أو أي ملابس مكشوفة.
*انتبهوا من موانع الوضوء، التهاون بهذا الموضوع عجيب!!، هوايه أمور تجميليّة منتشرة عليها اشكالات شرعيّة، لازم تسألون و تتعلّمون الأحكام. خصوصًا الأظافر، هل من المعقول انقطع عن الصلاة لعدّة أشهر أو أسابيع، بس حتّى الصق أظافر، و ادخل بيهن للأضرحة المقدَّسة و أضيّع أعمال مستحبّة عظيمة، هل من المعقول أهدم عمود الدين و أوّل ما رح يتحاسب عليه الإنسان لأجل قطعة بلاستيكيّة تزيد طول أظفري كم ملّم؟!.
هذه الأمور رائجة، لدرجة ما صار أحد يلتفت إلها علىٰ كثر ما صار المنظر طبيعي، لذلك حتّىٰ لو صار بنفسكم تجربون هذه الأشياء، فهي مقارنةً بحكمها و ثوابها و عقابها؛ صفر.. لا شيء قيمتها، و لا يمكن بالعقل و المنطق تخاطرون بنفسكم و آخرتكم.
الأحكام الشرعيّة مو ثقل عليكم، و مسائل الحياء -و إن كانت ما عليها حكم أو مو حرام- بس كلها لغرض واحد؛ هو الحِفاظ عليكم من الانجرار، من شيء بسيط لحدما يصير تهاون بأمور أكبر، لذلك رواج هذه المناظر ما يعني هي بسيطة، و تمر مرور الكرام، بدون تنبيه، نصيحة، أو تحذير.
-هالة الجبوري
*لا بد ما شايفين هذه اللقطة الدارجة بالسوشيال ميديا "و قبل اتِّهامنه بالتعقيد، و المثاليّة، و زوّدتوها".. بس حقيقة استغرب، بعض البنات يصورون ملابس البيت، مثل البيجامة/ Sports pajamas، أو القطع المكشوفة، أو غيرها.. تحت عنوان care time، أو slef care مثلًا. الموضوع ممكن يكون تافه بنظر هوايه ناس، بس هذه النوعيّة من الملابس متتصوّر، تعتبر ضمن الأشياء الخاصّة، شلون ممكن نشوف شنو رح تلبسين، حتّىٰ لو ما شفناه عليچ. مو من المنطقي نعرف ملابسچ إلّي رح تلبسيها للحفلة الخاصّة بيكم، أو الشاور، أو الجِمْ، أو أي ملابس مكشوفة.
*انتبهوا من موانع الوضوء، التهاون بهذا الموضوع عجيب!!، هوايه أمور تجميليّة منتشرة عليها اشكالات شرعيّة، لازم تسألون و تتعلّمون الأحكام. خصوصًا الأظافر، هل من المعقول انقطع عن الصلاة لعدّة أشهر أو أسابيع، بس حتّى الصق أظافر، و ادخل بيهن للأضرحة المقدَّسة و أضيّع أعمال مستحبّة عظيمة، هل من المعقول أهدم عمود الدين و أوّل ما رح يتحاسب عليه الإنسان لأجل قطعة بلاستيكيّة تزيد طول أظفري كم ملّم؟!.
هذه الأمور رائجة، لدرجة ما صار أحد يلتفت إلها علىٰ كثر ما صار المنظر طبيعي، لذلك حتّىٰ لو صار بنفسكم تجربون هذه الأشياء، فهي مقارنةً بحكمها و ثوابها و عقابها؛ صفر.. لا شيء قيمتها، و لا يمكن بالعقل و المنطق تخاطرون بنفسكم و آخرتكم.
الأحكام الشرعيّة مو ثقل عليكم، و مسائل الحياء -و إن كانت ما عليها حكم أو مو حرام- بس كلها لغرض واحد؛ هو الحِفاظ عليكم من الانجرار، من شيء بسيط لحدما يصير تهاون بأمور أكبر، لذلك رواج هذه المناظر ما يعني هي بسيطة، و تمر مرور الكرام، بدون تنبيه، نصيحة، أو تحذير.
-هالة الجبوري
👏4