الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي عند الشيعة، يكمن في أن الحكم التكليفي يتعلق بأفعال المكلف (الإنسان) ويطلب منه فعل شيء أو تركه أو التخيير بينهما. أما الحكم الوضعي، فيتعلق بوضع شيء ما ليصبح سببًا لشيء آخر، أو شرطًا له، أو مانعًا منه.
تفصيل الفرق:
الحكم التكليفي:
تعريفه: هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلف، إما بطلب فعل شيء أو كف عن فعل أو التخيير بينهما.
أمثلة: وجوب الصلاة، تحريم الخمر، إباحة بعض المباحات.
أقسامه: الإيجاب (الوجوب)، الندب (الإستحباب)، التحريم، الكراهة، الإباحة.
الحكم الوضعي:
تعريفه: هو خطاب الله الذي يحدد علاقة ما بين شيء وآخر، كأن يجعل الشيء سببًا لشيء، أو شرطًا له، أو مانعًا منه.
أمثلة: جعل النية شرطًا للصلاة، جعل القتل سببًا للضمان.
أقسامه: السبب، الشرط، المانع، الصحيح، الفاسد.
ببساطة: الحكم التكليفي هو ما يحدد لنا ما يجب فعله أو تركه، أما الحكم الوضعي فهو ما يحدد لنا ما هو سبب لشيء أو شرط أو مانع.
تفصيل الفرق:
الحكم التكليفي:
تعريفه: هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلف، إما بطلب فعل شيء أو كف عن فعل أو التخيير بينهما.
أمثلة: وجوب الصلاة، تحريم الخمر، إباحة بعض المباحات.
أقسامه: الإيجاب (الوجوب)، الندب (الإستحباب)، التحريم، الكراهة، الإباحة.
الحكم الوضعي:
تعريفه: هو خطاب الله الذي يحدد علاقة ما بين شيء وآخر، كأن يجعل الشيء سببًا لشيء، أو شرطًا له، أو مانعًا منه.
أمثلة: جعل النية شرطًا للصلاة، جعل القتل سببًا للضمان.
أقسامه: السبب، الشرط، المانع، الصحيح، الفاسد.
ببساطة: الحكم التكليفي هو ما يحدد لنا ما يجب فعله أو تركه، أما الحكم الوضعي فهو ما يحدد لنا ما هو سبب لشيء أو شرط أو مانع.
السلام عليكم
استاذ الكتاب كلش حلو
من قريته حسيته جاي يتكلم عني يعني لگيت نفسي بي
واحس بي طاقه اكثر من الكتب الي قبله
واكثر شيء عجبني التوحيد والعلاقه مع أمير المؤمنين عليه السلام والعقبة الكبيره للنساء وعالم الذر كثرة اسباب الهدايه باختصار كل الي قريته عجبني لان بعدني ما مخلصته
اما التوحيد فاني دائما من اقره احس نفسي اول مره اعرفه رغم سمعت الدروس الطويله والقصيره ودروس الاشهر الثلاثه وقريت الكتاب الواضح
وهسه قريته بس احس اول مره اقره ما أدري ليش
برأيك هذا بسبب عدم التطبيق ؟
استاذ الكتاب كلش حلو
من قريته حسيته جاي يتكلم عني يعني لگيت نفسي بي
واحس بي طاقه اكثر من الكتب الي قبله
واكثر شيء عجبني التوحيد والعلاقه مع أمير المؤمنين عليه السلام والعقبة الكبيره للنساء وعالم الذر كثرة اسباب الهدايه باختصار كل الي قريته عجبني لان بعدني ما مخلصته
اما التوحيد فاني دائما من اقره احس نفسي اول مره اعرفه رغم سمعت الدروس الطويله والقصيره ودروس الاشهر الثلاثه وقريت الكتاب الواضح
وهسه قريته بس احس اول مره اقره ما أدري ليش
برأيك هذا بسبب عدم التطبيق ؟
Forwarded from 🌿 قناة الدروس العامة 🌿
القول التاسع والعشرون لأمير المؤمنين (عليه السلام) : الحذر الحذر فوالله لقد ستر حتى كأنه قد غفر ٠
نحن لا يمكننا أن نترقّب استجابة الدعاء إلّا إذا كنّا نعيش حالة الاتّصال باللّٰه وكنّا قد عبّأنا وجودنا وقوانا للّٰه سبحانه وتعالى، حينئذٍ يمكن أن نطلب من اللّٰه سبحانه وتعالى الإمداد والمعونة والتغلّب على كلّ المشاكل والمحن.
الشَّهيد السّيِّد مُحمّد بَاقِر الصّدر (قدّس سرّه)
كتاب: ومضات، ص٤٤٧.
صبحكم الله❤️ بالخير
الشَّهيد السّيِّد مُحمّد بَاقِر الصّدر (قدّس سرّه)
كتاب: ومضات، ص٤٤٧.
صبحكم الله❤️ بالخير