- ابدئي احفظي القرآن ، وادرسي تجويد القُرآن، وانتِ هتنسي الدُنيا دي وكل اللي فيها!

"حِفظ القرآن ، ودراسة التجويد والقراءات ؛ مُتعة ولَذة وراحة لقلبك وگأنه لم يرَ حُزنًا قَط."

فـ واللَّه أتعجب مِن الذي لم يحفظ القرآن ، ولم يدرس التجويد ، گيف لقلبه أن يذوق طعم السعادة !

والله والله لكأن المدود والغنن تخرج الهم من صدورنا إخراجاً.

⿻ ‏من الأسباب المعينة على حفظ القرآن:

أن لا تستثقل المدة التي تختم فيها القرآن.

• ‏فلو حفظتَ وجهاً من القرآن بشكل يومي ، مع خطة لمراجعة المحفوظ السابق ، لأتممت -بمشيئة الله- القرآن كاملاً في عامين بحفظ متقن.

○ ‏قال ابن القيم رحمه الله: ‏"مَن استطالَ الطَّريقَ ضَعُفَ مَشْيُهُ"

أجر الدؤوب على التلاوة عالِ
‏فاحفظ وإن حوصرتَ بالأثقالِ

‏في صحبة القرآن لست بخائبٍ
‏بل أنت مأجورٌ بأيّة حالِ

‏ما ضرّ سعيك إن بقيتَ متعتعًا
‏ما دمت مجتهدًا بلا إهمالِ

‏وملازمًا للحفظ في يسرٍ وفي
‏عسرٍ وعند تقلّب الأحوالِ

‏فلعل في تكرار وردك خيرةً
‏يا صابرًا يُجزى بلا مكيالِ

‏ليرقّ قلبك من تدبّر آيةٍ
‏حتى تزول جوامد الأقفالِ

‏ولعل ربك إن رآك مجاهدًا
‏تسعى إلى الإتقان دون ملالِ

‏ناداك في يوم القيامة شاكرًا
‏وحباك بالتكريم والإجلالِ

‏"اقرأ ورتل" ثم ترقى ماهرًا
‏تتلو كتاب الله باسترسالِ

‏ومتوّجًا تاج الوقارِ يزينهُ
‏درٌّ وياقوتٌ وحسْن لآلي

بيديك بذل الجهد دون توقفٍ
‏ولِربك التدبير في الآجالِ

فإذا قسا بالقول شيخُك مرّةً
‏ورآك نسيًا باليَ الأطلالِ

‏وتكاثرت أخطاء سردك عندهُ
‏وتربّعت بصحائف الأعمالِ

‏أمسك دموعك لا ترقها عندهُ
‏وارجع إلى مولاك بالإذلالِ

‏وافرح بحرفٍ نلتَـه وبآيةٍ
‏تنجيك يوم الدين من أغلالِ

‏فالله يعلم كم جهدتّ بحفظها
‏والله ربك واهب الأفضالِ

ولربّما في الأرض كنتَ متعتعًا
‏وكُتبتَ عند الله أعظمَ تالِ..

*أخطاء احذر الوقوع فيها✖*

• حفظ بدون مراجعة.
• حفظ بدون تكرار للمحفوظ.
• انقطاع عن الحفظ لفترة طويلة.
• التنقل في الحفظ بين السور.
• عدم وجود خطة للحفظ.
• عدم تحديد مدة للانتهاء من الحفظ.
• التسويف في إتمام الورد اليومي.
• الحفظ بدون سماع للمحفوظ.
-

قد يكون تعثُّرُك في حفظ القرآن بسببِ ذنبٍ اقترفته، فالذّنوبُ تُطفئُ نور الحرص على الطّاعات في القلب، فمِن آثار الذّنوب: حرمان الطّاعات وعدم التّوفيق لها..
فقد يكون المرء سريع الحفظ وقويّ الذّاكِرة؛ ومع ذلك لم يُوفّق لحفظ القرآن؛ والسّبب ما ذكرناه، فَتَنبّه يا لبيب!

المهارة في المحراب، والانطلاقة في السّرد، والثّقة في القراءة؛ لا تتأتّى أبدًا بين عشيّةٍ وضحاها..
بل هي نتيجة تراكمات طويلة من المعاهدة للورد اليوميّ بانتظام.

فالذي يراجع ما سيقرأه في الصّلاة قبل التراويح؛ هذا مظنّة الخطأ، ومن يقرأ ما سيعرضه على معلّمه قبل سرده عليه؛ فهذا أيضًا مظنّة الخطأ.
لكنّ من أسَّس حفظه تأسيسًا قويًّا؛ ثمّ حافظ على هذا البنيان بالمعاهدة اليوميّة؛ فهذا قد وصل بَرَّ الأمان إن شاء الله..

س| هل ينفع أكرر الآية لوحدها ٤٠ مرة ، ثم أنتقل لما بعدها ؟ حتى ينتهي الوجهه ؟ أو أكرر كامل الوجه أفضل ؟ 📨✨

ج| وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الجمع بينهما خير، كرِّر كلّ آية حتّى تتقنها، واربطها بالآية التي قبلها، ثمّ يكون التَّكرار لكلا الآيتينِ.. وهكذا، حتى تنتهي من الوجه، ثم إذا انتهيت كرّر كامل الوجه..

فمن زَرَعَ التَّكرار في حفظه؛ أثمر الإتقان في وِردِه.

من أعظمِ الدّوافِعِ التي تدفَعُكَ لِحفظِ القرآن؛ أن تتيقّنَ أنّه تنزيلٌ من ربّ العالمين، وأنّه اصطفاءٌ من الله لك، وأنّه من أعظمِ القُرباتِ التي تتقرّبُ بها إلى ربِّ البريّات..
وأنَّهُ خيرُ أنيسٍ لك في دنياك، وخيرُ جليسٍ لك في قبرِك..
📚 القرآن وفقه الأولويّات

س | هل تنصح بتكرار النّظر؟
وكم مرّة أُكـرّر؟

ج | تكرار النَّظر مهمّ لا يَقِلّ أهمية عن التّكرار الغيبي

وهنا ثَمَّةَ توجيهٌ مهمّ : ✨
تكرار النّظر يكون بعد الإتقان وقبل التّكرار ..

بمعنى: بعد أن تُتقِن الوجه إتقانًا تامًّا اِقرأه ١٠ مرّات نظرًا مع رفع الصّوت والتّرتيل قبل أن تَشرع في تكرارِه غَيبًا.

ِ



ما أجمل لو يتحقّق في المجمّعات والحِلَق القرآنية:

‏١- صناعة الورد الذّاتي، وتقديمه على القراءة على مُسمّع ( لا نريد طالبًا ينقطع بانقطاع الحلقة أو البرنامج )

‏٢- زرع التّكرار بتأنٍّ وترتيل، ومعرفة ثمراته العاجلة والآجلة

‏٣- غرس جانب التّعبّد والعبادة في نفوس الطلّاب وأنّها لا تنفكّ عن حفظ القرآن بحال.

من تفكّر في المصير .. جدّ في المسير..

اِعلَم - آنسك الله بقُربه- أنَّ عاقِبَةَ النَّصَبِ في التَّكرار؛ هي الرّاحةُ التّامةُ في المعاهدة اليوميّة، وثبات المحفوظ من التَّفلُّت..

🏷 ومَن جَدَّ وَجَد؛ وقد عَلِمْت: أنَّ من زَرَعَ التَّكرار في حِفظِه؛ أثمَرَ محفوظُهُ بإذنِ ربِّه
والذي ينقَطِع لِحِفظِه ويتوكَّلُ على الله، ويُظهِر الجِدّ والاجتهاد، سيفتح الله عليه ما لم يَكُن منه بِحُسبان..
ما هِيَ إلّا ساعةٌ ثُمَّ تنقضي
ويحمَد غِبَّ السَّيرِ من هو سائرُ

ياربّ... هُداك وتيسيرك..

-


الذي حفظ القرآن على أساسٍ قويٍّ ثابت وكانت لبنة حفظه الأولى قويّة، وكان تعاهده لمحفوظه متتابعًا مكثّفًا، حتى لو غاب عن قرآنه - غيابًا اضطّراريًّا- لمُدّةٍ؛ عندما يعود له سيجده راسخًا ثابتًا ولم يؤثّر غيابه عليه…

‏- فاهتمّوا باللّبنة الأولى للحفظ وتعاهدوه دون انقطاع، يظلّ راسخا بفضل الله..

‏‌

🌿 🏷️ | إشـاراتٌ وشَـذَراتٌ
‏في طـريـقِ الـحـفـظ |


‏للحِفظ المُتقن ثلاث ركائز، لا يُغنِي بعضها عن بعض،وهي:
‏- التّأسيس الصّحيح
‏- التَّكرار بتأنٍّ وترتيل
‏- المراجعة اليوميّة
‏مَن عَمِلَ بها فقد أفلَح وأنجَح - إن شاء الله - ..

‏وبيانها كالآتي : -

🌿 يَندَرِج تحت التّأسيس: -
‏- • السّماع ؛ وطريقة السّماع أن يكون من قارئ مُجوِّد مع النّظَر في المصحف حال السّماع..

‏- • إتقان الوجه إتقانًا تامًّا؛ حتى تستطيع قراءته بغير تردّد ولا تنبيه قبل المرحلة الثّانية، وهي: "التَّكرار" .

البعض عنده نظريّة:
" يتردّد بالوجه عشر تردّدات عادي بس أهم شي إنه ما يخطي!"
‏- لذلك المفترض على المُعلّم والمُسمّع أنه ما يسمح بأكثر من تردّدين في الوجه أبدًا؛ هذا إن كان يريد مصلحة الطالب بِحَقّ!

والحزم في مسألة الحِفظ والتّأسيس مطلوب..
‏لا بدّ أن نُفرِّق بين مراعاة الطلّاب ومستواهم؛ وبين الجدّيّة في الحفظ والتّأسيس..

‏- من الضّروريّات المُتحتّمَة على المُعلّم أن يُركّز على مسألة إتقان القرآن وضبطه.. لا مُجَرّد حفظ التّصوير !

🌿 { التّكرار }

‏طريقة التّكرار أن يكون بتأنٍّ وترتيل؛إذ لا ينفع مجرّد التّكرار بسرعة.
‏- وكُلّ ما زاد التّكرار كان ذلك أدعى للضّبط والإتقان.
‏- ويُستحبّ أن يُقسَم التّكرار على فترتين.
‏- من الغد؛ يُكرَّر مقدار الأمس ١٠ مرّات.
‏- حَسنٌ لو جُعِل تَكرار أسبوعي لجميع ما حفِظَ في الأسبوع.

🌿 {المراجعة والرّبط اليوميّ}

‏- المُراجعةُ أصلُ الحفظ وأساسُ ثباتِه وإحكامه من التّفَلّت .

‏- حِفظٌ بلا مُراجعة؛ حفظٌ تذروه رياح النّسيان على مَرِّ الزّمان .

‏  - آخر ٢٠ صفحة تمّ حفظها تُقرأ يوميًّا؛ وإن كانت ٤٠ صفحة فأفضل ...

إذا أتتكَ فرصةٌ فاغتنمها، لا تؤجّل هدف حفظ القرآن فيُصبِحُ عندك أمنية، الأعمال لن تنتهي والأشغال لن تنقضي..
استعن بالله وابدأ!

- ..... :)

https://www.tg-me.com/with_the_quran2


فرصة عظيمة لحفظ القُرآن

الحفظ الميسَّر بالتكرار

قليل دائم...
خير من كثير منقطع.
اشترك في القناة واحفظ معنا