📚वाक्यांश के लिए एक शब्द(गत वर्षों पर आधारित) 📚
👇👇👇👇👇👇👇
● जो दिखायी न पड़े – अदृश्य, अप्रत्यक्ष (UPPCS, IAS)
● जो सदा से चला आ रहा है – अनवरत (IAS)
● जो कभी नहीं मरता – अमर्त्य, अमर (APO, RAS, IAS)
● जो आगे (दूर) की न सोचता हो – अदूरदर्शी (Upper Sub.)
● जो आगे (दूर) की सोंचता हो – अग्रसोची, दूरदर्शी (UPPCS)
● धरती (पृथ्वी) और आकाश के बीच का स्थान – अंतरिक्ष (UPPCS)
● जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन (UPPCS)
● जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत (UPPCS)
● जिसे जीता न जा सके – अजेय (UPPCS, Upper Sub., RO)
● बिना वेतन काम करने वाला – अवैतनिक (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज (RAS)
● दोपहर के बाद का समय – अपराह्न (IAS, Upper Sub., UPPCS)
● जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय (UKPCS)
● अधिक बढ़ा-चढ़ा कर कहना – अतिशयोक्ति, अतियुक्ति (B.Ed.)
● जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक (UPPCS, IAS)
● जो समय पर न हो – असामयिक (UPPCS)
● जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी (APO, UPPCS)
● जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित (IAS)
● जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी (MPPCS)
● जिसका इलाज न हो सके – असाध्य (RO)
● किसी कार्य के लिए दी जाने वाली आर्थिक सहायता – अनुदान (UKPCS)
● व्यर्थ/अनुचित खर्च करने वाला – अपव्ययी (RAS, UPPCS)
● जिसकी पहले से कोई आशा न हो – अप्रत्याशित (UPPCS, APO)
● पुरुष जो अभिनय करता हो – अभिनेता (MPPSC)
● जो भेदा या तोड़ा न जा सके – अभेद्य (Low Sub.)
● जिसका जन्म छोटी जाति (निचले वर्ण) में हुआ हो – अंत्यज (RO)
● जो अभी-अभी उत्पन्न हुआ हो – अद्यःप्रसूत (UPPCS)
● जिसको क्षमा न किया जा सके – अक्षम्य (Low Sub.)
● जो न जाना जा सके – अज्ञेय (Upper Sub., UPPCS)
● जो कुछ न जानता हो – अज्ञ, अज्ञानी (UPPCS, B.Ed.)
● कम बोलने वाला – अल्पभाषी, मितभाषी (Low Sub., APO, UPPCS, RAS,)
● थोड़ा जानने वाला – अल्पज्ञ (RAS, MPPCS)
● जिसका कभी अन्त न हो – अनन्त (UPPCS, B.Ed.)
● जिसका माँ-बाप न हो – अनाथ (IAS, UPPCS)
● जिसके समान कोई दूसरा न हो – अद्वितीय (RAS, IAS, UPPCS)
● जिस पर मुकद्दमा चल रहा हो/ जिस पर अभियोग लगाया गया हो – अभियुक्त, अभियोगी (UPPCS, APO, IAS)
● जिसकी कोई सीमा न हो – असीम (IAS, UPPCS)
● जिसके आने की कोई तिथि न हो – अतिथि (IAS, UPPCS)
● जिसे भुलाया न जा सके – अविस्मृति (IAS)
● जिसकी उपमा न हो – अनुपम, अनुपमा (UPPCS, IAS)
● जिसे बुलाया न गया हो/जो बिना बुलाये आया हो – अनाहूत (IAS, UPPCS)
● जिसका वचन या वाणी द्वारा वर्णन न किया जा सके/जिसे वाणी व्यक्त न कर सके – अनिर्वचनीय, अवर्णनीय (IAS, UPPCS)
● जिसे शब्दों में नहीं कहा जा सके – अकथनीय (UPPCS)
● जिसका निवारण न हो सकता हो – असाध्य (UPPCS, B.Ed.)
● जो अनुकरण करने योग्य हो – अनुकरणीय (APO)
● किसी के पीछे-पीछे चलने वाला/जो पीछे चलता हो – अनुचर, अनुगामी, अनुयायी (IAS, B.Ed.)
● जिस पर अनुग्रह किया गया हो – अनुगृहीत (UPPCS, B.Ed.)
● जो हिसाब किताब की जाँच करता हो – अंकेक्षक (MPPCS)
● रूप के अनुसार – अनुरूप (UPPCS)
● सोच-समझकर कार्य न करने वाला – अविवेकी (UPPCS, RAS)
● जो पहले कभी घटित न हुआ हो – अघटित (IAS)
● जिसकी परिभाषा देना संभव न हो – अपरिभाषित (IAS, B.Ed.)
● विकृत शब्द/बिगड़ा हुआ शब्द – अपभ्रंश (UPPCS)
● जो विश्वास करने योग्य (लायक) न हो – अविश्वासनीय (Low Sub.)
● जिसका किसी भी प्रकार उल्लंघन नहीं किया जा सके – अनुलंघनीय (Low Sub.)
● जो अभी तक न आया हो – अनागत (IAS, B.Ed.)
● मूल्य घटाने की क्रिया – अवमूल्यन (IAS, B.Ed.)
● अधिकार या कब्जे में आया हुआ – अधिकृत (UKPCS)
● जो पहले कभी नहीं सुना गया – अनुश्रुत (Low Sub.)
● जिसका जन्म अण्डे से हो – अण्डज (APO, B.Ed.)
● गुरु के समीप या साथ रहने वाला विद्यार्थी – अन्तेवासी (UPPCS, B.Ed.)
● जो व्यय न किया जा सके – अव्यय (Low Sub.)
● जिसका उत्तर न दिया गया हो – अनुत्तरित (Low Sub., UPPCS)
● जो बदला न जा सके – अपरिवर्तनीय (Low Sub.)
● जो इधर-उधर से घूमता-फिरता आ जाए – आगन्तुक (UPPCS, IAS)
● जो आदर करने योग्य हो – आदरणीय (IAS)
क्रेडिट सामान्य अध्ययन
● आशा से अधिक/जिसकी आशा न की गई हो – आशातीत (Upper Sub., Low Sub.)
● आलोचना करने वाला – आलोचक (Upper Sub.)
● आदि से अन्त तक – आद्योपान्त, आद्यन्त (UPPCS, IAS)
● जो अपने पैरों पर खड़ा हो – आत्म-निर्भर (UPPCS)
● आभार मानने वाला – आभारी (RAS, UPPCS)
● जो किसी वस्तु या व्यक्ति के गुण-दोष की आलोचना करता हो – आलोचक (RAS)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
👇👇👇👇👇👇👇
● जो दिखायी न पड़े – अदृश्य, अप्रत्यक्ष (UPPCS, IAS)
● जो सदा से चला आ रहा है – अनवरत (IAS)
● जो कभी नहीं मरता – अमर्त्य, अमर (APO, RAS, IAS)
● जो आगे (दूर) की न सोचता हो – अदूरदर्शी (Upper Sub.)
● जो आगे (दूर) की सोंचता हो – अग्रसोची, दूरदर्शी (UPPCS)
● धरती (पृथ्वी) और आकाश के बीच का स्थान – अंतरिक्ष (UPPCS)
● जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन (UPPCS)
● जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत (UPPCS)
● जिसे जीता न जा सके – अजेय (UPPCS, Upper Sub., RO)
● बिना वेतन काम करने वाला – अवैतनिक (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज (RAS)
● दोपहर के बाद का समय – अपराह्न (IAS, Upper Sub., UPPCS)
● जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय (UKPCS)
● अधिक बढ़ा-चढ़ा कर कहना – अतिशयोक्ति, अतियुक्ति (B.Ed.)
● जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक (UPPCS, IAS)
● जो समय पर न हो – असामयिक (UPPCS)
● जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी (APO, UPPCS)
● जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित (IAS)
● जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी (MPPCS)
● जिसका इलाज न हो सके – असाध्य (RO)
● किसी कार्य के लिए दी जाने वाली आर्थिक सहायता – अनुदान (UKPCS)
● व्यर्थ/अनुचित खर्च करने वाला – अपव्ययी (RAS, UPPCS)
● जिसकी पहले से कोई आशा न हो – अप्रत्याशित (UPPCS, APO)
● पुरुष जो अभिनय करता हो – अभिनेता (MPPSC)
● जो भेदा या तोड़ा न जा सके – अभेद्य (Low Sub.)
● जिसका जन्म छोटी जाति (निचले वर्ण) में हुआ हो – अंत्यज (RO)
● जो अभी-अभी उत्पन्न हुआ हो – अद्यःप्रसूत (UPPCS)
● जिसको क्षमा न किया जा सके – अक्षम्य (Low Sub.)
● जो न जाना जा सके – अज्ञेय (Upper Sub., UPPCS)
● जो कुछ न जानता हो – अज्ञ, अज्ञानी (UPPCS, B.Ed.)
● कम बोलने वाला – अल्पभाषी, मितभाषी (Low Sub., APO, UPPCS, RAS,)
● थोड़ा जानने वाला – अल्पज्ञ (RAS, MPPCS)
● जिसका कभी अन्त न हो – अनन्त (UPPCS, B.Ed.)
● जिसका माँ-बाप न हो – अनाथ (IAS, UPPCS)
● जिसके समान कोई दूसरा न हो – अद्वितीय (RAS, IAS, UPPCS)
● जिस पर मुकद्दमा चल रहा हो/ जिस पर अभियोग लगाया गया हो – अभियुक्त, अभियोगी (UPPCS, APO, IAS)
● जिसकी कोई सीमा न हो – असीम (IAS, UPPCS)
● जिसके आने की कोई तिथि न हो – अतिथि (IAS, UPPCS)
● जिसे भुलाया न जा सके – अविस्मृति (IAS)
● जिसकी उपमा न हो – अनुपम, अनुपमा (UPPCS, IAS)
● जिसे बुलाया न गया हो/जो बिना बुलाये आया हो – अनाहूत (IAS, UPPCS)
● जिसका वचन या वाणी द्वारा वर्णन न किया जा सके/जिसे वाणी व्यक्त न कर सके – अनिर्वचनीय, अवर्णनीय (IAS, UPPCS)
● जिसे शब्दों में नहीं कहा जा सके – अकथनीय (UPPCS)
● जिसका निवारण न हो सकता हो – असाध्य (UPPCS, B.Ed.)
● जो अनुकरण करने योग्य हो – अनुकरणीय (APO)
● किसी के पीछे-पीछे चलने वाला/जो पीछे चलता हो – अनुचर, अनुगामी, अनुयायी (IAS, B.Ed.)
● जिस पर अनुग्रह किया गया हो – अनुगृहीत (UPPCS, B.Ed.)
● जो हिसाब किताब की जाँच करता हो – अंकेक्षक (MPPCS)
● रूप के अनुसार – अनुरूप (UPPCS)
● सोच-समझकर कार्य न करने वाला – अविवेकी (UPPCS, RAS)
● जो पहले कभी घटित न हुआ हो – अघटित (IAS)
● जिसकी परिभाषा देना संभव न हो – अपरिभाषित (IAS, B.Ed.)
● विकृत शब्द/बिगड़ा हुआ शब्द – अपभ्रंश (UPPCS)
● जो विश्वास करने योग्य (लायक) न हो – अविश्वासनीय (Low Sub.)
● जिसका किसी भी प्रकार उल्लंघन नहीं किया जा सके – अनुलंघनीय (Low Sub.)
● जो अभी तक न आया हो – अनागत (IAS, B.Ed.)
● मूल्य घटाने की क्रिया – अवमूल्यन (IAS, B.Ed.)
● अधिकार या कब्जे में आया हुआ – अधिकृत (UKPCS)
● जो पहले कभी नहीं सुना गया – अनुश्रुत (Low Sub.)
● जिसका जन्म अण्डे से हो – अण्डज (APO, B.Ed.)
● गुरु के समीप या साथ रहने वाला विद्यार्थी – अन्तेवासी (UPPCS, B.Ed.)
● जो व्यय न किया जा सके – अव्यय (Low Sub.)
● जिसका उत्तर न दिया गया हो – अनुत्तरित (Low Sub., UPPCS)
● जो बदला न जा सके – अपरिवर्तनीय (Low Sub.)
● जो इधर-उधर से घूमता-फिरता आ जाए – आगन्तुक (UPPCS, IAS)
● जो आदर करने योग्य हो – आदरणीय (IAS)
क्रेडिट सामान्य अध्ययन
● आशा से अधिक/जिसकी आशा न की गई हो – आशातीत (Upper Sub., Low Sub.)
● आलोचना करने वाला – आलोचक (Upper Sub.)
● आदि से अन्त तक – आद्योपान्त, आद्यन्त (UPPCS, IAS)
● जो अपने पैरों पर खड़ा हो – आत्म-निर्भर (UPPCS)
● आभार मानने वाला – आभारी (RAS, UPPCS)
● जो किसी वस्तु या व्यक्ति के गुण-दोष की आलोचना करता हो – आलोचक (RAS)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
30. रामानंद जी ने अपनी गुरु परंपरा का उल्लेख किस ग्रंथ में किया है?
(अ) वैष्णव मताब्जभास्कर (ब) जानकी मंगल
(स) गोसंकट (द) श्रीरामार्चन पद्धति ✔️
31. ’राम रक्षा स्तोत्र’ के रचयिता है ?
(अ) रामानुज (ब) तुलसीदास
(स) रामानंद ✔️ (द) सूरदास
32. किस आदि काव्य को रामकथा का मूल स्रोत माना जाता है?
(अ) रामचरितमानस (ब) वाल्मीकि रामायण ✔️
(स) जानकीमंगल (द) पार्वतीमंगल
33. ’अंगदपैज’ काव्य के रचनाकार हैं ?
(अ) सूरदास (ब) तुलसी
(स) ईश्वरदास ✔️ (द) कबीर
34. ’मूल गोंसाई चरित’ के रचनाकार हैं ?
(अ) रघुबरदास (ब) बेनीमाधवदास ✔️
(स) तुलसी (द) मीराबाई
35. आचार्य शुक्ल ने तुलसी-रचित ग्रंथों की संख्या मानी है?
(अ) पंद्रह (ब) सात
(स) बारह ✔️ (द) बीस
36. ’भक्तमाल’ का रचनाकाल माना गया है?
(अ) 1550 ई. (ब) 1530 ई.
(स) 1596 ई. ✔️ (द) 1600 ई.
37. ’’लाज न लागत आपको दौरे आहु साथ
धिक-धिक ऐसे प्रेम को कहा कहौं मैं नाथ।’’
पंक्तियाँ किसके द्वारा रचित हैं ?
(अ) मीराबाई (ब) रत्नावली ✔️
(स) पद्मावती (द) घनानंद
38. ’रामचरितमानस’ को पूरा करने में तुलसीदास जी को कितना समय लगा ?
(अ) दो वर्ष, सात माह ✔️ (ब) एक वर्ष
(स) चार वर्ष (द) तीन वर्ष
39. ’गीत पद्धति’ पर तुलसी ने कौन-सी रचना की?
(अ) जानकीमंगल (ब) विनयपत्रिका ✔️
(स) रामलला नहछू (द) रामचरितमानस
40. तुलसीदास को कलिकाल का वाल्मीकि किसने कहा?
(अ) रामचंद्र शुक्ल (ब) ग्रियर्सन
(स) स्मिथ (द) नाभादास ✔️
41. ’’तुलसीदास जी उत्तरी भारत की समग्र जनता के हृदय-मंदिर में पूर्ण प्रेम-प्रतिष्ठा के साथ विराज रहे हैं।’’ पंक्ति है ?
(अ) हजारी प्रसाद द्विवेदी (ब) रामचंद्र शुक्ल ✔️
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) रामविलास शर्मा
42. ’वैराग्य संदीपनी’ किस कवि की रचना है?
(अ) तुलसीदास ✔️ (ब) कबीर
(स) वियोगी हरि (द) रैदास
43. ’विनयपत्रिका’ की भाषा कौन-सी है?
(अ) अवधी (ब) खङी बोली
(स) अपभ्रंश (द) ब्रजभाषा ✔️
44. संत तुलसी की ’दोहावली’ में कुल कितने दोहे हैं?
(अ) चार सौ तिहत्तर (ब) पाँच सौ बहत्तर ✔️
(स) पाँच सौ (द) तीन सौ बहत्तर
45. कलि कुटिल जीव निस्तार हित वाल्मीकि तुलसी भयो।’’ पंक्ति किसकी है?
(अ) नाभादास ✔️ (ब) अग्रदास
(स) तुलसीदास (द) प्रियादास
(अ) वैष्णव मताब्जभास्कर (ब) जानकी मंगल
(स) गोसंकट (द) श्रीरामार्चन पद्धति ✔️
31. ’राम रक्षा स्तोत्र’ के रचयिता है ?
(अ) रामानुज (ब) तुलसीदास
(स) रामानंद ✔️ (द) सूरदास
32. किस आदि काव्य को रामकथा का मूल स्रोत माना जाता है?
(अ) रामचरितमानस (ब) वाल्मीकि रामायण ✔️
(स) जानकीमंगल (द) पार्वतीमंगल
33. ’अंगदपैज’ काव्य के रचनाकार हैं ?
(अ) सूरदास (ब) तुलसी
(स) ईश्वरदास ✔️ (द) कबीर
34. ’मूल गोंसाई चरित’ के रचनाकार हैं ?
(अ) रघुबरदास (ब) बेनीमाधवदास ✔️
(स) तुलसी (द) मीराबाई
35. आचार्य शुक्ल ने तुलसी-रचित ग्रंथों की संख्या मानी है?
(अ) पंद्रह (ब) सात
(स) बारह ✔️ (द) बीस
36. ’भक्तमाल’ का रचनाकाल माना गया है?
(अ) 1550 ई. (ब) 1530 ई.
(स) 1596 ई. ✔️ (द) 1600 ई.
37. ’’लाज न लागत आपको दौरे आहु साथ
धिक-धिक ऐसे प्रेम को कहा कहौं मैं नाथ।’’
पंक्तियाँ किसके द्वारा रचित हैं ?
(अ) मीराबाई (ब) रत्नावली ✔️
(स) पद्मावती (द) घनानंद
38. ’रामचरितमानस’ को पूरा करने में तुलसीदास जी को कितना समय लगा ?
(अ) दो वर्ष, सात माह ✔️ (ब) एक वर्ष
(स) चार वर्ष (द) तीन वर्ष
39. ’गीत पद्धति’ पर तुलसी ने कौन-सी रचना की?
(अ) जानकीमंगल (ब) विनयपत्रिका ✔️
(स) रामलला नहछू (द) रामचरितमानस
40. तुलसीदास को कलिकाल का वाल्मीकि किसने कहा?
(अ) रामचंद्र शुक्ल (ब) ग्रियर्सन
(स) स्मिथ (द) नाभादास ✔️
41. ’’तुलसीदास जी उत्तरी भारत की समग्र जनता के हृदय-मंदिर में पूर्ण प्रेम-प्रतिष्ठा के साथ विराज रहे हैं।’’ पंक्ति है ?
(अ) हजारी प्रसाद द्विवेदी (ब) रामचंद्र शुक्ल ✔️
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) रामविलास शर्मा
42. ’वैराग्य संदीपनी’ किस कवि की रचना है?
(अ) तुलसीदास ✔️ (ब) कबीर
(स) वियोगी हरि (द) रैदास
43. ’विनयपत्रिका’ की भाषा कौन-सी है?
(अ) अवधी (ब) खङी बोली
(स) अपभ्रंश (द) ब्रजभाषा ✔️
44. संत तुलसी की ’दोहावली’ में कुल कितने दोहे हैं?
(अ) चार सौ तिहत्तर (ब) पाँच सौ बहत्तर ✔️
(स) पाँच सौ (द) तीन सौ बहत्तर
45. कलि कुटिल जीव निस्तार हित वाल्मीकि तुलसी भयो।’’ पंक्ति किसकी है?
(अ) नाभादास ✔️ (ब) अग्रदास
(स) तुलसीदास (द) प्रियादास
🔺हिंदी व्याकरण : संधि🔺
प्रश्न 1. ‘सावधान ‘में कौन सी संधि है ?
(अ) दीर्घ संधि ✅
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि
(द) यण संधि
व्याख्या :- सावधान
स+ अवधान=अ+अ=आ
प्रश्न 2. सम्+अनु+अय=?
(अ) समान्वय
(ब) समनअय
(स) समुनअय
(द) समन्वय ✅
प्रश्न 3. ‘महेन्द्र ‘शब्द का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) महा + इन्द्र ✅
(ब) महि+इन्द्र
(स) महा+एन्द्
(द) महि+ एन्द्
प्रश्न 4. महौषधि में कौन सी संधि है?
(अ) यण संधि
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि ✅
(द) दीर्घ संधि
प्रश्न 5. मात्राज्ञा में कौन सी संधि विच्छेद है ?
(अ) यण संधि ✅
(ब) दीर्घ संधि
(स) गुण संधि
(द) वृद्धि संधि
प्रश्न 6. अनविति का संधि विच्छेद कीजिए?
(अ) अन+इति
(ब) अनु+इति ✅
(स) अन+ विति
(द) अनु+विति
प्रश्न 7. नयन का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) ने+अन ✅
(ब) न+यन
(स) न+इन
(द) ने+यन
प्रश्न 8. विधायिका में कौन सी संधि है ?
(अ) गुण संधि
(ब) अयादि संधि ✅
(स) दीर्घ संधि
(द) यण संधि
प्रश्न 9. अधि+अक्ष=?
(अ) अधीच्छ
(ब) अधीक्ष
(स) अधच्छ
(द) अध्यक्ष ✅
प्रश्न 10. भो+इष्य= ?
(अ) भविष्य ✅
(ब) भाविष्य
(स) भोविष्य
(द) भोष्य
प्रश्न 11. यण संधि का उदाहरण है?
(अ) एकैक
(ब) व्यर्थ ✅
(स) भवन
(द) विद्यालय
प्रश्न 12. विसर्ग संधि का उदाहरण है?
(अ) सज्जन
(ब) दुष्कर ✅
(स) अन्वय
(द) शावक
प्रश्न 13. लिखना- पढ़ना का संधि पद है?
(अ) लिखना पढ़ना
(ब) लिखापढ़ी ✅
(स) लिख पढ़
(द) लिखनापढ़
प्रश्न 14. सरोज का संधि विच्छेद है?
(अ) सर: ➕ज ✅
(ब) सर➕ रुज
(स) सरो:➕ज
(द) सरा➕ज
प्रश्न 15. उदय शब्द का विच्छेद होगा?
(अ) उद➕य
(ब) उत् ➕अय ✅
(स) उत➕अय
(द) उद:➕य
प्रश्न 16. गुण संधि का उदाहरण है ?
(अ) कृष्णावतार
(ब) विद्यालय
(स) सर्वोपरि ✅
(द) रवीन्द्र
व्याख्या:- सर्वोपरि = सर्व+उपरि (गुण संधि)
कृष्णावतार=कृष्ण+अवतार (दीर्घ संधि)
विद्यालय =विद्या+आलय (दीर्घ संधि)
रवीन्द्र = रवि+इन्द्र (दीर्घ संधि)
प्रश्न 17. ‘महौषधि” शब्द में कौनसी संधि है?
(अ) दीर्घ
(ब) यण
(स) गुण
(द) वृध्दि ✅
व्याख्या:-.’महौषधि = महा+औषधि (वृद्धि संधि)
प्रश्न 18. ‘संधि’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) स्वर
(ब) व्यंजन ✅
(स) विसर्ग
(द) इनमें से कोई नहीं
व्याख्या:- सम्+धि (व्यंजन संधि)
प्रश्न 19. दीपोत्सव’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) दीर्घ
(ब) गुण ✅
(स) यण
(द) अयादि
व्याख्या:- दीपोत्सव=दीप+उत्सव (गुण संधि) (अ/आ+उ/ऊ=ओ) महोदय=महा+उदय यथोचित = यथा+उचित
प्रश्न 20. गायक शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) यण
(ब) अयादि ✅
(स) गुण
(द) वृध्दि
व्याख्या:- गायक=गै+अक (अयादि संधि)
प्रश्न 1. ‘सावधान ‘में कौन सी संधि है ?
(अ) दीर्घ संधि ✅
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि
(द) यण संधि
व्याख्या :- सावधान
स+ अवधान=अ+अ=आ
प्रश्न 2. सम्+अनु+अय=?
(अ) समान्वय
(ब) समनअय
(स) समुनअय
(द) समन्वय ✅
प्रश्न 3. ‘महेन्द्र ‘शब्द का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) महा + इन्द्र ✅
(ब) महि+इन्द्र
(स) महा+एन्द्
(द) महि+ एन्द्
प्रश्न 4. महौषधि में कौन सी संधि है?
(अ) यण संधि
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि ✅
(द) दीर्घ संधि
प्रश्न 5. मात्राज्ञा में कौन सी संधि विच्छेद है ?
(अ) यण संधि ✅
(ब) दीर्घ संधि
(स) गुण संधि
(द) वृद्धि संधि
प्रश्न 6. अनविति का संधि विच्छेद कीजिए?
(अ) अन+इति
(ब) अनु+इति ✅
(स) अन+ विति
(द) अनु+विति
प्रश्न 7. नयन का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) ने+अन ✅
(ब) न+यन
(स) न+इन
(द) ने+यन
प्रश्न 8. विधायिका में कौन सी संधि है ?
(अ) गुण संधि
(ब) अयादि संधि ✅
(स) दीर्घ संधि
(द) यण संधि
प्रश्न 9. अधि+अक्ष=?
(अ) अधीच्छ
(ब) अधीक्ष
(स) अधच्छ
(द) अध्यक्ष ✅
प्रश्न 10. भो+इष्य= ?
(अ) भविष्य ✅
(ब) भाविष्य
(स) भोविष्य
(द) भोष्य
प्रश्न 11. यण संधि का उदाहरण है?
(अ) एकैक
(ब) व्यर्थ ✅
(स) भवन
(द) विद्यालय
प्रश्न 12. विसर्ग संधि का उदाहरण है?
(अ) सज्जन
(ब) दुष्कर ✅
(स) अन्वय
(द) शावक
प्रश्न 13. लिखना- पढ़ना का संधि पद है?
(अ) लिखना पढ़ना
(ब) लिखापढ़ी ✅
(स) लिख पढ़
(द) लिखनापढ़
प्रश्न 14. सरोज का संधि विच्छेद है?
(अ) सर: ➕ज ✅
(ब) सर➕ रुज
(स) सरो:➕ज
(द) सरा➕ज
प्रश्न 15. उदय शब्द का विच्छेद होगा?
(अ) उद➕य
(ब) उत् ➕अय ✅
(स) उत➕अय
(द) उद:➕य
प्रश्न 16. गुण संधि का उदाहरण है ?
(अ) कृष्णावतार
(ब) विद्यालय
(स) सर्वोपरि ✅
(द) रवीन्द्र
व्याख्या:- सर्वोपरि = सर्व+उपरि (गुण संधि)
कृष्णावतार=कृष्ण+अवतार (दीर्घ संधि)
विद्यालय =विद्या+आलय (दीर्घ संधि)
रवीन्द्र = रवि+इन्द्र (दीर्घ संधि)
प्रश्न 17. ‘महौषधि” शब्द में कौनसी संधि है?
(अ) दीर्घ
(ब) यण
(स) गुण
(द) वृध्दि ✅
व्याख्या:-.’महौषधि = महा+औषधि (वृद्धि संधि)
प्रश्न 18. ‘संधि’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) स्वर
(ब) व्यंजन ✅
(स) विसर्ग
(द) इनमें से कोई नहीं
व्याख्या:- सम्+धि (व्यंजन संधि)
प्रश्न 19. दीपोत्सव’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) दीर्घ
(ब) गुण ✅
(स) यण
(द) अयादि
व्याख्या:- दीपोत्सव=दीप+उत्सव (गुण संधि) (अ/आ+उ/ऊ=ओ) महोदय=महा+उदय यथोचित = यथा+उचित
प्रश्न 20. गायक शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) यण
(ब) अयादि ✅
(स) गुण
(द) वृध्दि
व्याख्या:- गायक=गै+अक (अयादि संधि)
हिन्दी साहित्य का इतिहास
प्रश्न=1-पृथ्वीराज रासो के वृहत् रूपान्तर में कुल कितने सर्ग (समय ) हैं?
अ) 30 ब) 36 स) 47 द) 69 ✔
प्रश्न=2-'पाहुड़दोहा ' के रचयिता है -
अ) पुष्पदन्त ब) रामसिंह ✔
स) सरहपा द) धनपाल
प्रश्न=3-कौन सी रचना शालिभद्र सुरि की नहीं है?
अ) बुद्धिरास ब) भरतेश्वर बाहुबली रास
स) पंचपाण्डव चरित रास द) चन्दनबाला रास ✔
प्रश्न=4-खुमाण रासो की प्रामाणिक प्रति कहाँ संग्रहित की गई है?
अ) पुणे संग्रहालय ✔ ब) मथुरा संग्रहालय
स) जयपुर संग्रहालय द) ग्वालियर संग्रहालय
प्रश्न=5-इनमें से कौनसा विद्वान पृथ्वीराज रासो को अर्द्ध-प्रामाणिक रचना मानता है?
अ) आचार्य शुक्ल
ब) मोहन लाल विष्णुलाल पांड्या
स) हजारी प्रसाद द्विवेदी ✔
द) कविराजा श्यामलदास
प्रश्न=6-रास - काव्य - परम्परा के अन्तर्गतआने वाले 'उपदेश रसायन रास 'के रचयिता कौन है?
अ) शालिभद्र सुरि ब) ज्योतिरीश्वर ठाकुर
स) जिनदत्त सुरि ✔ द) अमीर खुसरो
प्रश्न=7-' अपभ्रंश व्याकरण ' के रचयिता है?
अ) हेमचन्द्र ✔ ब) विद्याधर
स) सोमप्रभ सुरि द) धनपाल
प्रश्न=-8- ' पृथ्वीराज रासो ' को शुक - शुकी संवाद के रूप में रचित मानने वाले आलोचक हैं?
अ) आचार्य शुक्ल ब) हजारी प्रसाद द्विवेदी ✔
स) धीरेन्द्र वर्मा द) रामकुमार वर्मा
प्रश्न=9- "पुरुष कहाणी हौं कहौ जसु पत्थावे पुन्नु " - किस कवि की उक्ति है ?
अ) विद्यापति ✔ ब) नरपति नाल्ह
स) चन्दबरदाई द) जगनिक
प्रश्न=10- हिन्दी में 'नखशिख परम्परा ' का आरम्भ किस रचना से हुआ है ?
अ) चर्यापद ब) संदेशरासक
स) राउल वेल ✔ द) भविसयत कथा
11. "बहुत कठिन डगर है पनघट की, कैसे मैं घर लाऊँ मधवा से मटकी।पनिया भरन को मैं जो गई थी, दौड़ झपट मोरी मटकी पटकी।"प्रस्तुत काव्य पंक्ति के रचनाकार हैं-
अ मीराबाई ब भारतेंदु
स खुसरो✔ द रसखान
12. 'पाहुड़दोहा' का अर्थ क्या है ?
अ दोहों की माला ब दोहों का संग्रह
स दोहों का उपहार✔ द दोहा और पाहुन
13. "काआ तरुवर पंच विडाल चंचल चीए पइठो काल।" पंक्ति के लेखक हैं-
अ लुइपा✔ ब सरहपा
स कण्हपा द विरुप्पा
14. अपभ्रंश भाषा में 'दब्ब-सहाव-पयास' काव्य ग्रंथ की रचना करने वाले कवि कौन है ?
अ लक्ष्मी धर ब हेमचंद्र
स शालिभद्र सूरि द देवसेन✔
15. गार्सा द तासी ने रासो शब्द की उत्पत्ति किस शब्द से माना है ?
अ रसायण से ब रासक से
स राजसूय से✔ द रास से
16. कौनसा नाथ योगी स्त्री- मोह में फंस गया था जिसका गोरखनाथ ने उद्धार किया था ?
अ मच्छेंद्र नाथ✔ ब गोपीचंद नाथ
स चौरंगीनाथ द चुणकरनाथ
17. "नाथों की सबसे बड़ी कमजोरी उनका रूखापन तथा गृहस्थ के प्रति अनादर भाव है।" यह कथन किस आलोचक का है ?
अ रामचंद्र शुक्ल ब हजारीप्रसाद द्विवेदी✔
स नगेंद्र द बच्चन सिंह
18. "पिउ चितौड़ न आविउ, सावण पहिली तीज। जौवे बाट विरहिणी, खिण खिण अणवै तीज।।" किस ग्रंथ से संबंधित है ?
अ पद्मावत ब बीसलदेव रासो
स चंदनबाला रास द खुमाण रासो✔
19. 'पृथ्वी राज रासो' के कितने संस्करण प्राप्त होते हैं ?
अ दो ब चार✔ स पाँच द छह
20. बीसलदेव रासो का 'बारहमासा' (विरहवर्णन) किस मास से प्रारंभ होता है ?
अ आषाढ़ ब वैशाख स श्रावण द कार्तिक✔
21. ’’कब घर में बैठे रहैं, नाहिंन हाट बाजार
मधुमालती, मृगावती पोथी दोउ उचार।’’
(अ) बनारसीदास जैन ✔️ (ब) जायसी
(स) मंझन (द) कुतुबन
22. ’’विक्रम धँसा प्रेम के बारा। सपनावती कहँ गयउ पतारा।’’
(अ) उसमान (ब) नूर मुहम्मद
(स) मंझन ✔️ (द) कासिमशाह
23. ’’बलंदीप देखा अँगरेजा। वहाँ जाइ जेहि कठिन करेजा।’’
(अ) जायसी (ब) उसमान ✔️
(स) कासिमशाह (द) नूर मुहम्मद
24. ’’तन चितउर, मन राजा कीन्हा।
हिय सिंघल, बुधि पद्मिनि चीन्हा।’’ किसकी पंक्तियाँ हैं?
(अ) नाभादास (ब) जायसी ✔️
(स) उसमान (द) मुल्ला दाऊद
25. ’माधवानल कामकंदला’ काव्य-रचना के रचयिता हैं ?
(अ) ईश्वरदास (ब) जायसी
(स) गणपति ✔️ (द) पुहकर कवि
26. ’रस रतन’ के रचयिता कौन थे?
(अ) पुहकर कवि ✔️ (ब) नरपतिनाल्ह
(स) रहीम (द) देवराज
स्टूडिफॉरहिंदीसाहित्य से हमने कॉपी किया है।
27. ’नल-चरित्र’ प्रेमाख्यान काव्य किसकी रचना है?
(अ) मंझन (ब) मुकुंदसिंह ✔️
(स) कासिमशाह (द) नरपति व्यास
28. ’कहरनामा’ के रचयिता है?
(अ) जायसी ✔️ (ब) कुतुबन
(स) मंझन (द) मुल्ला दाऊद
29. ईश्वर का विरह ही किस मत के भक्तों की प्रधान संपत्ति है?
(अ) सूफी मत ✔️ (ब) सिख मत
(स) निर्गुण मत (द) सगुण मत
प्रश्न=1-पृथ्वीराज रासो के वृहत् रूपान्तर में कुल कितने सर्ग (समय ) हैं?
अ) 30 ब) 36 स) 47 द) 69 ✔
प्रश्न=2-'पाहुड़दोहा ' के रचयिता है -
अ) पुष्पदन्त ब) रामसिंह ✔
स) सरहपा द) धनपाल
प्रश्न=3-कौन सी रचना शालिभद्र सुरि की नहीं है?
अ) बुद्धिरास ब) भरतेश्वर बाहुबली रास
स) पंचपाण्डव चरित रास द) चन्दनबाला रास ✔
प्रश्न=4-खुमाण रासो की प्रामाणिक प्रति कहाँ संग्रहित की गई है?
अ) पुणे संग्रहालय ✔ ब) मथुरा संग्रहालय
स) जयपुर संग्रहालय द) ग्वालियर संग्रहालय
प्रश्न=5-इनमें से कौनसा विद्वान पृथ्वीराज रासो को अर्द्ध-प्रामाणिक रचना मानता है?
अ) आचार्य शुक्ल
ब) मोहन लाल विष्णुलाल पांड्या
स) हजारी प्रसाद द्विवेदी ✔
द) कविराजा श्यामलदास
प्रश्न=6-रास - काव्य - परम्परा के अन्तर्गतआने वाले 'उपदेश रसायन रास 'के रचयिता कौन है?
अ) शालिभद्र सुरि ब) ज्योतिरीश्वर ठाकुर
स) जिनदत्त सुरि ✔ द) अमीर खुसरो
प्रश्न=7-' अपभ्रंश व्याकरण ' के रचयिता है?
अ) हेमचन्द्र ✔ ब) विद्याधर
स) सोमप्रभ सुरि द) धनपाल
प्रश्न=-8- ' पृथ्वीराज रासो ' को शुक - शुकी संवाद के रूप में रचित मानने वाले आलोचक हैं?
अ) आचार्य शुक्ल ब) हजारी प्रसाद द्विवेदी ✔
स) धीरेन्द्र वर्मा द) रामकुमार वर्मा
प्रश्न=9- "पुरुष कहाणी हौं कहौ जसु पत्थावे पुन्नु " - किस कवि की उक्ति है ?
अ) विद्यापति ✔ ब) नरपति नाल्ह
स) चन्दबरदाई द) जगनिक
प्रश्न=10- हिन्दी में 'नखशिख परम्परा ' का आरम्भ किस रचना से हुआ है ?
अ) चर्यापद ब) संदेशरासक
स) राउल वेल ✔ द) भविसयत कथा
11. "बहुत कठिन डगर है पनघट की, कैसे मैं घर लाऊँ मधवा से मटकी।पनिया भरन को मैं जो गई थी, दौड़ झपट मोरी मटकी पटकी।"प्रस्तुत काव्य पंक्ति के रचनाकार हैं-
अ मीराबाई ब भारतेंदु
स खुसरो✔ द रसखान
12. 'पाहुड़दोहा' का अर्थ क्या है ?
अ दोहों की माला ब दोहों का संग्रह
स दोहों का उपहार✔ द दोहा और पाहुन
13. "काआ तरुवर पंच विडाल चंचल चीए पइठो काल।" पंक्ति के लेखक हैं-
अ लुइपा✔ ब सरहपा
स कण्हपा द विरुप्पा
14. अपभ्रंश भाषा में 'दब्ब-सहाव-पयास' काव्य ग्रंथ की रचना करने वाले कवि कौन है ?
अ लक्ष्मी धर ब हेमचंद्र
स शालिभद्र सूरि द देवसेन✔
15. गार्सा द तासी ने रासो शब्द की उत्पत्ति किस शब्द से माना है ?
अ रसायण से ब रासक से
स राजसूय से✔ द रास से
16. कौनसा नाथ योगी स्त्री- मोह में फंस गया था जिसका गोरखनाथ ने उद्धार किया था ?
अ मच्छेंद्र नाथ✔ ब गोपीचंद नाथ
स चौरंगीनाथ द चुणकरनाथ
17. "नाथों की सबसे बड़ी कमजोरी उनका रूखापन तथा गृहस्थ के प्रति अनादर भाव है।" यह कथन किस आलोचक का है ?
अ रामचंद्र शुक्ल ब हजारीप्रसाद द्विवेदी✔
स नगेंद्र द बच्चन सिंह
18. "पिउ चितौड़ न आविउ, सावण पहिली तीज। जौवे बाट विरहिणी, खिण खिण अणवै तीज।।" किस ग्रंथ से संबंधित है ?
अ पद्मावत ब बीसलदेव रासो
स चंदनबाला रास द खुमाण रासो✔
19. 'पृथ्वी राज रासो' के कितने संस्करण प्राप्त होते हैं ?
अ दो ब चार✔ स पाँच द छह
20. बीसलदेव रासो का 'बारहमासा' (विरहवर्णन) किस मास से प्रारंभ होता है ?
अ आषाढ़ ब वैशाख स श्रावण द कार्तिक✔
21. ’’कब घर में बैठे रहैं, नाहिंन हाट बाजार
मधुमालती, मृगावती पोथी दोउ उचार।’’
(अ) बनारसीदास जैन ✔️ (ब) जायसी
(स) मंझन (द) कुतुबन
22. ’’विक्रम धँसा प्रेम के बारा। सपनावती कहँ गयउ पतारा।’’
(अ) उसमान (ब) नूर मुहम्मद
(स) मंझन ✔️ (द) कासिमशाह
23. ’’बलंदीप देखा अँगरेजा। वहाँ जाइ जेहि कठिन करेजा।’’
(अ) जायसी (ब) उसमान ✔️
(स) कासिमशाह (द) नूर मुहम्मद
24. ’’तन चितउर, मन राजा कीन्हा।
हिय सिंघल, बुधि पद्मिनि चीन्हा।’’ किसकी पंक्तियाँ हैं?
(अ) नाभादास (ब) जायसी ✔️
(स) उसमान (द) मुल्ला दाऊद
25. ’माधवानल कामकंदला’ काव्य-रचना के रचयिता हैं ?
(अ) ईश्वरदास (ब) जायसी
(स) गणपति ✔️ (द) पुहकर कवि
26. ’रस रतन’ के रचयिता कौन थे?
(अ) पुहकर कवि ✔️ (ब) नरपतिनाल्ह
(स) रहीम (द) देवराज
स्टूडिफॉरहिंदीसाहित्य से हमने कॉपी किया है।
27. ’नल-चरित्र’ प्रेमाख्यान काव्य किसकी रचना है?
(अ) मंझन (ब) मुकुंदसिंह ✔️
(स) कासिमशाह (द) नरपति व्यास
28. ’कहरनामा’ के रचयिता है?
(अ) जायसी ✔️ (ब) कुतुबन
(स) मंझन (द) मुल्ला दाऊद
29. ईश्वर का विरह ही किस मत के भक्तों की प्रधान संपत्ति है?
(अ) सूफी मत ✔️ (ब) सिख मत
(स) निर्गुण मत (द) सगुण मत
🔺हिंदी व्याकरण : संधि🔺
प्रश्न 1. ‘सावधान ‘में कौन सी संधि है ?
(अ) दीर्घ संधि ✅
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि
(द) यण संधि
व्याख्या :- सावधान
स+ अवधान=अ+अ=आ
प्रश्न 2. सम्+अनु+अय=?
(अ) समान्वय
(ब) समनअय
(स) समुनअय
(द) समन्वय ✅
प्रश्न 3. ‘महेन्द्र ‘शब्द का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) महा + इन्द्र ✅
(ब) महि+इन्द्र
(स) महा+एन्द्
(द) महि+ एन्द्
प्रश्न 4. महौषधि में कौन सी संधि है?
(अ) यण संधि
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि ✅
(द) दीर्घ संधि
प्रश्न 5. मात्राज्ञा में कौन सी संधि विच्छेद है ?
(अ) यण संधि ✅
(ब) दीर्घ संधि
(स) गुण संधि
(द) वृद्धि संधि
प्रश्न 6. अनविति का संधि विच्छेद कीजिए?
(अ) अन+इति
(ब) अनु+इति ✅
(स) अन+ विति
(द) अनु+विति
प्रश्न 7. नयन का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) ने+अन ✅
(ब) न+यन
(स) न+इन
(द) ने+यन
प्रश्न 8. विधायिका में कौन सी संधि है ?
(अ) गुण संधि
(ब) अयादि संधि ✅
(स) दीर्घ संधि
(द) यण संधि
प्रश्न 9. अधि+अक्ष=?
(अ) अधीच्छ
(ब) अधीक्ष
(स) अधच्छ
(द) अध्यक्ष ✅
प्रश्न 10. भो+इष्य= ?
(अ) भविष्य ✅
(ब) भाविष्य
(स) भोविष्य
(द) भोष्य
प्रश्न 11. यण संधि का उदाहरण है?
(अ) एकैक
(ब) व्यर्थ ✅
(स) भवन
(द) विद्यालय
प्रश्न 12. विसर्ग संधि का उदाहरण है?
(अ) सज्जन
(ब) दुष्कर ✅
(स) अन्वय
(द) शावक
प्रश्न 13. लिखना- पढ़ना का संधि पद है?
(अ) लिखना पढ़ना
(ब) लिखापढ़ी ✅
(स) लिख पढ़
(द) लिखनापढ़
प्रश्न 14. सरोज का संधि विच्छेद है?
(अ) सर: ➕ज ✅
(ब) सर➕ रुज
(स) सरो:➕ज
(द) सरा➕ज
प्रश्न 15. उदय शब्द का विच्छेद होगा?
(अ) उद➕य
(ब) उत् ➕अय ✅
(स) उत➕अय
(द) उद:➕य
प्रश्न 16. गुण संधि का उदाहरण है ?
(अ) कृष्णावतार
(ब) विद्यालय
(स) सर्वोपरि ✅
(द) रवीन्द्र
व्याख्या:- सर्वोपरि = सर्व+उपरि (गुण संधि)
कृष्णावतार=कृष्ण+अवतार (दीर्घ संधि)
विद्यालय =विद्या+आलय (दीर्घ संधि)
रवीन्द्र = रवि+इन्द्र (दीर्घ संधि)
प्रश्न 17. ‘महौषधि” शब्द में कौनसी संधि है?
(अ) दीर्घ
(ब) यण
(स) गुण
(द) वृध्दि ✅
व्याख्या:-.’महौषधि = महा+औषधि (वृद्धि संधि)
प्रश्न 18. ‘संधि’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) स्वर
(ब) व्यंजन ✅
(स) विसर्ग
(द) इनमें से कोई नहीं
व्याख्या:- सम्+धि (व्यंजन संधि)
प्रश्न 19. दीपोत्सव’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) दीर्घ
(ब) गुण ✅
(स) यण
(द) अयादि
व्याख्या:- दीपोत्सव=दीप+उत्सव (गुण संधि) (अ/आ+उ/ऊ=ओ) महोदय=महा+उदय यथोचित = यथा+उचित
प्रश्न 20. गायक शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) यण
(ब) अयादि ✅
(स) गुण
(द) वृध्दि
व्याख्या:- गायक=गै+अक (अयादि संधि)
प्रश्न 1. ‘सावधान ‘में कौन सी संधि है ?
(अ) दीर्घ संधि ✅
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि
(द) यण संधि
व्याख्या :- सावधान
स+ अवधान=अ+अ=आ
प्रश्न 2. सम्+अनु+अय=?
(अ) समान्वय
(ब) समनअय
(स) समुनअय
(द) समन्वय ✅
प्रश्न 3. ‘महेन्द्र ‘शब्द का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) महा + इन्द्र ✅
(ब) महि+इन्द्र
(स) महा+एन्द्
(द) महि+ एन्द्
प्रश्न 4. महौषधि में कौन सी संधि है?
(अ) यण संधि
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि ✅
(द) दीर्घ संधि
प्रश्न 5. मात्राज्ञा में कौन सी संधि विच्छेद है ?
(अ) यण संधि ✅
(ब) दीर्घ संधि
(स) गुण संधि
(द) वृद्धि संधि
प्रश्न 6. अनविति का संधि विच्छेद कीजिए?
(अ) अन+इति
(ब) अनु+इति ✅
(स) अन+ विति
(द) अनु+विति
प्रश्न 7. नयन का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) ने+अन ✅
(ब) न+यन
(स) न+इन
(द) ने+यन
प्रश्न 8. विधायिका में कौन सी संधि है ?
(अ) गुण संधि
(ब) अयादि संधि ✅
(स) दीर्घ संधि
(द) यण संधि
प्रश्न 9. अधि+अक्ष=?
(अ) अधीच्छ
(ब) अधीक्ष
(स) अधच्छ
(द) अध्यक्ष ✅
प्रश्न 10. भो+इष्य= ?
(अ) भविष्य ✅
(ब) भाविष्य
(स) भोविष्य
(द) भोष्य
प्रश्न 11. यण संधि का उदाहरण है?
(अ) एकैक
(ब) व्यर्थ ✅
(स) भवन
(द) विद्यालय
प्रश्न 12. विसर्ग संधि का उदाहरण है?
(अ) सज्जन
(ब) दुष्कर ✅
(स) अन्वय
(द) शावक
प्रश्न 13. लिखना- पढ़ना का संधि पद है?
(अ) लिखना पढ़ना
(ब) लिखापढ़ी ✅
(स) लिख पढ़
(द) लिखनापढ़
प्रश्न 14. सरोज का संधि विच्छेद है?
(अ) सर: ➕ज ✅
(ब) सर➕ रुज
(स) सरो:➕ज
(द) सरा➕ज
प्रश्न 15. उदय शब्द का विच्छेद होगा?
(अ) उद➕य
(ब) उत् ➕अय ✅
(स) उत➕अय
(द) उद:➕य
प्रश्न 16. गुण संधि का उदाहरण है ?
(अ) कृष्णावतार
(ब) विद्यालय
(स) सर्वोपरि ✅
(द) रवीन्द्र
व्याख्या:- सर्वोपरि = सर्व+उपरि (गुण संधि)
कृष्णावतार=कृष्ण+अवतार (दीर्घ संधि)
विद्यालय =विद्या+आलय (दीर्घ संधि)
रवीन्द्र = रवि+इन्द्र (दीर्घ संधि)
प्रश्न 17. ‘महौषधि” शब्द में कौनसी संधि है?
(अ) दीर्घ
(ब) यण
(स) गुण
(द) वृध्दि ✅
व्याख्या:-.’महौषधि = महा+औषधि (वृद्धि संधि)
प्रश्न 18. ‘संधि’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) स्वर
(ब) व्यंजन ✅
(स) विसर्ग
(द) इनमें से कोई नहीं
व्याख्या:- सम्+धि (व्यंजन संधि)
प्रश्न 19. दीपोत्सव’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) दीर्घ
(ब) गुण ✅
(स) यण
(द) अयादि
व्याख्या:- दीपोत्सव=दीप+उत्सव (गुण संधि) (अ/आ+उ/ऊ=ओ) महोदय=महा+उदय यथोचित = यथा+उचित
प्रश्न 20. गायक शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) यण
(ब) अयादि ✅
(स) गुण
(द) वृध्दि
व्याख्या:- गायक=गै+अक (अयादि संधि)
✅अनेक शब्दों के लिए एक शब्द
1. जिसके आने की तिथि ज्ञात न हो – अतिथि
2. जिसका जन्म बाद/पीछे हुआ हो – अनुज
3. वह हथियार जो फेंककर चलाया जाय – अस्त्र
4. जो अर्थशास्त्र का विद्वान् हो – अर्थशास्त्री
5. जिसकी उपमा न हो – अनुपम
6. जिसका मूल्य न हो। – अमूल्य
7. जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन
8. जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत
9. जिसे जीता न जा सके – अजेय
10. जिसे ईश्वर या वेद में विश्वास न हो – नास्तिक
11. जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज
12. दोपहर के बाद का समय – अपराह्न
13. जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय
14. जिस पर विश्वास न हो – अविश्वसनीय
15. जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य
16. जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक
17. जो समय पर न हो – असामयिक
18. जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी
19. जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित
20. जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी
21. जिसका इलाज न हो सके – असाध्य
22. किसी कार्य के लिए दी जाने वाली आर्थिक सहायता – अनुदान
23. व्यर्थ/अनुचित खर्च करने वाला – अपव्ययी
24. जिसकी पहले से कोई आशा न हो – अप्रत्याशित
25. पुरुष जो अभिनय करता हो – अभिनेता
1. जिसके आने की तिथि ज्ञात न हो – अतिथि
2. जिसका जन्म बाद/पीछे हुआ हो – अनुज
3. वह हथियार जो फेंककर चलाया जाय – अस्त्र
4. जो अर्थशास्त्र का विद्वान् हो – अर्थशास्त्री
5. जिसकी उपमा न हो – अनुपम
6. जिसका मूल्य न हो। – अमूल्य
7. जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन
8. जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत
9. जिसे जीता न जा सके – अजेय
10. जिसे ईश्वर या वेद में विश्वास न हो – नास्तिक
11. जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज
12. दोपहर के बाद का समय – अपराह्न
13. जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय
14. जिस पर विश्वास न हो – अविश्वसनीय
15. जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य
16. जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक
17. जो समय पर न हो – असामयिक
18. जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी
19. जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित
20. जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी
21. जिसका इलाज न हो सके – असाध्य
22. किसी कार्य के लिए दी जाने वाली आर्थिक सहायता – अनुदान
23. व्यर्थ/अनुचित खर्च करने वाला – अपव्ययी
24. जिसकी पहले से कोई आशा न हो – अप्रत्याशित
25. पुरुष जो अभिनय करता हो – अभिनेता
( अनेक शब्दों के लिए एक शब्द )👇
1) जिसका नियंत्रण न हो / जिस पर कोई रोक-टोक न हो - अनियंत्रित
2) जो नियमानुकूल न हो / नियमानुसार न होने वाला - अनियमित / नियमविरुद्ध
3) जो रूका हुआ न हो - अनिरूद्ध
4) जिसका या जिसके सम्बन्ध में कोई निर्णय न हुआ हो- अनिर्णीत
5) वचन से जिसका वर्णन संभव न हो- अनिर्वचनीय
6) जिसका निवारण संभव न हो- अनिवार्य
7) जिसका जवाब न दिया गया हो या जिसे निस्तारित न किया गया हो- अनिस्तीर्ण
8) अनुकरण करने योग्य- अनुकरणीय
9) पीछे चलने वाला, समान आचरण करने वाला, आज्ञाकारी, या जो किसी के बाद आये- अनुगामी
10) किसी के पीछे (विचारों के) चलने वाला- अनुगामी / अनुयायी
11) जिस पर अनुग्रह किया गया हो- अनुगृहीत
12) किसी के पीछे चलने वाला दास /भृत्य / नौकर- अनुचर
13) जिसका उच्चारण न किया जा सके- अनुच्चरित
14) जिसका जन्म बाद में हुआ हो- अनुज
15) जिसका उत्तर न दिया गया हो- अनुत्तरित
16) परीक्षा में उत्तीर्ण न होने वाला- अनुत्तीर्ण
17) जिसकी उपमा न दी जा सके- अनुपमेय
18) जो उपलब्ध न हो- अनुपलब्ध
19) जिसका अनुभव किया जा चुका है- अनुभूत
20) जो खुशी के पीछे पागल हो- अनुमत्त
21) अनुमान द्वारा प्राप्त ज्ञान- अनुमिति
22) किसी मत या प्रस्ताव को समर्थन करने की क्रिया- अनुमोदन
23) जो किसी वस्तु या व्यक्ति के प्रति आसक्त हो- अनुरक्त
24) किसी के प्रेम या अनुराग में ढली स्त्री- अनुरक्ता
25) रूप के अनुसार- अनुरूप
26) जिसका किसी भी तरह उल्लंघन नहीं किया जा सके- अनुलंघनीय
27) किसी के उपरांत उसके परिणामस्वरूप होने वाला- अनुवर्ती
28)अन्य भाषा में परिणत / एक भाषा में किया गया रूपान्तर- अनुवाद, रुपान्तरण
29) बड़े भाई से पहले छोटे भाई का विवाह / किसी के पीछे या साथ-साथ प्रवेश करने वाला- अनुवेश
30) बगल के घर में रहने वाला, पड़ोसी- अनुवेश्य, प्रतिवेशी
31) पंरपरा से चली / सुनी हुई बात- अनुश्रुति
32) किसी के पीछे प्रयुक्त होने वाला - अनुषंगी
33) किसी शुभ कार्य को विधि विधान और श्रद्धापूर्वक करना- अनुष्ठान
34) किसी पुरुष से प्रेम करने वाली अविवाहित स्त्री - अनूढ़ा
35) जो नया न हो- अनूतन
36) जो ( जानवर) किसी की देख-रेख में न रहे- अनेर
37) जो इतिहास सम्मत न हो- अनैतिहासिक
38) पैर के अंगूठे में पहने जाने वाला आभूषण- अनोट
39) देशों के बीच दो या अधिक देशों से संबद्ध - अन्तरदेशीय
40) किसी कथा, बात या प्रसंग के अन्तर्गत आने वाली कोई दूसरी कथा या प्रसंग- अन्तर्कथा
41) अंतस् / अन्तःकरण की बात को जानने वाला- अन्तर्यामी
42) किसी कहे हुए श्लोक या पद्य के अन्तिमाक्षर से प्रारम्भ होने वाला- अन्त्याक्षरी
43) अन्न की देवी- अन्नपूर्णा
44) किसी और स्थान पर - अन्यत्र
45) जिसका मन किसी दूसरी ओर लगा हो- अन्यमनस्क
46) जो किसी अन्य के भरोसे हो- अन्याश्रित
47) एक से अधिक माताओं से पैदा हुए भाई- अन्योदर
48) विवाह के बाद स्त्री को पतिकुल से मिलने वाल धन- अन्वाधेय
49) अर्थशास्त्र के अनुसार सेना के किसी एक अंग की अधिकता- अन्वाय
50) वह सामग्री जो वधू अपने पिता के घर से लेकर आयी हो- अन्वायन (दहेज)
जुड़े 👍 ▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
🌏●☞ Jᴏɪɴ➠ @current_affair_all
▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
1) जिसका नियंत्रण न हो / जिस पर कोई रोक-टोक न हो - अनियंत्रित
2) जो नियमानुकूल न हो / नियमानुसार न होने वाला - अनियमित / नियमविरुद्ध
3) जो रूका हुआ न हो - अनिरूद्ध
4) जिसका या जिसके सम्बन्ध में कोई निर्णय न हुआ हो- अनिर्णीत
5) वचन से जिसका वर्णन संभव न हो- अनिर्वचनीय
6) जिसका निवारण संभव न हो- अनिवार्य
7) जिसका जवाब न दिया गया हो या जिसे निस्तारित न किया गया हो- अनिस्तीर्ण
8) अनुकरण करने योग्य- अनुकरणीय
9) पीछे चलने वाला, समान आचरण करने वाला, आज्ञाकारी, या जो किसी के बाद आये- अनुगामी
10) किसी के पीछे (विचारों के) चलने वाला- अनुगामी / अनुयायी
11) जिस पर अनुग्रह किया गया हो- अनुगृहीत
12) किसी के पीछे चलने वाला दास /भृत्य / नौकर- अनुचर
13) जिसका उच्चारण न किया जा सके- अनुच्चरित
14) जिसका जन्म बाद में हुआ हो- अनुज
15) जिसका उत्तर न दिया गया हो- अनुत्तरित
16) परीक्षा में उत्तीर्ण न होने वाला- अनुत्तीर्ण
17) जिसकी उपमा न दी जा सके- अनुपमेय
18) जो उपलब्ध न हो- अनुपलब्ध
19) जिसका अनुभव किया जा चुका है- अनुभूत
20) जो खुशी के पीछे पागल हो- अनुमत्त
21) अनुमान द्वारा प्राप्त ज्ञान- अनुमिति
22) किसी मत या प्रस्ताव को समर्थन करने की क्रिया- अनुमोदन
23) जो किसी वस्तु या व्यक्ति के प्रति आसक्त हो- अनुरक्त
24) किसी के प्रेम या अनुराग में ढली स्त्री- अनुरक्ता
25) रूप के अनुसार- अनुरूप
26) जिसका किसी भी तरह उल्लंघन नहीं किया जा सके- अनुलंघनीय
27) किसी के उपरांत उसके परिणामस्वरूप होने वाला- अनुवर्ती
28)अन्य भाषा में परिणत / एक भाषा में किया गया रूपान्तर- अनुवाद, रुपान्तरण
29) बड़े भाई से पहले छोटे भाई का विवाह / किसी के पीछे या साथ-साथ प्रवेश करने वाला- अनुवेश
30) बगल के घर में रहने वाला, पड़ोसी- अनुवेश्य, प्रतिवेशी
31) पंरपरा से चली / सुनी हुई बात- अनुश्रुति
32) किसी के पीछे प्रयुक्त होने वाला - अनुषंगी
33) किसी शुभ कार्य को विधि विधान और श्रद्धापूर्वक करना- अनुष्ठान
34) किसी पुरुष से प्रेम करने वाली अविवाहित स्त्री - अनूढ़ा
35) जो नया न हो- अनूतन
36) जो ( जानवर) किसी की देख-रेख में न रहे- अनेर
37) जो इतिहास सम्मत न हो- अनैतिहासिक
38) पैर के अंगूठे में पहने जाने वाला आभूषण- अनोट
39) देशों के बीच दो या अधिक देशों से संबद्ध - अन्तरदेशीय
40) किसी कथा, बात या प्रसंग के अन्तर्गत आने वाली कोई दूसरी कथा या प्रसंग- अन्तर्कथा
41) अंतस् / अन्तःकरण की बात को जानने वाला- अन्तर्यामी
42) किसी कहे हुए श्लोक या पद्य के अन्तिमाक्षर से प्रारम्भ होने वाला- अन्त्याक्षरी
43) अन्न की देवी- अन्नपूर्णा
44) किसी और स्थान पर - अन्यत्र
45) जिसका मन किसी दूसरी ओर लगा हो- अन्यमनस्क
46) जो किसी अन्य के भरोसे हो- अन्याश्रित
47) एक से अधिक माताओं से पैदा हुए भाई- अन्योदर
48) विवाह के बाद स्त्री को पतिकुल से मिलने वाल धन- अन्वाधेय
49) अर्थशास्त्र के अनुसार सेना के किसी एक अंग की अधिकता- अन्वाय
50) वह सामग्री जो वधू अपने पिता के घर से लेकर आयी हो- अन्वायन (दहेज)
जुड़े 👍 ▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
🌏●☞ Jᴏɪɴ➠ @current_affair_all
▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
तुलनात्मक विशेषण :–
दो या अधिक वस्तुओं की विशेषताओं के मिलान को तुलना कहते हैं।
इस कार्य को दर्शाने वाले विशेषण को तुलनात्मक विशेषण कहते हैं।
इनकी तीन अवस्थाएं होती हैं –
1. मूलावस्था
2. उत्तरावस्था
3. उत्तमावस्था
(जैसे :– ‘अधिक’ शब्द के तीनों अवस्था क्रमशः हैं.....
अधिक, अधिकतर और अधिकतम )
दो या अधिक वस्तुओं की विशेषताओं के मिलान को तुलना कहते हैं।
इस कार्य को दर्शाने वाले विशेषण को तुलनात्मक विशेषण कहते हैं।
इनकी तीन अवस्थाएं होती हैं –
1. मूलावस्था
2. उत्तरावस्था
3. उत्तमावस्था
(जैसे :– ‘अधिक’ शब्द के तीनों अवस्था क्रमशः हैं.....
अधिक, अधिकतर और अधिकतम )
🌿🌿🌿हिन्दी व्याकरण प्रश्नोतर 05🌿🌿🌿
(41) दक्षिणी भारत मे हिन्दी प्रचार सभा का मुख्यालय कहॉ पर स्थित है ?
(A)मैसूर
(B)चेन्नई
(C)बंगलोर
(D) हैदराबाद
Answer- (B)
(42) हिन्दी भाषा किस लिपि में लिखी जाती है ?
(A)सौराष्ट्री
(B)ब्राह्मी
(C)गुरूमुखी
(D) देवनागरी
Answer- (D)
(43 ) निम्न मे से कौन सी भाषा देवनागरी लिपि में लिखी जाती है ?
(A)सिंधी
(B)उडिया
(C)गुजराती
(D) मराठी
Answer- (D)
(44) उच्चारण में वायुप्रक्षेप की दृष्टि से व्यंजनों के कितने भेद है ?
(A)चार
(B)दो
(C)पाँच
(D) इनमें से कोई नहीं
Answer- (B)
(45) 'त' ध्वनि का सही उच्चारण-स्थान क्या है ?
(A)दन्त
(B)मूर्धा
(C)तालु
(D) कण्ठ
Answer- (A)
(46) 'व' का उच्चारण-स्थान क्या है ?
(A)दन्तोष्ठ
(B)मूर्धा
(C)तालु
(D) कण्ठ
Answer- (A)
(47) महेन्द्र का सन्धि विच्छेद क्या है ?
(A)महो+इन्द्र
(B)महा+इन्द्र
(C)महे+इन्द्र
(D) इनमें से कोई नहीं
Answer- (B)
(48) निम्न मे से दन्तय ध्वनि कौन सी है ?
(A)प, फ
(B)क, ख
(C)त, थ
(D) च, छ
Answer- (C)
(49) निम्न मे से कंठ्य ध्वनि कौन सी है ?
(A)ग, घ
(B)द, ध
(C)ब, भ
(D)ढ़, ण
Answer- (A)
(50) निम्न में उष्म व्यजंन कौनसे है ?
(A) य र ल व
(B) प फ ब भ
(C)श ष स ह
(D) च छ ज झ
Answer- (C)
(41) दक्षिणी भारत मे हिन्दी प्रचार सभा का मुख्यालय कहॉ पर स्थित है ?
(A)मैसूर
(B)चेन्नई
(C)बंगलोर
(D) हैदराबाद
Answer- (B)
(42) हिन्दी भाषा किस लिपि में लिखी जाती है ?
(A)सौराष्ट्री
(B)ब्राह्मी
(C)गुरूमुखी
(D) देवनागरी
Answer- (D)
(43 ) निम्न मे से कौन सी भाषा देवनागरी लिपि में लिखी जाती है ?
(A)सिंधी
(B)उडिया
(C)गुजराती
(D) मराठी
Answer- (D)
(44) उच्चारण में वायुप्रक्षेप की दृष्टि से व्यंजनों के कितने भेद है ?
(A)चार
(B)दो
(C)पाँच
(D) इनमें से कोई नहीं
Answer- (B)
(45) 'त' ध्वनि का सही उच्चारण-स्थान क्या है ?
(A)दन्त
(B)मूर्धा
(C)तालु
(D) कण्ठ
Answer- (A)
(46) 'व' का उच्चारण-स्थान क्या है ?
(A)दन्तोष्ठ
(B)मूर्धा
(C)तालु
(D) कण्ठ
Answer- (A)
(47) महेन्द्र का सन्धि विच्छेद क्या है ?
(A)महो+इन्द्र
(B)महा+इन्द्र
(C)महे+इन्द्र
(D) इनमें से कोई नहीं
Answer- (B)
(48) निम्न मे से दन्तय ध्वनि कौन सी है ?
(A)प, फ
(B)क, ख
(C)त, थ
(D) च, छ
Answer- (C)
(49) निम्न मे से कंठ्य ध्वनि कौन सी है ?
(A)ग, घ
(B)द, ध
(C)ब, भ
(D)ढ़, ण
Answer- (A)
(50) निम्न में उष्म व्यजंन कौनसे है ?
(A) य र ल व
(B) प फ ब भ
(C)श ष स ह
(D) च छ ज झ
Answer- (C)
हिन्दी साहित्य का इतिहास
प्रश्न=1-पृथ्वीराज रासो के वृहत् रूपान्तर में कुल कितने सर्ग (समय ) हैं?
अ) 30 ब) 36 स) 47 द) 69 ✔
प्रश्न=2-'पाहुड़दोहा ' के रचयिता है -
अ) पुष्पदन्त ब) रामसिंह ✔
स) सरहपा द) धनपाल
प्रश्न=3-कौन सी रचना शालिभद्र सुरि की नहीं है?
अ) बुद्धिरास ब) भरतेश्वर बाहुबली रास
स) पंचपाण्डव चरित रास द) चन्दनबाला रास ✔
प्रश्न=4-खुमाण रासो की प्रामाणिक प्रति कहाँ संग्रहित की गई है?
अ) पुणे संग्रहालय ✔ ब) मथुरा संग्रहालय
स) जयपुर संग्रहालय द) ग्वालियर संग्रहालय
प्रश्न=5-इनमें से कौनसा विद्वान पृथ्वीराज रासो को अर्द्ध-प्रामाणिक रचना मानता है?
अ) आचार्य शुक्ल
ब) मोहन लाल विष्णुलाल पांड्या
स) हजारी प्रसाद द्विवेदी ✔
द) कविराजा श्यामलदास
प्रश्न=6-रास - काव्य - परम्परा के अन्तर्गतआने वाले 'उपदेश रसायन रास 'के रचयिता कौन है?
अ) शालिभद्र सुरि ब) ज्योतिरीश्वर ठाकुर
स) जिनदत्त सुरि ✔ द) अमीर खुसरो
प्रश्न=7-' अपभ्रंश व्याकरण ' के रचयिता है?
अ) हेमचन्द्र ✔ ब) विद्याधर
स) सोमप्रभ सुरि द) धनपाल
प्रश्न=-8- ' पृथ्वीराज रासो ' को शुक - शुकी संवाद के रूप में रचित मानने वाले आलोचक हैं?
अ) आचार्य शुक्ल ब) हजारी प्रसाद द्विवेदी ✔
स) धीरेन्द्र वर्मा द) रामकुमार वर्मा
प्रश्न=9- "पुरुष कहाणी हौं कहौ जसु पत्थावे पुन्नु " - किस कवि की उक्ति है ?
अ) विद्यापति ✔ ब) नरपति नाल्ह
स) चन्दबरदाई द) जगनिक
प्रश्न=10- हिन्दी में 'नखशिख परम्परा ' का आरम्भ किस रचना से हुआ है ?
अ) चर्यापद ब) संदेशरासक
स) राउल वेल ✔ द) भविसयत कथा
11. "बहुत कठिन डगर है पनघट की, कैसे मैं घर लाऊँ मधवा से मटकी।पनिया भरन को मैं जो गई थी, दौड़ झपट मोरी मटकी पटकी।"प्रस्तुत काव्य पंक्ति के रचनाकार हैं-
अ मीराबाई ब भारतेंदु
स खुसरो✔ द रसखान
12. 'पाहुड़दोहा' का अर्थ क्या है ?
अ दोहों की माला ब दोहों का संग्रह
स दोहों का उपहार✔ द दोहा और पाहुन
13. "काआ तरुवर पंच विडाल चंचल चीए पइठो काल।" पंक्ति के लेखक हैं-
अ लुइपा✔ ब सरहपा
स कण्हपा द विरुप्पा
14. अपभ्रंश भाषा में 'दब्ब-सहाव-पयास' काव्य ग्रंथ की रचना करने वाले कवि कौन है ?
अ लक्ष्मी धर ब हेमचंद्र
स शालिभद्र सूरि द देवसेन✔
15. गार्सा द तासी ने रासो शब्द की उत्पत्ति किस शब्द से माना है ?
अ रसायण से ब रासक से
स राजसूय से✔ द रास से
16. कौनसा नाथ योगी स्त्री- मोह में फंस गया था जिसका गोरखनाथ ने उद्धार किया था ?
अ मच्छेंद्र नाथ✔ ब गोपीचंद नाथ
स चौरंगीनाथ द चुणकरनाथ
17. "नाथों की सबसे बड़ी कमजोरी उनका रूखापन तथा गृहस्थ के प्रति अनादर भाव है।" यह कथन किस आलोचक का है ?
अ रामचंद्र शुक्ल ब हजारीप्रसाद द्विवेदी✔
स नगेंद्र द बच्चन सिंह
18. "पिउ चितौड़ न आविउ, सावण पहिली तीज। जौवे बाट विरहिणी, खिण खिण अणवै तीज।।" किस ग्रंथ से संबंधित है ?
अ पद्मावत ब बीसलदेव रासो
स चंदनबाला रास द खुमाण रासो✔
19. 'पृथ्वी राज रासो' के कितने संस्करण प्राप्त होते हैं ?
अ दो ब चार✔ स पाँच द छह
20. बीसलदेव रासो का 'बारहमासा' (विरहवर्णन) किस मास से प्रारंभ होता है ?
अ आषाढ़ ब वैशाख स श्रावण द कार्तिक✔
21. ’’कब घर में बैठे रहैं, नाहिंन हाट बाजार
मधुमालती, मृगावती पोथी दोउ उचार।’’
(अ) बनारसीदास जैन ✔️ (ब) जायसी
(स) मंझन (द) कुतुबन
22. ’’विक्रम धँसा प्रेम के बारा। सपनावती कहँ गयउ पतारा।’’
(अ) उसमान (ब) नूर मुहम्मद
(स) मंझन ✔️ (द) कासिमशाह
23. ’’बलंदीप देखा अँगरेजा। वहाँ जाइ जेहि कठिन करेजा।’’
(अ) जायसी (ब) उसमान ✔️
(स) कासिमशाह (द) नूर मुहम्मद
24. ’’तन चितउर, मन राजा कीन्हा।
हिय सिंघल, बुधि पद्मिनि चीन्हा।’’ किसकी पंक्तियाँ हैं?
(अ) नाभादास (ब) जायसी ✔️
(स) उसमान (द) मुल्ला दाऊद
25. ’माधवानल कामकंदला’ काव्य-रचना के रचयिता हैं ?
(अ) ईश्वरदास (ब) जायसी
(स) गणपति ✔️ (द) पुहकर कवि
26. ’रस रतन’ के रचयिता कौन थे?
(अ) पुहकर कवि ✔️ (ब) नरपतिनाल्ह
(स) रहीम (द) देवराज
स्टूडिफॉरहिंदीसाहित्य से हमने कॉपी किया है।
27. ’नल-चरित्र’ प्रेमाख्यान काव्य किसकी रचना है?
(अ) मंझन (ब) मुकुंदसिंह ✔️
(स) कासिमशाह (द) नरपति व्यास
28. ’कहरनामा’ के रचयिता है?
(अ) जायसी ✔️ (ब) कुतुबन
(स) मंझन (द) मुल्ला दाऊद
29. ईश्वर का विरह ही किस मत के भक्तों की प्रधान संपत्ति है?
(अ) सूफी मत ✔️ (ब) सिख मत
(स) निर्गुण मत (द) सगुण मत
प्रश्न=1-पृथ्वीराज रासो के वृहत् रूपान्तर में कुल कितने सर्ग (समय ) हैं?
अ) 30 ब) 36 स) 47 द) 69 ✔
प्रश्न=2-'पाहुड़दोहा ' के रचयिता है -
अ) पुष्पदन्त ब) रामसिंह ✔
स) सरहपा द) धनपाल
प्रश्न=3-कौन सी रचना शालिभद्र सुरि की नहीं है?
अ) बुद्धिरास ब) भरतेश्वर बाहुबली रास
स) पंचपाण्डव चरित रास द) चन्दनबाला रास ✔
प्रश्न=4-खुमाण रासो की प्रामाणिक प्रति कहाँ संग्रहित की गई है?
अ) पुणे संग्रहालय ✔ ब) मथुरा संग्रहालय
स) जयपुर संग्रहालय द) ग्वालियर संग्रहालय
प्रश्न=5-इनमें से कौनसा विद्वान पृथ्वीराज रासो को अर्द्ध-प्रामाणिक रचना मानता है?
अ) आचार्य शुक्ल
ब) मोहन लाल विष्णुलाल पांड्या
स) हजारी प्रसाद द्विवेदी ✔
द) कविराजा श्यामलदास
प्रश्न=6-रास - काव्य - परम्परा के अन्तर्गतआने वाले 'उपदेश रसायन रास 'के रचयिता कौन है?
अ) शालिभद्र सुरि ब) ज्योतिरीश्वर ठाकुर
स) जिनदत्त सुरि ✔ द) अमीर खुसरो
प्रश्न=7-' अपभ्रंश व्याकरण ' के रचयिता है?
अ) हेमचन्द्र ✔ ब) विद्याधर
स) सोमप्रभ सुरि द) धनपाल
प्रश्न=-8- ' पृथ्वीराज रासो ' को शुक - शुकी संवाद के रूप में रचित मानने वाले आलोचक हैं?
अ) आचार्य शुक्ल ब) हजारी प्रसाद द्विवेदी ✔
स) धीरेन्द्र वर्मा द) रामकुमार वर्मा
प्रश्न=9- "पुरुष कहाणी हौं कहौ जसु पत्थावे पुन्नु " - किस कवि की उक्ति है ?
अ) विद्यापति ✔ ब) नरपति नाल्ह
स) चन्दबरदाई द) जगनिक
प्रश्न=10- हिन्दी में 'नखशिख परम्परा ' का आरम्भ किस रचना से हुआ है ?
अ) चर्यापद ब) संदेशरासक
स) राउल वेल ✔ द) भविसयत कथा
11. "बहुत कठिन डगर है पनघट की, कैसे मैं घर लाऊँ मधवा से मटकी।पनिया भरन को मैं जो गई थी, दौड़ झपट मोरी मटकी पटकी।"प्रस्तुत काव्य पंक्ति के रचनाकार हैं-
अ मीराबाई ब भारतेंदु
स खुसरो✔ द रसखान
12. 'पाहुड़दोहा' का अर्थ क्या है ?
अ दोहों की माला ब दोहों का संग्रह
स दोहों का उपहार✔ द दोहा और पाहुन
13. "काआ तरुवर पंच विडाल चंचल चीए पइठो काल।" पंक्ति के लेखक हैं-
अ लुइपा✔ ब सरहपा
स कण्हपा द विरुप्पा
14. अपभ्रंश भाषा में 'दब्ब-सहाव-पयास' काव्य ग्रंथ की रचना करने वाले कवि कौन है ?
अ लक्ष्मी धर ब हेमचंद्र
स शालिभद्र सूरि द देवसेन✔
15. गार्सा द तासी ने रासो शब्द की उत्पत्ति किस शब्द से माना है ?
अ रसायण से ब रासक से
स राजसूय से✔ द रास से
16. कौनसा नाथ योगी स्त्री- मोह में फंस गया था जिसका गोरखनाथ ने उद्धार किया था ?
अ मच्छेंद्र नाथ✔ ब गोपीचंद नाथ
स चौरंगीनाथ द चुणकरनाथ
17. "नाथों की सबसे बड़ी कमजोरी उनका रूखापन तथा गृहस्थ के प्रति अनादर भाव है।" यह कथन किस आलोचक का है ?
अ रामचंद्र शुक्ल ब हजारीप्रसाद द्विवेदी✔
स नगेंद्र द बच्चन सिंह
18. "पिउ चितौड़ न आविउ, सावण पहिली तीज। जौवे बाट विरहिणी, खिण खिण अणवै तीज।।" किस ग्रंथ से संबंधित है ?
अ पद्मावत ब बीसलदेव रासो
स चंदनबाला रास द खुमाण रासो✔
19. 'पृथ्वी राज रासो' के कितने संस्करण प्राप्त होते हैं ?
अ दो ब चार✔ स पाँच द छह
20. बीसलदेव रासो का 'बारहमासा' (विरहवर्णन) किस मास से प्रारंभ होता है ?
अ आषाढ़ ब वैशाख स श्रावण द कार्तिक✔
21. ’’कब घर में बैठे रहैं, नाहिंन हाट बाजार
मधुमालती, मृगावती पोथी दोउ उचार।’’
(अ) बनारसीदास जैन ✔️ (ब) जायसी
(स) मंझन (द) कुतुबन
22. ’’विक्रम धँसा प्रेम के बारा। सपनावती कहँ गयउ पतारा।’’
(अ) उसमान (ब) नूर मुहम्मद
(स) मंझन ✔️ (द) कासिमशाह
23. ’’बलंदीप देखा अँगरेजा। वहाँ जाइ जेहि कठिन करेजा।’’
(अ) जायसी (ब) उसमान ✔️
(स) कासिमशाह (द) नूर मुहम्मद
24. ’’तन चितउर, मन राजा कीन्हा।
हिय सिंघल, बुधि पद्मिनि चीन्हा।’’ किसकी पंक्तियाँ हैं?
(अ) नाभादास (ब) जायसी ✔️
(स) उसमान (द) मुल्ला दाऊद
25. ’माधवानल कामकंदला’ काव्य-रचना के रचयिता हैं ?
(अ) ईश्वरदास (ब) जायसी
(स) गणपति ✔️ (द) पुहकर कवि
26. ’रस रतन’ के रचयिता कौन थे?
(अ) पुहकर कवि ✔️ (ब) नरपतिनाल्ह
(स) रहीम (द) देवराज
स्टूडिफॉरहिंदीसाहित्य से हमने कॉपी किया है।
27. ’नल-चरित्र’ प्रेमाख्यान काव्य किसकी रचना है?
(अ) मंझन (ब) मुकुंदसिंह ✔️
(स) कासिमशाह (द) नरपति व्यास
28. ’कहरनामा’ के रचयिता है?
(अ) जायसी ✔️ (ब) कुतुबन
(स) मंझन (द) मुल्ला दाऊद
29. ईश्वर का विरह ही किस मत के भक्तों की प्रधान संपत्ति है?
(अ) सूफी मत ✔️ (ब) सिख मत
(स) निर्गुण मत (द) सगुण मत
हिंदी नोट्स ❤️✍–
'इच्छाओं' से संबंधित एक शब्द ✍😊: –
• किसी वस्तु को प्राप्त करने की तीव्र इच्छा – अभीप्सा
• सांसारिक वस्तुओं को प्राप्त करने की इच्छा – एषणा
• कार्य करने की इच्छा – चिकीर्षा
• मोक्ष की इच्छा – मुमुक्षा (कर्त्ता अर्थात् इच्छा रखने वाला – मुमुक्षु)
• मरने की इच्छा – मुमूर्षा (कर्त्ता – मुमूर्षु)
• युद्ध की इच्छा – युयुत्सा (कर्त्ता – युयुत्सु)
• जानने की इच्छा – जिज्ञासा (कर्त्ता – जिज्ञासु)
• पीने की इच्छा – पिपासा (कर्त्ता – पिपासु)
• ज्ञान प्राप्त करने की इच्छा – ज्ञानपिपासा
• जीतने, दमन करने की इच्छा – जिगीषा (कर्त्ता – जिगीषु)
• जिंदा रहने की इच्छा – जिजीविषा (कर्त्ता – जिजीविषु)
• किसी को जान से मारने की इच्छा – जिघांसा
• तैर कर पार जाने की इच्छा – तितीर्षा (कर्त्ता – तितीर्षु)
• पूजा या यज्ञ की इच्छा रखना – यियक्षा (कर्त्ता – यियक्षु)
• ग्रहण करने, पकड़ने की इच्छा – जिघृक्षा
• भोजन करने की इच्छा – जिघत्सा
• खाने की इच्छा – बुभुक्षा
• जो अत्यधिक भूखा हो – बुभुक्षित
• देखने की इच्छा – दिदृक्षा
• देने की इच्छा दिशा – दित्सा
• शुभ चाहने वाला – शुभेच्छु
• फल की इच्छा रखने वाला – फलेच्छु
• धन की इच्छा रखने वाला – धनेच्छु
• हित चाहने वाला – हितैषी
• अपनी इच्छा के अनुसार आचरण करने वाला – स्वेच्छाचारी
• जिसकी कोई इच्छा न हो – निर्लिप्त
• जानने की इच्छा रखने वाला – जिज्ञासु
• किसी वस्तु को देखने अथवा सुनने की प्रबल इच्छा – कुतूहल, कौतूहल
• जो अपनी इच्छा पर निर्भर हो – ऐच्छिक
• निरन्तर ऊँचे उठने की इच्छा – उदीषा
• जिसकी ईप्सा या इच्छा की गई हो – ईप्सित
• मन की इच्छा – मनोरथ
• किसी काम में दूसरे से आगे बढ़ जाने की प्रबल इच्छा – स्पर्द्धा
• अपनी इच्छा से दूसरों की सेवा करने वाला – स्वयंसेवक
• इच्छानुसार रूप धारण करने वाला – कामरूप
• अपनी इच्छा के अनुसार सब काम करने वाला – इच्छाचारी
• किसी चीज या बात की इच्छा रखने वाला – इच्छुक
• जो इच्छा के अधीन है – इच्छाधीन, ऐच्छिक
• चाहा हुआ/अभिलषित – अभिप्रेत
'इच्छाओं' से संबंधित एक शब्द ✍😊: –
• किसी वस्तु को प्राप्त करने की तीव्र इच्छा – अभीप्सा
• सांसारिक वस्तुओं को प्राप्त करने की इच्छा – एषणा
• कार्य करने की इच्छा – चिकीर्षा
• मोक्ष की इच्छा – मुमुक्षा (कर्त्ता अर्थात् इच्छा रखने वाला – मुमुक्षु)
• मरने की इच्छा – मुमूर्षा (कर्त्ता – मुमूर्षु)
• युद्ध की इच्छा – युयुत्सा (कर्त्ता – युयुत्सु)
• जानने की इच्छा – जिज्ञासा (कर्त्ता – जिज्ञासु)
• पीने की इच्छा – पिपासा (कर्त्ता – पिपासु)
• ज्ञान प्राप्त करने की इच्छा – ज्ञानपिपासा
• जीतने, दमन करने की इच्छा – जिगीषा (कर्त्ता – जिगीषु)
• जिंदा रहने की इच्छा – जिजीविषा (कर्त्ता – जिजीविषु)
• किसी को जान से मारने की इच्छा – जिघांसा
• तैर कर पार जाने की इच्छा – तितीर्षा (कर्त्ता – तितीर्षु)
• पूजा या यज्ञ की इच्छा रखना – यियक्षा (कर्त्ता – यियक्षु)
• ग्रहण करने, पकड़ने की इच्छा – जिघृक्षा
• भोजन करने की इच्छा – जिघत्सा
• खाने की इच्छा – बुभुक्षा
• जो अत्यधिक भूखा हो – बुभुक्षित
• देखने की इच्छा – दिदृक्षा
• देने की इच्छा दिशा – दित्सा
• शुभ चाहने वाला – शुभेच्छु
• फल की इच्छा रखने वाला – फलेच्छु
• धन की इच्छा रखने वाला – धनेच्छु
• हित चाहने वाला – हितैषी
• अपनी इच्छा के अनुसार आचरण करने वाला – स्वेच्छाचारी
• जिसकी कोई इच्छा न हो – निर्लिप्त
• जानने की इच्छा रखने वाला – जिज्ञासु
• किसी वस्तु को देखने अथवा सुनने की प्रबल इच्छा – कुतूहल, कौतूहल
• जो अपनी इच्छा पर निर्भर हो – ऐच्छिक
• निरन्तर ऊँचे उठने की इच्छा – उदीषा
• जिसकी ईप्सा या इच्छा की गई हो – ईप्सित
• मन की इच्छा – मनोरथ
• किसी काम में दूसरे से आगे बढ़ जाने की प्रबल इच्छा – स्पर्द्धा
• अपनी इच्छा से दूसरों की सेवा करने वाला – स्वयंसेवक
• इच्छानुसार रूप धारण करने वाला – कामरूप
• अपनी इच्छा के अनुसार सब काम करने वाला – इच्छाचारी
• किसी चीज या बात की इच्छा रखने वाला – इच्छुक
• जो इच्छा के अधीन है – इच्छाधीन, ऐच्छिक
• चाहा हुआ/अभिलषित – अभिप्रेत
📚वाक्यांश के लिए एक शब्द(गत वर्षों पर आधारित) 📚
👇👇👇👇👇👇👇
● जो दिखायी न पड़े – अदृश्य, अप्रत्यक्ष (UPPCS, IAS)
● जो सदा से चला आ रहा है – अनवरत (IAS)
● जो कभी नहीं मरता – अमर्त्य, अमर (APO, RAS, IAS)
● जो आगे (दूर) की न सोचता हो – अदूरदर्शी (Upper Sub.)
● जो आगे (दूर) की सोंचता हो – अग्रसोची, दूरदर्शी (UPPCS)
● धरती (पृथ्वी) और आकाश के बीच का स्थान – अंतरिक्ष (UPPCS)
● जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन (UPPCS)
● जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत (UPPCS)
● जिसे जीता न जा सके – अजेय (UPPCS, Upper Sub., RO)
● बिना वेतन काम करने वाला – अवैतनिक (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज (RAS)
● दोपहर के बाद का समय – अपराह्न (IAS, Upper Sub., UPPCS)
● जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय (UKPCS)
● अधिक बढ़ा-चढ़ा कर कहना – अतिशयोक्ति, अतियुक्ति (B.Ed.)
● जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक (UPPCS, IAS)
● जो समय पर न हो – असामयिक (UPPCS)
● जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी (APO, UPPCS)
● जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित (IAS)
● जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी (MPPCS)
● जिसका इलाज न हो सके – असाध्य (RO)
● किसी कार्य के लिए दी जाने वाली आर्थिक सहायता – अनुदान (UKPCS)
● व्यर्थ/अनुचित खर्च करने वाला – अपव्ययी (RAS, UPPCS)
● जिसकी पहले से कोई आशा न हो – अप्रत्याशित (UPPCS, APO)
● पुरुष जो अभिनय करता हो – अभिनेता (MPPSC)
● जो भेदा या तोड़ा न जा सके – अभेद्य (Low Sub.)
● जिसका जन्म छोटी जाति (निचले वर्ण) में हुआ हो – अंत्यज (RO)
● जो अभी-अभी उत्पन्न हुआ हो – अद्यःप्रसूत (UPPCS)
● जिसको क्षमा न किया जा सके – अक्षम्य (Low Sub.)
● जो न जाना जा सके – अज्ञेय (Upper Sub., UPPCS)
● जो कुछ न जानता हो – अज्ञ, अज्ञानी (UPPCS, B.Ed.)
● कम बोलने वाला – अल्पभाषी, मितभाषी (Low Sub., APO, UPPCS, RAS,)
● थोड़ा जानने वाला – अल्पज्ञ (RAS, MPPCS)
● जिसका कभी अन्त न हो – अनन्त (UPPCS, B.Ed.)
● जिसका माँ-बाप न हो – अनाथ (IAS, UPPCS)
● जिसके समान कोई दूसरा न हो – अद्वितीय (RAS, IAS, UPPCS)
● जिस पर मुकद्दमा चल रहा हो/ जिस पर अभियोग लगाया गया हो – अभियुक्त, अभियोगी (UPPCS, APO, IAS)
● जिसकी कोई सीमा न हो – असीम (IAS, UPPCS)
● जिसके आने की कोई तिथि न हो – अतिथि (IAS, UPPCS)
● जिसे भुलाया न जा सके – अविस्मृति (IAS)
● जिसकी उपमा न हो – अनुपम, अनुपमा (UPPCS, IAS)
● जिसे बुलाया न गया हो/जो बिना बुलाये आया हो – अनाहूत (IAS, UPPCS)
● जिसका वचन या वाणी द्वारा वर्णन न किया जा सके/जिसे वाणी व्यक्त न कर सके – अनिर्वचनीय, अवर्णनीय (IAS, UPPCS)
● जिसे शब्दों में नहीं कहा जा सके – अकथनीय (UPPCS)
● जिसका निवारण न हो सकता हो – असाध्य (UPPCS, B.Ed.)
● जो अनुकरण करने योग्य हो – अनुकरणीय (APO)
● किसी के पीछे-पीछे चलने वाला/जो पीछे चलता हो – अनुचर, अनुगामी, अनुयायी (IAS, B.Ed.)
● जिस पर अनुग्रह किया गया हो – अनुगृहीत (UPPCS, B.Ed.)
● जो हिसाब किताब की जाँच करता हो – अंकेक्षक (MPPCS)
● रूप के अनुसार – अनुरूप (UPPCS)
● सोच-समझकर कार्य न करने वाला – अविवेकी (UPPCS, RAS)
● जो पहले कभी घटित न हुआ हो – अघटित (IAS)
● जिसकी परिभाषा देना संभव न हो – अपरिभाषित (IAS, B.Ed.)
● विकृत शब्द/बिगड़ा हुआ शब्द – अपभ्रंश (UPPCS)
● जो विश्वास करने योग्य (लायक) न हो – अविश्वासनीय (Low Sub.)
● जिसका किसी भी प्रकार उल्लंघन नहीं किया जा सके – अनुलंघनीय (Low Sub.)
● जो अभी तक न आया हो – अनागत (IAS, B.Ed.)
● मूल्य घटाने की क्रिया – अवमूल्यन (IAS, B.Ed.)
● अधिकार या कब्जे में आया हुआ – अधिकृत (UKPCS)
● जो पहले कभी नहीं सुना गया – अनुश्रुत (Low Sub.)
● जिसका जन्म अण्डे से हो – अण्डज (APO, B.Ed.)
● गुरु के समीप या साथ रहने वाला विद्यार्थी – अन्तेवासी (UPPCS, B.Ed.)
● जो व्यय न किया जा सके – अव्यय (Low Sub.)
● जिसका उत्तर न दिया गया हो – अनुत्तरित (Low Sub., UPPCS)
● जो बदला न जा सके – अपरिवर्तनीय (Low Sub.)
● जो इधर-उधर से घूमता-फिरता आ जाए – आगन्तुक (UPPCS, IAS)
● जो आदर करने योग्य हो – आदरणीय (IAS)
क्रेडिट सामान्य अध्ययन
● आशा से अधिक/जिसकी आशा न की गई हो – आशातीत (Upper Sub., Low Sub.)
● आलोचना करने वाला – आलोचक (Upper Sub.)
● आदि से अन्त तक – आद्योपान्त, आद्यन्त (UPPCS, IAS)
● जो अपने पैरों पर खड़ा हो – आत्म-निर्भर (UPPCS)
● आभार मानने वाला – आभारी (RAS, UPPCS)
● जो किसी वस्तु या व्यक्ति के गुण-दोष की आलोचना करता हो – आलोचक (RAS)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
👇👇👇👇👇👇👇
● जो दिखायी न पड़े – अदृश्य, अप्रत्यक्ष (UPPCS, IAS)
● जो सदा से चला आ रहा है – अनवरत (IAS)
● जो कभी नहीं मरता – अमर्त्य, अमर (APO, RAS, IAS)
● जो आगे (दूर) की न सोचता हो – अदूरदर्शी (Upper Sub.)
● जो आगे (दूर) की सोंचता हो – अग्रसोची, दूरदर्शी (UPPCS)
● धरती (पृथ्वी) और आकाश के बीच का स्थान – अंतरिक्ष (UPPCS)
● जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन (UPPCS)
● जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत (UPPCS)
● जिसे जीता न जा सके – अजेय (UPPCS, Upper Sub., RO)
● बिना वेतन काम करने वाला – अवैतनिक (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज (RAS)
● दोपहर के बाद का समय – अपराह्न (IAS, Upper Sub., UPPCS)
● जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय (UKPCS)
● अधिक बढ़ा-चढ़ा कर कहना – अतिशयोक्ति, अतियुक्ति (B.Ed.)
● जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक (UPPCS, IAS)
● जो समय पर न हो – असामयिक (UPPCS)
● जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी (APO, UPPCS)
● जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित (IAS)
● जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी (MPPCS)
● जिसका इलाज न हो सके – असाध्य (RO)
● किसी कार्य के लिए दी जाने वाली आर्थिक सहायता – अनुदान (UKPCS)
● व्यर्थ/अनुचित खर्च करने वाला – अपव्ययी (RAS, UPPCS)
● जिसकी पहले से कोई आशा न हो – अप्रत्याशित (UPPCS, APO)
● पुरुष जो अभिनय करता हो – अभिनेता (MPPSC)
● जो भेदा या तोड़ा न जा सके – अभेद्य (Low Sub.)
● जिसका जन्म छोटी जाति (निचले वर्ण) में हुआ हो – अंत्यज (RO)
● जो अभी-अभी उत्पन्न हुआ हो – अद्यःप्रसूत (UPPCS)
● जिसको क्षमा न किया जा सके – अक्षम्य (Low Sub.)
● जो न जाना जा सके – अज्ञेय (Upper Sub., UPPCS)
● जो कुछ न जानता हो – अज्ञ, अज्ञानी (UPPCS, B.Ed.)
● कम बोलने वाला – अल्पभाषी, मितभाषी (Low Sub., APO, UPPCS, RAS,)
● थोड़ा जानने वाला – अल्पज्ञ (RAS, MPPCS)
● जिसका कभी अन्त न हो – अनन्त (UPPCS, B.Ed.)
● जिसका माँ-बाप न हो – अनाथ (IAS, UPPCS)
● जिसके समान कोई दूसरा न हो – अद्वितीय (RAS, IAS, UPPCS)
● जिस पर मुकद्दमा चल रहा हो/ जिस पर अभियोग लगाया गया हो – अभियुक्त, अभियोगी (UPPCS, APO, IAS)
● जिसकी कोई सीमा न हो – असीम (IAS, UPPCS)
● जिसके आने की कोई तिथि न हो – अतिथि (IAS, UPPCS)
● जिसे भुलाया न जा सके – अविस्मृति (IAS)
● जिसकी उपमा न हो – अनुपम, अनुपमा (UPPCS, IAS)
● जिसे बुलाया न गया हो/जो बिना बुलाये आया हो – अनाहूत (IAS, UPPCS)
● जिसका वचन या वाणी द्वारा वर्णन न किया जा सके/जिसे वाणी व्यक्त न कर सके – अनिर्वचनीय, अवर्णनीय (IAS, UPPCS)
● जिसे शब्दों में नहीं कहा जा सके – अकथनीय (UPPCS)
● जिसका निवारण न हो सकता हो – असाध्य (UPPCS, B.Ed.)
● जो अनुकरण करने योग्य हो – अनुकरणीय (APO)
● किसी के पीछे-पीछे चलने वाला/जो पीछे चलता हो – अनुचर, अनुगामी, अनुयायी (IAS, B.Ed.)
● जिस पर अनुग्रह किया गया हो – अनुगृहीत (UPPCS, B.Ed.)
● जो हिसाब किताब की जाँच करता हो – अंकेक्षक (MPPCS)
● रूप के अनुसार – अनुरूप (UPPCS)
● सोच-समझकर कार्य न करने वाला – अविवेकी (UPPCS, RAS)
● जो पहले कभी घटित न हुआ हो – अघटित (IAS)
● जिसकी परिभाषा देना संभव न हो – अपरिभाषित (IAS, B.Ed.)
● विकृत शब्द/बिगड़ा हुआ शब्द – अपभ्रंश (UPPCS)
● जो विश्वास करने योग्य (लायक) न हो – अविश्वासनीय (Low Sub.)
● जिसका किसी भी प्रकार उल्लंघन नहीं किया जा सके – अनुलंघनीय (Low Sub.)
● जो अभी तक न आया हो – अनागत (IAS, B.Ed.)
● मूल्य घटाने की क्रिया – अवमूल्यन (IAS, B.Ed.)
● अधिकार या कब्जे में आया हुआ – अधिकृत (UKPCS)
● जो पहले कभी नहीं सुना गया – अनुश्रुत (Low Sub.)
● जिसका जन्म अण्डे से हो – अण्डज (APO, B.Ed.)
● गुरु के समीप या साथ रहने वाला विद्यार्थी – अन्तेवासी (UPPCS, B.Ed.)
● जो व्यय न किया जा सके – अव्यय (Low Sub.)
● जिसका उत्तर न दिया गया हो – अनुत्तरित (Low Sub., UPPCS)
● जो बदला न जा सके – अपरिवर्तनीय (Low Sub.)
● जो इधर-उधर से घूमता-फिरता आ जाए – आगन्तुक (UPPCS, IAS)
● जो आदर करने योग्य हो – आदरणीय (IAS)
क्रेडिट सामान्य अध्ययन
● आशा से अधिक/जिसकी आशा न की गई हो – आशातीत (Upper Sub., Low Sub.)
● आलोचना करने वाला – आलोचक (Upper Sub.)
● आदि से अन्त तक – आद्योपान्त, आद्यन्त (UPPCS, IAS)
● जो अपने पैरों पर खड़ा हो – आत्म-निर्भर (UPPCS)
● आभार मानने वाला – आभारी (RAS, UPPCS)
● जो किसी वस्तु या व्यक्ति के गुण-दोष की आलोचना करता हो – आलोचक (RAS)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔺हिंदी व्याकरण : संधि🔺
प्रश्न 1. ‘सावधान ‘में कौन सी संधि है ?
(अ) दीर्घ संधि ✅
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि
(द) यण संधि
व्याख्या :- सावधान
स+ अवधान=अ+अ=आ
प्रश्न 2. सम्+अनु+अय=?
(अ) समान्वय
(ब) समनअय
(स) समुनअय
(द) समन्वय ✅
प्रश्न 3. ‘महेन्द्र ‘शब्द का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) महा + इन्द्र ✅
(ब) महि+इन्द्र
(स) महा+एन्द्
(द) महि+ एन्द्
प्रश्न 4. महौषधि में कौन सी संधि है?
(अ) यण संधि
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि ✅
(द) दीर्घ संधि
प्रश्न 5. मात्राज्ञा में कौन सी संधि विच्छेद है ?
(अ) यण संधि ✅
(ब) दीर्घ संधि
(स) गुण संधि
(द) वृद्धि संधि
प्रश्न 6. अनविति का संधि विच्छेद कीजिए?
(अ) अन+इति
(ब) अनु+इति ✅
(स) अन+ विति
(द) अनु+विति
प्रश्न 7. नयन का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) ने+अन ✅
(ब) न+यन
(स) न+इन
(द) ने+यन
प्रश्न 8. विधायिका में कौन सी संधि है ?
(अ) गुण संधि
(ब) अयादि संधि ✅
(स) दीर्घ संधि
(द) यण संधि
प्रश्न 9. अधि+अक्ष=?
(अ) अधीच्छ
(ब) अधीक्ष
(स) अधच्छ
(द) अध्यक्ष ✅
प्रश्न 10. भो+इष्य= ?
(अ) भविष्य ✅
(ब) भाविष्य
(स) भोविष्य
(द) भोष्य
प्रश्न 11. यण संधि का उदाहरण है?
(अ) एकैक
(ब) व्यर्थ ✅
(स) भवन
(द) विद्यालय
प्रश्न 12. विसर्ग संधि का उदाहरण है?
(अ) सज्जन
(ब) दुष्कर ✅
(स) अन्वय
(द) शावक
प्रश्न 13. लिखना- पढ़ना का संधि पद है?
(अ) लिखना पढ़ना
(ब) लिखापढ़ी ✅
(स) लिख पढ़
(द) लिखनापढ़
प्रश्न 14. सरोज का संधि विच्छेद है?
(अ) सर: ➕ज ✅
(ब) सर➕ रुज
(स) सरो:➕ज
(द) सरा➕ज
प्रश्न 15. उदय शब्द का विच्छेद होगा?
(अ) उद➕य
(ब) उत् ➕अय ✅
(स) उत➕अय
(द) उद:➕य
प्रश्न 16. गुण संधि का उदाहरण है ?
(अ) कृष्णावतार
(ब) विद्यालय
(स) सर्वोपरि ✅
(द) रवीन्द्र
व्याख्या:- सर्वोपरि = सर्व+उपरि (गुण संधि)
कृष्णावतार=कृष्ण+अवतार (दीर्घ संधि)
विद्यालय =विद्या+आलय (दीर्घ संधि)
रवीन्द्र = रवि+इन्द्र (दीर्घ संधि)
प्रश्न 17. ‘महौषधि” शब्द में कौनसी संधि है?
(अ) दीर्घ
(ब) यण
(स) गुण
(द) वृध्दि ✅
व्याख्या:-.’महौषधि = महा+औषधि (वृद्धि संधि)
प्रश्न 18. ‘संधि’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) स्वर
(ब) व्यंजन ✅
(स) विसर्ग
(द) इनमें से कोई नहीं
व्याख्या:- सम्+धि (व्यंजन संधि)
प्रश्न 19. दीपोत्सव’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) दीर्घ
(ब) गुण ✅
(स) यण
(द) अयादि
व्याख्या:- दीपोत्सव=दीप+उत्सव (गुण संधि) (अ/आ+उ/ऊ=ओ) महोदय=महा+उदय यथोचित = यथा+उचित
प्रश्न 20. गायक शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) यण
(ब) अयादि ✅
(स) गुण
(द) वृध्दि
व्याख्या:- गायक=गै+अक (अयादि संधि)
प्रश्न 1. ‘सावधान ‘में कौन सी संधि है ?
(अ) दीर्घ संधि ✅
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि
(द) यण संधि
व्याख्या :- सावधान
स+ अवधान=अ+अ=आ
प्रश्न 2. सम्+अनु+अय=?
(अ) समान्वय
(ब) समनअय
(स) समुनअय
(द) समन्वय ✅
प्रश्न 3. ‘महेन्द्र ‘शब्द का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) महा + इन्द्र ✅
(ब) महि+इन्द्र
(स) महा+एन्द्
(द) महि+ एन्द्
प्रश्न 4. महौषधि में कौन सी संधि है?
(अ) यण संधि
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि ✅
(द) दीर्घ संधि
प्रश्न 5. मात्राज्ञा में कौन सी संधि विच्छेद है ?
(अ) यण संधि ✅
(ब) दीर्घ संधि
(स) गुण संधि
(द) वृद्धि संधि
प्रश्न 6. अनविति का संधि विच्छेद कीजिए?
(अ) अन+इति
(ब) अनु+इति ✅
(स) अन+ विति
(द) अनु+विति
प्रश्न 7. नयन का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) ने+अन ✅
(ब) न+यन
(स) न+इन
(द) ने+यन
प्रश्न 8. विधायिका में कौन सी संधि है ?
(अ) गुण संधि
(ब) अयादि संधि ✅
(स) दीर्घ संधि
(द) यण संधि
प्रश्न 9. अधि+अक्ष=?
(अ) अधीच्छ
(ब) अधीक्ष
(स) अधच्छ
(द) अध्यक्ष ✅
प्रश्न 10. भो+इष्य= ?
(अ) भविष्य ✅
(ब) भाविष्य
(स) भोविष्य
(द) भोष्य
प्रश्न 11. यण संधि का उदाहरण है?
(अ) एकैक
(ब) व्यर्थ ✅
(स) भवन
(द) विद्यालय
प्रश्न 12. विसर्ग संधि का उदाहरण है?
(अ) सज्जन
(ब) दुष्कर ✅
(स) अन्वय
(द) शावक
प्रश्न 13. लिखना- पढ़ना का संधि पद है?
(अ) लिखना पढ़ना
(ब) लिखापढ़ी ✅
(स) लिख पढ़
(द) लिखनापढ़
प्रश्न 14. सरोज का संधि विच्छेद है?
(अ) सर: ➕ज ✅
(ब) सर➕ रुज
(स) सरो:➕ज
(द) सरा➕ज
प्रश्न 15. उदय शब्द का विच्छेद होगा?
(अ) उद➕य
(ब) उत् ➕अय ✅
(स) उत➕अय
(द) उद:➕य
प्रश्न 16. गुण संधि का उदाहरण है ?
(अ) कृष्णावतार
(ब) विद्यालय
(स) सर्वोपरि ✅
(द) रवीन्द्र
व्याख्या:- सर्वोपरि = सर्व+उपरि (गुण संधि)
कृष्णावतार=कृष्ण+अवतार (दीर्घ संधि)
विद्यालय =विद्या+आलय (दीर्घ संधि)
रवीन्द्र = रवि+इन्द्र (दीर्घ संधि)
प्रश्न 17. ‘महौषधि” शब्द में कौनसी संधि है?
(अ) दीर्घ
(ब) यण
(स) गुण
(द) वृध्दि ✅
व्याख्या:-.’महौषधि = महा+औषधि (वृद्धि संधि)
प्रश्न 18. ‘संधि’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) स्वर
(ब) व्यंजन ✅
(स) विसर्ग
(द) इनमें से कोई नहीं
व्याख्या:- सम्+धि (व्यंजन संधि)
प्रश्न 19. दीपोत्सव’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) दीर्घ
(ब) गुण ✅
(स) यण
(द) अयादि
व्याख्या:- दीपोत्सव=दीप+उत्सव (गुण संधि) (अ/आ+उ/ऊ=ओ) महोदय=महा+उदय यथोचित = यथा+उचित
प्रश्न 20. गायक शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) यण
(ब) अयादि ✅
(स) गुण
(द) वृध्दि
व्याख्या:- गायक=गै+अक (अयादि संधि)
30. रामानंद जी ने अपनी गुरु परंपरा का उल्लेख किस ग्रंथ में किया है?
(अ) वैष्णव मताब्जभास्कर (ब) जानकी मंगल
(स) गोसंकट (द) श्रीरामार्चन पद्धति ✔️
31. ’राम रक्षा स्तोत्र’ के रचयिता है ?
(अ) रामानुज (ब) तुलसीदास
(स) रामानंद ✔️ (द) सूरदास
32. किस आदि काव्य को रामकथा का मूल स्रोत माना जाता है?
(अ) रामचरितमानस (ब) वाल्मीकि रामायण ✔️
(स) जानकीमंगल (द) पार्वतीमंगल
33. ’अंगदपैज’ काव्य के रचनाकार हैं ?
(अ) सूरदास (ब) तुलसी
(स) ईश्वरदास ✔️ (द) कबीर
34. ’मूल गोंसाई चरित’ के रचनाकार हैं ?
(अ) रघुबरदास (ब) बेनीमाधवदास ✔️
(स) तुलसी (द) मीराबाई
35. आचार्य शुक्ल ने तुलसी-रचित ग्रंथों की संख्या मानी है?
(अ) पंद्रह (ब) सात
(स) बारह ✔️ (द) बीस
36. ’भक्तमाल’ का रचनाकाल माना गया है?
(अ) 1550 ई. (ब) 1530 ई.
(स) 1596 ई. ✔️ (द) 1600 ई.
37. ’’लाज न लागत आपको दौरे आहु साथ
धिक-धिक ऐसे प्रेम को कहा कहौं मैं नाथ।’’
पंक्तियाँ किसके द्वारा रचित हैं ?
(अ) मीराबाई (ब) रत्नावली ✔️
(स) पद्मावती (द) घनानंद
38. ’रामचरितमानस’ को पूरा करने में तुलसीदास जी को कितना समय लगा ?
(अ) दो वर्ष, सात माह ✔️ (ब) एक वर्ष
(स) चार वर्ष (द) तीन वर्ष
39. ’गीत पद्धति’ पर तुलसी ने कौन-सी रचना की?
(अ) जानकीमंगल (ब) विनयपत्रिका ✔️
(स) रामलला नहछू (द) रामचरितमानस
40. तुलसीदास को कलिकाल का वाल्मीकि किसने कहा?
(अ) रामचंद्र शुक्ल (ब) ग्रियर्सन
(स) स्मिथ (द) नाभादास ✔️
41. ’’तुलसीदास जी उत्तरी भारत की समग्र जनता के हृदय-मंदिर में पूर्ण प्रेम-प्रतिष्ठा के साथ विराज रहे हैं।’’ पंक्ति है ?
(अ) हजारी प्रसाद द्विवेदी (ब) रामचंद्र शुक्ल ✔️
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) रामविलास शर्मा
42. ’वैराग्य संदीपनी’ किस कवि की रचना है?
(अ) तुलसीदास ✔️ (ब) कबीर
(स) वियोगी हरि (द) रैदास
43. ’विनयपत्रिका’ की भाषा कौन-सी है?
(अ) अवधी (ब) खङी बोली
(स) अपभ्रंश (द) ब्रजभाषा ✔️
44. संत तुलसी की ’दोहावली’ में कुल कितने दोहे हैं?
(अ) चार सौ तिहत्तर (ब) पाँच सौ बहत्तर ✔️
(स) पाँच सौ (द) तीन सौ बहत्तर
45. कलि कुटिल जीव निस्तार हित वाल्मीकि तुलसी भयो।’’ पंक्ति किसकी है?
(अ) नाभादास ✔️ (ब) अग्रदास
(स) तुलसीदास (द) प्रियादास
(अ) वैष्णव मताब्जभास्कर (ब) जानकी मंगल
(स) गोसंकट (द) श्रीरामार्चन पद्धति ✔️
31. ’राम रक्षा स्तोत्र’ के रचयिता है ?
(अ) रामानुज (ब) तुलसीदास
(स) रामानंद ✔️ (द) सूरदास
32. किस आदि काव्य को रामकथा का मूल स्रोत माना जाता है?
(अ) रामचरितमानस (ब) वाल्मीकि रामायण ✔️
(स) जानकीमंगल (द) पार्वतीमंगल
33. ’अंगदपैज’ काव्य के रचनाकार हैं ?
(अ) सूरदास (ब) तुलसी
(स) ईश्वरदास ✔️ (द) कबीर
34. ’मूल गोंसाई चरित’ के रचनाकार हैं ?
(अ) रघुबरदास (ब) बेनीमाधवदास ✔️
(स) तुलसी (द) मीराबाई
35. आचार्य शुक्ल ने तुलसी-रचित ग्रंथों की संख्या मानी है?
(अ) पंद्रह (ब) सात
(स) बारह ✔️ (द) बीस
36. ’भक्तमाल’ का रचनाकाल माना गया है?
(अ) 1550 ई. (ब) 1530 ई.
(स) 1596 ई. ✔️ (द) 1600 ई.
37. ’’लाज न लागत आपको दौरे आहु साथ
धिक-धिक ऐसे प्रेम को कहा कहौं मैं नाथ।’’
पंक्तियाँ किसके द्वारा रचित हैं ?
(अ) मीराबाई (ब) रत्नावली ✔️
(स) पद्मावती (द) घनानंद
38. ’रामचरितमानस’ को पूरा करने में तुलसीदास जी को कितना समय लगा ?
(अ) दो वर्ष, सात माह ✔️ (ब) एक वर्ष
(स) चार वर्ष (द) तीन वर्ष
39. ’गीत पद्धति’ पर तुलसी ने कौन-सी रचना की?
(अ) जानकीमंगल (ब) विनयपत्रिका ✔️
(स) रामलला नहछू (द) रामचरितमानस
40. तुलसीदास को कलिकाल का वाल्मीकि किसने कहा?
(अ) रामचंद्र शुक्ल (ब) ग्रियर्सन
(स) स्मिथ (द) नाभादास ✔️
41. ’’तुलसीदास जी उत्तरी भारत की समग्र जनता के हृदय-मंदिर में पूर्ण प्रेम-प्रतिष्ठा के साथ विराज रहे हैं।’’ पंक्ति है ?
(अ) हजारी प्रसाद द्विवेदी (ब) रामचंद्र शुक्ल ✔️
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) रामविलास शर्मा
42. ’वैराग्य संदीपनी’ किस कवि की रचना है?
(अ) तुलसीदास ✔️ (ब) कबीर
(स) वियोगी हरि (द) रैदास
43. ’विनयपत्रिका’ की भाषा कौन-सी है?
(अ) अवधी (ब) खङी बोली
(स) अपभ्रंश (द) ब्रजभाषा ✔️
44. संत तुलसी की ’दोहावली’ में कुल कितने दोहे हैं?
(अ) चार सौ तिहत्तर (ब) पाँच सौ बहत्तर ✔️
(स) पाँच सौ (द) तीन सौ बहत्तर
45. कलि कुटिल जीव निस्तार हित वाल्मीकि तुलसी भयो।’’ पंक्ति किसकी है?
(अ) नाभादास ✔️ (ब) अग्रदास
(स) तुलसीदास (द) प्रियादास
❣💐आज के प्रश्नोतर ❣💐
●▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬●
1. मतिराम कृत ललितललाम पर किस संस्कृत ग्रन्थ का प्रभाव है?
(अ) अलंकार सर्वस्व (ब) काव्य प्रकाश
(स) कुवलयानन्द ✔️ (द) चन्द्रालोक
2. द्विजदेव का समय काल माना जाता है?
(अ) 1800-1860 (ब) 1800-1861
(स) 1820-1907 (द) 1820-1861✔️
3. ’रसराज’ के रचयिता इनमें से कौन हैं ?
(अ) भूषण (ब) कुलपति मिश्र
(स) मतिराम✔️ (द) रसलीन
4. डाॅ. बच्चन सिंह ने अंतिम रीतिमुक्त कवि किसे माना है?
(अ) केशव (ब) द्विजदेव✔️
(स) बोधा (द) घनानन्द
5. रीतिकाल को अलंकृतकाल नाम किसने दिया?
(अ) मिश्रबन्धु✔️ (ब) शिवसिंह सेंगर
(स) विश्वनाथप्रसाद मिश्र (द) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल
6. शुक्लानुसार रीतिकाल की परम्परा में अंतिम शृंगारी कवि कौन है?
(अ) बिहारी (ब) ठाकुर
(स) द्विजदेव✔️ (द) घनानन्द
7. ’अन्योक्ति कल्पद्रुम ’ नामक ग्रन्थ के रचयिता कौन हैं?
(अ) गिरधर कविराय (ब) वृन्द
(स) दीनदयाल गिरि✔️ (द) बेताल
8. ’’जाने मिले तो जहान मिलै, नहिं जान मिलै तो जहान कहाँ को।’’ यह पंक्ति किस कवि की है?
(अ) केशव (ब) ठाकुर
(स) बोधा✔️ (द) घनानन्द
9. ’बिहारी रत्नाकर’ किस कवि की रचना है?
(अ) बिहारी (ब) रत्नाकर पाण्डेय
(स) जगन्नाथदास रत्नाकर✔️ (द) इनमें से कोई नहीं
10. रीतिकाल के किस कवि की संस्कृत के नागेशभट्ट से जोङा जाता है?
(अ) सेनापति✔️ (ब) ठाकुर
(स) आलम (द) पदमाकर
11. ’’यूरोप में बिहारी सतसई के समकक्ष कोई रचना नहीं है’’ यह कथन किस आलोचक का है?
(अ) विटरनिट्ज (ब) ग्रियर्सन✔️
(स) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल (द) स्मिथ का
12. द्विजदेव का वास्तविक नाम क्या था?
(अ) पृथ्वी सिंह (ब) मानसिंह✔️
(स) शक्ति सिंह (द) सूरजसिंह
13. इनमें से कौन अलंकार ग्रन्थ लिखने वाला आचार्य नहीं है?
(अ) पद्माकर (ब) जसवन्त सिंह
(स) भूषण (द) बिहारी✔️
14. ’रस विलास’ के रचयिता है?
(अ) बेनी बन्दीजन✔️ (ब) भिखारी दास
(स) केशव (द) बिहारी
15. ’’भाषा पर जैसा अचूक अधिकार इनका था वैसा और किसी कवि का नहीं।’’ घनानन्द के विषय में यह उक्ति किस आलोचक की है ?
(अ) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र (ब) डाॅ. नामवरसिंह
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल✔️
16. ’शृंगार विलास’ की रचना किसने की है?
(अ) सोमनाथ✔️ (ब) सेनापति
(स) आलम (द) देव
17. ’आनन्द रघुनन्दन नाटक’ के रचयिता इनमें से कौन हैं ?
(अ) प्राणचन्द्र चौहान (ब) विश्वनाथ सिंह✔️
(स) सबल सिंह (द) पद्माकर
18. ’अलंकार कला निधि’ के रचयिता कौन थे?
(अ) कृष्ण कवि✔️ (ब) गुमान मिश्र
(स) कुलपति मिश्र
19. ’नवरस तरंग’ नामक ग्रन्थ के रचयिता का नाम बताइए?
(अ) ग्वाल कवि (ब) वृन्द
(स) बेनी प्रवीण✔️ (द) प्रताप साहि
20. ’सुमिल विनोद’ के रचयिता है?
(अ) घनानंद (ब) देव✔️
(स) बोधा (द) कुलपति मिश्र
21. बेनी प्रवीन की भाषा को आचार्य शुक्ल ने किसके समकक्ष बताया ?
(अ) बिहारी (ब) घनानन्द
(स) मतिराम✔️ (द) देव
22. ’बिहारी सतसई’ है?
(अ) प्रबन्धक (ब) मुक्तक✔️
(स) गीतिकाव्य (द) खण्डकाव्य
23. इनमें से सर्वांग निरूपक कवि कौन हैं ?
(अ) भिखारीदास✔️ (ब) नागरीदास
(स) रहीम (द) बेनी प्रवीण
24. ’’लोग है लागि कवित बनावत, मोहि तो मोरे कवित बनावत।’’ पंक्ति के रचयिता है?
(अ) पद्माकर (ब) आलम
(स) बोधा (द) घनानंद✔️
25. रस रहस्य के रचयिता इनमें से कौन है ?
(अ) सोमनाथ (ब) चिन्तामणि
(स) कुलपति मिश्र✔️ (द) नेवाज
●▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬●
1. मतिराम कृत ललितललाम पर किस संस्कृत ग्रन्थ का प्रभाव है?
(अ) अलंकार सर्वस्व (ब) काव्य प्रकाश
(स) कुवलयानन्द ✔️ (द) चन्द्रालोक
2. द्विजदेव का समय काल माना जाता है?
(अ) 1800-1860 (ब) 1800-1861
(स) 1820-1907 (द) 1820-1861✔️
3. ’रसराज’ के रचयिता इनमें से कौन हैं ?
(अ) भूषण (ब) कुलपति मिश्र
(स) मतिराम✔️ (द) रसलीन
4. डाॅ. बच्चन सिंह ने अंतिम रीतिमुक्त कवि किसे माना है?
(अ) केशव (ब) द्विजदेव✔️
(स) बोधा (द) घनानन्द
5. रीतिकाल को अलंकृतकाल नाम किसने दिया?
(अ) मिश्रबन्धु✔️ (ब) शिवसिंह सेंगर
(स) विश्वनाथप्रसाद मिश्र (द) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल
6. शुक्लानुसार रीतिकाल की परम्परा में अंतिम शृंगारी कवि कौन है?
(अ) बिहारी (ब) ठाकुर
(स) द्विजदेव✔️ (द) घनानन्द
7. ’अन्योक्ति कल्पद्रुम ’ नामक ग्रन्थ के रचयिता कौन हैं?
(अ) गिरधर कविराय (ब) वृन्द
(स) दीनदयाल गिरि✔️ (द) बेताल
8. ’’जाने मिले तो जहान मिलै, नहिं जान मिलै तो जहान कहाँ को।’’ यह पंक्ति किस कवि की है?
(अ) केशव (ब) ठाकुर
(स) बोधा✔️ (द) घनानन्द
9. ’बिहारी रत्नाकर’ किस कवि की रचना है?
(अ) बिहारी (ब) रत्नाकर पाण्डेय
(स) जगन्नाथदास रत्नाकर✔️ (द) इनमें से कोई नहीं
10. रीतिकाल के किस कवि की संस्कृत के नागेशभट्ट से जोङा जाता है?
(अ) सेनापति✔️ (ब) ठाकुर
(स) आलम (द) पदमाकर
11. ’’यूरोप में बिहारी सतसई के समकक्ष कोई रचना नहीं है’’ यह कथन किस आलोचक का है?
(अ) विटरनिट्ज (ब) ग्रियर्सन✔️
(स) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल (द) स्मिथ का
12. द्विजदेव का वास्तविक नाम क्या था?
(अ) पृथ्वी सिंह (ब) मानसिंह✔️
(स) शक्ति सिंह (द) सूरजसिंह
13. इनमें से कौन अलंकार ग्रन्थ लिखने वाला आचार्य नहीं है?
(अ) पद्माकर (ब) जसवन्त सिंह
(स) भूषण (द) बिहारी✔️
14. ’रस विलास’ के रचयिता है?
(अ) बेनी बन्दीजन✔️ (ब) भिखारी दास
(स) केशव (द) बिहारी
15. ’’भाषा पर जैसा अचूक अधिकार इनका था वैसा और किसी कवि का नहीं।’’ घनानन्द के विषय में यह उक्ति किस आलोचक की है ?
(अ) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र (ब) डाॅ. नामवरसिंह
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल✔️
16. ’शृंगार विलास’ की रचना किसने की है?
(अ) सोमनाथ✔️ (ब) सेनापति
(स) आलम (द) देव
17. ’आनन्द रघुनन्दन नाटक’ के रचयिता इनमें से कौन हैं ?
(अ) प्राणचन्द्र चौहान (ब) विश्वनाथ सिंह✔️
(स) सबल सिंह (द) पद्माकर
18. ’अलंकार कला निधि’ के रचयिता कौन थे?
(अ) कृष्ण कवि✔️ (ब) गुमान मिश्र
(स) कुलपति मिश्र
19. ’नवरस तरंग’ नामक ग्रन्थ के रचयिता का नाम बताइए?
(अ) ग्वाल कवि (ब) वृन्द
(स) बेनी प्रवीण✔️ (द) प्रताप साहि
20. ’सुमिल विनोद’ के रचयिता है?
(अ) घनानंद (ब) देव✔️
(स) बोधा (द) कुलपति मिश्र
21. बेनी प्रवीन की भाषा को आचार्य शुक्ल ने किसके समकक्ष बताया ?
(अ) बिहारी (ब) घनानन्द
(स) मतिराम✔️ (द) देव
22. ’बिहारी सतसई’ है?
(अ) प्रबन्धक (ब) मुक्तक✔️
(स) गीतिकाव्य (द) खण्डकाव्य
23. इनमें से सर्वांग निरूपक कवि कौन हैं ?
(अ) भिखारीदास✔️ (ब) नागरीदास
(स) रहीम (द) बेनी प्रवीण
24. ’’लोग है लागि कवित बनावत, मोहि तो मोरे कवित बनावत।’’ पंक्ति के रचयिता है?
(अ) पद्माकर (ब) आलम
(स) बोधा (द) घनानंद✔️
25. रस रहस्य के रचयिता इनमें से कौन है ?
(अ) सोमनाथ (ब) चिन्तामणि
(स) कुलपति मिश्र✔️ (द) नेवाज
2.💐संज्ञा💐
संज्ञा की परिभाषा
किसी भी व्यक्ति, वस्तु, जाति, भाव या स्थान के नाम को ही संज्ञा कहते हैं। जैसे – मनुष्य (जाति), अमेरिका, भारत (स्थान), बचपन, मिठास(भाव), किताब, टेबल(वस्तु) आदि।
संज्ञा के भेद
संज्ञा के तीन मुख्य भेद होते हैं: (कुल पांच भेद होते है )
1.व्यक्तिवाचक संज्ञा
2.भाववाचक संज्ञा
3.जातिवाचक संज्ञा
जातिवाचक संज्ञा के दो उपभेद माने जाते है ।
(अ)द्रव्यवाचक संज्ञा
(ब) समूहवाचक या समुदायवाचक संज्ञा
1. व्यक्तिवाचक संज्ञा
जो शब्द केवल एक व्यक्ति, वस्तु या स्थान का बोध कराते हैं उन शब्दों को व्यक्तिवाचक संज्ञा कहते हैं। जैसे- भारत, चीन (स्थान), किताब, साइकिल (वस्तु), सुरेश,रमेश,महात्मा गाँधी (व्यक्ति) आदि।
व्यक्तिवाचक संज्ञा के अन्य उदाहरण
रमेश बाहर खेल रहा है।
महेंद्र सिंह धोनी क्रिकेट खेलते हैं।
मैं भारत में रहता हूँ।
महाभारत एक महान ग्रन्थ है।
अमिताभ बच्चन कलाकार हैं।
ऊपर दिए गए वाक्यों में रमेश, महेंद्र सिंह धोनी, भारत, महाभारत, व अमिताभ बच्चन संज्ञा शब्द कहलायेंगे क्योंकि ये शब्द किसी विशेष व्यक्ति, वस्तु या स्थान का बोध कराते हैं।
2. जातिवाचक संज्ञा
जो शब्द किसी व्यक्ति, वस्तु या स्थान की संपूर्ण जाति का बोध कराते हैं, उन शब्दों को जातिवाचक संज्ञा कहते हैं। जैसे- मोबाइल, टीवी (वस्तु), गाँव, स्कूल (स्थान), आदमी, जानवर (प्राणी) आदि।
जातिवाचक संज्ञा के अन्य उदाहरण
स्कूल में बच्चे पढ़ते हैं।
बिल्ली चूहे खाती है।
पेड़ों पर पक्षी बैठे हैं।
ऊपर दिए गए वाक्यों में बच्चे, चूहे, पक्षी जातिवाचक संज्ञा शब्द कहलायेंगे क्योंकि ये किसी विशेष बच्चे या पक्षी का बोध न कराकर सभी बच्चो व पक्षियों का बोध करा रहे हैं।
3. भाववाचक संज्ञा
जो शब्द किसी चीज़ या पदार्थ की अवस्था, दशा या भाव का बोध कराते हैं, उन शब्दों को भाववाचक संज्ञा कहते हैं। जैसे- बचपन, बुढ़ापा, मोटापा, मिठास आदि।
भाववाचक संज्ञा के उदाहरण
ज्यादा दोड़ने से मुझे थकान हो जाती है।
लगातार परिश्रम करने से सफलता मिलेगी।
ऊपर दिए गए वाक्यों में थकान से थकने का भाव व सफलता से सफल होने का भाव व्यक्त हो रहा है इसलिए ये भाववाचक संज्ञा शब्द हैं।
4. द्रव्यवाचक संज्ञा
जो शब्द किसी धातु या द्रव्य का बोध करते हैं, द्रव्यवाचक संज्ञा कहलाते हैं। जैसे- कोयला, पानी, तेल, घी आदि।
द्रव्यवाचक संज्ञा के उदाहरण
मेरे पास सोने के आभूषण हैं।
एक किलो तेल लेकर आओ।
मुझे दाल पसंद है।
ऊपर दिए गए वाक्यों में सोने, तेल और दाल शब्दों से किसी द्रव्य का बोध हो रहा है इसलिए ये द्रव्यवाचक संज्ञा कहलाते हैं।
5. भाववाचक संज्ञा
जिन संज्ञा शब्दों से किसी भी व्यक्ति या वस्तु के समूह का बोध होता है, उन शब्दों को समूहवाचक या समुदायवाचक संज्ञा कहते हैं। जैसे- भीड़, पुस्तकालय, झुंड, सेना आदि।
समुदायवाचक संज्ञा के उदाहरण
भारतीय सेना दुनिया की सबसे बड़ी सेना है।
कल बस स्टैंड पर भीड़ जमा हो गयी।
मेरे परिवार में चार सदस्य हैं।
ऊपर दिए गए वाक्यों में सेना, भीड़ व परिवार एक समूह का बोध करा रहे हैं इसलिए ये समुदायवाचक संज्ञा कहलायेंगे।
ज्वाइन 👉 @Hindi_Suvicharr ✅
ज्वाइन 👉 @Hindi_Suvicharr ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
संज्ञा की परिभाषा
किसी भी व्यक्ति, वस्तु, जाति, भाव या स्थान के नाम को ही संज्ञा कहते हैं। जैसे – मनुष्य (जाति), अमेरिका, भारत (स्थान), बचपन, मिठास(भाव), किताब, टेबल(वस्तु) आदि।
संज्ञा के भेद
संज्ञा के तीन मुख्य भेद होते हैं: (कुल पांच भेद होते है )
1.व्यक्तिवाचक संज्ञा
2.भाववाचक संज्ञा
3.जातिवाचक संज्ञा
जातिवाचक संज्ञा के दो उपभेद माने जाते है ।
(अ)द्रव्यवाचक संज्ञा
(ब) समूहवाचक या समुदायवाचक संज्ञा
1. व्यक्तिवाचक संज्ञा
जो शब्द केवल एक व्यक्ति, वस्तु या स्थान का बोध कराते हैं उन शब्दों को व्यक्तिवाचक संज्ञा कहते हैं। जैसे- भारत, चीन (स्थान), किताब, साइकिल (वस्तु), सुरेश,रमेश,महात्मा गाँधी (व्यक्ति) आदि।
व्यक्तिवाचक संज्ञा के अन्य उदाहरण
रमेश बाहर खेल रहा है।
महेंद्र सिंह धोनी क्रिकेट खेलते हैं।
मैं भारत में रहता हूँ।
महाभारत एक महान ग्रन्थ है।
अमिताभ बच्चन कलाकार हैं।
ऊपर दिए गए वाक्यों में रमेश, महेंद्र सिंह धोनी, भारत, महाभारत, व अमिताभ बच्चन संज्ञा शब्द कहलायेंगे क्योंकि ये शब्द किसी विशेष व्यक्ति, वस्तु या स्थान का बोध कराते हैं।
2. जातिवाचक संज्ञा
जो शब्द किसी व्यक्ति, वस्तु या स्थान की संपूर्ण जाति का बोध कराते हैं, उन शब्दों को जातिवाचक संज्ञा कहते हैं। जैसे- मोबाइल, टीवी (वस्तु), गाँव, स्कूल (स्थान), आदमी, जानवर (प्राणी) आदि।
जातिवाचक संज्ञा के अन्य उदाहरण
स्कूल में बच्चे पढ़ते हैं।
बिल्ली चूहे खाती है।
पेड़ों पर पक्षी बैठे हैं।
ऊपर दिए गए वाक्यों में बच्चे, चूहे, पक्षी जातिवाचक संज्ञा शब्द कहलायेंगे क्योंकि ये किसी विशेष बच्चे या पक्षी का बोध न कराकर सभी बच्चो व पक्षियों का बोध करा रहे हैं।
3. भाववाचक संज्ञा
जो शब्द किसी चीज़ या पदार्थ की अवस्था, दशा या भाव का बोध कराते हैं, उन शब्दों को भाववाचक संज्ञा कहते हैं। जैसे- बचपन, बुढ़ापा, मोटापा, मिठास आदि।
भाववाचक संज्ञा के उदाहरण
ज्यादा दोड़ने से मुझे थकान हो जाती है।
लगातार परिश्रम करने से सफलता मिलेगी।
ऊपर दिए गए वाक्यों में थकान से थकने का भाव व सफलता से सफल होने का भाव व्यक्त हो रहा है इसलिए ये भाववाचक संज्ञा शब्द हैं।
4. द्रव्यवाचक संज्ञा
जो शब्द किसी धातु या द्रव्य का बोध करते हैं, द्रव्यवाचक संज्ञा कहलाते हैं। जैसे- कोयला, पानी, तेल, घी आदि।
द्रव्यवाचक संज्ञा के उदाहरण
मेरे पास सोने के आभूषण हैं।
एक किलो तेल लेकर आओ।
मुझे दाल पसंद है।
ऊपर दिए गए वाक्यों में सोने, तेल और दाल शब्दों से किसी द्रव्य का बोध हो रहा है इसलिए ये द्रव्यवाचक संज्ञा कहलाते हैं।
5. भाववाचक संज्ञा
जिन संज्ञा शब्दों से किसी भी व्यक्ति या वस्तु के समूह का बोध होता है, उन शब्दों को समूहवाचक या समुदायवाचक संज्ञा कहते हैं। जैसे- भीड़, पुस्तकालय, झुंड, सेना आदि।
समुदायवाचक संज्ञा के उदाहरण
भारतीय सेना दुनिया की सबसे बड़ी सेना है।
कल बस स्टैंड पर भीड़ जमा हो गयी।
मेरे परिवार में चार सदस्य हैं।
ऊपर दिए गए वाक्यों में सेना, भीड़ व परिवार एक समूह का बोध करा रहे हैं इसलिए ये समुदायवाचक संज्ञा कहलायेंगे।
ज्वाइन 👉 @Hindi_Suvicharr ✅
ज्वाइन 👉 @Hindi_Suvicharr ✅
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📖 संज्ञा (Noun) से सम्बन्धित वस्तुनिष्ठ प्रश्र-उत्तर
(41) 'सुन्दरता' में संज्ञा हैं?
(A) व्यक्तिवाचक (B) समूहवाचक
(C) जातिवाचक (D) भाववाचक
उत्तर- (D)
(42) 'मित्र' का भाववाचक हैं?
(A) बन्धुता (B) मीत
(C) मित्रता (D) शत्रुता
उत्तर- (C)
(43) 'राष्ट्र' की भाववाचक संज्ञा हैं?
(A) राष्ट्री (B) राष्ट्रीय
(C) सौराष्ट (D) राष्ट्रीयता
उत्तर- (D)
(44) संज्ञा का प्रकार नहीं हैं?
(A) व्यक्तिवाचक (B) जातिवाचक
(C) देशवाचक (D) भाववाचक
उत्तर- (C)
(45) 'भाववाचक-संज्ञा' के अन्तर्गत आते हैं?
(A) पशु-पक्षी आदि (B) गुण-दोष आदि
(C) दिशाएँ आदि (D) आभूषण आदि
उत्तर- (B)
(46) 'बुढ़ापा' शब्द में कौन-सी संज्ञा हैं?
(A) जातिवाचक संज्ञा (B) भाववाचक संज्ञा
(C) व्यक्तिवाचक संज्ञा (D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर- (B)
(47) 'बाजार' से किस संज्ञा का बोध होता हैं?
(A) भाववाचक (B) समूहवाचक
(C) जातिवाचक (D) व्यक्तिवाचक
उत्तर- (B)
(48) निम्नलिखित में से कौन सी भाववाचक संज्ञा हैं?
(A) भारत (B) लड़का
(C) मित्रता (D) पेड़
उत्तर- (C)
(49) जातिवाचक संज्ञा शब्द हैं?
(A) कामायनी (B) आम
(C) रसीला (D) वकील
उत्तर- (D)
(50) निम्नलिखित विकल्पों में से किस विकल्प में सभी शब्द व्यक्तिवाचक संज्ञाएँ हैं?
(A) राम, रामचरितमानस, गंगा
(B) कृष्ण, कामायनी, मिठास
(C) लखनऊ, आम, बुढ़ापा
(D) ममता, वकील, पुस्तक
उत्तर- (A)
(51) 'राज्यपाल' में कौन-सा संज्ञा हैं?
(A) व्यक्तिवाचक (B) जातिवाचक
(C) भाववाचक (D) समूहवाचक
उत्तर- (B)
(52) ''राम ने सुरेश के साथ मित्रता का निर्वाह किया'' इसमें भाववाचक संज्ञा हैं?
(A) राम (B) सुरेश
(C) निर्वाह (D) मित्रता
उत्तर- (D)
(53) आपका घर जिस शहर में हैं, उस शहर का नाम संज्ञा का कौन-सा भेद सूचित करता हैं?
(A) व्यक्तिवाचक (B) जातिवाचक
(C) समूहवाचक (D) भाववाचक
उत्तर- (A)
(54) बड़े बड़ाई ना करें, बड़े न बौले बोल।
रहिमन हीरा कब कहै, लाख टके का मोल।।
रहीम द्वारा लिखित इन पंक्तियों में 'बड़े' शब्द का प्रयोग जिस रूप में हुआ है, वह है-
(A) विशेषण (B) संज्ञा
(C) सर्वनाम (D) क्रिया विशेषण
उत्तर- (B)
(55) 'हमारे देश में जयचंदों की कमी नहीं हैं' में 'जयचंदों' संज्ञा के किस भेद के अन्तर्गत आता है?
(A) व्यक्तिवाचक (B) समूहवाचक
(C) जातिवाचक (D) भाववाचक
उत्तर- (C)
(56) इनमें से भाववाचक संज्ञा हैं?
(A) तप (B) तीर (C) भरत (D) चिन्ता
उत्तर- (D)
(57) 'स्त्रीत्व' शब्द में कौन-सी संज्ञा हैं?
(A) जातिवाचक संज्ञा (B) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(C) भाववाचक संज्ञा (D) द्रव्यवाचक संज्ञा
उत्तर- (C)
(58) निम्नलिखित में भाववाचक संज्ञा कौन-सी हैं?
(A) शत्रुता (B) वीर
(C) मनुष्य (D) गुरू
उत्तर- (B)
(59) भाववाचक संज्ञा बनाइए?
(A) लड़कापन (B) लड़काई
(C) लड़कपन (D) लड़काईपन
उत्तर- (C)
(60) निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द व्यक्तिवाचक संज्ञा हैं?
(A) गाय (B) पहाड़
(C) यमुना (D) आम
उत्तर- (C)
अभी जुड़े 🔥
(41) 'सुन्दरता' में संज्ञा हैं?
(A) व्यक्तिवाचक (B) समूहवाचक
(C) जातिवाचक (D) भाववाचक
उत्तर- (D)
(42) 'मित्र' का भाववाचक हैं?
(A) बन्धुता (B) मीत
(C) मित्रता (D) शत्रुता
उत्तर- (C)
(43) 'राष्ट्र' की भाववाचक संज्ञा हैं?
(A) राष्ट्री (B) राष्ट्रीय
(C) सौराष्ट (D) राष्ट्रीयता
उत्तर- (D)
(44) संज्ञा का प्रकार नहीं हैं?
(A) व्यक्तिवाचक (B) जातिवाचक
(C) देशवाचक (D) भाववाचक
उत्तर- (C)
(45) 'भाववाचक-संज्ञा' के अन्तर्गत आते हैं?
(A) पशु-पक्षी आदि (B) गुण-दोष आदि
(C) दिशाएँ आदि (D) आभूषण आदि
उत्तर- (B)
(46) 'बुढ़ापा' शब्द में कौन-सी संज्ञा हैं?
(A) जातिवाचक संज्ञा (B) भाववाचक संज्ञा
(C) व्यक्तिवाचक संज्ञा (D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर- (B)
(47) 'बाजार' से किस संज्ञा का बोध होता हैं?
(A) भाववाचक (B) समूहवाचक
(C) जातिवाचक (D) व्यक्तिवाचक
उत्तर- (B)
(48) निम्नलिखित में से कौन सी भाववाचक संज्ञा हैं?
(A) भारत (B) लड़का
(C) मित्रता (D) पेड़
उत्तर- (C)
(49) जातिवाचक संज्ञा शब्द हैं?
(A) कामायनी (B) आम
(C) रसीला (D) वकील
उत्तर- (D)
(50) निम्नलिखित विकल्पों में से किस विकल्प में सभी शब्द व्यक्तिवाचक संज्ञाएँ हैं?
(A) राम, रामचरितमानस, गंगा
(B) कृष्ण, कामायनी, मिठास
(C) लखनऊ, आम, बुढ़ापा
(D) ममता, वकील, पुस्तक
उत्तर- (A)
(51) 'राज्यपाल' में कौन-सा संज्ञा हैं?
(A) व्यक्तिवाचक (B) जातिवाचक
(C) भाववाचक (D) समूहवाचक
उत्तर- (B)
(52) ''राम ने सुरेश के साथ मित्रता का निर्वाह किया'' इसमें भाववाचक संज्ञा हैं?
(A) राम (B) सुरेश
(C) निर्वाह (D) मित्रता
उत्तर- (D)
(53) आपका घर जिस शहर में हैं, उस शहर का नाम संज्ञा का कौन-सा भेद सूचित करता हैं?
(A) व्यक्तिवाचक (B) जातिवाचक
(C) समूहवाचक (D) भाववाचक
उत्तर- (A)
(54) बड़े बड़ाई ना करें, बड़े न बौले बोल।
रहिमन हीरा कब कहै, लाख टके का मोल।।
रहीम द्वारा लिखित इन पंक्तियों में 'बड़े' शब्द का प्रयोग जिस रूप में हुआ है, वह है-
(A) विशेषण (B) संज्ञा
(C) सर्वनाम (D) क्रिया विशेषण
उत्तर- (B)
(55) 'हमारे देश में जयचंदों की कमी नहीं हैं' में 'जयचंदों' संज्ञा के किस भेद के अन्तर्गत आता है?
(A) व्यक्तिवाचक (B) समूहवाचक
(C) जातिवाचक (D) भाववाचक
उत्तर- (C)
(56) इनमें से भाववाचक संज्ञा हैं?
(A) तप (B) तीर (C) भरत (D) चिन्ता
उत्तर- (D)
(57) 'स्त्रीत्व' शब्द में कौन-सी संज्ञा हैं?
(A) जातिवाचक संज्ञा (B) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(C) भाववाचक संज्ञा (D) द्रव्यवाचक संज्ञा
उत्तर- (C)
(58) निम्नलिखित में भाववाचक संज्ञा कौन-सी हैं?
(A) शत्रुता (B) वीर
(C) मनुष्य (D) गुरू
उत्तर- (B)
(59) भाववाचक संज्ञा बनाइए?
(A) लड़कापन (B) लड़काई
(C) लड़कपन (D) लड़काईपन
उत्तर- (C)
(60) निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द व्यक्तिवाचक संज्ञा हैं?
(A) गाय (B) पहाड़
(C) यमुना (D) आम
उत्तर- (C)
अभी जुड़े 🔥
उत्पत्ति के आधार पर शब्द के निम्नलिखित चार भेद हैं-
1. तत्सम- जो शब्द संस्कृत भाषा से हिन्दी में बिना किसी परिवर्तन के ले लिए गए हैं वे तत्सम कहलाते हैं। जैसे-अग्नि, क्षेत्र, वायु, रात्रि, सूर्य आदि।
2. तद्भव- जो शब्द रूप बदलने के बाद संस्कृत से हिन्दी में आए हैं वे तद्भव कहलाते हैं। जैसे-आग (अग्नि), खेत(क्षेत्र), रात (रात्रि), सूरज (सूर्य) आदि।
3. देशज- जो शब्द क्षेत्रीय प्रभाव के कारण परिस्थिति व आवश्यकतानुसार बनकर प्रचलित हो गए हैं वे देशज कहलाते हैं। जैसे-पगड़ी, गाड़ी, थैला, पेट, खटखटाना आदि।
4. विदेशी या विदेशज- विदेशी जातियों के संपर्क से उनकी भाषा के बहुत से शब्द हिन्दी में प्रयुक्त होने लगे हैं। ऐसे शब्द विदेशी अथवा विदेशज कहलाते हैं। जैसे-स्कूल, अनार, आम, कैंची,अचार, पुलिस, टेलीफोन, रिक्शा आदि। ऐसे कुछ विदेशी शब्दों की सूची नीचे दी जा रही है।
अंग्रेजी- कॉलेज, पैंसिल, रेडियो, टेलीविजन, डॉक्टर, लैटरबक्स, पैन, टिकट, मशीन, सिगरेट, साइकिल, बोतल आदि।
फारसी- अनार,चश्मा, जमींदार, दुकान, दरबार, नमक, नमूना, बीमार, बरफ, रूमाल, आदमी, चुगलखोर, गंदगी, चापलूसी आदि।
अरबी- औलाद, अमीर, कत्ल, कलम, कानून, खत, फकीर, रिश्वत, औरत, कैदी, मालिक, गरीब आदि।
तुर्की- कैंची, चाकू, तोप, बारूद, लाश, दारोगा, बहादुर आदि।
पुर्तगाली- अचार, आलपीन, कारतूस, गमला, चाबी, तिजोरी, तौलिया, फीता, साबुन, तंबाकू, कॉफी, कमीज आदि।
फ्रांसीसी- पुलिस, कार्टून, इंजीनियर, कर्फ्यू, बिगुल आदि।
चीनी- तूफान, लीची, चाय, पटाखा आदि।
यूनानी- टेलीफोन, टेलीग्राफ, ऐटम, डेल्टा आदि।
जापानी- रिक्शा आदि।
❤️
1. तत्सम- जो शब्द संस्कृत भाषा से हिन्दी में बिना किसी परिवर्तन के ले लिए गए हैं वे तत्सम कहलाते हैं। जैसे-अग्नि, क्षेत्र, वायु, रात्रि, सूर्य आदि।
2. तद्भव- जो शब्द रूप बदलने के बाद संस्कृत से हिन्दी में आए हैं वे तद्भव कहलाते हैं। जैसे-आग (अग्नि), खेत(क्षेत्र), रात (रात्रि), सूरज (सूर्य) आदि।
3. देशज- जो शब्द क्षेत्रीय प्रभाव के कारण परिस्थिति व आवश्यकतानुसार बनकर प्रचलित हो गए हैं वे देशज कहलाते हैं। जैसे-पगड़ी, गाड़ी, थैला, पेट, खटखटाना आदि।
4. विदेशी या विदेशज- विदेशी जातियों के संपर्क से उनकी भाषा के बहुत से शब्द हिन्दी में प्रयुक्त होने लगे हैं। ऐसे शब्द विदेशी अथवा विदेशज कहलाते हैं। जैसे-स्कूल, अनार, आम, कैंची,अचार, पुलिस, टेलीफोन, रिक्शा आदि। ऐसे कुछ विदेशी शब्दों की सूची नीचे दी जा रही है।
अंग्रेजी- कॉलेज, पैंसिल, रेडियो, टेलीविजन, डॉक्टर, लैटरबक्स, पैन, टिकट, मशीन, सिगरेट, साइकिल, बोतल आदि।
फारसी- अनार,चश्मा, जमींदार, दुकान, दरबार, नमक, नमूना, बीमार, बरफ, रूमाल, आदमी, चुगलखोर, गंदगी, चापलूसी आदि।
अरबी- औलाद, अमीर, कत्ल, कलम, कानून, खत, फकीर, रिश्वत, औरत, कैदी, मालिक, गरीब आदि।
तुर्की- कैंची, चाकू, तोप, बारूद, लाश, दारोगा, बहादुर आदि।
पुर्तगाली- अचार, आलपीन, कारतूस, गमला, चाबी, तिजोरी, तौलिया, फीता, साबुन, तंबाकू, कॉफी, कमीज आदि।
फ्रांसीसी- पुलिस, कार्टून, इंजीनियर, कर्फ्यू, बिगुल आदि।
चीनी- तूफान, लीची, चाय, पटाखा आदि।
यूनानी- टेलीफोन, टेलीग्राफ, ऐटम, डेल्टा आदि।
जापानी- रिक्शा आदि।
❤️
✅अनेक शब्दों के लिए एक शब्द
1. जिसके आने की तिथि ज्ञात न हो – अतिथि
2. जिसका जन्म बाद/पीछे हुआ हो – अनुज
3. वह हथियार जो फेंककर चलाया जाय – अस्त्र
4. जो अर्थशास्त्र का विद्वान् हो – अर्थशास्त्री
5. जिसकी उपमा न हो – अनुपम
6. जिसका मूल्य न हो। – अमूल्य
7. जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन
8. जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत
9. जिसे जीता न जा सके – अजेय
10. जिसे ईश्वर या वेद में विश्वास न हो – नास्तिक
11. जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज
12. दोपहर के बाद का समय – अपराह्न
13. जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय
14. जिस पर विश्वास न हो – अविश्वसनीय
15. जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य
16. जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक
17. जो समय पर न हो – असामयिक
18. जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी
19. जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित
20. जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी
21. जिसका इलाज न हो सके – असाध्य
22. किसी कार्य के लिए दी जाने वाली आर्थिक सहायता – अनुदान
23. व्यर्थ/अनुचित खर्च करने वाला – अपव्ययी
24. जिसकी पहले से कोई आशा न हो – अप्रत्याशित
25. पुरुष जो अभिनय करता हो – अभिनेता
Ꭻᴏɪɴ ➛ @Ramayan_Gyann 🚩
Ꭻᴏɪɴ ➛ @Ramayan_Gyann 🚩
👆 𝐅𝐎𝐑 𝐌𝐎𝐑𝐄 𝐉𝐎𝐈𝐍 👆
1. जिसके आने की तिथि ज्ञात न हो – अतिथि
2. जिसका जन्म बाद/पीछे हुआ हो – अनुज
3. वह हथियार जो फेंककर चलाया जाय – अस्त्र
4. जो अर्थशास्त्र का विद्वान् हो – अर्थशास्त्री
5. जिसकी उपमा न हो – अनुपम
6. जिसका मूल्य न हो। – अमूल्य
7. जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन
8. जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत
9. जिसे जीता न जा सके – अजेय
10. जिसे ईश्वर या वेद में विश्वास न हो – नास्तिक
11. जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज
12. दोपहर के बाद का समय – अपराह्न
13. जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय
14. जिस पर विश्वास न हो – अविश्वसनीय
15. जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य
16. जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक
17. जो समय पर न हो – असामयिक
18. जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी
19. जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित
20. जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी
21. जिसका इलाज न हो सके – असाध्य
22. किसी कार्य के लिए दी जाने वाली आर्थिक सहायता – अनुदान
23. व्यर्थ/अनुचित खर्च करने वाला – अपव्ययी
24. जिसकी पहले से कोई आशा न हो – अप्रत्याशित
25. पुरुष जो अभिनय करता हो – अभिनेता
Ꭻᴏɪɴ ➛ @Ramayan_Gyann 🚩
Ꭻᴏɪɴ ➛ @Ramayan_Gyann 🚩
👆 𝐅𝐎𝐑 𝐌𝐎𝐑𝐄 𝐉𝐎𝐈𝐍 👆