✅ हिंदी साहित्य के महत्वपूर्ण प्रश्नोत्तर
प्रश्न 1- किस युग को आधुनिक हिन्दी कविता का सिंहद्वार कहा जाता है।
उत्तर - भारतेन्दु युग को ।
प्रश्न 2- द्विवेदी युग के प्रवर्तक कौन थे।
उत्तर - महावीर प्रसाद द्विवेदी ।
प्रश्न 3- हिन्दी का पहला सामाजिक उपन्यास कौन सा माना जाता है।
उत्तर - भाग्यवती ।
प्रश्न 4- सन् 1950 से पहले हिन्दी् कविता किस कविता के रूप में जानी जाती थी।
उत्तर - प्रयोगवादी ।
प्रश्न 5- ब्रज भाषा का सर्वोत्तम कवि है।
उत्तर - सूरदास ।
प्रश्न 6- आदिकाल के बाद हिन्दी में किस साहित्य का उदय हुआ ।
उत्तर - भक्ति साहित्य का ।
प्रश्न 7- निर्गुण भक्ति काव्य के प्रमुख कवि है।
उत्तर - कबीरदास ।
प्रश्न 8- किस काल को स्वर्णकाल कहा जाता है।
उत्तर - भक्ति काल को ।
प्रश्न 9- हिन्दी का आदि कवि किसे माना जाता है।
उत्तर - स्व्यंभू ।
प्रश्न 10- आधुनिक काल का समय कब से माना जाता है।
उत्तर - 1900 से अब तक ।
प्रश्न 11- जयशंकर प्रसाद की सर्वश्रेष्ठ रचना कौन सी है।
उत्तर - कामायनी ।
प्रश्न 12- बिहारी ने क्या लिखे है।
उत्तर - दोहे ।
प्रश्न 13- कबीर किसके शिष्य थे।
उत्तर - रामानन्द ।
प्रश्न 14- पद्यावत महाकाव्य कौन सी भाषा में लिखा है।
उत्तर - अवधी ।
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प्रश्न 1- किस युग को आधुनिक हिन्दी कविता का सिंहद्वार कहा जाता है।
उत्तर - भारतेन्दु युग को ।
प्रश्न 2- द्विवेदी युग के प्रवर्तक कौन थे।
उत्तर - महावीर प्रसाद द्विवेदी ।
प्रश्न 3- हिन्दी का पहला सामाजिक उपन्यास कौन सा माना जाता है।
उत्तर - भाग्यवती ।
प्रश्न 4- सन् 1950 से पहले हिन्दी् कविता किस कविता के रूप में जानी जाती थी।
उत्तर - प्रयोगवादी ।
प्रश्न 5- ब्रज भाषा का सर्वोत्तम कवि है।
उत्तर - सूरदास ।
प्रश्न 6- आदिकाल के बाद हिन्दी में किस साहित्य का उदय हुआ ।
उत्तर - भक्ति साहित्य का ।
प्रश्न 7- निर्गुण भक्ति काव्य के प्रमुख कवि है।
उत्तर - कबीरदास ।
प्रश्न 8- किस काल को स्वर्णकाल कहा जाता है।
उत्तर - भक्ति काल को ।
प्रश्न 9- हिन्दी का आदि कवि किसे माना जाता है।
उत्तर - स्व्यंभू ।
प्रश्न 10- आधुनिक काल का समय कब से माना जाता है।
उत्तर - 1900 से अब तक ।
प्रश्न 11- जयशंकर प्रसाद की सर्वश्रेष्ठ रचना कौन सी है।
उत्तर - कामायनी ।
प्रश्न 12- बिहारी ने क्या लिखे है।
उत्तर - दोहे ।
प्रश्न 13- कबीर किसके शिष्य थे।
उत्तर - रामानन्द ।
प्रश्न 14- पद्यावत महाकाव्य कौन सी भाषा में लिखा है।
उत्तर - अवधी ।
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✅ हिंदी व्याकरण प्रश्नोतर - 06
आगामी परीक्षाओं के लिए बहुत ही महत्वपूर्ण
(51) हिन्दी भाषा किस लिपि में लिखी जाती है ?
(A)सौराष्ट्री
(B)ब्राह्मी
(C)गुरूमुखी
(D)देवनागरी
Answer- (D)
(52) निम्न मे से कौन सी भाषा देवनागरी लिपि में लिखी जाती है ?
(A)सिंधी
(B)उडिया
(C)गुजराती
(D)मराठी
Answer- (D)
(53) उच्चारण में वायुप्रक्षेप की दृष्टि से व्यंजनों के कितने भेद है ?
(A)चार
(B)दो
(C)पाँच
(D) इनमें से कोई नहीं
Answer- (B)
(54) 'त' ध्वनि का सही उच्चारण-स्थान क्या है ?
(A)दन्त
(B)मूर्धा
(C)तालु
(D) कण्ठ
Answer- (A)
(55) 'व' का उच्चारण-स्थान क्या है ?
(A)दन्तोष्ठ
(B)मूर्धा
(C)तालु
(D) कण्ठ
Answer- (A)
(56) महेन्द्र का सन्धि विच्छेद क्या है ?
(A)महो+इन्द्र
(B)महा+इन्द्र
(C)महे+इन्द्र
(D)इनमें से कोई नहीं
Answer- (B)
(57)'क' वर्ण किसके योग से बना है ?
(A)क् + र
(B)ज् + ञ
(C)क् + अ
(D)क् + ष
Answer- (C)
(58) 'उष्म और संयुक्त' किसके प्रकार है ?
(A)स्वर
(B)व्यंजन
(C)(A) और (B) दोनों
(D)इनमें से कोई नहीं
Answer- (B)
(59) स्पर्श व्यंजन कितने प्रकार के होते है ?
(A)25
(B)20
(C)28
(D)30
Answer- (A)
(60) श कौन सा व्यंजन है ?
(A)अन्तःस्थ व्यंजन
(B)उष्म व्यंजन
(C)स्पर्श व्यंजन
(D)संयुक्त व्यंजन
Answer- (B)
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आगामी परीक्षाओं के लिए बहुत ही महत्वपूर्ण
(51) हिन्दी भाषा किस लिपि में लिखी जाती है ?
(A)सौराष्ट्री
(B)ब्राह्मी
(C)गुरूमुखी
(D)देवनागरी
Answer- (D)
(52) निम्न मे से कौन सी भाषा देवनागरी लिपि में लिखी जाती है ?
(A)सिंधी
(B)उडिया
(C)गुजराती
(D)मराठी
Answer- (D)
(53) उच्चारण में वायुप्रक्षेप की दृष्टि से व्यंजनों के कितने भेद है ?
(A)चार
(B)दो
(C)पाँच
(D) इनमें से कोई नहीं
Answer- (B)
(54) 'त' ध्वनि का सही उच्चारण-स्थान क्या है ?
(A)दन्त
(B)मूर्धा
(C)तालु
(D) कण्ठ
Answer- (A)
(55) 'व' का उच्चारण-स्थान क्या है ?
(A)दन्तोष्ठ
(B)मूर्धा
(C)तालु
(D) कण्ठ
Answer- (A)
(56) महेन्द्र का सन्धि विच्छेद क्या है ?
(A)महो+इन्द्र
(B)महा+इन्द्र
(C)महे+इन्द्र
(D)इनमें से कोई नहीं
Answer- (B)
(57)'क' वर्ण किसके योग से बना है ?
(A)क् + र
(B)ज् + ञ
(C)क् + अ
(D)क् + ष
Answer- (C)
(58) 'उष्म और संयुक्त' किसके प्रकार है ?
(A)स्वर
(B)व्यंजन
(C)(A) और (B) दोनों
(D)इनमें से कोई नहीं
Answer- (B)
(59) स्पर्श व्यंजन कितने प्रकार के होते है ?
(A)25
(B)20
(C)28
(D)30
Answer- (A)
(60) श कौन सा व्यंजन है ?
(A)अन्तःस्थ व्यंजन
(B)उष्म व्यंजन
(C)स्पर्श व्यंजन
(D)संयुक्त व्यंजन
Answer- (B)
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21. आदिकाल को संधिकाल एवं चारण काल किसने कहा ~~रामकुमार वर्मा
22. बौद्ध सिद्धों के पदों और दोहों को ‘ बौद्धगान ओ दोहा’ नाम से बांग्ला भाषा मे प्रकाशित किया~~ पंडित हरप्रसाद शास्त्री
23. किरान- उस- सादेन रचना है ~~अमीर खुसरो
24. ‘पुरुष परीक्षा’ किसकी संस्कृत में रचित रचना है~~ विद्यापति
25. रिठेमणि चरिउ के रचयिता है~~ स्वयंभू
26. कीर्तिलता की भाषा है ~~अवहट्ट
27.भू- परिक्रमा के रचयिता है ~~विद्यापति
28. जयमयंक जस चंद्रिका के रचयिता है~~ मधुकर कवि
29. इयाश्रय काव्य की रचना की है~~ हेमचंद्र
30. ‘कुमारपाल प्रतिबोध’ गद्य पद्य में प्राकृत काव्य लिखा है~~ सोमप्रभ सुरि
31. गोरखनाथ में किसके योग का सहारा लेकर ‘हठयोग’ का प्रवर्तन किया~~ पतंजलि
32. ‘रत्नाकर जोपम कथा’ किस संप्रदाय का मानक ग्रंथ है~~ सिद्धों का
33.” जिमि लोण बिलिज्जई पाणी एहि तिमि धरणी लई चित्त” कथन है ~~कणहप्पा
34. “गंगा जऊना माझे बहई रे नाइ”है- उक्ति है~~ डोम्भीपा
35. “काआ तरुवर पंच बिड़ाल” उक्ति है~~ लुइपा
36. सिद्धों में सबसे पुराने माने जाते हैं~~ सरहपा
37. अपभ्रंश नाम पहले-पहल किस के शिलालेख में मिलता है~~ वल्लभी राजा धारसेन द्वितीय
38. “उस समय जैसे ‘गाथा’ या ‘गाहा’ कहने से प्राकृत का बोध होता था वैसे ही दोहा या दूहा कहने से अपभ्रंश का” कथन के लेखक है~~ रामचंद्र शुक्ल
39. ‘देशी नाममाला’ किसकी रचना है~~ हेमचंद्र
40. हजारी प्रसाद द्विवेदी, विश्वनाथ प्रसाद मिश्र तथा चंद्रबली पांडेय ने रासो की उत्पत्ति मानी है~~ रासक
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22. बौद्ध सिद्धों के पदों और दोहों को ‘ बौद्धगान ओ दोहा’ नाम से बांग्ला भाषा मे प्रकाशित किया~~ पंडित हरप्रसाद शास्त्री
23. किरान- उस- सादेन रचना है ~~अमीर खुसरो
24. ‘पुरुष परीक्षा’ किसकी संस्कृत में रचित रचना है~~ विद्यापति
25. रिठेमणि चरिउ के रचयिता है~~ स्वयंभू
26. कीर्तिलता की भाषा है ~~अवहट्ट
27.भू- परिक्रमा के रचयिता है ~~विद्यापति
28. जयमयंक जस चंद्रिका के रचयिता है~~ मधुकर कवि
29. इयाश्रय काव्य की रचना की है~~ हेमचंद्र
30. ‘कुमारपाल प्रतिबोध’ गद्य पद्य में प्राकृत काव्य लिखा है~~ सोमप्रभ सुरि
31. गोरखनाथ में किसके योग का सहारा लेकर ‘हठयोग’ का प्रवर्तन किया~~ पतंजलि
32. ‘रत्नाकर जोपम कथा’ किस संप्रदाय का मानक ग्रंथ है~~ सिद्धों का
33.” जिमि लोण बिलिज्जई पाणी एहि तिमि धरणी लई चित्त” कथन है ~~कणहप्पा
34. “गंगा जऊना माझे बहई रे नाइ”है- उक्ति है~~ डोम्भीपा
35. “काआ तरुवर पंच बिड़ाल” उक्ति है~~ लुइपा
36. सिद्धों में सबसे पुराने माने जाते हैं~~ सरहपा
37. अपभ्रंश नाम पहले-पहल किस के शिलालेख में मिलता है~~ वल्लभी राजा धारसेन द्वितीय
38. “उस समय जैसे ‘गाथा’ या ‘गाहा’ कहने से प्राकृत का बोध होता था वैसे ही दोहा या दूहा कहने से अपभ्रंश का” कथन के लेखक है~~ रामचंद्र शुक्ल
39. ‘देशी नाममाला’ किसकी रचना है~~ हेमचंद्र
40. हजारी प्रसाद द्विवेदी, विश्वनाथ प्रसाद मिश्र तथा चंद्रबली पांडेय ने रासो की उत्पत्ति मानी है~~ रासक
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हिंदी व्याकरण क्विज
Q1. निम्न में से कौन सा शब्द मूल शब्द का पर्यायवाची नहीं है – ‘ छोटा ‘
क. लघु ख. अहम्
ग. तुच्छ घ. कनिष्ठ
Q2. निम्न में से कौन सा शब्द मूल शब्द का पर्यायवाची नहीं है – ‘ घमण्ड ‘
क. अहसास ख. दर्प
ग. ऐंठ घ. गर्व
Q3. निम्न में से कौन सा शब्द मूल शब्द का पर्यायवाची नहीं है – ‘ टेढ़ा ‘
क. कुटिल ख. वक्र
ग. घूमा घ. बंक
Q4. निम्न में से कौन सा शब्द मूल शब्द का पर्यायवाची नहीं है – ‘ झूठ ‘
क. वचन ख. मिथ्या
ग. मृषा घ. असत्य
Q5. इनमें से कौन सा शब्द मूल शब्द का समानार्थक शब्द नहीं है – ‘ गुण ‘
क. विश्लेषण ख. धर्म
ग. रस्सी घ. प्रभाव
Q6. निम्न प्रश्न के सर्वोत्तम विलोम पहचानिये -‘ सरल ‘
क. मुश्किल ख. नामुमकिन
ग. कठिन घ. जटिल
Q7. निम्न प्रश्न के सर्वोत्तम विलोम पहचानिये -‘ दारिद्रय् ‘
क. वैभव ख. सम्पत्ति
ग. यश घ. कौशल
Q8. निम्न प्रश्न के सर्वोत्तम विलोम पहचानिये -‘ महान ‘
क. क्षुद्र ख. छोटा
ग. तुच्छ घ. अमहान
Q9. निम्न प्रश्न के सर्वोत्तम विलोम पहचानिये -‘ अधिक ‘
क. अल्प ख. शून्य
ग. न्यून घ. कम
Q10. निम्न प्रश्न के सर्वोत्तम विलोम पहचानिये -‘ उषा ‘
क. शाम ख. सुबह
ग. संध्या घ. निशा
【उत्तर- 1-ख , 2-क , 3-ग , 4-क , 5-क , 6-घ , 7-क , 8-क , 9-घ , 10-ग】
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Q1. निम्न में से कौन सा शब्द मूल शब्द का पर्यायवाची नहीं है – ‘ छोटा ‘
क. लघु ख. अहम्
ग. तुच्छ घ. कनिष्ठ
Q2. निम्न में से कौन सा शब्द मूल शब्द का पर्यायवाची नहीं है – ‘ घमण्ड ‘
क. अहसास ख. दर्प
ग. ऐंठ घ. गर्व
Q3. निम्न में से कौन सा शब्द मूल शब्द का पर्यायवाची नहीं है – ‘ टेढ़ा ‘
क. कुटिल ख. वक्र
ग. घूमा घ. बंक
Q4. निम्न में से कौन सा शब्द मूल शब्द का पर्यायवाची नहीं है – ‘ झूठ ‘
क. वचन ख. मिथ्या
ग. मृषा घ. असत्य
Q5. इनमें से कौन सा शब्द मूल शब्द का समानार्थक शब्द नहीं है – ‘ गुण ‘
क. विश्लेषण ख. धर्म
ग. रस्सी घ. प्रभाव
Q6. निम्न प्रश्न के सर्वोत्तम विलोम पहचानिये -‘ सरल ‘
क. मुश्किल ख. नामुमकिन
ग. कठिन घ. जटिल
Q7. निम्न प्रश्न के सर्वोत्तम विलोम पहचानिये -‘ दारिद्रय् ‘
क. वैभव ख. सम्पत्ति
ग. यश घ. कौशल
Q8. निम्न प्रश्न के सर्वोत्तम विलोम पहचानिये -‘ महान ‘
क. क्षुद्र ख. छोटा
ग. तुच्छ घ. अमहान
Q9. निम्न प्रश्न के सर्वोत्तम विलोम पहचानिये -‘ अधिक ‘
क. अल्प ख. शून्य
ग. न्यून घ. कम
Q10. निम्न प्रश्न के सर्वोत्तम विलोम पहचानिये -‘ उषा ‘
क. शाम ख. सुबह
ग. संध्या घ. निशा
【उत्तर- 1-ख , 2-क , 3-ग , 4-क , 5-क , 6-घ , 7-क , 8-क , 9-घ , 10-ग】
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🔻 हिंदी साहित्य के महत्त्वपूर्ण प्रश्नोत्तर ✓
प्रश्न 1- किस युग को आधुनिक हिन्दी कविता का सिंहद्वार कहा जाता है।
उत्तर - भारतेन्दु युग को ।
प्रश्न 2- द्विवेदी युग के प्रवर्तक कौन थे।
उत्तर - महावीर प्रसाद द्विवेदी ।
प्रश्न 3- हिन्दी का पहला सामाजिक उपन्यास कौन सा माना जाता है।
उत्तर - भाग्यवती ।
प्रश्न 4- सन् 1950 से पहले हिन्दी् कविता किस कविता के रूप में जानी जाती थी।
उत्तर - प्रयोगवादी ।
प्रश्न 5- ब्रज भाषा का सर्वोत्तम कवि है।
उत्तर - सूरदास ।
प्रश्न 6- आदिकाल के बाद हिन्दी में किस साहित्य का उदय हुआ ।
उत्तर - भक्ति साहित्य का ।
प्रश्न 7- निर्गुण भक्ति काव्य के प्रमुख कवि है।
उत्तर - कबीरदास ।
प्रश्न 8- किस काल को स्वर्णकाल कहा जाता है।
उत्तर - भक्ति काल को ।
प्रश्न 9- हिन्दी का आदि कवि किसे माना जाता है।
उत्तर - स्व्यंभू ।
प्रश्न 10- आधुनिक काल का समय कब से माना जाता है।
उत्तर - 1900 से अब तक ।
प्रश्न 11- जयशंकर प्रसाद की सर्वश्रेष्ठ रचना कौन सी है।
उत्तर - कामायनी ।
प्रश्न 12- बिहारी ने क्या लिखे है।
उत्तर - दोहे ।
प्रश्न 13- कबीर किसके शिष्य थे।
उत्तर - रामानन्द ।
प्रश्न 14- पद्यावत महाकाव्य कौन सी भाषा में लिखा है।
उत्तर - अवधी ।
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प्रश्न 1- किस युग को आधुनिक हिन्दी कविता का सिंहद्वार कहा जाता है।
उत्तर - भारतेन्दु युग को ।
प्रश्न 2- द्विवेदी युग के प्रवर्तक कौन थे।
उत्तर - महावीर प्रसाद द्विवेदी ।
प्रश्न 3- हिन्दी का पहला सामाजिक उपन्यास कौन सा माना जाता है।
उत्तर - भाग्यवती ।
प्रश्न 4- सन् 1950 से पहले हिन्दी् कविता किस कविता के रूप में जानी जाती थी।
उत्तर - प्रयोगवादी ।
प्रश्न 5- ब्रज भाषा का सर्वोत्तम कवि है।
उत्तर - सूरदास ।
प्रश्न 6- आदिकाल के बाद हिन्दी में किस साहित्य का उदय हुआ ।
उत्तर - भक्ति साहित्य का ।
प्रश्न 7- निर्गुण भक्ति काव्य के प्रमुख कवि है।
उत्तर - कबीरदास ।
प्रश्न 8- किस काल को स्वर्णकाल कहा जाता है।
उत्तर - भक्ति काल को ।
प्रश्न 9- हिन्दी का आदि कवि किसे माना जाता है।
उत्तर - स्व्यंभू ।
प्रश्न 10- आधुनिक काल का समय कब से माना जाता है।
उत्तर - 1900 से अब तक ।
प्रश्न 11- जयशंकर प्रसाद की सर्वश्रेष्ठ रचना कौन सी है।
उत्तर - कामायनी ।
प्रश्न 12- बिहारी ने क्या लिखे है।
उत्तर - दोहे ।
प्रश्न 13- कबीर किसके शिष्य थे।
उत्तर - रामानन्द ।
प्रश्न 14- पद्यावत महाकाव्य कौन सी भाषा में लिखा है।
उत्तर - अवधी ।
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✅आज के टॉप 25 प्रश्नोतर - 9 अप्रैल
1. रामानुजाचार्य के गुरु थे –
(अ) कांचीपूर्ण ✔️ (ब) शंकर आचार्य
(स) अण्डाल (द) रामानंद
2. ’भक्ति द्राविङी ऊपजी लाए रामानंद’’ किसने कहा है?
(अ) रामानंद (ब) तुलसी
(स) सूरदास (द) कबीर ✔️
3. किसके भक्तिपरक गीतों का संकलन ’अभंग’ के नाम से जाना जाता है?
(अ) नामदेव ✔️ (ब) सहजोबाई
(स) कबीर (द) दादू दयाल
4. ’दिव्य प्रबंधम्’ काव्य संकलन है –
(अ) एकनाथ का (ब) तुकाराम का
(स) आलवार भक्तों का ✔️ (द) नानकदेव का
5. निर्गुण एवं सगुण दोनों प्रकार की भक्ति का मुख्य लक्षण है –
(अ) भगवद्विषयक रति एवं अनन्यता ✔️
(ब) अष्टयाम साधना और कीर्तन
(स) सादा जीवन उच्च विचार
(द) श्रम और ईमान का महत्व
6. आलवार गायकों की संख्या थी –
(अ) दस (ब) ग्यारह
(स) बारह ✔️ (द) तेरह
7. रामानुजाचार्य ने किसकी उपासना पर जोर दिया?
(अ) विष्णु की ✔️ (ब) कृष्ण की
(स) शिव की (द) शक्ति की
8. रामानंद ने ’नारायण’ और ’लक्ष्मी’ के स्थान पर किसकी उपासना पर जोर दिया?
(अ) राधा-कृष्ण (ब) शिव-पार्वती
(स) सीता-राम ✔️ (द) ये सभी
9. संतमत का महत्व इसलिए है, क्योंकि वे मानते थे-
(अ) भक्त जन्म-मरण से मुक्त होते हैं
(ब) ईश्वर को मिलाने वाला गुरु है ✔️
(स) भक्ति क्षेत्र में जाति-पांति का भेद
(द) शास्त्रीय ज्ञान का महत्व
10. उत्तर भारत में वैष्णव भक्ति के संस्थापक हैं –
(अ) तुलसी (ब) रामानुज ✔️
(स) नामदेव (द) सूरदास
11. स्मार्त संप्रदाय के संस्थापक हैं –
(अ) शंकराचार्य ✔️ (ब) रामानुज
(स) नामदेव (द) विष्णु स्वामी
12. निर्गुण काव्यधारा को ’ज्ञानाश्रयी’ और ’प्रेमाश्रयी’ दो भागों में विभाजित करने वाले विद्वान हैं –
(अ) मिश्रबंधु (ब) शिवसिंह सेंगर
(स) गुलाबराय (द) रामचन्द्र शुक्ल ✔️
13. विष्णु का सर्वप्रथम उल्लेख मिलता हैं –
(अ) यजुर्वेद में (ब) अथर्ववेद में
(स) ऋग्वेद में ✔️ (द) सामवेद में
14. भक्ति आन्दोलन का सूत्रपात उत्तर भारत में न होकर दक्षिण भारत में हुआ था, इसके मूल कारण में कौनसा कथन सत्य है?
(अ) दक्षिण भारत पूर्णतः निरापद था ✔️
(ब) दक्षिण भारत में ईसाइयों का प्रभाव था
(स) उत्तर भारत के लोग शैक्षणिक रूप से पिछङे थे
(द) दक्षिण भारत पर मुस्लिम शासकों के अनगिनत अत्याचार हुए थे
15. सूची-। का मिलान सूची-।। से कीजिए और दिए गए कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए –
सूची -। सूची -।।
(क) शुद्धाद्वैतवाद 1. वल्लभाचार्य
(ख) अद्वैतवाद 2. शंकराचार्य
(ग) विशिष्टाद्वैतवाद 3. रामानुजाचार्य
(घ) द्वैतवाद 4. मध्वाचार्य
कूट:
क ख ग घ
(अ) 2 3 1 4 (ब) 3 2 4 1
(स) 1 2 3 4 ✔️ (द) 4 1 2 3
16. अद्वैतवाद के अनुसार –
(अ) जीव और ब्रह्म एक है ✔️
(ब) संसार सत्य है
(स) जीव और ब्रह्म अलग-अलग हैं
(द) ब्रह्म विशेषणयुक्त है
17. हरिदास संप्रदाय के प्रवर्तक कौन हैं?
(अ) स्वामी हरिदास (ब) हितहरिवंश ✔️
(स) निम्बार्क (द) चैतन्य महाप्रभु
18. भक्ति और ज्ञान की पृष्ठभूमि में ’रामावत संप्रदाय’ का प्रवर्तन किसने किया ?
(अ) रामानुज (ब) रामानंद ✔️
(स) विष्णु स्वामी (द) निम्बार्क
19. ’ श्रीसंप्रदाय’ के प्रवर्तक आचार्य हैं –
(अ) आचार्य शंकर (ब) आचार्य रामानुज ✔️
(स) आचार्य मध्वाचार्य (द) आचार्य निम्बार्क
20. जंभनाथ ने अपने मत का प्रचार करने के लिए किस संप्रदाय की स्थापना की?
(अ) रामावत संप्रदाय (ब) ब्रह्म संप्रदाय
(स) सनक संप्रदाय (द) विश्नुई संप्रदाय ✔️
21. कबीर की वाणी का संग्रह ’बीजक’ कहलाता है, इसके कितने भाग हैं?
(अ) दो (ब) तीन ✔️
(स) चार (द) पाँच
22. ज्ञानमार्गी कवियों को किस नाम से पुकारा जाता है?
(अ) सिद्ध कवि (ब) नाथपंथी कवि
(स) भक्त कवि (द) संत कवि ✔️
23. ’चौरासी वैष्णवन की वार्ता’ और ’दो सौ वैष्णवन की वार्ता’ वस्तुतः है –
(अ) आत्मकथा (ब) कथा-कहानी
(स) जीवनवृत्त ✔️ (द) काव्य संग्रह
24. ’भक्ति विवेक’ में किसकी रचना है?
(अ) मलूकदास ✔️ (ब) सुंदरदास
(स) धरमदास (द) दादू दयाल
25. ’मूल गोसाईं चरित’ में किसका जीवन चरित्र वर्णित है?
(अ) वल्लभाचार्य (ब) विट्ठलनाथ
(स) तुलसीदास ✔️ (द) रामानुजाचार्य
ज्वाइन➡️ @bewafa_Aurat 🟥
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1. रामानुजाचार्य के गुरु थे –
(अ) कांचीपूर्ण ✔️ (ब) शंकर आचार्य
(स) अण्डाल (द) रामानंद
2. ’भक्ति द्राविङी ऊपजी लाए रामानंद’’ किसने कहा है?
(अ) रामानंद (ब) तुलसी
(स) सूरदास (द) कबीर ✔️
3. किसके भक्तिपरक गीतों का संकलन ’अभंग’ के नाम से जाना जाता है?
(अ) नामदेव ✔️ (ब) सहजोबाई
(स) कबीर (द) दादू दयाल
4. ’दिव्य प्रबंधम्’ काव्य संकलन है –
(अ) एकनाथ का (ब) तुकाराम का
(स) आलवार भक्तों का ✔️ (द) नानकदेव का
5. निर्गुण एवं सगुण दोनों प्रकार की भक्ति का मुख्य लक्षण है –
(अ) भगवद्विषयक रति एवं अनन्यता ✔️
(ब) अष्टयाम साधना और कीर्तन
(स) सादा जीवन उच्च विचार
(द) श्रम और ईमान का महत्व
6. आलवार गायकों की संख्या थी –
(अ) दस (ब) ग्यारह
(स) बारह ✔️ (द) तेरह
7. रामानुजाचार्य ने किसकी उपासना पर जोर दिया?
(अ) विष्णु की ✔️ (ब) कृष्ण की
(स) शिव की (द) शक्ति की
8. रामानंद ने ’नारायण’ और ’लक्ष्मी’ के स्थान पर किसकी उपासना पर जोर दिया?
(अ) राधा-कृष्ण (ब) शिव-पार्वती
(स) सीता-राम ✔️ (द) ये सभी
9. संतमत का महत्व इसलिए है, क्योंकि वे मानते थे-
(अ) भक्त जन्म-मरण से मुक्त होते हैं
(ब) ईश्वर को मिलाने वाला गुरु है ✔️
(स) भक्ति क्षेत्र में जाति-पांति का भेद
(द) शास्त्रीय ज्ञान का महत्व
10. उत्तर भारत में वैष्णव भक्ति के संस्थापक हैं –
(अ) तुलसी (ब) रामानुज ✔️
(स) नामदेव (द) सूरदास
11. स्मार्त संप्रदाय के संस्थापक हैं –
(अ) शंकराचार्य ✔️ (ब) रामानुज
(स) नामदेव (द) विष्णु स्वामी
12. निर्गुण काव्यधारा को ’ज्ञानाश्रयी’ और ’प्रेमाश्रयी’ दो भागों में विभाजित करने वाले विद्वान हैं –
(अ) मिश्रबंधु (ब) शिवसिंह सेंगर
(स) गुलाबराय (द) रामचन्द्र शुक्ल ✔️
13. विष्णु का सर्वप्रथम उल्लेख मिलता हैं –
(अ) यजुर्वेद में (ब) अथर्ववेद में
(स) ऋग्वेद में ✔️ (द) सामवेद में
14. भक्ति आन्दोलन का सूत्रपात उत्तर भारत में न होकर दक्षिण भारत में हुआ था, इसके मूल कारण में कौनसा कथन सत्य है?
(अ) दक्षिण भारत पूर्णतः निरापद था ✔️
(ब) दक्षिण भारत में ईसाइयों का प्रभाव था
(स) उत्तर भारत के लोग शैक्षणिक रूप से पिछङे थे
(द) दक्षिण भारत पर मुस्लिम शासकों के अनगिनत अत्याचार हुए थे
15. सूची-। का मिलान सूची-।। से कीजिए और दिए गए कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए –
सूची -। सूची -।।
(क) शुद्धाद्वैतवाद 1. वल्लभाचार्य
(ख) अद्वैतवाद 2. शंकराचार्य
(ग) विशिष्टाद्वैतवाद 3. रामानुजाचार्य
(घ) द्वैतवाद 4. मध्वाचार्य
कूट:
क ख ग घ
(अ) 2 3 1 4 (ब) 3 2 4 1
(स) 1 2 3 4 ✔️ (द) 4 1 2 3
16. अद्वैतवाद के अनुसार –
(अ) जीव और ब्रह्म एक है ✔️
(ब) संसार सत्य है
(स) जीव और ब्रह्म अलग-अलग हैं
(द) ब्रह्म विशेषणयुक्त है
17. हरिदास संप्रदाय के प्रवर्तक कौन हैं?
(अ) स्वामी हरिदास (ब) हितहरिवंश ✔️
(स) निम्बार्क (द) चैतन्य महाप्रभु
18. भक्ति और ज्ञान की पृष्ठभूमि में ’रामावत संप्रदाय’ का प्रवर्तन किसने किया ?
(अ) रामानुज (ब) रामानंद ✔️
(स) विष्णु स्वामी (द) निम्बार्क
19. ’ श्रीसंप्रदाय’ के प्रवर्तक आचार्य हैं –
(अ) आचार्य शंकर (ब) आचार्य रामानुज ✔️
(स) आचार्य मध्वाचार्य (द) आचार्य निम्बार्क
20. जंभनाथ ने अपने मत का प्रचार करने के लिए किस संप्रदाय की स्थापना की?
(अ) रामावत संप्रदाय (ब) ब्रह्म संप्रदाय
(स) सनक संप्रदाय (द) विश्नुई संप्रदाय ✔️
21. कबीर की वाणी का संग्रह ’बीजक’ कहलाता है, इसके कितने भाग हैं?
(अ) दो (ब) तीन ✔️
(स) चार (द) पाँच
22. ज्ञानमार्गी कवियों को किस नाम से पुकारा जाता है?
(अ) सिद्ध कवि (ब) नाथपंथी कवि
(स) भक्त कवि (द) संत कवि ✔️
23. ’चौरासी वैष्णवन की वार्ता’ और ’दो सौ वैष्णवन की वार्ता’ वस्तुतः है –
(अ) आत्मकथा (ब) कथा-कहानी
(स) जीवनवृत्त ✔️ (द) काव्य संग्रह
24. ’भक्ति विवेक’ में किसकी रचना है?
(अ) मलूकदास ✔️ (ब) सुंदरदास
(स) धरमदास (द) दादू दयाल
25. ’मूल गोसाईं चरित’ में किसका जीवन चरित्र वर्णित है?
(अ) वल्लभाचार्य (ब) विट्ठलनाथ
(स) तुलसीदास ✔️ (द) रामानुजाचार्य
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🔺व्यंजनों का उच्चारण करते समय हवा मुख के अलग-अलग भागों से टकराती है। उच्चारण के अंगों के आधार पर व्यंजनों का वर्गीकरण इस प्रकार है :
(i) कंठ्य (गले से) - क, ख, ग, घ, ङ
(ii) तालव्य (कठोर तालु से) - च, छ, ज, झ, ञ, य, श
(iii) मूर्धन्य (कठोर तालु के अगले भाग से) - ट, ठ, ड, ढ, ण, ड़, ढ़, ष
(iv) दंत्य (दाँतों से) - त, थ, द, ध, न
(v) वर्त्सय (दाँतों के मूल से) - स, ज, र, ल
(vi) ओष्ठय (दोनों होंठों से) - प, फ, ब, भ, म
(vii) दंतौष्ठय (निचले होंठ व ऊपरी दाँतों से) - व, फ
(viii) स्वर यंत्र से - ह.
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(i) कंठ्य (गले से) - क, ख, ग, घ, ङ
(ii) तालव्य (कठोर तालु से) - च, छ, ज, झ, ञ, य, श
(iii) मूर्धन्य (कठोर तालु के अगले भाग से) - ट, ठ, ड, ढ, ण, ड़, ढ़, ष
(iv) दंत्य (दाँतों से) - त, थ, द, ध, न
(v) वर्त्सय (दाँतों के मूल से) - स, ज, र, ल
(vi) ओष्ठय (दोनों होंठों से) - प, फ, ब, भ, म
(vii) दंतौष्ठय (निचले होंठ व ऊपरी दाँतों से) - व, फ
(viii) स्वर यंत्र से - ह.
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📖 सुपरफ़ास्ट वन लाइनर 👇👇
1. 'परहित सरिस धर्म नहि भाई, परपीड़ा सम नहिं अधमाई'। इस पंक्ति के रचयिता कौन हैं?→तुलसीदास
2. 'साँच बराबर तप नहीं, झूठ बराबर पाप'। इस पंक्ति के रचयिता कौन हैं? →कबीर
3. 'अष्टछाप' के सर्वश्रेष्ठ भक्त कवि कौन हैं? →सूरदास
4. भूषण किस रस के कवि हैं? →वीर रस
5. हिनीलस का आदि कवि किसे माना जाता है? →स्वयंभू
6. उपन्यास और कहानी का मूल अन्तर है, उसका -→विषय निरूपण
7. हिनीलस पत्रिका 'कादम्बिनी' के संपादक कौन हैं? →राजेन्द्र अवस्थी
8. रामधारी सिंह 'दिनकर' किस रस के कवि माने जाते हैं? →वीर रस
9. सूर्यकांत त्रिपाठी निराला को कैसा कवि माना जाता है? →क्रांतिकारी
10. 'चारु' शब्द की शुद्ध भावात्मक संज्ञा है-→चारुता
11.हिन्दी भाषा की बोलियों के आधार पर छती्कसगढ़ी बोली है-→पूर्वी हिन्दी
12. 'घनिष्ठ' की शुद्ध उत्तरावस्था है-→घनिष्ठतर
13. निम्नलिखित में कौन सा एक उपन्यास जैनेन्द्र द्वारा रचित है? →परख
14. 'कामायनी' किस प्रकार का ग्रंथ है? →महाकाव्य
15. 'गागर में सागर' भरने का कार्य किस कवि ने किया है? →बिहारीलाल
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1. 'परहित सरिस धर्म नहि भाई, परपीड़ा सम नहिं अधमाई'। इस पंक्ति के रचयिता कौन हैं?→तुलसीदास
2. 'साँच बराबर तप नहीं, झूठ बराबर पाप'। इस पंक्ति के रचयिता कौन हैं? →कबीर
3. 'अष्टछाप' के सर्वश्रेष्ठ भक्त कवि कौन हैं? →सूरदास
4. भूषण किस रस के कवि हैं? →वीर रस
5. हिनीलस का आदि कवि किसे माना जाता है? →स्वयंभू
6. उपन्यास और कहानी का मूल अन्तर है, उसका -→विषय निरूपण
7. हिनीलस पत्रिका 'कादम्बिनी' के संपादक कौन हैं? →राजेन्द्र अवस्थी
8. रामधारी सिंह 'दिनकर' किस रस के कवि माने जाते हैं? →वीर रस
9. सूर्यकांत त्रिपाठी निराला को कैसा कवि माना जाता है? →क्रांतिकारी
10. 'चारु' शब्द की शुद्ध भावात्मक संज्ञा है-→चारुता
11.हिन्दी भाषा की बोलियों के आधार पर छती्कसगढ़ी बोली है-→पूर्वी हिन्दी
12. 'घनिष्ठ' की शुद्ध उत्तरावस्था है-→घनिष्ठतर
13. निम्नलिखित में कौन सा एक उपन्यास जैनेन्द्र द्वारा रचित है? →परख
14. 'कामायनी' किस प्रकार का ग्रंथ है? →महाकाव्य
15. 'गागर में सागर' भरने का कार्य किस कवि ने किया है? →बिहारीलाल
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❒Topic ► 【वर्ण माला】
वर्णों के समूह को वर्णमाला कहते हैं। इसमें 52 वर्ण होते हैं और 11 स्वर होते हैं। मूल व्यंजनों की संख्या 33 होती है जबकि कुल व्यंजन 52 होते हैं। दो उच्छिप्त व्यंजन , चार सयुंक्त व्यंजन एवं दो अयोगवाह होते हैं।
वर्णमाला के भेद
वर्णमाला को मुख्य रूप से दो भागो में बाँटा गया है :
(1) स्वर (Swar)
(2) व्यंजन (Vyanjan)
स्वर (Vowels)
स्वर तीन प्रकार के होते हैं।
(i) ह्स्व स्वर (लघु स्वर)
(ii) दीर्घ स्वर
(iii) प्लुत स्वर
(i) ह्स्व स्वर - लघु स्वर
ऐसे स्वर जिनको बोलने में कम समय लगता है उनको ह्स्व स्वर (Hsv Swar) कहते हैं। इनकी संख्या 4 होती हैं।
अ, इ, उ, ऋ
(ii) दीर्घ स्वर
ऐसे स्वर जिनको बोलने में अधिक समय लगता है उनको दीर्घ स्वर (Dirgh Swar) कहते हैं। इनकी संख्या 7 होती है।
आ, ई, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ
(iii) प्लुत स्वर
अयोगवाह (Ayogvah)
यह दो होते हैं।
अं, अः
अं को अनुस्वार कहते हैं
अ: को विसर्ग कहते हैं
व्यंजन (Consonants)
जिन वर्णों का उच्चारण स्वर की सहायता से होता है उन्हें व्यंजन कहते हैं। ये पाँच प्रकार के होते हैं।
(i) स्पर्श व्यंजन
(ii) अन्तस्थ व्यंजन
(iii) उष्म व्यंजन
(iv) उत्क्षिप्त व्यजंन
(v) सयुंक्त व्यंजन
(i) स्पर्श व्यंजन (Sparsh Vyanjan)
क से लेकर म तक होते हैं। इनकी संख्या 25 होती हैं। प्रत्येक वर्ग में पांच अक्षर होते हैं।
क वर्ग : क ख ग घ ङ
च वर्ग : च छ ज झ ञ
ट वर्ग : ट ठ ड ढ ण
त वर्ग : त थ द ध न
प वर्ग : प फ ब भ म
(ii) अन्तस्थ व्यंजन (Antasth Vyanjan)
इनकी संख्या 4 होती है।
य, र, ल, व
(iii) उष्म व्यंजन (Ushm Vyanjan)
इनकी संख्या भी 4 होती है।
श, ष, स, ह
(iv)उच्छिप्त व्यंजन (Uchchhipt Vyanjan)
यह दो होते हैं
ढ़, ड़
इनको द्विगुण व्यंजन (Dwigun Vyanjan) भी कहा जाता है।
(v) संयुक्त व्यंजन - इनकी संख्या भी 4 होती है।
क्ष, त्र, ज्ञ, श्र
➡️ 𝐖𝐡𝐚𝐭𝐬𝐚𝐩𝐩 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥 🌐
Ꭻᴏɪɴ 👇
@Motivational_quotes_Hindii✅
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वर्णों के समूह को वर्णमाला कहते हैं। इसमें 52 वर्ण होते हैं और 11 स्वर होते हैं। मूल व्यंजनों की संख्या 33 होती है जबकि कुल व्यंजन 52 होते हैं। दो उच्छिप्त व्यंजन , चार सयुंक्त व्यंजन एवं दो अयोगवाह होते हैं।
वर्णमाला के भेद
वर्णमाला को मुख्य रूप से दो भागो में बाँटा गया है :
(1) स्वर (Swar)
(2) व्यंजन (Vyanjan)
स्वर (Vowels)
स्वर तीन प्रकार के होते हैं।
(i) ह्स्व स्वर (लघु स्वर)
(ii) दीर्घ स्वर
(iii) प्लुत स्वर
(i) ह्स्व स्वर - लघु स्वर
ऐसे स्वर जिनको बोलने में कम समय लगता है उनको ह्स्व स्वर (Hsv Swar) कहते हैं। इनकी संख्या 4 होती हैं।
अ, इ, उ, ऋ
(ii) दीर्घ स्वर
ऐसे स्वर जिनको बोलने में अधिक समय लगता है उनको दीर्घ स्वर (Dirgh Swar) कहते हैं। इनकी संख्या 7 होती है।
आ, ई, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ
(iii) प्लुत स्वर
अयोगवाह (Ayogvah)
यह दो होते हैं।
अं, अः
अं को अनुस्वार कहते हैं
अ: को विसर्ग कहते हैं
व्यंजन (Consonants)
जिन वर्णों का उच्चारण स्वर की सहायता से होता है उन्हें व्यंजन कहते हैं। ये पाँच प्रकार के होते हैं।
(i) स्पर्श व्यंजन
(ii) अन्तस्थ व्यंजन
(iii) उष्म व्यंजन
(iv) उत्क्षिप्त व्यजंन
(v) सयुंक्त व्यंजन
(i) स्पर्श व्यंजन (Sparsh Vyanjan)
क से लेकर म तक होते हैं। इनकी संख्या 25 होती हैं। प्रत्येक वर्ग में पांच अक्षर होते हैं।
क वर्ग : क ख ग घ ङ
च वर्ग : च छ ज झ ञ
ट वर्ग : ट ठ ड ढ ण
त वर्ग : त थ द ध न
प वर्ग : प फ ब भ म
(ii) अन्तस्थ व्यंजन (Antasth Vyanjan)
इनकी संख्या 4 होती है।
य, र, ल, व
(iii) उष्म व्यंजन (Ushm Vyanjan)
इनकी संख्या भी 4 होती है।
श, ष, स, ह
(iv)उच्छिप्त व्यंजन (Uchchhipt Vyanjan)
यह दो होते हैं
ढ़, ड़
इनको द्विगुण व्यंजन (Dwigun Vyanjan) भी कहा जाता है।
(v) संयुक्त व्यंजन - इनकी संख्या भी 4 होती है।
क्ष, त्र, ज्ञ, श्र
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❒Topic ► 【वर्ण माला】
वर्णों के समूह को वर्णमाला कहते हैं। इसमें 52 वर्ण होते हैं और 11 स्वर होते हैं। मूल व्यंजनों की संख्या 33 होती है जबकि कुल व्यंजन 52 होते हैं। दो उच्छिप्त व्यंजन , चार सयुंक्त व्यंजन एवं दो अयोगवाह होते हैं।
वर्णमाला के भेद
वर्णमाला को मुख्य रूप से दो भागो में बाँटा गया है :
(1) स्वर (Swar)
(2) व्यंजन (Vyanjan)
स्वर (Vowels)
स्वर तीन प्रकार के होते हैं।
(i) ह्स्व स्वर (लघु स्वर)
(ii) दीर्घ स्वर
(iii) प्लुत स्वर
(i) ह्स्व स्वर - लघु स्वर
ऐसे स्वर जिनको बोलने में कम समय लगता है उनको ह्स्व स्वर (Hsv Swar) कहते हैं। इनकी संख्या 4 होती हैं।
अ, इ, उ, ऋ
(ii) दीर्घ स्वर
ऐसे स्वर जिनको बोलने में अधिक समय लगता है उनको दीर्घ स्वर (Dirgh Swar) कहते हैं। इनकी संख्या 7 होती है।
आ, ई, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ
(iii) प्लुत स्वर
अयोगवाह (Ayogvah)
यह दो होते हैं।
अं, अः
अं को अनुस्वार कहते हैं
अ: को विसर्ग कहते हैं
व्यंजन (Consonants)
जिन वर्णों का उच्चारण स्वर की सहायता से होता है उन्हें व्यंजन कहते हैं। ये पाँच प्रकार के होते हैं।
(i) स्पर्श व्यंजन
(ii) अन्तस्थ व्यंजन
(iii) उष्म व्यंजन
(iv) उत्क्षिप्त व्यजंन
(v) सयुंक्त व्यंजन
(i) स्पर्श व्यंजन (Sparsh Vyanjan)
क से लेकर म तक होते हैं। इनकी संख्या 25 होती हैं। प्रत्येक वर्ग में पांच अक्षर होते हैं।
क वर्ग : क ख ग घ ङ
च वर्ग : च छ ज झ ञ
ट वर्ग : ट ठ ड ढ ण
त वर्ग : त थ द ध न
प वर्ग : प फ ब भ म
(ii) अन्तस्थ व्यंजन (Antasth Vyanjan)
इनकी संख्या 4 होती है।
य, र, ल, व
(iii) उष्म व्यंजन (Ushm Vyanjan)
इनकी संख्या भी 4 होती है।
श, ष, स, ह
(iv)उच्छिप्त व्यंजन (Uchchhipt Vyanjan)
यह दो होते हैं
ढ़, ड़
इनको द्विगुण व्यंजन (Dwigun Vyanjan) भी कहा जाता है।
(v) संयुक्त व्यंजन - इनकी संख्या भी 4 होती है।
क्ष, त्र, ज्ञ, श्र
वर्णों के समूह को वर्णमाला कहते हैं। इसमें 52 वर्ण होते हैं और 11 स्वर होते हैं। मूल व्यंजनों की संख्या 33 होती है जबकि कुल व्यंजन 52 होते हैं। दो उच्छिप्त व्यंजन , चार सयुंक्त व्यंजन एवं दो अयोगवाह होते हैं।
वर्णमाला के भेद
वर्णमाला को मुख्य रूप से दो भागो में बाँटा गया है :
(1) स्वर (Swar)
(2) व्यंजन (Vyanjan)
स्वर (Vowels)
स्वर तीन प्रकार के होते हैं।
(i) ह्स्व स्वर (लघु स्वर)
(ii) दीर्घ स्वर
(iii) प्लुत स्वर
(i) ह्स्व स्वर - लघु स्वर
ऐसे स्वर जिनको बोलने में कम समय लगता है उनको ह्स्व स्वर (Hsv Swar) कहते हैं। इनकी संख्या 4 होती हैं।
अ, इ, उ, ऋ
(ii) दीर्घ स्वर
ऐसे स्वर जिनको बोलने में अधिक समय लगता है उनको दीर्घ स्वर (Dirgh Swar) कहते हैं। इनकी संख्या 7 होती है।
आ, ई, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ
(iii) प्लुत स्वर
अयोगवाह (Ayogvah)
यह दो होते हैं।
अं, अः
अं को अनुस्वार कहते हैं
अ: को विसर्ग कहते हैं
व्यंजन (Consonants)
जिन वर्णों का उच्चारण स्वर की सहायता से होता है उन्हें व्यंजन कहते हैं। ये पाँच प्रकार के होते हैं।
(i) स्पर्श व्यंजन
(ii) अन्तस्थ व्यंजन
(iii) उष्म व्यंजन
(iv) उत्क्षिप्त व्यजंन
(v) सयुंक्त व्यंजन
(i) स्पर्श व्यंजन (Sparsh Vyanjan)
क से लेकर म तक होते हैं। इनकी संख्या 25 होती हैं। प्रत्येक वर्ग में पांच अक्षर होते हैं।
क वर्ग : क ख ग घ ङ
च वर्ग : च छ ज झ ञ
ट वर्ग : ट ठ ड ढ ण
त वर्ग : त थ द ध न
प वर्ग : प फ ब भ म
(ii) अन्तस्थ व्यंजन (Antasth Vyanjan)
इनकी संख्या 4 होती है।
य, र, ल, व
(iii) उष्म व्यंजन (Ushm Vyanjan)
इनकी संख्या भी 4 होती है।
श, ष, स, ह
(iv)उच्छिप्त व्यंजन (Uchchhipt Vyanjan)
यह दो होते हैं
ढ़, ड़
इनको द्विगुण व्यंजन (Dwigun Vyanjan) भी कहा जाता है।
(v) संयुक्त व्यंजन - इनकी संख्या भी 4 होती है।
क्ष, त्र, ज्ञ, श्र
✅ *हिन्दी साहित्य वन लाइनर प्रश्नोतरी*
1. ‘अतीत के चलचित्र’ के रचयिता कौन हैं? – महादेवी वर्मा
2. ‘अशोक के फूल’ (निबंध सग्रह) के रचनाकार कौन हैं? – हज़ारी प्रसाद द्विवेदी
3. ‘अष्टछाप’ के सर्वश्रेष्ठ भक्त कवि कौन हैं? – सूरदास
4. ‘आँसू’ (काव्य) के रचयिता कौन हैं? – जयशंकर प्रसाद
5. ‘एक नार पिया को भानी। तन वाको सगरा ज्यों पानी।’ यह पंक्ति किस भाषा की है? – ब्रजभाषा
6. ‘कामायनी’ किस प्रकार का ग्रंथ है? – महाकाव्य
7. ‘गागर में सागर’ भरने का कार्य किस कवि ने किया है? – बिहारीलाल
8. ‘गाथा’ (गाहा) कहने से किस लोक प्रचलित काव्यभाषा का बोध होता है? – प्राकृत
9. ‘घनिष्ठ’ की शुद्ध उत्तरावस्था क्या है? – घनिष्ठतर
10. ‘चारु’ शब्द की शुद्ध भावात्मक संज्ञा क्या है? – चारुता
11. ‘चिंतामणि’ के रचयिता कौन हैं? – रामचन्द्र शुक्ल
12. ‘जो अपनी जान खपाते हैं, उनका हक उन लोगों से ज़्यादा है, जो केवल रुपया लगाते हैं।’ यह कथन ‘गोदान’ के किस पात्र द्वारा कहा गया है? – महतो
13. ‘जो जिण सासण भाषियउ सो मई कहियउ सारु। जो पालइ सइ भाउ करि सो तरि पावइ पारु॥’ इस दोहे के रचनाकार का नाम क्या है? – देवसेन
14. ‘झरना’ (काव्य संग्रह) के रचयिता कौन हैं? – जयशंकर प्रसाद
15. ‘दुरित, दुःख, दैन्य न थे जब ज्ञात, अपरिचित जरा-मरण-भ्रू पात।।’ इस पंक्ति के रचनाकार कौन हैं? – सुमित्रानंदन पंत
16. ‘देखन जौ पाऊँ तौ पठाऊँ जमलोक हाथ, दूजौ न लगाऊँ, वार करौ एक करको।’ ये पंक्तियाँ किस कवि द्वारा सृजित हैं? – नाभादास
17. ‘दोहाकोश’ के रचयिता कौन हैं? – सरहपा
18. ‘नमक का दरोगा’ कहानी के लेखक कौन हैं? – प्रेमचंद
19. ‘नागनंदा’ नामक संस्कृतनटक की रचना किस शासक ने की? – हर्षवर्धन ने
20. ‘नाट्यशास्त्र’ की रचना किसने की? – भरत मुनि
21. ‘निराला के राम तुलसीदास के राम से भिन्न और भवभूति के राम के निकट हैं।’ यह कथन किस हिन्दी आलोचक का है? – डॉ. रामविलास शर्मा
22. ‘निरुत्तर’ शब्द का शुद्ध सन्धि विच्छेद क्या है? – निः+उत्तर
23. ‘निशा -निमंत्रण’ के रचनाकार कौन हैं? – हरिवंश राय बच्चन
24. ‘पंचवटी’ कौन-सा समास है? – द्विगु
25. ‘पद्मावत’ किसकी रचना है? – मलिक मुहम्मद जायसी
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1. ‘अतीत के चलचित्र’ के रचयिता कौन हैं? – महादेवी वर्मा
2. ‘अशोक के फूल’ (निबंध सग्रह) के रचनाकार कौन हैं? – हज़ारी प्रसाद द्विवेदी
3. ‘अष्टछाप’ के सर्वश्रेष्ठ भक्त कवि कौन हैं? – सूरदास
4. ‘आँसू’ (काव्य) के रचयिता कौन हैं? – जयशंकर प्रसाद
5. ‘एक नार पिया को भानी। तन वाको सगरा ज्यों पानी।’ यह पंक्ति किस भाषा की है? – ब्रजभाषा
6. ‘कामायनी’ किस प्रकार का ग्रंथ है? – महाकाव्य
7. ‘गागर में सागर’ भरने का कार्य किस कवि ने किया है? – बिहारीलाल
8. ‘गाथा’ (गाहा) कहने से किस लोक प्रचलित काव्यभाषा का बोध होता है? – प्राकृत
9. ‘घनिष्ठ’ की शुद्ध उत्तरावस्था क्या है? – घनिष्ठतर
10. ‘चारु’ शब्द की शुद्ध भावात्मक संज्ञा क्या है? – चारुता
11. ‘चिंतामणि’ के रचयिता कौन हैं? – रामचन्द्र शुक्ल
12. ‘जो अपनी जान खपाते हैं, उनका हक उन लोगों से ज़्यादा है, जो केवल रुपया लगाते हैं।’ यह कथन ‘गोदान’ के किस पात्र द्वारा कहा गया है? – महतो
13. ‘जो जिण सासण भाषियउ सो मई कहियउ सारु। जो पालइ सइ भाउ करि सो तरि पावइ पारु॥’ इस दोहे के रचनाकार का नाम क्या है? – देवसेन
14. ‘झरना’ (काव्य संग्रह) के रचयिता कौन हैं? – जयशंकर प्रसाद
15. ‘दुरित, दुःख, दैन्य न थे जब ज्ञात, अपरिचित जरा-मरण-भ्रू पात।।’ इस पंक्ति के रचनाकार कौन हैं? – सुमित्रानंदन पंत
16. ‘देखन जौ पाऊँ तौ पठाऊँ जमलोक हाथ, दूजौ न लगाऊँ, वार करौ एक करको।’ ये पंक्तियाँ किस कवि द्वारा सृजित हैं? – नाभादास
17. ‘दोहाकोश’ के रचयिता कौन हैं? – सरहपा
18. ‘नमक का दरोगा’ कहानी के लेखक कौन हैं? – प्रेमचंद
19. ‘नागनंदा’ नामक संस्कृतनटक की रचना किस शासक ने की? – हर्षवर्धन ने
20. ‘नाट्यशास्त्र’ की रचना किसने की? – भरत मुनि
21. ‘निराला के राम तुलसीदास के राम से भिन्न और भवभूति के राम के निकट हैं।’ यह कथन किस हिन्दी आलोचक का है? – डॉ. रामविलास शर्मा
22. ‘निरुत्तर’ शब्द का शुद्ध सन्धि विच्छेद क्या है? – निः+उत्तर
23. ‘निशा -निमंत्रण’ के रचनाकार कौन हैं? – हरिवंश राय बच्चन
24. ‘पंचवटी’ कौन-सा समास है? – द्विगु
25. ‘पद्मावत’ किसकी रचना है? – मलिक मुहम्मद जायसी
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❣💐आज के प्रश्नोतर ❣💐
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1. मतिराम कृत ललितललाम पर किस संस्कृत ग्रन्थ का प्रभाव है?
(अ) अलंकार सर्वस्व (ब) काव्य प्रकाश
(स) कुवलयानन्द ✔️ (द) चन्द्रालोक
2. द्विजदेव का समय काल माना जाता है?
(अ) 1800-1860 (ब) 1800-1861
(स) 1820-1907 (द) 1820-1861✔️
3. ’रसराज’ के रचयिता इनमें से कौन हैं ?
(अ) भूषण (ब) कुलपति मिश्र
(स) मतिराम✔️ (द) रसलीन
4. डाॅ. बच्चन सिंह ने अंतिम रीतिमुक्त कवि किसे माना है?
(अ) केशव (ब) द्विजदेव✔️
(स) बोधा (द) घनानन्द
5. रीतिकाल को अलंकृतकाल नाम किसने दिया?
(अ) मिश्रबन्धु✔️ (ब) शिवसिंह सेंगर
(स) विश्वनाथप्रसाद मिश्र (द) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल
6. शुक्लानुसार रीतिकाल की परम्परा में अंतिम शृंगारी कवि कौन है?
(अ) बिहारी (ब) ठाकुर
(स) द्विजदेव✔️ (द) घनानन्द
7. ’अन्योक्ति कल्पद्रुम ’ नामक ग्रन्थ के रचयिता कौन हैं?
(अ) गिरधर कविराय (ब) वृन्द
(स) दीनदयाल गिरि✔️ (द) बेताल
8. ’’जाने मिले तो जहान मिलै, नहिं जान मिलै तो जहान कहाँ को।’’ यह पंक्ति किस कवि की है?
(अ) केशव (ब) ठाकुर
(स) बोधा✔️ (द) घनानन्द
9. ’बिहारी रत्नाकर’ किस कवि की रचना है?
(अ) बिहारी (ब) रत्नाकर पाण्डेय
(स) जगन्नाथदास रत्नाकर✔️ (द) इनमें से कोई नहीं
10. रीतिकाल के किस कवि की संस्कृत के नागेशभट्ट से जोङा जाता है?
(अ) सेनापति✔️ (ब) ठाकुर
(स) आलम (द) पदमाकर
11. ’’यूरोप में बिहारी सतसई के समकक्ष कोई रचना नहीं है’’ यह कथन किस आलोचक का है?
(अ) विटरनिट्ज (ब) ग्रियर्सन✔️
(स) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल (द) स्मिथ का
12. द्विजदेव का वास्तविक नाम क्या था?
(अ) पृथ्वी सिंह (ब) मानसिंह✔️
(स) शक्ति सिंह (द) सूरजसिंह
13. इनमें से कौन अलंकार ग्रन्थ लिखने वाला आचार्य नहीं है?
(अ) पद्माकर (ब) जसवन्त सिंह
(स) भूषण (द) बिहारी✔️
14. ’रस विलास’ के रचयिता है?
(अ) बेनी बन्दीजन✔️ (ब) भिखारी दास
(स) केशव (द) बिहारी
15. ’’भाषा पर जैसा अचूक अधिकार इनका था वैसा और किसी कवि का नहीं।’’ घनानन्द के विषय में यह उक्ति किस आलोचक की है ?
(अ) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र (ब) डाॅ. नामवरसिंह
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल✔️
16. ’शृंगार विलास’ की रचना किसने की है?
(अ) सोमनाथ✔️ (ब) सेनापति
(स) आलम (द) देव
17. ’आनन्द रघुनन्दन नाटक’ के रचयिता इनमें से कौन हैं ?
(अ) प्राणचन्द्र चौहान (ब) विश्वनाथ सिंह✔️
(स) सबल सिंह (द) पद्माकर
18. ’अलंकार कला निधि’ के रचयिता कौन थे?
(अ) कृष्ण कवि✔️ (ब) गुमान मिश्र
(स) कुलपति मिश्र
19. ’नवरस तरंग’ नामक ग्रन्थ के रचयिता का नाम बताइए?
(अ) ग्वाल कवि (ब) वृन्द
(स) बेनी प्रवीण✔️ (द) प्रताप साहि
20. ’सुमिल विनोद’ के रचयिता है?
(अ) घनानंद (ब) देव✔️
(स) बोधा (द) कुलपति मिश्र
21. बेनी प्रवीन की भाषा को आचार्य शुक्ल ने किसके समकक्ष बताया ?
(अ) बिहारी (ब) घनानन्द
(स) मतिराम✔️ (द) देव
22. ’बिहारी सतसई’ है?
(अ) प्रबन्धक (ब) मुक्तक✔️
(स) गीतिकाव्य (द) खण्डकाव्य
23. इनमें से सर्वांग निरूपक कवि कौन हैं ?
(अ) भिखारीदास✔️ (ब) नागरीदास
(स) रहीम (द) बेनी प्रवीण
24. ’’लोग है लागि कवित बनावत, मोहि तो मोरे कवित बनावत।’’ पंक्ति के रचयिता है?
(अ) पद्माकर (ब) आलम
(स) बोधा (द) घनानंद✔️
25. रस रहस्य के रचयिता इनमें से कौन है ?
(अ) सोमनाथ (ब) चिन्तामणि
(स) कुलपति मिश्र✔️ (द) नेवाज
●▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬●
1. मतिराम कृत ललितललाम पर किस संस्कृत ग्रन्थ का प्रभाव है?
(अ) अलंकार सर्वस्व (ब) काव्य प्रकाश
(स) कुवलयानन्द ✔️ (द) चन्द्रालोक
2. द्विजदेव का समय काल माना जाता है?
(अ) 1800-1860 (ब) 1800-1861
(स) 1820-1907 (द) 1820-1861✔️
3. ’रसराज’ के रचयिता इनमें से कौन हैं ?
(अ) भूषण (ब) कुलपति मिश्र
(स) मतिराम✔️ (द) रसलीन
4. डाॅ. बच्चन सिंह ने अंतिम रीतिमुक्त कवि किसे माना है?
(अ) केशव (ब) द्विजदेव✔️
(स) बोधा (द) घनानन्द
5. रीतिकाल को अलंकृतकाल नाम किसने दिया?
(अ) मिश्रबन्धु✔️ (ब) शिवसिंह सेंगर
(स) विश्वनाथप्रसाद मिश्र (द) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल
6. शुक्लानुसार रीतिकाल की परम्परा में अंतिम शृंगारी कवि कौन है?
(अ) बिहारी (ब) ठाकुर
(स) द्विजदेव✔️ (द) घनानन्द
7. ’अन्योक्ति कल्पद्रुम ’ नामक ग्रन्थ के रचयिता कौन हैं?
(अ) गिरधर कविराय (ब) वृन्द
(स) दीनदयाल गिरि✔️ (द) बेताल
8. ’’जाने मिले तो जहान मिलै, नहिं जान मिलै तो जहान कहाँ को।’’ यह पंक्ति किस कवि की है?
(अ) केशव (ब) ठाकुर
(स) बोधा✔️ (द) घनानन्द
9. ’बिहारी रत्नाकर’ किस कवि की रचना है?
(अ) बिहारी (ब) रत्नाकर पाण्डेय
(स) जगन्नाथदास रत्नाकर✔️ (द) इनमें से कोई नहीं
10. रीतिकाल के किस कवि की संस्कृत के नागेशभट्ट से जोङा जाता है?
(अ) सेनापति✔️ (ब) ठाकुर
(स) आलम (द) पदमाकर
11. ’’यूरोप में बिहारी सतसई के समकक्ष कोई रचना नहीं है’’ यह कथन किस आलोचक का है?
(अ) विटरनिट्ज (ब) ग्रियर्सन✔️
(स) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल (द) स्मिथ का
12. द्विजदेव का वास्तविक नाम क्या था?
(अ) पृथ्वी सिंह (ब) मानसिंह✔️
(स) शक्ति सिंह (द) सूरजसिंह
13. इनमें से कौन अलंकार ग्रन्थ लिखने वाला आचार्य नहीं है?
(अ) पद्माकर (ब) जसवन्त सिंह
(स) भूषण (द) बिहारी✔️
14. ’रस विलास’ के रचयिता है?
(अ) बेनी बन्दीजन✔️ (ब) भिखारी दास
(स) केशव (द) बिहारी
15. ’’भाषा पर जैसा अचूक अधिकार इनका था वैसा और किसी कवि का नहीं।’’ घनानन्द के विषय में यह उक्ति किस आलोचक की है ?
(अ) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र (ब) डाॅ. नामवरसिंह
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल✔️
16. ’शृंगार विलास’ की रचना किसने की है?
(अ) सोमनाथ✔️ (ब) सेनापति
(स) आलम (द) देव
17. ’आनन्द रघुनन्दन नाटक’ के रचयिता इनमें से कौन हैं ?
(अ) प्राणचन्द्र चौहान (ब) विश्वनाथ सिंह✔️
(स) सबल सिंह (द) पद्माकर
18. ’अलंकार कला निधि’ के रचयिता कौन थे?
(अ) कृष्ण कवि✔️ (ब) गुमान मिश्र
(स) कुलपति मिश्र
19. ’नवरस तरंग’ नामक ग्रन्थ के रचयिता का नाम बताइए?
(अ) ग्वाल कवि (ब) वृन्द
(स) बेनी प्रवीण✔️ (द) प्रताप साहि
20. ’सुमिल विनोद’ के रचयिता है?
(अ) घनानंद (ब) देव✔️
(स) बोधा (द) कुलपति मिश्र
21. बेनी प्रवीन की भाषा को आचार्य शुक्ल ने किसके समकक्ष बताया ?
(अ) बिहारी (ब) घनानन्द
(स) मतिराम✔️ (द) देव
22. ’बिहारी सतसई’ है?
(अ) प्रबन्धक (ब) मुक्तक✔️
(स) गीतिकाव्य (द) खण्डकाव्य
23. इनमें से सर्वांग निरूपक कवि कौन हैं ?
(अ) भिखारीदास✔️ (ब) नागरीदास
(स) रहीम (द) बेनी प्रवीण
24. ’’लोग है लागि कवित बनावत, मोहि तो मोरे कवित बनावत।’’ पंक्ति के रचयिता है?
(अ) पद्माकर (ब) आलम
(स) बोधा (द) घनानंद✔️
25. रस रहस्य के रचयिता इनमें से कौन है ?
(अ) सोमनाथ (ब) चिन्तामणि
(स) कुलपति मिश्र✔️ (द) नेवाज
🌿 हिंदी भाषा रीतिकाल
📘हिन्दी व्याकरण MCQs प्रश्नोतर: 001
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
#Hindi_1000
1. अष्टयाम किसकी रचना है?
(अ) देव ✅ (ब) मतिराम
(स) ग्वाल (द) गोप
2. रीतिकाल का ’रीतिसिद्ध’ नाम किसके द्वारा दिया गया है?
(अ) आचार्य शुक्ल
(ब) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र ✅
(स) हजारी प्रसाद द्विवेदी (द) नगेन्द्र
3. ’वृत्त कौमुदी’ के रचनाकार कौन है?
(अ) पद्माकर (ब) बिहारी
(स) देव (द) मतिराम ✅
4. ’सिवा कौं सराहौं के सराहौं छत्रसाल कूँ’ पंक्तियाँ किस रीतिकालीन आचार्य की है?
(अ) सेनापति (ब) भूषण ✅
(स) सुदन (द) लाल
5. वृत्त कौमुदी का वर्ण्य विषय क्या है?
(अ) रस विवेचन (ब) अलंकार
(स) छन्द शास्त्र✅ (द) उपर्युक्त सभी
6. रीतिकाल में सर्वाधिक प्रकृति वर्णन करने वाले कवि थे?
(अ) भिखारीदास (ब) प्रतापशाही
(स) बिहारी (द) सेनापति ✅
7. लक्षण ग्रन्थों का निर्माण करने वाले कवियों को क्या कहा जाता है?
(अ) प्राचार्य (ब) शिक्षक
(स) आचार्य ✅ (द) पण्डित
8. ’’हिन्दी में लक्षण ग्रंथों की परिपाटी पर रचना करने वाले सैकङों कवि हुए वे आचार्य नहीं हो सकते वे कवि ही है’’ कथन है ?
(अ) रामचन्द्र शुक्ल✅ (ब) डाॅ. बच्चनसिंह
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) रामस्वरूप चतुर्वेदी
9. रीति निरूपण का अर्थ है?
(अ) काव्यांग निरूपण✅ (ब) शृंगार वर्णन
(स) शैली चित्रण (द) विधि विधान
10. आचार्य केशवदास का जन्म कब हुआ?
(अ) 1555 ई.✅ (ब) 1591 ई.
(स) 1565 ई. (द) 1545 ई.
11. आचार्य शुक्ल ने रीतिकाल का प्रवर्तक किसे माना है?
(अ) ग्वाल (ब) चिन्तामणि ✅
(स) मतिराम (द) केशव
12. ’’केशव को कवि हृदय नहीं मिला था’’ – कथन है?
(अ) डाॅ. बच्चन सिंह
(ब) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ✅
(स) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(द) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र
13. इनमें से कौन-सा कवि रीतिमुक्त कवि नहीं है:
(अ) घनानन्द (ब) भूषण ✅
(स) बोधा (द) आलम
14. ’’लाल भाल पे लसत है, सुन्दर बेन्दी लाल।’’ पंक्तियां है?
(अ) चिन्तामणि (ब) रसनिधि ✅
(स) रसलिन (द) प्रतापसिंह
15. रीतिकाल में वीररस की कविता करने वाला कवि इनमें से कौन है?
(अ) मतिराम (ब) चिन्तामणि
(स) बिहारी (द) भूषण ✅
16. ’विष्णु पद कीर्तन’ किसकी रचना है?
(अ) चिन्तामणि (ब) रसनिधि ✅
(स) रसलिन (द) प्रतापसिंह
17. इनमें से रीतिसिद्ध कवि कौन है ?
(अ) बिहारी ✅ (ब) घनानन्द
(स) देव (द) बोधा
18. ’फूल मंजरी’ की रचना कब हुई?
(अ) 1619 ई.✅ (ब) 1633 ई.
(स) 1661 ई. (द) 1681 ई.
19. इनमें से कौन-सा कवि रीतिबद्ध कवि है?
(अ) देव ✅ (ब) बिहारी
(स) घनानन्द (द) बोधा
20. ’सिद्धान्त बोध’ के रचयिता है?
(अ) आचार्य मतिराम (ब) आचार्य भूषण
(स) जसवन्तसिंह✅ (द) शशिनाथ
21. निम्न सूचियों को सुमेलित करते हुए सही विकल्प का चयन कोड में से कीजिए:
सूची -। सूची -।।
(क) बिहारी 1. वीर रस के कवि
(ख) घनानन्द 2. रीतिसिद्ध कवि
(ग) देव 3. रीतिबद्ध कवि
(घ) भूषण 4. रीतिमुक्त कवि
कूट:
क ख ग घ
(अ) 1 4 2 3 (ब) 3 1 3 1 ✅
(स) 2 3 1 2 (द) 4 2 4 4
22. ’संग्रामसार’ के रचयिता है?
(अ) आचार्य मतिराम (ब) रसलीन
(स) कुलपति मिश्र ✅ (द) शशिनाथ
23. ’रामचन्द्राभरण’ नामक अलंकार ग्रन्थ के रचयिता कौन हैं?
(अ) ग्वाल कवि (ब) गोप ✅
(स) सेनापति (द) द्विजदेव
24. ’यमक सतसई’ के रचयिता है?
(अ) आचार्य मतिराम (ब) वृन्द ✅
(स) जसवन्तसिंह (द) प्रताप साहि
25. व्यंग्यार्थ कौमुदी के रचनाकार का नाम बताइए?
(अ) गिरधरदास (ब) प्रताप साहि ✅
(स) रघुनाथ (द) दूलह
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📘हिन्दी व्याकरण MCQs प्रश्नोतर: 001
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#Hindi_1000
1. अष्टयाम किसकी रचना है?
(अ) देव ✅ (ब) मतिराम
(स) ग्वाल (द) गोप
2. रीतिकाल का ’रीतिसिद्ध’ नाम किसके द्वारा दिया गया है?
(अ) आचार्य शुक्ल
(ब) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र ✅
(स) हजारी प्रसाद द्विवेदी (द) नगेन्द्र
3. ’वृत्त कौमुदी’ के रचनाकार कौन है?
(अ) पद्माकर (ब) बिहारी
(स) देव (द) मतिराम ✅
4. ’सिवा कौं सराहौं के सराहौं छत्रसाल कूँ’ पंक्तियाँ किस रीतिकालीन आचार्य की है?
(अ) सेनापति (ब) भूषण ✅
(स) सुदन (द) लाल
5. वृत्त कौमुदी का वर्ण्य विषय क्या है?
(अ) रस विवेचन (ब) अलंकार
(स) छन्द शास्त्र✅ (द) उपर्युक्त सभी
6. रीतिकाल में सर्वाधिक प्रकृति वर्णन करने वाले कवि थे?
(अ) भिखारीदास (ब) प्रतापशाही
(स) बिहारी (द) सेनापति ✅
7. लक्षण ग्रन्थों का निर्माण करने वाले कवियों को क्या कहा जाता है?
(अ) प्राचार्य (ब) शिक्षक
(स) आचार्य ✅ (द) पण्डित
8. ’’हिन्दी में लक्षण ग्रंथों की परिपाटी पर रचना करने वाले सैकङों कवि हुए वे आचार्य नहीं हो सकते वे कवि ही है’’ कथन है ?
(अ) रामचन्द्र शुक्ल✅ (ब) डाॅ. बच्चनसिंह
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) रामस्वरूप चतुर्वेदी
9. रीति निरूपण का अर्थ है?
(अ) काव्यांग निरूपण✅ (ब) शृंगार वर्णन
(स) शैली चित्रण (द) विधि विधान
10. आचार्य केशवदास का जन्म कब हुआ?
(अ) 1555 ई.✅ (ब) 1591 ई.
(स) 1565 ई. (द) 1545 ई.
11. आचार्य शुक्ल ने रीतिकाल का प्रवर्तक किसे माना है?
(अ) ग्वाल (ब) चिन्तामणि ✅
(स) मतिराम (द) केशव
12. ’’केशव को कवि हृदय नहीं मिला था’’ – कथन है?
(अ) डाॅ. बच्चन सिंह
(ब) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ✅
(स) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(द) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र
13. इनमें से कौन-सा कवि रीतिमुक्त कवि नहीं है:
(अ) घनानन्द (ब) भूषण ✅
(स) बोधा (द) आलम
14. ’’लाल भाल पे लसत है, सुन्दर बेन्दी लाल।’’ पंक्तियां है?
(अ) चिन्तामणि (ब) रसनिधि ✅
(स) रसलिन (द) प्रतापसिंह
15. रीतिकाल में वीररस की कविता करने वाला कवि इनमें से कौन है?
(अ) मतिराम (ब) चिन्तामणि
(स) बिहारी (द) भूषण ✅
16. ’विष्णु पद कीर्तन’ किसकी रचना है?
(अ) चिन्तामणि (ब) रसनिधि ✅
(स) रसलिन (द) प्रतापसिंह
17. इनमें से रीतिसिद्ध कवि कौन है ?
(अ) बिहारी ✅ (ब) घनानन्द
(स) देव (द) बोधा
18. ’फूल मंजरी’ की रचना कब हुई?
(अ) 1619 ई.✅ (ब) 1633 ई.
(स) 1661 ई. (द) 1681 ई.
19. इनमें से कौन-सा कवि रीतिबद्ध कवि है?
(अ) देव ✅ (ब) बिहारी
(स) घनानन्द (द) बोधा
20. ’सिद्धान्त बोध’ के रचयिता है?
(अ) आचार्य मतिराम (ब) आचार्य भूषण
(स) जसवन्तसिंह✅ (द) शशिनाथ
21. निम्न सूचियों को सुमेलित करते हुए सही विकल्प का चयन कोड में से कीजिए:
सूची -। सूची -।।
(क) बिहारी 1. वीर रस के कवि
(ख) घनानन्द 2. रीतिसिद्ध कवि
(ग) देव 3. रीतिबद्ध कवि
(घ) भूषण 4. रीतिमुक्त कवि
कूट:
क ख ग घ
(अ) 1 4 2 3 (ब) 3 1 3 1 ✅
(स) 2 3 1 2 (द) 4 2 4 4
22. ’संग्रामसार’ के रचयिता है?
(अ) आचार्य मतिराम (ब) रसलीन
(स) कुलपति मिश्र ✅ (द) शशिनाथ
23. ’रामचन्द्राभरण’ नामक अलंकार ग्रन्थ के रचयिता कौन हैं?
(अ) ग्वाल कवि (ब) गोप ✅
(स) सेनापति (द) द्विजदेव
24. ’यमक सतसई’ के रचयिता है?
(अ) आचार्य मतिराम (ब) वृन्द ✅
(स) जसवन्तसिंह (द) प्रताप साहि
25. व्यंग्यार्थ कौमुदी के रचनाकार का नाम बताइए?
(अ) गिरधरदास (ब) प्रताप साहि ✅
(स) रघुनाथ (द) दूलह
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IAS इंटरव्यू में पूछा गया सवाल
Q:- आपको 5 अंडे बिना उबाले, बिना फोड़े, 6 लोगो मे बाटने है कैसे बाटेंगे..??
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█ 🇯 🇴 🇮 🇳 █
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✍️वाक्यांश के लिए एक शब्द (गत वर्षों पर आधारित)✍️
==============================
💠जो दिखायी न पड़े – अदृश्य, अप्रत्यक्ष
🌀जो सदा से चला आ रहा है – अनवरत
💠जो कभी नहीं मरता – अमर्त्य, अमर
🌀जो आगे (दूर) की न सोचता हो – अदूरदर्शी
💠जो आगे (दूर) की सोंचता हो – अग्रसोची, दूरदर्शी
🌀धरती (पृथ्वी) और आकाश के बीच का स्थान – अंतरिक्ष
💠जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन
🌀जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत
💠जिसे जीता न जा सके – अजेय
🌀बिना वेतन काम करने वाला – अवैतनिक
💠जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज
🌀दोपहर के बाद का समय – अपराह्न
💠जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय
🌀अधिक बढ़ा-चढ़ा कर कहना – अतिशयोक्ति, अतियुक्ति
💠जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य
🌀जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक
💠जो समय पर न हो – असामयिक
🌀जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी
💠जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित
🌀जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी
==============================
💠जो दिखायी न पड़े – अदृश्य, अप्रत्यक्ष
🌀जो सदा से चला आ रहा है – अनवरत
💠जो कभी नहीं मरता – अमर्त्य, अमर
🌀जो आगे (दूर) की न सोचता हो – अदूरदर्शी
💠जो आगे (दूर) की सोंचता हो – अग्रसोची, दूरदर्शी
🌀धरती (पृथ्वी) और आकाश के बीच का स्थान – अंतरिक्ष
💠जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन
🌀जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत
💠जिसे जीता न जा सके – अजेय
🌀बिना वेतन काम करने वाला – अवैतनिक
💠जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज
🌀दोपहर के बाद का समय – अपराह्न
💠जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय
🌀अधिक बढ़ा-चढ़ा कर कहना – अतिशयोक्ति, अतियुक्ति
💠जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य
🌀जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक
💠जो समय पर न हो – असामयिक
🌀जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी
💠जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित
🌀जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी
हिंदी व्याकरण - विराम चिह्न
विराम चिह्न के प्रकार:
अल्प विराम ( , )
अर्द्ध विराम ( ; )
पूर्ण विराम ( । )
उप विराम [ : ]
विस्मयादिबोधक चिह्न ( ! )
प्रश्नवाचक चिह्न ( ? )
कोष्ठक ( ( ) )
योजक चिह्न ( - )
अवतरण चिह्न या उद्धरण चिह्न ( ''... '' )
लाघव चिह्न ( o )
आदेश चिह्न (विवरण चिन्ह) ( :- )
रेखांकन चिह्न ( _ )
लोप चिह्न ( पदलोप चिन्ह)( ... )
पुनरुक्ति सूचक चिन्ह- (,,)
विस्मरण चिन्ह या त्रुटिपूरक चिन्ह- ( ^ )
दीर्घ उच्चारण चिन्ह ( S )
तुल्यता सूचक चिन्ह ( = )
निर्देशक चिन्ह ( ― )
विराम चिह्न के प्रकार:
अल्प विराम ( , )
अर्द्ध विराम ( ; )
पूर्ण विराम ( । )
उप विराम [ : ]
विस्मयादिबोधक चिह्न ( ! )
प्रश्नवाचक चिह्न ( ? )
कोष्ठक ( ( ) )
योजक चिह्न ( - )
अवतरण चिह्न या उद्धरण चिह्न ( ''... '' )
लाघव चिह्न ( o )
आदेश चिह्न (विवरण चिन्ह) ( :- )
रेखांकन चिह्न ( _ )
लोप चिह्न ( पदलोप चिन्ह)( ... )
पुनरुक्ति सूचक चिन्ह- (,,)
विस्मरण चिन्ह या त्रुटिपूरक चिन्ह- ( ^ )
दीर्घ उच्चारण चिन्ह ( S )
तुल्यता सूचक चिन्ह ( = )
निर्देशक चिन्ह ( ― )
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६. "आज के बिछुड़े न जाने कब मिलेंगे" किस युग में लिखी गई पंक्ति है? उत्तर -नरेंद्र शर्मा / छायावादी या कहें छायावादोत्तर
७. हाहाकार किसकी कविता है? उत्तर - रामधारी सिंह दिनकर
८. "परिरम्भ कुम्भ की मदिरा. निःश्वास मलय के झोंके" किसकी और किस कविता की पंक्ति है? उत्तर - जयशंकर प्रसाद / आंसू
९. मिलनयामिनी किसका गीत संग्रह है? उत्तर - हरिवंश राय बच्चन
१०. एकलव्य किसकी रचना है और रचना का स्वरूप क्या है? उत्तर - डॉ. रामकुमार वर्मा
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सभी हिंदी प्रतियोगियों के लिए महत्वपूर्ण : 👇
१. तारसप्तक का प्रकाशन कब हुआ? उत्तर - १९४३
२. फूल नहीं रंग बोलते हैं, किसकी कविता है? उत्तर - केदारनाथ अग्रवाल
३. केदारनाथ अग्रवाल पर किस बहुचर्चित प्रगतिवादी कवि ने कविता लिखा? उत्तर - नागार्जुन
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५. "मेरा वश चलता मैं बन जाता कौमार्य तुम्हारा'..पंक्ति किसकी है? उत्तर - रामेश्वर शुक्ल अंचल
६. "आज के बिछुड़े न जाने कब मिलेंगे" किस युग में लिखी गई पंक्ति है? उत्तर -नरेंद्र शर्मा / छायावादी या कहें छायावादोत्तर
७. हाहाकार किसकी कविता है? उत्तर - रामधारी सिंह दिनकर
८. "परिरम्भ कुम्भ की मदिरा. निःश्वास मलय के झोंके" किसकी और किस कविता की पंक्ति है? उत्तर - जयशंकर प्रसाद / आंसू
९. मिलनयामिनी किसका गीत संग्रह है? उत्तर - हरिवंश राय बच्चन
१०. एकलव्य किसकी रचना है और रचना का स्वरूप क्या है? उत्तर - डॉ. रामकुमार वर्मा
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📚वाक्यांश के लिए एक शब्द(गत वर्षों पर आधारित) 📚
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● जो दिखायी न पड़े – अदृश्य, अप्रत्यक्ष (UPPCS, IAS)
● जो सदा से चला आ रहा है – अनवरत (IAS)
● जो कभी नहीं मरता – अमर्त्य, अमर (APO, RAS, IAS)
● जो आगे (दूर) की न सोचता हो – अदूरदर्शी (Upper Sub.)
● जो आगे (दूर) की सोंचता हो – अग्रसोची, दूरदर्शी (UPPCS)
● धरती (पृथ्वी) और आकाश के बीच का स्थान – अंतरिक्ष (UPPCS)
● जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन (UPPCS)
● जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत (UPPCS)
● जिसे जीता न जा सके – अजेय (UPPCS, Upper Sub., RO)
● बिना वेतन काम करने वाला – अवैतनिक (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज (RAS)
● दोपहर के बाद का समय – अपराह्न (IAS, Upper Sub., UPPCS)
● जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय (UKPCS)
● अधिक बढ़ा-चढ़ा कर कहना – अतिशयोक्ति, अतियुक्ति (B.Ed.)
● जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक (UPPCS, IAS)
● जो समय पर न हो – असामयिक (UPPCS)
● जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी (APO, UPPCS)
● जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित (IAS)
● जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी (MPPCS)
● जिसका इलाज न हो सके – असाध्य (RO)
● किसी कार्य के लिए दी जाने वाली आर्थिक सहायता – अनुदान (UKPCS)
● व्यर्थ/अनुचित खर्च करने वाला – अपव्ययी (RAS, UPPCS)
● जिसकी पहले से कोई आशा न हो – अप्रत्याशित (UPPCS, APO)
● पुरुष जो अभिनय करता हो – अभिनेता (MPPSC)
● जो भेदा या तोड़ा न जा सके – अभेद्य (Low Sub.)
● जिसका जन्म छोटी जाति (निचले वर्ण) में हुआ हो – अंत्यज (RO)
● जो अभी-अभी उत्पन्न हुआ हो – अद्यःप्रसूत (UPPCS)
● जिसको क्षमा न किया जा सके – अक्षम्य (Low Sub.)
● जो न जाना जा सके – अज्ञेय (Upper Sub., UPPCS)
● जो कुछ न जानता हो – अज्ञ, अज्ञानी (UPPCS, B.Ed.)
● कम बोलने वाला – अल्पभाषी, मितभाषी (Low Sub., APO, UPPCS, RAS,)
● थोड़ा जानने वाला – अल्पज्ञ (RAS, MPPCS)
● जिसका कभी अन्त न हो – अनन्त (UPPCS, B.Ed.)
● जिसका माँ-बाप न हो – अनाथ (IAS, UPPCS)
● जिसके समान कोई दूसरा न हो – अद्वितीय (RAS, IAS, UPPCS)
● जिस पर मुकद्दमा चल रहा हो/ जिस पर अभियोग लगाया गया हो – अभियुक्त, अभियोगी (UPPCS, APO, IAS)
● जिसकी कोई सीमा न हो – असीम (IAS, UPPCS)
● जिसके आने की कोई तिथि न हो – अतिथि (IAS, UPPCS)
● जिसे भुलाया न जा सके – अविस्मृति (IAS)
● जिसकी उपमा न हो – अनुपम, अनुपमा (UPPCS, IAS)
● जिसे बुलाया न गया हो/जो बिना बुलाये आया हो – अनाहूत (IAS, UPPCS)
● जिसका वचन या वाणी द्वारा वर्णन न किया जा सके/जिसे वाणी व्यक्त न कर सके – अनिर्वचनीय, अवर्णनीय (IAS, UPPCS)
● जिसे शब्दों में नहीं कहा जा सके – अकथनीय (UPPCS)
● जिसका निवारण न हो सकता हो – असाध्य (UPPCS, B.Ed.)
● जो अनुकरण करने योग्य हो – अनुकरणीय (APO)
● किसी के पीछे-पीछे चलने वाला/जो पीछे चलता हो – अनुचर, अनुगामी, अनुयायी (IAS, B.Ed.)
● जिस पर अनुग्रह किया गया हो – अनुगृहीत (UPPCS, B.Ed.)
● जो हिसाब किताब की जाँच करता हो – अंकेक्षक (MPPCS)
● रूप के अनुसार – अनुरूप (UPPCS)
● सोच-समझकर कार्य न करने वाला – अविवेकी (UPPCS, RAS)
● जो पहले कभी घटित न हुआ हो – अघटित (IAS)
● जिसकी परिभाषा देना संभव न हो – अपरिभाषित (IAS, B.Ed.)
● विकृत शब्द/बिगड़ा हुआ शब्द – अपभ्रंश (UPPCS)
● जो विश्वास करने योग्य (लायक) न हो – अविश्वासनीय (Low Sub.)
● जिसका किसी भी प्रकार उल्लंघन नहीं किया जा सके – अनुलंघनीय (Low Sub.)
● जो अभी तक न आया हो – अनागत (IAS, B.Ed.)
● मूल्य घटाने की क्रिया – अवमूल्यन (IAS, B.Ed.)
● अधिकार या कब्जे में आया हुआ – अधिकृत (UKPCS)
● जो पहले कभी नहीं सुना गया – अनुश्रुत (Low Sub.)
● जिसका जन्म अण्डे से हो – अण्डज (APO, B.Ed.)
● गुरु के समीप या साथ रहने वाला विद्यार्थी – अन्तेवासी (UPPCS, B.Ed.)
● जो व्यय न किया जा सके – अव्यय (Low Sub.)
● जिसका उत्तर न दिया गया हो – अनुत्तरित (Low Sub., UPPCS)
● जो बदला न जा सके – अपरिवर्तनीय (Low Sub.)
● जो इधर-उधर से घूमता-फिरता आ जाए – आगन्तुक (UPPCS, IAS)
● जो आदर करने योग्य हो – आदरणीय (IAS)
क्रेडिट सामान्य अध्ययन
● आशा से अधिक/जिसकी आशा न की गई हो – आशातीत (Upper Sub., Low Sub.)
● आलोचना करने वाला – आलोचक (Upper Sub.)
● आदि से अन्त तक – आद्योपान्त, आद्यन्त (UPPCS, IAS)
● जो अपने पैरों पर खड़ा हो – आत्म-निर्भर (UPPCS)
● आभार मानने वाला – आभारी (RAS, UPPCS)
● जो किसी वस्तु या व्यक्ति के गुण-दोष की आलोचना करता हो – आलोचक (RAS)
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● जो दिखायी न पड़े – अदृश्य, अप्रत्यक्ष (UPPCS, IAS)
● जो सदा से चला आ रहा है – अनवरत (IAS)
● जो कभी नहीं मरता – अमर्त्य, अमर (APO, RAS, IAS)
● जो आगे (दूर) की न सोचता हो – अदूरदर्शी (Upper Sub.)
● जो आगे (दूर) की सोंचता हो – अग्रसोची, दूरदर्शी (UPPCS)
● धरती (पृथ्वी) और आकाश के बीच का स्थान – अंतरिक्ष (UPPCS)
● जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन (UPPCS)
● जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत (UPPCS)
● जिसे जीता न जा सके – अजेय (UPPCS, Upper Sub., RO)
● बिना वेतन काम करने वाला – अवैतनिक (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज (RAS)
● दोपहर के बाद का समय – अपराह्न (IAS, Upper Sub., UPPCS)
● जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय (UKPCS)
● अधिक बढ़ा-चढ़ा कर कहना – अतिशयोक्ति, अतियुक्ति (B.Ed.)
● जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य (UPPCS, B.Ed., Low Sub.)
● जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक (UPPCS, IAS)
● जो समय पर न हो – असामयिक (UPPCS)
● जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी (APO, UPPCS)
● जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित (IAS)
● जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी (MPPCS)
● जिसका इलाज न हो सके – असाध्य (RO)
● किसी कार्य के लिए दी जाने वाली आर्थिक सहायता – अनुदान (UKPCS)
● व्यर्थ/अनुचित खर्च करने वाला – अपव्ययी (RAS, UPPCS)
● जिसकी पहले से कोई आशा न हो – अप्रत्याशित (UPPCS, APO)
● पुरुष जो अभिनय करता हो – अभिनेता (MPPSC)
● जो भेदा या तोड़ा न जा सके – अभेद्य (Low Sub.)
● जिसका जन्म छोटी जाति (निचले वर्ण) में हुआ हो – अंत्यज (RO)
● जो अभी-अभी उत्पन्न हुआ हो – अद्यःप्रसूत (UPPCS)
● जिसको क्षमा न किया जा सके – अक्षम्य (Low Sub.)
● जो न जाना जा सके – अज्ञेय (Upper Sub., UPPCS)
● जो कुछ न जानता हो – अज्ञ, अज्ञानी (UPPCS, B.Ed.)
● कम बोलने वाला – अल्पभाषी, मितभाषी (Low Sub., APO, UPPCS, RAS,)
● थोड़ा जानने वाला – अल्पज्ञ (RAS, MPPCS)
● जिसका कभी अन्त न हो – अनन्त (UPPCS, B.Ed.)
● जिसका माँ-बाप न हो – अनाथ (IAS, UPPCS)
● जिसके समान कोई दूसरा न हो – अद्वितीय (RAS, IAS, UPPCS)
● जिस पर मुकद्दमा चल रहा हो/ जिस पर अभियोग लगाया गया हो – अभियुक्त, अभियोगी (UPPCS, APO, IAS)
● जिसकी कोई सीमा न हो – असीम (IAS, UPPCS)
● जिसके आने की कोई तिथि न हो – अतिथि (IAS, UPPCS)
● जिसे भुलाया न जा सके – अविस्मृति (IAS)
● जिसकी उपमा न हो – अनुपम, अनुपमा (UPPCS, IAS)
● जिसे बुलाया न गया हो/जो बिना बुलाये आया हो – अनाहूत (IAS, UPPCS)
● जिसका वचन या वाणी द्वारा वर्णन न किया जा सके/जिसे वाणी व्यक्त न कर सके – अनिर्वचनीय, अवर्णनीय (IAS, UPPCS)
● जिसे शब्दों में नहीं कहा जा सके – अकथनीय (UPPCS)
● जिसका निवारण न हो सकता हो – असाध्य (UPPCS, B.Ed.)
● जो अनुकरण करने योग्य हो – अनुकरणीय (APO)
● किसी के पीछे-पीछे चलने वाला/जो पीछे चलता हो – अनुचर, अनुगामी, अनुयायी (IAS, B.Ed.)
● जिस पर अनुग्रह किया गया हो – अनुगृहीत (UPPCS, B.Ed.)
● जो हिसाब किताब की जाँच करता हो – अंकेक्षक (MPPCS)
● रूप के अनुसार – अनुरूप (UPPCS)
● सोच-समझकर कार्य न करने वाला – अविवेकी (UPPCS, RAS)
● जो पहले कभी घटित न हुआ हो – अघटित (IAS)
● जिसकी परिभाषा देना संभव न हो – अपरिभाषित (IAS, B.Ed.)
● विकृत शब्द/बिगड़ा हुआ शब्द – अपभ्रंश (UPPCS)
● जो विश्वास करने योग्य (लायक) न हो – अविश्वासनीय (Low Sub.)
● जिसका किसी भी प्रकार उल्लंघन नहीं किया जा सके – अनुलंघनीय (Low Sub.)
● जो अभी तक न आया हो – अनागत (IAS, B.Ed.)
● मूल्य घटाने की क्रिया – अवमूल्यन (IAS, B.Ed.)
● अधिकार या कब्जे में आया हुआ – अधिकृत (UKPCS)
● जो पहले कभी नहीं सुना गया – अनुश्रुत (Low Sub.)
● जिसका जन्म अण्डे से हो – अण्डज (APO, B.Ed.)
● गुरु के समीप या साथ रहने वाला विद्यार्थी – अन्तेवासी (UPPCS, B.Ed.)
● जो व्यय न किया जा सके – अव्यय (Low Sub.)
● जिसका उत्तर न दिया गया हो – अनुत्तरित (Low Sub., UPPCS)
● जो बदला न जा सके – अपरिवर्तनीय (Low Sub.)
● जो इधर-उधर से घूमता-फिरता आ जाए – आगन्तुक (UPPCS, IAS)
● जो आदर करने योग्य हो – आदरणीय (IAS)
क्रेडिट सामान्य अध्ययन
● आशा से अधिक/जिसकी आशा न की गई हो – आशातीत (Upper Sub., Low Sub.)
● आलोचना करने वाला – आलोचक (Upper Sub.)
● आदि से अन्त तक – आद्योपान्त, आद्यन्त (UPPCS, IAS)
● जो अपने पैरों पर खड़ा हो – आत्म-निर्भर (UPPCS)
● आभार मानने वाला – आभारी (RAS, UPPCS)
● जो किसी वस्तु या व्यक्ति के गुण-दोष की आलोचना करता हो – आलोचक (RAS)
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🔺हिंदी व्याकरण : संधि🔺
प्रश्न 1. ‘सावधान ‘में कौन सी संधि है ?
(अ) दीर्घ संधि ✅
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि
(द) यण संधि
व्याख्या :- सावधान
स+ अवधान=अ+अ=आ
प्रश्न 2. सम्+अनु+अय=?
(अ) समान्वय
(ब) समनअय
(स) समुनअय
(द) समन्वय ✅
प्रश्न 3. ‘महेन्द्र ‘शब्द का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) महा + इन्द्र ✅
(ब) महि+इन्द्र
(स) महा+एन्द्
(द) महि+ एन्द्
प्रश्न 4. महौषधि में कौन सी संधि है?
(अ) यण संधि
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि ✅
(द) दीर्घ संधि
प्रश्न 5. मात्राज्ञा में कौन सी संधि विच्छेद है ?
(अ) यण संधि ✅
(ब) दीर्घ संधि
(स) गुण संधि
(द) वृद्धि संधि
प्रश्न 6. अनविति का संधि विच्छेद कीजिए?
(अ) अन+इति
(ब) अनु+इति ✅
(स) अन+ विति
(द) अनु+विति
प्रश्न 7. नयन का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) ने+अन ✅
(ब) न+यन
(स) न+इन
(द) ने+यन
प्रश्न 8. विधायिका में कौन सी संधि है ?
(अ) गुण संधि
(ब) अयादि संधि ✅
(स) दीर्घ संधि
(द) यण संधि
प्रश्न 9. अधि+अक्ष=?
(अ) अधीच्छ
(ब) अधीक्ष
(स) अधच्छ
(द) अध्यक्ष ✅
प्रश्न 10. भो+इष्य= ?
(अ) भविष्य ✅
(ब) भाविष्य
(स) भोविष्य
(द) भोष्य
प्रश्न 11. यण संधि का उदाहरण है?
(अ) एकैक
(ब) व्यर्थ ✅
(स) भवन
(द) विद्यालय
प्रश्न 12. विसर्ग संधि का उदाहरण है?
(अ) सज्जन
(ब) दुष्कर ✅
(स) अन्वय
(द) शावक
प्रश्न 13. लिखना- पढ़ना का संधि पद है?
(अ) लिखना पढ़ना
(ब) लिखापढ़ी ✅
(स) लिख पढ़
(द) लिखनापढ़
प्रश्न 14. सरोज का संधि विच्छेद है?
(अ) सर: ➕ज ✅
(ब) सर➕ रुज
(स) सरो:➕ज
(द) सरा➕ज
प्रश्न 15. उदय शब्द का विच्छेद होगा?
(अ) उद➕य
(ब) उत् ➕अय ✅
(स) उत➕अय
(द) उद:➕य
प्रश्न 16. गुण संधि का उदाहरण है ?
(अ) कृष्णावतार
(ब) विद्यालय
(स) सर्वोपरि ✅
(द) रवीन्द्र
व्याख्या:- सर्वोपरि = सर्व+उपरि (गुण संधि)
कृष्णावतार=कृष्ण+अवतार (दीर्घ संधि)
विद्यालय =विद्या+आलय (दीर्घ संधि)
रवीन्द्र = रवि+इन्द्र (दीर्घ संधि)
प्रश्न 17. ‘महौषधि” शब्द में कौनसी संधि है?
(अ) दीर्घ
(ब) यण
(स) गुण
(द) वृध्दि ✅
व्याख्या:-.’महौषधि = महा+औषधि (वृद्धि संधि)
प्रश्न 18. ‘संधि’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) स्वर
(ब) व्यंजन ✅
(स) विसर्ग
(द) इनमें से कोई नहीं
व्याख्या:- सम्+धि (व्यंजन संधि)
प्रश्न 19. दीपोत्सव’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) दीर्घ
(ब) गुण ✅
(स) यण
(द) अयादि
व्याख्या:- दीपोत्सव=दीप+उत्सव (गुण संधि) (अ/आ+उ/ऊ=ओ) महोदय=महा+उदय यथोचित = यथा+उचित
प्रश्न 20. गायक शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) यण
(ब) अयादि ✅
(स) गुण
(द) वृध्दि
व्याख्या:- गायक=गै+अक (अयादि संधि)
प्रश्न 1. ‘सावधान ‘में कौन सी संधि है ?
(अ) दीर्घ संधि ✅
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि
(द) यण संधि
व्याख्या :- सावधान
स+ अवधान=अ+अ=आ
प्रश्न 2. सम्+अनु+अय=?
(अ) समान्वय
(ब) समनअय
(स) समुनअय
(द) समन्वय ✅
प्रश्न 3. ‘महेन्द्र ‘शब्द का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) महा + इन्द्र ✅
(ब) महि+इन्द्र
(स) महा+एन्द्
(द) महि+ एन्द्
प्रश्न 4. महौषधि में कौन सी संधि है?
(अ) यण संधि
(ब) गुण संधि
(स) वृद्धि संधि ✅
(द) दीर्घ संधि
प्रश्न 5. मात्राज्ञा में कौन सी संधि विच्छेद है ?
(अ) यण संधि ✅
(ब) दीर्घ संधि
(स) गुण संधि
(द) वृद्धि संधि
प्रश्न 6. अनविति का संधि विच्छेद कीजिए?
(अ) अन+इति
(ब) अनु+इति ✅
(स) अन+ विति
(द) अनु+विति
प्रश्न 7. नयन का संधि विच्छेद कीजिए ?
(अ) ने+अन ✅
(ब) न+यन
(स) न+इन
(द) ने+यन
प्रश्न 8. विधायिका में कौन सी संधि है ?
(अ) गुण संधि
(ब) अयादि संधि ✅
(स) दीर्घ संधि
(द) यण संधि
प्रश्न 9. अधि+अक्ष=?
(अ) अधीच्छ
(ब) अधीक्ष
(स) अधच्छ
(द) अध्यक्ष ✅
प्रश्न 10. भो+इष्य= ?
(अ) भविष्य ✅
(ब) भाविष्य
(स) भोविष्य
(द) भोष्य
प्रश्न 11. यण संधि का उदाहरण है?
(अ) एकैक
(ब) व्यर्थ ✅
(स) भवन
(द) विद्यालय
प्रश्न 12. विसर्ग संधि का उदाहरण है?
(अ) सज्जन
(ब) दुष्कर ✅
(स) अन्वय
(द) शावक
प्रश्न 13. लिखना- पढ़ना का संधि पद है?
(अ) लिखना पढ़ना
(ब) लिखापढ़ी ✅
(स) लिख पढ़
(द) लिखनापढ़
प्रश्न 14. सरोज का संधि विच्छेद है?
(अ) सर: ➕ज ✅
(ब) सर➕ रुज
(स) सरो:➕ज
(द) सरा➕ज
प्रश्न 15. उदय शब्द का विच्छेद होगा?
(अ) उद➕य
(ब) उत् ➕अय ✅
(स) उत➕अय
(द) उद:➕य
प्रश्न 16. गुण संधि का उदाहरण है ?
(अ) कृष्णावतार
(ब) विद्यालय
(स) सर्वोपरि ✅
(द) रवीन्द्र
व्याख्या:- सर्वोपरि = सर्व+उपरि (गुण संधि)
कृष्णावतार=कृष्ण+अवतार (दीर्घ संधि)
विद्यालय =विद्या+आलय (दीर्घ संधि)
रवीन्द्र = रवि+इन्द्र (दीर्घ संधि)
प्रश्न 17. ‘महौषधि” शब्द में कौनसी संधि है?
(अ) दीर्घ
(ब) यण
(स) गुण
(द) वृध्दि ✅
व्याख्या:-.’महौषधि = महा+औषधि (वृद्धि संधि)
प्रश्न 18. ‘संधि’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) स्वर
(ब) व्यंजन ✅
(स) विसर्ग
(द) इनमें से कोई नहीं
व्याख्या:- सम्+धि (व्यंजन संधि)
प्रश्न 19. दीपोत्सव’ शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) दीर्घ
(ब) गुण ✅
(स) यण
(द) अयादि
व्याख्या:- दीपोत्सव=दीप+उत्सव (गुण संधि) (अ/आ+उ/ऊ=ओ) महोदय=महा+उदय यथोचित = यथा+उचित
प्रश्न 20. गायक शब्द में कौनसी संधि है ?
(अ) यण
(ब) अयादि ✅
(स) गुण
(द) वृध्दि
व्याख्या:- गायक=गै+अक (अयादि संधि)
30. रामानंद जी ने अपनी गुरु परंपरा का उल्लेख किस ग्रंथ में किया है?
(अ) वैष्णव मताब्जभास्कर (ब) जानकी मंगल
(स) गोसंकट (द) श्रीरामार्चन पद्धति ✔️
31. ’राम रक्षा स्तोत्र’ के रचयिता है ?
(अ) रामानुज (ब) तुलसीदास
(स) रामानंद ✔️ (द) सूरदास
32. किस आदि काव्य को रामकथा का मूल स्रोत माना जाता है?
(अ) रामचरितमानस (ब) वाल्मीकि रामायण ✔️
(स) जानकीमंगल (द) पार्वतीमंगल
33. ’अंगदपैज’ काव्य के रचनाकार हैं ?
(अ) सूरदास (ब) तुलसी
(स) ईश्वरदास ✔️ (द) कबीर
34. ’मूल गोंसाई चरित’ के रचनाकार हैं ?
(अ) रघुबरदास (ब) बेनीमाधवदास ✔️
(स) तुलसी (द) मीराबाई
35. आचार्य शुक्ल ने तुलसी-रचित ग्रंथों की संख्या मानी है?
(अ) पंद्रह (ब) सात
(स) बारह ✔️ (द) बीस
36. ’भक्तमाल’ का रचनाकाल माना गया है?
(अ) 1550 ई. (ब) 1530 ई.
(स) 1596 ई. ✔️ (द) 1600 ई.
37. ’’लाज न लागत आपको दौरे आहु साथ
धिक-धिक ऐसे प्रेम को कहा कहौं मैं नाथ।’’
पंक्तियाँ किसके द्वारा रचित हैं ?
(अ) मीराबाई (ब) रत्नावली ✔️
(स) पद्मावती (द) घनानंद
38. ’रामचरितमानस’ को पूरा करने में तुलसीदास जी को कितना समय लगा ?
(अ) दो वर्ष, सात माह ✔️ (ब) एक वर्ष
(स) चार वर्ष (द) तीन वर्ष
39. ’गीत पद्धति’ पर तुलसी ने कौन-सी रचना की?
(अ) जानकीमंगल (ब) विनयपत्रिका ✔️
(स) रामलला नहछू (द) रामचरितमानस
40. तुलसीदास को कलिकाल का वाल्मीकि किसने कहा?
(अ) रामचंद्र शुक्ल (ब) ग्रियर्सन
(स) स्मिथ (द) नाभादास ✔️
41. ’’तुलसीदास जी उत्तरी भारत की समग्र जनता के हृदय-मंदिर में पूर्ण प्रेम-प्रतिष्ठा के साथ विराज रहे हैं।’’ पंक्ति है ?
(अ) हजारी प्रसाद द्विवेदी (ब) रामचंद्र शुक्ल ✔️
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) रामविलास शर्मा
42. ’वैराग्य संदीपनी’ किस कवि की रचना है?
(अ) तुलसीदास ✔️ (ब) कबीर
(स) वियोगी हरि (द) रैदास
43. ’विनयपत्रिका’ की भाषा कौन-सी है?
(अ) अवधी (ब) खङी बोली
(स) अपभ्रंश (द) ब्रजभाषा ✔️
44. संत तुलसी की ’दोहावली’ में कुल कितने दोहे हैं?
(अ) चार सौ तिहत्तर (ब) पाँच सौ बहत्तर ✔️
(स) पाँच सौ (द) तीन सौ बहत्तर
45. कलि कुटिल जीव निस्तार हित वाल्मीकि तुलसी भयो।’’ पंक्ति किसकी है?
(अ) नाभादास ✔️ (ब) अग्रदास
(स) तुलसीदास (द) प्रियादास
(अ) वैष्णव मताब्जभास्कर (ब) जानकी मंगल
(स) गोसंकट (द) श्रीरामार्चन पद्धति ✔️
31. ’राम रक्षा स्तोत्र’ के रचयिता है ?
(अ) रामानुज (ब) तुलसीदास
(स) रामानंद ✔️ (द) सूरदास
32. किस आदि काव्य को रामकथा का मूल स्रोत माना जाता है?
(अ) रामचरितमानस (ब) वाल्मीकि रामायण ✔️
(स) जानकीमंगल (द) पार्वतीमंगल
33. ’अंगदपैज’ काव्य के रचनाकार हैं ?
(अ) सूरदास (ब) तुलसी
(स) ईश्वरदास ✔️ (द) कबीर
34. ’मूल गोंसाई चरित’ के रचनाकार हैं ?
(अ) रघुबरदास (ब) बेनीमाधवदास ✔️
(स) तुलसी (द) मीराबाई
35. आचार्य शुक्ल ने तुलसी-रचित ग्रंथों की संख्या मानी है?
(अ) पंद्रह (ब) सात
(स) बारह ✔️ (द) बीस
36. ’भक्तमाल’ का रचनाकाल माना गया है?
(अ) 1550 ई. (ब) 1530 ई.
(स) 1596 ई. ✔️ (द) 1600 ई.
37. ’’लाज न लागत आपको दौरे आहु साथ
धिक-धिक ऐसे प्रेम को कहा कहौं मैं नाथ।’’
पंक्तियाँ किसके द्वारा रचित हैं ?
(अ) मीराबाई (ब) रत्नावली ✔️
(स) पद्मावती (द) घनानंद
38. ’रामचरितमानस’ को पूरा करने में तुलसीदास जी को कितना समय लगा ?
(अ) दो वर्ष, सात माह ✔️ (ब) एक वर्ष
(स) चार वर्ष (द) तीन वर्ष
39. ’गीत पद्धति’ पर तुलसी ने कौन-सी रचना की?
(अ) जानकीमंगल (ब) विनयपत्रिका ✔️
(स) रामलला नहछू (द) रामचरितमानस
40. तुलसीदास को कलिकाल का वाल्मीकि किसने कहा?
(अ) रामचंद्र शुक्ल (ब) ग्रियर्सन
(स) स्मिथ (द) नाभादास ✔️
41. ’’तुलसीदास जी उत्तरी भारत की समग्र जनता के हृदय-मंदिर में पूर्ण प्रेम-प्रतिष्ठा के साथ विराज रहे हैं।’’ पंक्ति है ?
(अ) हजारी प्रसाद द्विवेदी (ब) रामचंद्र शुक्ल ✔️
(स) डाॅ. नगेन्द्र (द) रामविलास शर्मा
42. ’वैराग्य संदीपनी’ किस कवि की रचना है?
(अ) तुलसीदास ✔️ (ब) कबीर
(स) वियोगी हरि (द) रैदास
43. ’विनयपत्रिका’ की भाषा कौन-सी है?
(अ) अवधी (ब) खङी बोली
(स) अपभ्रंश (द) ब्रजभाषा ✔️
44. संत तुलसी की ’दोहावली’ में कुल कितने दोहे हैं?
(अ) चार सौ तिहत्तर (ब) पाँच सौ बहत्तर ✔️
(स) पाँच सौ (द) तीन सौ बहत्तर
45. कलि कुटिल जीव निस्तार हित वाल्मीकि तुलसी भयो।’’ पंक्ति किसकी है?
(अ) नाभादास ✔️ (ब) अग्रदास
(स) तुलसीदास (द) प्रियादास