Биография преставившегося сегодня экс-главреда перестроечного «Огонька», одного из «прорабов перестройки» Виталия Коротича должна послужить иллюстрацией абсолютно шизоидной советской национальной политики.

Коротич – из русско-украинской русскоязычной семьи, киевлянин. Всю жизнь прожил в русскоязычной среде: в школе и двух университетах учился на русском, решил стать литератором.

Но в советской Украине русскоязычные литераторы не нужны, даже в русскоязычном Киеве не нужны.

Зато квота для украиноязычных не закрыта, пиши чего хочешь, любую чертоплешь, все издадут, потому что фонды выделены, надо осваивать бюджет.

А раз ты украиноязычный автор, то для КГБ УССР по определению украинский националист. Но это и хорошо, такие наши советские украинские националисты очень нужны, для того, чтобы контактировать с канадскими украинскими националистами, развивать с ними диалог, переманивать на свою сторону, выведывать информацию.

Представьте Коротича, он же себя по Булгакову мерил – среда киевской интеллигенции от профессуры и медицины, а его в вышиванку нарядили, заставили выучить мову и перед беглыми бойцами дивизии «Галичина» кривляться о судьбах назалежной Украины, борьбе с москальским засильем.

Понятно, что у него немного головушка на национальной почве повредилась, и в итоге он зачем-то полез к хасидам.

Да, опция непризнания молдавских выборов у России теоретически есть. Но ответом на реализацию этой опции будет ускоренное окончательное решение приднестровского вопроса, а в интересах России - заморозить текущую ситуацию с Приднестровьем на как можно больший срок. Потому что ликвидация Приднестровья и захват складов в Колбасном будет огромным поражением; а предотвратить это иначе как закулисными и политическими средствами мы не можем. Честно говоря, судьба парламентских выборов в Молдове была абсолютно предсказуема. Что Санду сфальсифицируют голоса диаспоры - ну никто ведь не сомневался. Но возмущаться этим пока не взята Одесса - абсолютно бессмысленное занятие. А когда до Одессы дойдем - это хоть и вопрос в компетенции НГШ, но мы ответ в принципе знаем. И играть ответственным за молдавское направление приходится вот с такими картами, других нет

Предсказуемое решение

Россия может увеличить закупки бензина из Беларуси до 300 тыс. тонн в месяц, заявил вице-премьер РФ Новак в разговоре с Мишустиным.

Украинский институт национальной памяти угрожает Польше

Украинский институт национальной памяти угрожает Польше принять на законодательном уровне в ответ на решения Польши в отношении ОУН и УПА соответствующие акты по оценке действий отдельных подразделений Армии Краевой, которые, как утверждается в опубликованном на сайте УИНП заявлении, «совершали преступные действия против мирного украинского населения в период Второй мировой войны». То есть, фактически речь идёт об угрозе признать Армию Краева неким враждебным Украине формированием.

Данное опубликованное на сайте УИНП заявление подписали:

Адамович Сергей , доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой теории и истории государства и права Карпатского национального университета имени Василия Стефаника.

Алферов Александр , кандидат исторических наук, майор запаса.

Бойко-Гагарин Андрей , доктор исторических наук, доцент кафедры искусствоведческой экспертизы Национальной академии руководящих кадров культуры и искусств.

Бондарук Лариса , кандидат исторических наук.

Боряк Геннадий , член-корреспондент НАН Украины, заместитель директора Института истории Украины НАН Украины.

Борщик Ярослав , кандидат исторических наук, старший преподаватель кафедры международных отношений Национального университета «Киево-Могилянская академия».

Витенко Николай , кандидат исторических наук.

Волянюк Сергей , кандидат исторических наук, военнослужащий Национальной гвардии Украины.

Вятрович Владимир , кандидат исторических наук.

Гирич Игорь , доктор исторических наук.

Гречило Андрей , ведущий сотрудник Института украинской археографии и источниковедения им. М.С. Грушевского НАНУ, доктор исторических наук.

Грицак Ярослав , доктор исторических наук, профессор Украинского Католического университета.

Гудь Богдан , доктор исторических наук, директор Института европейской интеграции ЛНУ им.И.Франко.

Гулай Василий , доктор политических наук, кандидат исторических наук, профессор, заведующий кафедрой международной информации Национального университета «Львовская политехника».

Деревинский Василий , доктор исторических наук, профессор кафедры политических наук Киевского национального университета строительства и архитектуры.

Зашкольняк Леонид , доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории Центральной и Восточной Европы Львовского национального университета имени Ивана Франко.

Исаюк Олеся , доктор гуманитарных наук, Национальный музей-мемориал «Тюрьма на Лонцкого», Центр исследований освободительного движения.

Калищук Оксана , доктор исторических наук, профессор кафедры истории Украины и археологии Волынского национального университета имени Леси Украинки.

Квит Сергей , доктор филологических наук, профессор, президент Национального университета «Киево-Могилянская академия».

Кипиани Вахтанг , историк, офицер Хорунжей службы 2-го корпуса НГУ "Хартия".

Крамар Юрий, доктор исторических наук, профессор кафедры всемирной истории Волынского национального университета имени Леси Украинки.

Кучерепа Николай , кандидат исторических наук, профессор, профессор кафедры истории Украины и археологии Волынского национального университета имени Леси Украинки.

Литвин Николай , доктор исторических наук, Председатель правления Львовской областной организации НСКУ.

Луняк Евгений , доктор исторических наук, капитан ВСУ.

Ляска Виталий , кандидат исторических наук, соучредитель и главный редактор издательства «Локальная история».

Мараев Владлен , кандидат исторических наук.

Павлишин Олег , доцент кафедры новейшей истории Украины имени Михаила Грушевского Львовского национального университета имени Ивана Франко.

Патриляк Иван , доктор исторических наук.

Петраускас Андрей , кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института украинской археологии НАН Украины, солдат ВСУ.

Пискун Валентина , доктор исторических наук, профессор, заведующая отделом источниковедения новейшей истории Украины Института украинской археографии и источниковедения им. М. С. Грушевского НАН Украины.

Коллеги, а нет ли у кого в личном пользовании каталога библиотеки Ленина в Кремле?

Нужно посмотреть, нет ли в библиотеке вот такой книжки:

Люксембург Р. Национальный вопрос и автономия. СПб.: Знание, 1911. 67с. 

Постановочная фотография главы "Огонька" Коротича. "Я себя под Лениным чищу"

Продолжим литературную тему. Перевод стихотворения латвийского еврейского поэта, на которое обратило внимание НКВД (подстрочник):

Но теперь... Но теперь, что все это для меня
Когда все чувства, как бумажки, горят...
Когда Карл Маркс и Фрейд, когда Эйнштейн, когда Ленин
Головой об стенку бьются у моих дверей?

Документ нашел коллега в делах Особого архива Литвы

Халялизация всё больше поглощает Россию, искусственно разделяя (чтобы кто не говорил) живущих в нашей стране людей на правоверных и неверных. Этот процесс уже перешел и на спорт, у которого, казалось бы, главная функция - объединять. В столице России (!!!) не без участия ДУМ РФ создали мусульманскую футбольную лигу, что интересно, под латинским названием UMMA LEAGUE. Эта новость получила широкое и бодрое освещение в СМИ, но так, словно всё в порядке вещей.

Похоже, многие не особо понимают всех негативных последствий этого события. Вы только задумайтесь, что в Москве создали футбольную лигу, которая объединяет разрозненные мусульманские турниры религиозных центров города (легальных и нелегальных !?), в составе лиги уже 14 любительских команд. Т.е. в одно целое объединяют какие-то непонятные футбольные команды исключительно по религиозному признаку. Получается лига для "своих", но не для "чужих/кяфиров"? То подпольные клубы этно-ММА, теперь футбол. Видимо, не зря российских детей игроки таких футбольных команд со спортивных площадок прогоняли.

Заметьте, как быстро, буквально за последние несколько лет удалось провести раздел в самых разных сферах жизни российского общества по религиозному принципу. Начиналось всё с продуктов питания (самым вопиющим был пример с шоколадкой "Алёнка"), потом введения халяльного питания в некоторых школах, далее - халялизация в банковской сфере, государственной системе здравоохранения и на производствах. А вот теперь добрались до спорта, пока якобы только любительских команд. Кстати, по этой "умма лиге" крайне интересно, как будет регистрироваться сие религиозно-спортивное объединение с учётом своей заявленной религиозной исключительности и конституционного принципа светскости нашего государства? Или опять государство промолчит и пропустит очередной удар от религиозных радикалов по нашему Русскому многонациональномумиру? А ведь реально последствия после всей этой всероссийской халялизации и разделения будут дальше усугубляться и становиться ещё опаснее. Если сегодня категорически не пресечь эти псевдо-религиозные проделки, тем более в столице Государства Российского, то завтра появится официальная исламская квота в федеральном парламенте и региональных парламентах. Ведь не зря один из руководителей российского региона заявил о необходимости халялизации всего: от туризма до медицины и образования. И это уже не шутки.

Чем дальше подобное будет продолжаться, тем тяжелее всё это остановить. Достаточно посмотреть на печальный пример Великобритании и ряда стран Европы. Только в России в отличие от них всё куда сложнее. В нашей стране реализация крайне опасной радикально-религиозной тенденции разделения на правильных и неправильных категорически недопустима.

В итоге получается полная дичь: сначала в страну завозят несколько миллионов душманов, а затем регистрируют для них свою футбольную лигу. Это пора остановить, пока не стало слишком поздно.

Из семейного альбома

Лето 1944 г., Ровенская область.

Начальник Польского штаба партизанского движения Александр Завадский, заместитель  начальника Польского штаба партизанского движения Илья Григорьевич Старинов и его приемная дочь, моя бабушка, Ольга.

Уважаемые коллеги,

а не найдется ли у кого-нибудь для хорошего дела такая книга?

Записки института Ленина II. М., 1927.

Можно в электронке, можно в бумаге.