Forwarded from Очень Древняя Греция (Evgenia Kozlovskaya)
Raiment of the Soul | Одеяние души
История костюма — отдельная и ужасно увлекательная для меня дисциплина, и когда есть такая возможность, стараюсь вникать в суть этого вопроса чуть глубже. Причем если с совсем древними одеяниями греков все вроде бы понятно: хитон, гиматий или пеплос, подпоясались, фибулой закололи и пошли (утрирую, конечно, но все-таки литературы много и все уже давно разобрано по полочкам), то национальный костюм в Элладе — это бездонная бездна вопросов про ткани, орнаменты, тонкости покроя, манеру ношения, головные уборы и прочее.
В Афинах, кстати, есть совершенно чудесный Музей греческого народного искусства (Museum of Greek Folk Art), так что в следующий раз, когда будете бесцельно слоняться по Плаке, — а я так обычно и делаю, если живу в Афинах дольше пары дней, просто потому, что наворачивать круги вокруг Акрополя — отдельное удовольствие, особенно ранним утром, — обязательно загляните. Там народный костюм и предметы быта типа прялок, чесалок и всего вот этого неочевидно прекрасного, довольно неплохо представлены.
Так вот, в 2002 году в греческой столице проходила незаслуженно мною незамеченная выставка «Raiment of the Soul», показывающая греческие одеяния XVIII–XIX веков, причем включая не только материковую Грецию, но и острова, Крит, Кипр и оставленную, но не забытую Анатолию. Причем главным инструментом актуализации такого своеобразного культурного наследия стала фэшн-фотография, и собственно, часть этих снимков я и добавила к посту. Костюмы, как я понимаю, это современные реплики, в которых отдельно поработали над объемной золотой вышивкой, которую мы с вами больше привыкли видеть на византийских церковных облачениях.
Как вам такой поход? Невероятно красиво, конечно, и хотя не все осовременивание исторического материала одинаково полезно, конкретно этот вариант, кажется, отлично привлекает внимание к теме сохранения этой части греческого культурного наследия. Кстати, выставка «качующая» и сейчас идет в Салониках (фото оттуда — в комментах) в пространствах Виллы Капанджи (Villa Kapantzi), которые сами по себе заслуживают отдельного внимания, но об этом как-нибудь в другой раз.
@knossoslab
История костюма — отдельная и ужасно увлекательная для меня дисциплина, и когда есть такая возможность, стараюсь вникать в суть этого вопроса чуть глубже. Причем если с совсем древними одеяниями греков все вроде бы понятно: хитон, гиматий или пеплос, подпоясались, фибулой закололи и пошли (утрирую, конечно, но все-таки литературы много и все уже давно разобрано по полочкам), то национальный костюм в Элладе — это бездонная бездна вопросов про ткани, орнаменты, тонкости покроя, манеру ношения, головные уборы и прочее.
В Афинах, кстати, есть совершенно чудесный Музей греческого народного искусства (Museum of Greek Folk Art), так что в следующий раз, когда будете бесцельно слоняться по Плаке, — а я так обычно и делаю, если живу в Афинах дольше пары дней, просто потому, что наворачивать круги вокруг Акрополя — отдельное удовольствие, особенно ранним утром, — обязательно загляните. Там народный костюм и предметы быта типа прялок, чесалок и всего вот этого неочевидно прекрасного, довольно неплохо представлены.
Так вот, в 2002 году в греческой столице проходила незаслуженно мною незамеченная выставка «Raiment of the Soul», показывающая греческие одеяния XVIII–XIX веков, причем включая не только материковую Грецию, но и острова, Крит, Кипр и оставленную, но не забытую Анатолию. Причем главным инструментом актуализации такого своеобразного культурного наследия стала фэшн-фотография, и собственно, часть этих снимков я и добавила к посту. Костюмы, как я понимаю, это современные реплики, в которых отдельно поработали над объемной золотой вышивкой, которую мы с вами больше привыкли видеть на византийских церковных облачениях.
Как вам такой поход? Невероятно красиво, конечно, и хотя не все осовременивание исторического материала одинаково полезно, конкретно этот вариант, кажется, отлично привлекает внимание к теме сохранения этой части греческого культурного наследия. Кстати, выставка «качующая» и сейчас идет в Салониках (фото оттуда — в комментах) в пространствах Виллы Капанджи (Villa Kapantzi), которые сами по себе заслуживают отдельного внимания, но об этом как-нибудь в другой раз.
@knossoslab
❤32👍19🔥9
Forwarded from Олег Бармин каждый день (Oleg Freedom)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Аист и змея 🐍
🔥46❤3👍2👎1😁1🤬1
В Таджикистане нашли глиняный сосуд времен Кушанского царства (I - III вв.). Слегка разбит, зато с надписью, что встречается крайне редко: «Этот кувшин для воды принадлежит женщине Сагкине». Сосуд простецкий, принадлежал очевидно небогатой семье, посему ученые делают вывод, что уровень грамотности у кушан был на высоте. #восток #азия #кушаны #археология
🔥50👍17❤10👎2👏1
Друзья, свежая подборка лучших историко-культурных каналов. Здесь вы найдете абсолютно всё, Восток и Запад, древность и современность, лонгриды и развлекательный контент. Не проходите мимо — подписывайтесь!
Секира лектора — подпишись, и не дай истории водить себя по кругу.
Латынь по-пацански — авторский канал от переводчика/писателя Никиты Самохина. Лингвистические разборы, мемы на латыни, необычное из истории Рима.
Стальной шлем — политическая история Нового и Новейшего времени.
Записки о Средневековье — хочешь в Средневековье? - заходи, и узнаешь, как там!
WeHistory — здесь вы найдёте посты с малоизвестными фактами, увлекательные лонгриды, тематические дни и отвязные исторические мемы; а наш девиз крайне прост: история — это весело!
Первая мировая война — у нас вы найдете множество редких фотографий в отличном качестве, различные заметки и статьи на самые разные события Первой Мировой войны.
Минутка этнографии — все, что не надо знать о русском фольклоре
Вечерний картограф — карты всех эпох и жанров плюс многосерийные рассказы об истории, политике, а теперь и о путешествиях.
Масонская Ложа — псс, парень... исторические мемы не интересуют?
Холодец Хлодвига — неординарный исторический канал. Его автор — научный журналист, рассказывает об истории, политике и культуре с точки зрения еды.
Old Russia With Masha — удивительные люди и факты нашей истории до и после 1917 года. Авторский канал девушки, которая ищет вдохновение в прошлом, чтобы жить в настоящем.
Исторические сражения — много военной истории до XX века и красочных иллюстраций в одном месте!
Аркадий II Романов — канал об истории и музыке от лектора «Правого Полушария Интроверта» и автора подкастов «Последний Романов» и «На репите».
Секира лектора — подпишись, и не дай истории водить себя по кругу.
Латынь по-пацански — авторский канал от переводчика/писателя Никиты Самохина. Лингвистические разборы, мемы на латыни, необычное из истории Рима.
Стальной шлем — политическая история Нового и Новейшего времени.
Записки о Средневековье — хочешь в Средневековье? - заходи, и узнаешь, как там!
WeHistory — здесь вы найдёте посты с малоизвестными фактами, увлекательные лонгриды, тематические дни и отвязные исторические мемы; а наш девиз крайне прост: история — это весело!
Первая мировая война — у нас вы найдете множество редких фотографий в отличном качестве, различные заметки и статьи на самые разные события Первой Мировой войны.
Минутка этнографии — все, что не надо знать о русском фольклоре
Вечерний картограф — карты всех эпох и жанров плюс многосерийные рассказы об истории, политике, а теперь и о путешествиях.
Масонская Ложа — псс, парень... исторические мемы не интересуют?
Холодец Хлодвига — неординарный исторический канал. Его автор — научный журналист, рассказывает об истории, политике и культуре с точки зрения еды.
Old Russia With Masha — удивительные люди и факты нашей истории до и после 1917 года. Авторский канал девушки, которая ищет вдохновение в прошлом, чтобы жить в настоящем.
Исторические сражения — много военной истории до XX века и красочных иллюстраций в одном месте!
Аркадий II Романов — канал об истории и музыке от лектора «Правого Полушария Интроверта» и автора подкастов «Последний Романов» и «На репите».
👍9❤4🔥1👏1
👍23🔥10❤4👏1
Давно не гулял по Светлогорску, даже очень давно. Обычно приезжаем туда на концерт в «Янтарь холл», потом сразу обратно. А тут решили побродить.
Спустились на новый променад, который справа от солнечных часов (если смотреть на закат), потом еще ниже – к морю, на т.н. платный пляж. Впечатление, честно скажу, сложное. Он ограничен от моря огромными валунами, при этом в наличие какие-то небольшие зоны для купания между линиями буев. Продираешься меж валунов, заходишь в воду и поплыл. Это теоретически. Практически же никто не плавал – вода мало того, что холоднющая, так еще и грязная от водорослей. Да и мелко возле берега, чтобы поплыть, нужно для начала отойти от берега и довольно далеко.
Впрочем, есть и хорошая новость – администрация платного пляжа денег с нас не взяла. Этим не очень жарким вечером денег ни с кого не брали.
Потом мы пошли в старую, хорошо знакомую часть Светлогорска. На центральной улице было много туристов, орала музыка, народ пил, ел, веселился. Шла бойкая торговля глиняными домиками, янтарными слониками, бронзовыми хомлинами и свежеиспеченными кренделями, которые предлагали окунуть либо в белый, либо в коричневый шоколад. «Вам в какой?» Мы взяли детям парочку кренделей – без шоколада, зато с корицей.
«Вы из Калининграда? Можете подсказать, где находится вот эта чудесная русалка?». Рядом с нами стояла молодая женщина, очевидно, туристка. Я посмотрел снимок в ее телефоне. «Знаю, это на старом променаде, пойдемте, мы вам покажем». И мы двинулись к самому знаменитому в Светлогорске спуску к морю – там, где с одной стороны на горе абсолютно шедевральный Охотничий домик (в нем снимали «Красную Шапочку»), с другой - легендарное кафе «Ветерок».
Домик был погружен во тьму. «Ветерок» работал, но как-то очень вяло, совсем без огонька. Пара-тройка посетителей. Да и вообще этот спуск к морю – всегда шумный и людный – был пустым и безжизненным. Кипящая туристическая жизнь наверху и мертвый сезон здесь.
Задачка – почему так – вскоре разрешилась. Оказывается, старый променад, где и стоит русалка, которой интересовалась туристка, закрыт на ремонт, вероятно, довольно давно. Мы спустились до забора, нам предложили заглянуть в ресторан отеля «Гранд Палас» (он на удивление работал), мы ответили отказом и стали подниматься обратно. «И когда откроют этот променад? – спросила туристка. – Года три, наверное, ждать?» Я пожал плечами: «Может быть. Но надеюсь, в следующем сезоне закончат».
Сказал и пожалел. Потому что, скорее всего, не закончат. В Светлогорске всегда все очень неспешно, солнечные часы лет пять ремонтировали и до сих пор не открыли – они окружены забором. Недаром Светлогорск – единственный в России - входит в сеть «медленных городов». Есть, оказывается, и такая.
Туристке, кстати, город понравился – несмотря на медлительность и строительные заборы. «Очень красивые виллы, да и вообще. Правда, очень дорого, как в Ялте. И еще холодно».
Но холодно в этом году не только в Светлогорске.
Спустились на новый променад, который справа от солнечных часов (если смотреть на закат), потом еще ниже – к морю, на т.н. платный пляж. Впечатление, честно скажу, сложное. Он ограничен от моря огромными валунами, при этом в наличие какие-то небольшие зоны для купания между линиями буев. Продираешься меж валунов, заходишь в воду и поплыл. Это теоретически. Практически же никто не плавал – вода мало того, что холоднющая, так еще и грязная от водорослей. Да и мелко возле берега, чтобы поплыть, нужно для начала отойти от берега и довольно далеко.
Впрочем, есть и хорошая новость – администрация платного пляжа денег с нас не взяла. Этим не очень жарким вечером денег ни с кого не брали.
Потом мы пошли в старую, хорошо знакомую часть Светлогорска. На центральной улице было много туристов, орала музыка, народ пил, ел, веселился. Шла бойкая торговля глиняными домиками, янтарными слониками, бронзовыми хомлинами и свежеиспеченными кренделями, которые предлагали окунуть либо в белый, либо в коричневый шоколад. «Вам в какой?» Мы взяли детям парочку кренделей – без шоколада, зато с корицей.
«Вы из Калининграда? Можете подсказать, где находится вот эта чудесная русалка?». Рядом с нами стояла молодая женщина, очевидно, туристка. Я посмотрел снимок в ее телефоне. «Знаю, это на старом променаде, пойдемте, мы вам покажем». И мы двинулись к самому знаменитому в Светлогорске спуску к морю – там, где с одной стороны на горе абсолютно шедевральный Охотничий домик (в нем снимали «Красную Шапочку»), с другой - легендарное кафе «Ветерок».
Домик был погружен во тьму. «Ветерок» работал, но как-то очень вяло, совсем без огонька. Пара-тройка посетителей. Да и вообще этот спуск к морю – всегда шумный и людный – был пустым и безжизненным. Кипящая туристическая жизнь наверху и мертвый сезон здесь.
Задачка – почему так – вскоре разрешилась. Оказывается, старый променад, где и стоит русалка, которой интересовалась туристка, закрыт на ремонт, вероятно, довольно давно. Мы спустились до забора, нам предложили заглянуть в ресторан отеля «Гранд Палас» (он на удивление работал), мы ответили отказом и стали подниматься обратно. «И когда откроют этот променад? – спросила туристка. – Года три, наверное, ждать?» Я пожал плечами: «Может быть. Но надеюсь, в следующем сезоне закончат».
Сказал и пожалел. Потому что, скорее всего, не закончат. В Светлогорске всегда все очень неспешно, солнечные часы лет пять ремонтировали и до сих пор не открыли – они окружены забором. Недаром Светлогорск – единственный в России - входит в сеть «медленных городов». Есть, оказывается, и такая.
Туристке, кстати, город понравился – несмотря на медлительность и строительные заборы. «Очень красивые виллы, да и вообще. Правда, очень дорого, как в Ялте. И еще холодно».
Но холодно в этом году не только в Светлогорске.
❤18🔥10👍1👌1