#كل القرآن
#فائدة لعدم الاشتباه في الآيتين👇

(لَقَدۡ وُعِدۡنَا نَحۡنُ وَءَابَاۤؤُنَا هَـٰذَا مِن قَبۡلُ إِنۡ هَـٰذَاۤ إِلَّاۤ أَسَـٰطِیرُ ٱلۡأَوَّلِینَ)
[سورة المؤمنون 83]


(لَقَدۡ وُعِدۡنَا هَـٰذَا نَحۡنُ وَءَابَاۤؤُنَا مِن قَبۡلُ إِنۡ هَـٰذَاۤ إِلَّاۤ أَسَـٰطِیرُ ٱلۡأَوَّلِینَ)
[سورة النمل 68]

نكدر نسويها بجمله سهله الحفظ كالاتي

(هذا) النمل ، و (نحن) المؤمنون

دمتم موفقين⚘

اختبار حفظ القرآن الكريم
🌱🌱(فقط لحفظة القران ) قناة مفيدة لحفظة القرآن الكريم تقدم اسئلة في القرآن الكريم ضمن مجالات حفظ القرآن و كذلك تفسير القرآن🌱🌱

الفهرس :
#الخمسة_الاولى
#الخمسة_الثانية
#الخمسة_الثالثة
#الخمسة_الرابعة
#الخمسة_الخامسة
#الخمسة_السادسة
#كل_القرآن
https://www.tg-me.com/hofaz_quiz

🔶️ما هو الفرق بين التفسير والتأويل ؟
🟢التفسير لغةً: من (فَسَرَ) بمعنى إبان وكشف ويقال (فسّر)بالتشديد للدلالة على الكثرة في التفسير
🟡واصطلاحاً: هو إزاحة الإبهام والغموض عن اللفظ القرآني غير الواضح في المعنى
🟢اما التأويل لغةً: فهو من (الأول ) أي المبدأ فتأويل الشئ أي ان ترجعه الى أصله ومبدأه
🟡واصطلاحاً: هو دفع الشبهة عن المتشابه من الاقوال والأفعال فمورده حصول شبهة في قول او عمل اوجبت خفاء الحقيقة . وهناك معاني آخرى للتأويل.

دمتم موفقين⚘

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
حكم جميلة
قال سيدنا موسى: "وأخي هارون هو أفصح مني"
ما أجمل الاعتراف بمزايا الآخرين فهي من مزايا الأنبياء...
وإنكارها من مزايا الشيطان
"قال أنا خير منه"

طلب ابراهيم ابنه للذبح فامتثل...
وطلب نوح ابنه للحياة فأبى...
فالبعض بارٌ بوالديه حد الذُّهول،
والبعض عاقٌ حد العجب!!

قالوا للنبي هود :
( إنا لَنَراكَ في سَفاهةٍ )
فأجابهم :
( يا قَومِ ليس بي سفاهَةٌ )
ولم يقل بل أنتم السفهاء!
ما أجمل رقي الأخلاق في تعامل الأنبياء.
اهرب حيث شئت :
...﴿ إنّ إلى رَبِّكَ الرُّجْعى ﴾ ..

واعمَل ماشئتَ فهناك كتابٌ :
﴿ لا يُغادرُصغيرةً ولا كَبِيرَةً إلا أَحصَاهَا ﴾ ..
اليوم :
﴿ يُقبل ﴾ منك ﴿مِثقاَل ذَرة ﴾ ..
وغداً :
﴿ لن يُقبل ﴾ منك
﴿ملءُ اﻷرضِ ذَهباً﴾ ..
فاتقوا اللّه وتأَملوُها بعمق ...

سؤال للاحبة أهل الله بل خاصته
من هم الانبياء الذين تكلموا اللغة العربية؟
لتسيهيل الاجابة هم خمسة...
خامسهم الخاتم المصطفى محمد صلى الله عليه وآله....
الاربعة البقية عليكم

احبائي حفظة اكرم واعظم كتاب
فلنتدبر بكلمة القُرْب في القران الكريم

تعددت معانيها في القرآن الكريم، ومن تلك المعاني :
1 ـ القُرب ( مكاناً ): الدخول ، ومنه قوله تعالى : إنّما المشركون نَجَسٌ فلا يَقْرَبوا المسجدَ الحرامَ بعدَ عامِهم هذا .
2 ـ القُرب ( مكاناً ): الأكل ، ومنه الآية الكريمة : ولا تَقرَبا هذهِ الشجرةَ ، يعني: لا تأكلا من هذه الشجرة .
3 ـ القُرب ( مكاناً ): المجاورة ، ومنه قوله عزّوجلّ : أو تَحُلُّ قَريباً مِن دارِهم .
4 ـ القُرب ( مكاناً ): الجِماع ، ومنه قوله تعالى : ولا تَقْربُوهُنَّ حتّى يَطْهُرن .
5 ـ القُرب: التناول ، ومنه الآية الكريمة : ولا تَقربوا مالَ اليتيمِ إلاّ بالتي هي أحسَن
، قيل: هو أبلغ من النهي عن تناوله، لأنّ النهي عن قُربه أبلغ من النهي عن أخذه .
6 ـ القُرب ( في الزمان ): مُداناة المدّة ، ومن ذلك قوله سبحانه : ولا تَمَسّوها فيأُخذَكُم عذابٌ قريب يعني إلى مدّة ثلاثة أيّام، وقوله : واقَتَربَ الوَعدُ الحَقّ أي دنا وتقارب .
7 ـ القُرب: الدخول في العمل ، ومنه الآية الكريمة : لا تَقربوا الصلاةَ وأنتمُ سُكارى ، يقول: لا تدخلوا في الصلاة .
8 ـ القُرب: سرعة الإجابة ، ومنه قوله عزّوجلّ: « وإذا سألكَ عِبادي عنّي فإنّي قَريبٌ أُجيبُ دعوةَ الداعي إذا دَعانِِ » .
9 ـ القُرب ( في النسبة ): القَرابة ، ومنه قوله سبحانه: «الوالدانِ والأقربون » ، وقوله : قُل لا أسألُكُم عليهِ أجراً إلاّ المودّةَ في القُربى .
10 ـ القُرب ( في الحظوة ): الكرامة والمنزلة ، ومنه قوله تعالى : وَجيهاً في الدنيا والآخرةِ ومِن المُقرَّبين .

اهمية القران الكريم - الشيخ احمد الوائلي (ره)