✅✅ جلسه #ششم فلش کارت های #حقوق_مدنی


✅فلش کارتهای صفرتاصد حقوق مدنی

❌❌کلیه جلسات بصورت pdf ارائه خواهد شد

🛑نکات کلیدی وآزمونی

❌مخصوص تمامی آزمونهای حقوقی

🌺با ما موفقیت را کسب کنید چون موفقیت شما آرزوی ماست

❌بسیار مهم وازمونی❌

@flashcarthoghooghi

✅✅ زمان ثبت نام آزمون وکالت مرکز وکلا

🔸بر اساس اخبار غیر رسمی زمان ثبت‌نام آزمون وکالت اسفند ماه مرکز وکلای قوه قضاییه ۱۹ دی ماه تعیین شده است.

🔸زمان برگزاری این آزمون در روز جمعه هجدهم اسفند، خواهد بود.


@hoghoogh71

✅✅ جلسه #پانزدهم فلش کارت های #حقوق_مدنی

❌❌تفسیر ماده۹۲‌و۹۳ ق.م

✅فلش کارتهای صفرتاصد حقوق مدنی

❌❌کلیه جلسات بصورت pdf ارائه خواهد شد

🛑نکات کلیدی وآزمونی

❌مخصوص تمامی آزمونهای حقوقی

🌺با ما موفقیت را کسب کنید چون موفقیت شما آرزوی ماست

❌بسیار مهم وازمونی❌

@flashcarthoghooghi

✅✅شروع ثبت نام آزمون وکالت مرکز وکلا،کارشناسان رسمی و مشاوران خانواده قوه قضائیه - نوبت دوم 1402


📋 ضمن آرزوی موفقیت برای کاربران شرکت کننده در آزمون به اطلاع می رسانیم، ثبت نام آزمون وکالت مرکز وکلا،کارشناسان رسمی و مشاوران خانواده قوه قضائیه - نوبت دوم 1402 آغاز شد.

🔸زمان ثبت نام : 20 الی 26 دی 1402


@flashcarthoghooghi

✅✅لینک ثبت نام آزمون مرکز وکلا اسفند1402

❌هزینه ثبت نام ۴۰۰ هزار تومان

👇👇👇👇

https://register2.sanjesh.org/RegEmpKanoonVokalaghaza140210/

✅✅دفترچه راهنمای ثبت نام آزمون مرکز وکلا اسفند1402


❌شرایط ثبت نام و مدارک

❌منابع آزمون

@flashcarthoghooghi

✅✅ثبت‌نام آزمون سردفتری 1402 در اسفند ماه

📋 معاون سازمان ثبت اسناد و املاک کشور: طبق صحبتی که با سازمان سنجش شده است، ثبت نام برای آزمون سردفتری 1402 سردفتران اسناد رسمی اسفند ماه توسط سازمان سنجش انجام می‌شود.

🔹بر اساس قانون تسهیل صدور مجوزهای کسب‌وکار، داوطلبانی که حداقل هفتاد درصد (70%) امتیاز میانگین نمرات یک درصد (1%) حائزان بالاترین امتیاز را کسب کنند، به عنوان پذیرفته شده، جهت طی مراحل مقتضی به سازمان ثبت اسناد و املاک کشور معرفی می‌شوند.

💢حد نصاب مذکور برای داوطلبان سهمیه ایثارگری، 60 درصد (60%) امتیاز میانگین نمرات یک درصد (1%) حائزان بالاترین امتیاز است.

@hoghoogh71

🔵احاله🔴

✅عبارت است از واگذاری رسیدگی به یک اتهام دادگاه واجد صلاحیت محلی به دادگاه دیگری که اصولا صلاحیت رسیدگی به آن راندارد.درنتیجه احاله دادگاهی که رسیدگی به آن واگذارمی شودبه طوراستثنایی به جرمی رسیدگی می کند که ازلحاظ محلی درصلاحیتش قرارندارد.

✅احاله امری استثنایی که درموارد خاص صورت می گیرد زیرا اصل بربراین است که پس ازارجاع پرونده نمی توان آن راازشعبه مرجوع علیه اخذ وبه شعبه دیگری ارجاع کرد ورعایت این امر برای تمامی دادگاها الزامی است

✅موارد احاله پرونده:

✅1⃣: بیشتر متهمین درحوزه دادگاه دیگری اقامت داشته باشند

✅2⃣: محل وقوع جرم ازدادگاه صالح دور باشد به نحوی که دادگاه دیگر به علت نزدیک بودن به محل واقعه بهتر بتواند رسیدگی نماید

✅3⃣: به منظور حفظ نظم وامنیت به پیشنهاد رییس قوه قضاییه یادادستان کل کشور وتجویز دیوان عالی کشور پرونده به مرجع قضایی دیگر احاله خواهد شد

✅📝تدوین: بابک محمدی♻️

♻️باماموفقیت راکسب کنیدچون موفقیت شماارزوی ماست♻️

با ما همراه باشید...👇

@hoghoogh71

🔵جهات درخواست اعاده دادرسی🔴

✅1⃣:درصورتی که کسی به اتهام قتل شخصی محکوم شده لیکن زنده بودن شخص دران زمان محرز شود یاثابت شود که درحال حیات است

✅2⃣:درصورتی که چند نفر به اتهام ارتکاب جرمی محکوم شوند وارتکاب جرم به گونه ای است که نمی تواند بیش از یک مرتکب داشته باشد

✅3⃣:درصورتی که شخص به علت انتساب جرمی محکومیت یافته وفرد دیگری نیز به موجب حکمی ازمرجع قضایی دیگر به انتساب همان جرم محکوم شده باشد به طوری که ازتعارض وتضاد مفاد وحکم بی گناهی یکی محرزگردد

✅4⃣:جعلی بودن اسناد یاخلاف واقع بودن شهادت گواهان که مبنای حکم باشد ثابت شود

✅5⃣:پس ازصدورحکم قطعی واقعه جدیدی حادث یاظاهرشود یادلایل جدیدی ارائه شود که موجب اثبات بی گناهی محکوم علیه باشد

✅6⃣:درصورتی که به علت اشتباه قاضی کیفر مورد حکم منتاسب باجرم نباشد


✅تدوین:بابک محمدی ♻️

♻️باماموفقیت راکسب کنید چون موفقیت شماارزوی ماست♻️

با ما همراه باشید...👇

@hoghoogh71

🔵جراحات سروصورت ودیه آنها 🔴


✅الف:حارصه⬅️خراش پوست بدون آن که خون جاری شود👈یک صدم دیه کامل

✅ب:دامیه⬅️جراحتی که اندکی وارد گوشت شود وهمراه باجریان کم یازیادخون باشد👈 دوصدم دیه کامل

✅پ:متلاحه⬅️جراحتی که موجب بریدگی عمیق پوست شود لکن به پوست نازک روی استخوان نرسد👈سه صدم دیه کامل

✅ت:سماحق⬅️جراحتی که به پوست نازک روی استخوان برسد👈چهارصدم دیه کامل

✅ث:موضحه⬅️جراحتی که پوست نازک روی اسخوان راکنار بزند واستخوان راآشکار کند 👈پنج صدم دیه کامل

✅ج:هاشمه⬅️جراحتی که موجب شکستگی اسخوان شود گرچه جراحتی راتولید نکند👈ده صدم دیه کامل

♻️باماموفقیت را کسب کنید چون موفقیت شما آرزوی ماست♻️

✅تدوین📝:بابک محمدی♻️

با ما همراه باشید...👇

@hoghoogh71

✅✅تدریس کامل مبحث بیع👇

✅بیع👇

(مدنى- فقه) الف - تملیك عین است بعوض معلوم (ماده ۳۳۸ ق- م) شرط بیع این نیست كه عوض مبیع پول باشد ولى شرط این است كه یكى از عوضین بعنوان ثمن داده شود (مفهوم مخالف ماده ۴۶۴ ق- م) و این امر بیع را از صلح جدا مى كند.
ب - عمل بایع را نیز بتنهائى بیع گویند. (بر خلاف معنى بالا كه بیع به مجموع عمل بایع و مشترى گفته میشود) چنانكه درباب وصیت به ایجاب موصی وصیت گفته میشود. استعمال بیع در مواد ۹۲- ۲۰۲ قانون جزا مجاز است نه حقیقت.

✅بیع تولیه👇

(فقه) هرگاه در بیع، اخبار از رأس المال نمایند و بهمان رأس المال بفروشند آنرا بیع تولیه نامند.


✅بیع حال👇

(به تشدید لام) بیع، نقد را گویند كه مبیع و ثمن هردوحال مى باشند یعنى براى پرداخت آنها اجلى مقرر نمیشود.

✅بیع حصات👇

(فقه) بیعى كه عاقد با انداختن سنگریزه و اصابت آن به كالا قصد انشاء خود را اعلان میكرد و بیع را واقع مى ساخت (مفتاح الكرامه - جلد متاجر- صفحه ۱۵۴- ۱۶۰) اعراب جاهلیت این بیع را داشتند و دراسلام منع شد.

✅بیع خیار بشرط رد ثمن👇

(فقه – مدنى) مرادف بیع شرط است (رك. بیع شرط)

✅بیع خیارى👇

مرادف بیع شرط است (رك. بیع شرط)

✅بیع دین به دین👇

رك. فروش به وعده

✅بیع ربوى👇

(فقه) بیعى كه مشخصات ذیل را دارا باشد:
الف - عوض و معوض ازیك جنس باشند مثل اینكه هر دوگندم و یا یكى گندم و دیگرى جو باشد.
ب- عوض ومعوض قابل كیل یا وزن باشد یعنى عرفأ بكیل ویا وزن مبادله شوند. در گردو ربا نیست زیرا عرفا بعدد فروخته میشود.
ج - یكى از متعاملین از دیگرى اضافه بخواهد مثل اینكه صد من گندم را با صد و ده من گندم مبادله كند.


✅بیع سلف👇

(مدنى- فقه) مرادف بیع سلم است و آن بیعى است كه ثمن حال و مبیع مؤجل باشد. باختصار سلف گفته مى شود اسم عامیانه آن (پیش خرید - پیش فروش) است از راه این بیع اغلب واسطه هاى فروش حاصل زحمت تولید كنندگان را یغما كرده و بار مصرف كننده را سنگین مى كنند و نظارت در این گونه معاملات شرط عدالت اجتماعى است.


✅بیع سلم👇

(مدنى- فقه) بیعی است كه ثمن حال و مبیع مؤجل باشد. اسم دیگر آن بیع سلف است و باختصارسلم وسلف گویند.


✅بیع شایع👇

(فقه) بیعى كه یكى از عوضین مسكوك طلا یا مسكوك نقره (در ازمنه اى كه پول رایج محسوب مى شد) باشد اگر عوضین هر دو مسكوك طلا یا نقره باشند آنرا بیع صرف نامند و اگرهیچیك ازعوضین مسكوك طلا یا نقره نبود آنرا بیع مقابضه مى نامیدند.

✅بیع شرط👇

(مدنى- فقه) درعقد بیع متعاملین میتوانند شرط نمایند كه هرگاه بایع در مدت معینى تمام یا مثل ثمن را بمشترى رد كند خیار فسخ معامله را نسبت بتمام مبیع داشته باشد وهمچنین می توانند شرط كنند كه هرگاه بعض مثل ثمن را رد كرد خیار فسخ معامله را نسبت بتمام یا بعض مبیع داشته باشد و در هرحال حق خیار تابع قرارداد متعاملین خواهد بود.... (ماده ۴۵۸ ق – م)


✅بیع صرف👇

(فقه) بیع هریك از طلا و نقره (اعم از مسكوك و غیر مسكوك) بیكدیگر را گویند.


✅بیع عقدى👇

(فقه) بیعى كه ایجاب و قبول آن لفظى باشد (این اصطلاح در مقابل بیع معاطات استعمال شده است) درحقوق مدنى كنونى شرط تحقق بیع عقدى این نیست كه ایجاب و قبول آن از لفظ باشد و اساسا بیع بدو قسم عقدی و غیرعقدى تقسیم نمیشود. در فقه، بیع معاطات را عقد نمیدانند بلكه آنرا یكنوع تراضى میدانند (رك. تراضی) بیع معاطات در فقه یك تراضی جائز است ومشمول اصالة اللزوم درعقود نمیشود (قول مشهور)

✅بیع غائب👇

(فقه) هرگاه مبیع در مجلس عقد حاضر نباشد و باعتماد مشاهده سابق یا توصیف بایع یا ثالث عقد واقع شود این بیع را باعتبار غائب بودن مبیع از مجلس عقد، بیع غائب نامیده اند.


✅بیع غررى👇

(مدنى- فقه) بیعى است كه یكى از طرفین آن باوجود اینكه احتمال وجود زیان خود را در آن بیع میدهد اقدام بواقع ساختن عقد بیع نماید مثل اینكه مبیع مجهول است با این وصف اقدام ببیع مال مجهول نماید (رك. غرر)

✅بیع قطع👇

(مدنی) اصطلاح عامیانه هر بیعى است كه عنوان بیع شرط را نداشته باشد (رك. بیع شرط). چون در حال حاضر در قانون ایران بیع شرط مملك نیست و بالتبع صفت بیعى را از دست داده همه بیعها بیع قطع است (ماده ۳۴ مكرر قانون ثبت)


✅بیع كالى به كالى👇

(فقه) كالى در لغت بمعنى مؤخر است ازفعل ماضی ((كلاء)) بروزن نصر بمعنى تأخر. وكالى به كالى بمعنی نسیه به نسیه است و آن بیعى است كه پرداخت ثمن و مبیع هر دو مؤجل باشد. (رك. فروش بوعده)

✅بیع كلى👇

(فقه- مدنی) هرگاه مبیع كلی باشد نه عین مشخص (مانند مبیع در بیع سلف) آن بیع را بیع كلى نامند و اگرمبیع عین شخصى باشد آن بیع را بیع شخصى نامیده اند


✅بیع مؤجل👇

رك. بیع نسیه

✅بیع مؤجل به مؤجل👇

(مدنی- فقه) بیعى است كه ثمن و ثمن هردوكلى در ذمه باشند. این بیع در فقه باطل است ودرعب

تدریس مبحث بیع :بابک محمدی

با ما همراه باشید...👇

@hoghoogh71