🌟ارفع منزلتك بحفظك.

✍️ قال رسول اللهﷺ:
(يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ، كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا.)

📖 صاحب القرآن...

هو الحافظ له العامل به المقيم للحدوده، والمنزلة هي الدرجة، ودرجات الجنة مائة، وما بين الدرجة والدرجة ما بين السماء والأرض.

✨فكما نسعى في الدنيا لأعلى الدرجات، علينا بالسعي لأعلى الدرجات في الجنة.

✅ إذا أردت الدرجات العلى، فابذل الوقت في حفظ وتلاوة وفهم القرآن الكريم.
فمنزلتك عند آخر آية تقرأها.

هو القرآن ما رأيت تالياً له إلا رق طبعه، ومن حفظه رفع الله قدره ،ومن عمل به صلح حاله وما تلاه محزون إلا انشرح صدره ومن تعلق به كفي همه وغمه، إذا دخل القرآن قلباً خرجت الدنيا من ذلك القلب،وحطت السعادة رحالها ووضعت البركة أغصانها في ذلك القلب فهنيئاً لقلوب امتلأت وتشبعت وأزهرت بالقرآن.

القيام بسورة البقرة مُعجزة لطرد داء الجسد ومن بركتها على صاحبها أنها تُجلي عنهُ الأكدار،وماسمِعت أحداً قام بها في ليله حقّ القيام إلا عُوفي في بدنه وزال عنهُ البلاء،قال أحد العارفين إنّ الشيطان لايستطيع الا قتراب من قارئ سورة البقرة لأنّ النّور المحيط به يُحرقهم فالقرآن عزيز جداً.

‏القرآن يرفع ، وينفع ، القرآن يشفع لأهله وأكرم به من صاحب إذْ لا يعرف قدره إلا من فتش في كنوزه ، واهتزت أوتار روحه بتلاوته فهو سرور يزيل كل حزن وانشراحٌ يكشف كل ضيق وأُنْسُهُ يُذهبُ كل بؤس وصدق الله إذْ يقول :" وهذا كتابٌ أنزلناه مباركٌ فاتَّبعوه واتقوا لعلكم تُرحمون "

••
ومن المفسرين المدنيين: محمد بن كعب القرظي، وأكثر تفسيره هو من طريق أبي مَعْشَرٍ، ومن طريق موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب، وكلاهما –موسى وأبو معشر- ضعيف، ونحو شَطرِ تفسير القُرظي من طريقهما.
لكن رواية أبي معشر عنه في التفسير حسنةٌ؛ لأنها من كتاب، قال يحيى بن معين: «اكتبوا عن أبي معشْرٍ عن محمد بن كعب خاصةً التفسير حسن»؛ لأنه يروي عنه التفسير، وهي نسخة معروفة، ذكرها غير واحد من المفسرين؛ كالثعلبي في مقدمة تفسيره، ويُغتفَرُ في التفسير ما لا يُغتفَرُ في غيرِهِ، ثم إن أبا مَعشرٍ مُختصٌّ بمحمد بن كعب، والاختصاص قرينة على المعرفة والضبط، هذا مع أن أبا معشر ضعيفُ الحديث.

التقرير في أسانيد التفسير (صـ٧٨)

رزقَكم ربي الثلاثين جزءًا، حفظًا، وتجويدًا، وإجازةً، وعملًا بهِ🤍.

‐ ‏يا الله دعني أُحبك
‏إلى الحد الذي أقف
فيه أمام معصيتك ولا
أقترفها لأن حُبك ينهاني

لا تحفظ القرآن للدنيا ،ولا لتشارك به في المسابقات ،ولا للتآكلِ والمباهاة به وسط الأقران، ولا لطلب الإجازات والتسميع بها، لا تحفظه ليُقال (فلان - فلانة) حافظٌ للقرآن!

لا تتعلّم التجويد ليُقال (فلان - فلانة) لا يُسقِط صفة حرفٍ، ولا يسهو في مَدٍّ أو غُنَّة، أو لتتصدر للإمامة بالناس!

كتاب الله أرقىٰ وأغلىٰ أن تُنوىٰ به النوايا الدنيّة!

احفظه لله ..احفظه للآخرة .. احفظه حفظَ مَن  يطلبُ هُداه في حياته، حِفظَ مَن يرومُ الغنىٰ به، حفظَ مَن يريدُ أُنْسَهُ في قبره ونورَه في حشره .. احفظه حفظَ مَن يهفو أن يُقالَ له [اقرأ وارتقِ ورتّل كما كُنتَ تُرتّلُ في الدنيا...].

تعلّم التجويد لأنك ستقرأ واللهُ -السميع- يسمعك، فتسعى في تزيين تلاواتك له .

بسم الله الرحمن الرحيم
(ومَا تكونُ في شأنٍ <وما تتلُو منهُ من قرآنٍ> ولا تعملُونَ من عملٍ إلا كُنَّا عليكُم شُهوداً إذ تُفيضُونَ فيه..)"
وقال عليه الصلاة والسلام "إن الله يرفعُ بهذا الكتابِ أقواماً ويضعُ به ءاخرين"

وما ارتفع مَن ارتفع بالقرآن ولا انتفع به إلا مَن أخلصَ في طلبه وكان قصده وجه الله والدَّارَ الآخرة .

يجب أن تكون معاني الإخلاص وساماً على صدورنا -حال إقبالنا على القرآن- لا تُكدّرها شوائب النيات، أما الغفلة عن تلك المعاني، فالمرء يخشىٰ أن تكون ثمرة سعيه إلى زوال .

لكَ في القرآن تِرياق يُبدد الجفاء ويُغفيك على غيمٍّ هطال.💙

‏إذا استثقلتم حفظ القرآن بسبب الدراسة وشعرتم أنه لا يُمكنكم الجمع بينهما هل تظنون بأن الوضع سيكون أسهل وأنتم آباء و أمَّهات لأطفال؟

وإذا استصعبتم الحفظ وأنتم في عمر العشرين وربما أصغر أتظنون أنّه سيصبح سهلًا عليكم وأنتم في عمر الخمسين والسّتين؟

لا تؤجلوا أنتم في الوقت المناسب.

من طرائف حلقات تحفيظ القرآن:
‏
إذا مدَّ الطّالِب أثناء التسميع مدَّ العارض
للسُّكون ١٦ حركة؛ فاعلم أنه نسي الآية التي
بعدها.

يقول أحدهم: "أحد المشايخ عندنا كان
يُسميه "مد التفكير."

- حقيقه 🤣✨…

أمنيات الإنسان في القرآن:

‏- ياليتني قدمت لحياتي
‏- ياليتني لم أوت كتابيه
‏- ياليتني لم أتخذ فلانًا خليلا
‏-ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا
‏- ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلًا
‏- ياليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيمًا

‏" أمنيات يمكننا تداركها الآن فلنتداركها ما دمنا أحياء "