⭕⭕مـجـلـد للـقـنـوات الـديـنـيـة المـوثـوقـة👇🏻👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
⭕⭕مـجـلـد للـقـنـوات الـديـنـيـة المـوثـوقـة👇🏻👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
٧ الف جنيه تنال بيها أجر زول بقرا في القرأن النهار كلو .. وبكرر في صفحتو عشان يحفظها ويتقنها وإنت في ميزانك ملايين الحسنات يومياً .. ولو كانت الليلة ليلة القدر فأضرب ملايين الحسنات يومياً في الف شهر يومياً 💛
داا خير ما تحرم منو نفسسك يا زول وأرمي قدااام .."
شارك البوست لأصحابك وشارك لأهلك وناسك ومعارفك وأصحابك .."
وطلع مصحف ليك ولأمك وأبوك وأعمل وقف للقرأن في حياتك 💛
رقم الحساب بأسم ميسون مصطفي بنك الخرطوم برقم :
1271408
ربنا يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال يارب العالمين
منقول
داا خير ما تحرم منو نفسسك يا زول وأرمي قدااام .."
شارك البوست لأصحابك وشارك لأهلك وناسك ومعارفك وأصحابك .."
وطلع مصحف ليك ولأمك وأبوك وأعمل وقف للقرأن في حياتك 💛
رقم الحساب بأسم ميسون مصطفي بنك الخرطوم برقم :
1271408
ربنا يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال يارب العالمين
منقول
الجزء الخامس والعشرون سعود الشريم
💭🌸خدمة تلاوات🎧
🌙🌴•||تلاوة رمضانية||•🌙🌴
الليلة 25| رمضان 🌙
الجزء الخامس والعشرون من المصحف الشريف
مـن ⇦482 📖فصلـت 47
إلى ⇦502 📖الجاثية 37
⏱38:44 د
🎙القارئ : #سعود_الشريم
الليلة 25| رمضان 🌙
الجزء الخامس والعشرون من المصحف الشريف
مـن ⇦482 📖فصلـت 47
إلى ⇦502 📖الجاثية 37
⏱38:44 د
🎙القارئ : #سعود_الشريم
⭕⭕مـجـلـد للـقـنـوات الـديـنـيـة المـوثـوقـة👇🏻👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
الجزء التاسع والعشرون القارئ هزاع البلوشي
💭🌸خدمة تلاوات🎧
🌙🌴•||تلاوة رمضانية||•🌙🌴
الليلة 29| رمضان 🌙
الجزء التاسع والعشرون من المصحف الشريف
مـن ⇦562 📖الــمــلـــك 1
إلى ⇦581 📖المرسلات 50
⏱53:48 د
🎙القارئ : #هزاع_البلوشي
الليلة 29| رمضان 🌙
الجزء التاسع والعشرون من المصحف الشريف
مـن ⇦562 📖الــمــلـــك 1
إلى ⇦581 📖المرسلات 50
⏱53:48 د
🎙القارئ : #هزاع_البلوشي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕⭕مـجـلـد للـقـنـوات الـديـنـيـة المـوثـوقـة👇🏻👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
⭕⭕مـجـلـد للـقـنـوات الـديـنـيـة المـوثـوقـة👇🏻👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌕 فائدة اليوم 🌕
๏ إن قضية فلسطين محنة، امتحن الله بها ضمائركم وهممكم وأموالكم ووحدتكم، وليست فلسطين لعرب فلسطين وحدهم، وإنما هي للعرب كلهم،
๏ وليست حقوق العرب فيها تنال بأنها حق في نفسها، وليست تنال بالهوينا والضعف، وليست تنال بالشعريات والخطابيّات، وإنما تنال بالتصميم والحزم والإتحاد والقوة.
๏ إن الصهيونية وأنصارَها مصممون، فقابلوا التصميم بتصميم أقوى منه، وقابلوا الإتحاد بإتحاد أمتن به ، وكونوا حائطاً لا صدع فيه ، وصفّاً لا يُرقَّعُ بالكسالى .
📜〖 آثار البشير الإبراهيمي 〗
https://whatsapp.com/channel/0029VbAxAV27NoZrQSneDe1T
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
๏ إن قضية فلسطين محنة، امتحن الله بها ضمائركم وهممكم وأموالكم ووحدتكم، وليست فلسطين لعرب فلسطين وحدهم، وإنما هي للعرب كلهم،
๏ وليست حقوق العرب فيها تنال بأنها حق في نفسها، وليست تنال بالهوينا والضعف، وليست تنال بالشعريات والخطابيّات، وإنما تنال بالتصميم والحزم والإتحاد والقوة.
๏ إن الصهيونية وأنصارَها مصممون، فقابلوا التصميم بتصميم أقوى منه، وقابلوا الإتحاد بإتحاد أمتن به ، وكونوا حائطاً لا صدع فيه ، وصفّاً لا يُرقَّعُ بالكسالى .
📜〖 آثار البشير الإبراهيمي 〗
https://whatsapp.com/channel/0029VbAxAV27NoZrQSneDe1T
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ حديث اليوم ✵•-
" واللهِ ما مسَّتْ يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يدَ امرأةٍ قطُّ ، غيرَ أنَّه بايَعَهُنَّ بالكلامِ "*
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5288 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
—•✵-•-✵•—
شرح الحديث:🍃
ما لَمسَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم يدَ امرأةٍ قَطُّ في مُبايعةٍ ولا غيرِها، إنَّما كانَ لا يَزيدُ على قولِهِ لإحداهُنَّ: "قَدْ بايعْتُكِ على ذَلكِ" أي بايعتُكِ على قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ. قَبِلَ مِنها النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم، وقالَ لَها: "قَدْ بايَعْتُكِ"، أي: قَبِلتُ مِنكِ إسْلامَكِ وإيمانَكِ باللهِ عزَّ وجلَّ، وتِلكَ المبايعةُ لم تَكنْ مُصافَحةً باليدِ كَما بايعَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم الرِّجالَ؛ ولكنْ كانتْ مُبايعَةً بِالكلامِ ولَيستْ مُصافَحةً
وفي الحديث: بيانُ كيفيَّةِ مبايعةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم للنِّساءِ وأنَّه لم يَمسَّ أَيديَهنَّ، وهذا هدْيٌ نبويٌّ يَنبغي اتِّباعُه في كلِّ الأمورِ المهمَّة التي يَكونُ فيها للنساءِ رأيٌ أو اختيارٌ.
وفيه: إرشادُ الرِّجالِ إلى عدمِ مَسِّ النِّساءِ الأجنبيَّاتِ.
https://whatsapp.com/channel/0029VbAxAV27NoZrQSneDe1T
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ حديث اليوم ✵•-
" واللهِ ما مسَّتْ يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يدَ امرأةٍ قطُّ ، غيرَ أنَّه بايَعَهُنَّ بالكلامِ "*
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5288 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
—•✵-•-✵•—
شرح الحديث:🍃
ما لَمسَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم يدَ امرأةٍ قَطُّ في مُبايعةٍ ولا غيرِها، إنَّما كانَ لا يَزيدُ على قولِهِ لإحداهُنَّ: "قَدْ بايعْتُكِ على ذَلكِ" أي بايعتُكِ على قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ. قَبِلَ مِنها النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم، وقالَ لَها: "قَدْ بايَعْتُكِ"، أي: قَبِلتُ مِنكِ إسْلامَكِ وإيمانَكِ باللهِ عزَّ وجلَّ، وتِلكَ المبايعةُ لم تَكنْ مُصافَحةً باليدِ كَما بايعَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم الرِّجالَ؛ ولكنْ كانتْ مُبايعَةً بِالكلامِ ولَيستْ مُصافَحةً
وفي الحديث: بيانُ كيفيَّةِ مبايعةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم للنِّساءِ وأنَّه لم يَمسَّ أَيديَهنَّ، وهذا هدْيٌ نبويٌّ يَنبغي اتِّباعُه في كلِّ الأمورِ المهمَّة التي يَكونُ فيها للنساءِ رأيٌ أو اختيارٌ.
وفيه: إرشادُ الرِّجالِ إلى عدمِ مَسِّ النِّساءِ الأجنبيَّاتِ.
https://whatsapp.com/channel/0029VbAxAV27NoZrQSneDe1T
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
⭕⭕مـجـلـد للـقـنـوات الـديـنـيـة المـوثـوقـة👇🏻👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديثاليوم ✵•-
كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ البرصِ والجنونِ والجذامِ ومن سيِّئِ الأسقامِ )
الراوي: أنس بن مالك. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح أبي داود. الصفحة أو الرقم: 1554. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
—•✵-•-✵•—
#شرحالحديث :🍃
في هذا الحديثِ يَستعيذُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم مِن أمراضٍ شديدةٍ فيَقولُ: "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك"، أي: أطلُبُ الحمايةَ والوِقايةَ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ، "مِن البرَصِ"، وهُو: بَياضٌ يَظهَرُ على الجلدِ كبُقَعٍ ثمَّ يَنتشِرُ في باقي الجلدِ حتَّى يَعُمَّه؛ بسبَبِ انحِباسِ الدَّمِ عن الجلدِ، مع ما فيه مِن إضعافِ الجلدِ، واستِقْذارِ النَّاسِ له، فيَكونُ سببًا للتَّعبِ النَّفسيِّ للمريضِ، "والجُنونِ"، وهو: فِقْدانُ العقلِ، وعدمُ التَّمييزِ، فلا يَفقَهُ ولا يَفهَمُ ولا يُدرِكُ التَّكاليفَ، "والجُذامِ"، وهو: تآكُلُ أطرافِ الأعضاءِ شيئًا فشيئًا، وربَّما يُفقِدُ صاحِبَه الشُّعورَ بها، وهو مرَضٌ يُصيبُ بالعَدْوى؛ ولهذا أمَر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالفِرارِ مِنه كما يَفِرُّ الرَّجُلُ مِن الأسَدِ، "وسَيِّئِ الأسقامِ"، أي: الأمراضِ السَّيِّئةِ الأثَرِ على المريضِ وعلى مَن حولَه
https://whatsapp.com/channel/0029VbAxAV27NoZrQSneDe1T
-•✵ #حديثاليوم ✵•-
كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ البرصِ والجنونِ والجذامِ ومن سيِّئِ الأسقامِ )
الراوي: أنس بن مالك. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح أبي داود. الصفحة أو الرقم: 1554. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
—•✵-•-✵•—
#شرحالحديث :🍃
في هذا الحديثِ يَستعيذُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم مِن أمراضٍ شديدةٍ فيَقولُ: "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك"، أي: أطلُبُ الحمايةَ والوِقايةَ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ، "مِن البرَصِ"، وهُو: بَياضٌ يَظهَرُ على الجلدِ كبُقَعٍ ثمَّ يَنتشِرُ في باقي الجلدِ حتَّى يَعُمَّه؛ بسبَبِ انحِباسِ الدَّمِ عن الجلدِ، مع ما فيه مِن إضعافِ الجلدِ، واستِقْذارِ النَّاسِ له، فيَكونُ سببًا للتَّعبِ النَّفسيِّ للمريضِ، "والجُنونِ"، وهو: فِقْدانُ العقلِ، وعدمُ التَّمييزِ، فلا يَفقَهُ ولا يَفهَمُ ولا يُدرِكُ التَّكاليفَ، "والجُذامِ"، وهو: تآكُلُ أطرافِ الأعضاءِ شيئًا فشيئًا، وربَّما يُفقِدُ صاحِبَه الشُّعورَ بها، وهو مرَضٌ يُصيبُ بالعَدْوى؛ ولهذا أمَر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالفِرارِ مِنه كما يَفِرُّ الرَّجُلُ مِن الأسَدِ، "وسَيِّئِ الأسقامِ"، أي: الأمراضِ السَّيِّئةِ الأثَرِ على المريضِ وعلى مَن حولَه
https://whatsapp.com/channel/0029VbAxAV27NoZrQSneDe1T
🌃 _همسة الوتر_🌃
"لك في قيامِ الليل أعظمُ لذّةٍ
كلّ اللذائذِ دونها تتضاءلُ
_صلاةالوتر_
🌃🌃
_❖ هدايـات قرآنية ❖_
ومن يُطِعِ اللَّهَ ورَسولَهُ فَقَد فازَ فَوزًا عَظيمًا
هذا هو الفوز الحقيقي وهذا هو التميز الملفت وهنا السبق والريادة والنجاح وهنا " النجاة"،
_اللهم إجعلنا من الفائزين في الدارين_
🌃🌃
🔹 _همسة محب_🔹
لا تضعفوا عن الدُّعاء؛ فإنَّ أعجز النَّاسِ من عجز عنه، كم مِن دعوةٍ فرَّجت همًّا، وكشفت غمًّا، وجَلَتْ أحزانًا، وهَدَتْ إنسانًا، وحفظت موجودًا، وردَّت مفقودًا، فضلًا من الله ونعمةً
🌃🌃
📌 _وقفة_
يقول أحدهم:
فرشتُ سُجادتي في آخر الليل،
صليّتُ ركعتي القيام
وبدأتُ بالدُّعاء بدعوتي التي كُنت ألِحُ بها على الله
كُلَّ ليلة بلهفة وشَوق،
ثُمَ للحظة تَذكرت أنّها أُستجيبت!
_اللهُم ونحنّ ، اللهُم ونحن_
🌃🌃
♡ _للتذكير_♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
_أذكار_النوم_
🌃🌃
》 _وختااما_《
ما لَك؟
تؤخر الفروض، تضيع الأوقات، تنام عن صلاة الفجر ، جف لسانك عن الذكر ، تناسيت ركعتي الليل، وغطي الغُبار مُصحفك!.
ما لَك؟
اكثرت من المُباح فوقعت في الحرام، رأيت الحرام فلم تُنكر ولو بقلبك فبدأت تألفه، نسيت ربك في خلواتك؛ ونسيت نفسك فظلمتها !.
عُد لله، رتب الأمور من جديد، جدد العهد مع الله، واستعذ بالله من العجز والكسل؛ وعَجل في الرجوع الي الله
https://whatsapp.com/channel/0029VbAxAV27NoZrQSneDe1T
"لك في قيامِ الليل أعظمُ لذّةٍ
كلّ اللذائذِ دونها تتضاءلُ
_صلاةالوتر_
🌃🌃
_❖ هدايـات قرآنية ❖_
ومن يُطِعِ اللَّهَ ورَسولَهُ فَقَد فازَ فَوزًا عَظيمًا
هذا هو الفوز الحقيقي وهذا هو التميز الملفت وهنا السبق والريادة والنجاح وهنا " النجاة"،
_اللهم إجعلنا من الفائزين في الدارين_
🌃🌃
🔹 _همسة محب_🔹
لا تضعفوا عن الدُّعاء؛ فإنَّ أعجز النَّاسِ من عجز عنه، كم مِن دعوةٍ فرَّجت همًّا، وكشفت غمًّا، وجَلَتْ أحزانًا، وهَدَتْ إنسانًا، وحفظت موجودًا، وردَّت مفقودًا، فضلًا من الله ونعمةً
🌃🌃
📌 _وقفة_
يقول أحدهم:
فرشتُ سُجادتي في آخر الليل،
صليّتُ ركعتي القيام
وبدأتُ بالدُّعاء بدعوتي التي كُنت ألِحُ بها على الله
كُلَّ ليلة بلهفة وشَوق،
ثُمَ للحظة تَذكرت أنّها أُستجيبت!
_اللهُم ونحنّ ، اللهُم ونحن_
🌃🌃
♡ _للتذكير_♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
_أذكار_النوم_
🌃🌃
》 _وختااما_《
ما لَك؟
تؤخر الفروض، تضيع الأوقات، تنام عن صلاة الفجر ، جف لسانك عن الذكر ، تناسيت ركعتي الليل، وغطي الغُبار مُصحفك!.
ما لَك؟
اكثرت من المُباح فوقعت في الحرام، رأيت الحرام فلم تُنكر ولو بقلبك فبدأت تألفه، نسيت ربك في خلواتك؛ ونسيت نفسك فظلمتها !.
عُد لله، رتب الأمور من جديد، جدد العهد مع الله، واستعذ بالله من العجز والكسل؛ وعَجل في الرجوع الي الله
https://whatsapp.com/channel/0029VbAxAV27NoZrQSneDe1T
🕋 رســــائـل المـســاء 🕋
🔲 قَالَ قتادة -رحمه الله -:
إنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْ الْعِبَادَ بِمَا أَمَرَهُمْ بِهِ لِحَاجَتِهِ إلَيْهِمْ وَلَا نَهَاهُمْ عَمَّا نَهَاهُمْ عَنْهُ بُخْلًا بِهِ عَلَيْهِمْ وَلَكِنْ أَمَرَهُمْ بِمَا فِيهِ صَلَاحُهُمْ وَنَهَاهُمْ عَمَّا فِيهِ فَسَادُهُمْ.{📚مجموع الفتاوى ١٨/١٩٤ — ابن تيمية }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲فَائِدَة في قَوْله تَعَالَى ( وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ )
جمع فِي هَذَا الدُّعَاء بَين حَقِيقَة التَّوْحِيد وَإِظْهَار الْفقر والفاقة إِلَى ربه وَوُجُود طعم الْمحبَّة فِي المتملق لَهُ وَالْإِقْرَار لَهُ بِصفة الرَّحْمَة وَأَنه أرْحم الرَّاحِمِينَ والتوسل إِلَيْهِ بصفاته سُبْحَانَهُ وَشدَّة حَاجته وَهُوَ فقره وَمَتى وجد الْمُبْتَلى هَذَا كشف عَنهُ بلواه وَقد جرّب أَنه من قَالَهَا سبع مَرَّات وَلَا سِيمَا مَعَ هَذِه الْمعرفَة كشف الله ضره .{📚الفوائد لابن القيم - ١/٢٠١}
🔲ونهاية المطاف..
عش للدنيا على قدر مرورك بها ، وعش للآخرة على قدر خلودك بها .
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 ومقتضب التحرير ..
مصيبة الدنيا أنك لا تعرف قيمتها إلا إذا انتهت مدَّة بقائك فيها !
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 وثمرة الحـديث ..
آمن ما تكون السَّـفينة عندما تكون على الشَّـاطىء ، لكنها لم تُصنع لهذا !
https://whatsapp.com/channel/0029VbAxAV27NoZrQSneDe1T
🔲 قَالَ قتادة -رحمه الله -:
إنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْ الْعِبَادَ بِمَا أَمَرَهُمْ بِهِ لِحَاجَتِهِ إلَيْهِمْ وَلَا نَهَاهُمْ عَمَّا نَهَاهُمْ عَنْهُ بُخْلًا بِهِ عَلَيْهِمْ وَلَكِنْ أَمَرَهُمْ بِمَا فِيهِ صَلَاحُهُمْ وَنَهَاهُمْ عَمَّا فِيهِ فَسَادُهُمْ.{📚مجموع الفتاوى ١٨/١٩٤ — ابن تيمية }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲فَائِدَة في قَوْله تَعَالَى ( وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ )
جمع فِي هَذَا الدُّعَاء بَين حَقِيقَة التَّوْحِيد وَإِظْهَار الْفقر والفاقة إِلَى ربه وَوُجُود طعم الْمحبَّة فِي المتملق لَهُ وَالْإِقْرَار لَهُ بِصفة الرَّحْمَة وَأَنه أرْحم الرَّاحِمِينَ والتوسل إِلَيْهِ بصفاته سُبْحَانَهُ وَشدَّة حَاجته وَهُوَ فقره وَمَتى وجد الْمُبْتَلى هَذَا كشف عَنهُ بلواه وَقد جرّب أَنه من قَالَهَا سبع مَرَّات وَلَا سِيمَا مَعَ هَذِه الْمعرفَة كشف الله ضره .{📚الفوائد لابن القيم - ١/٢٠١}
🔲ونهاية المطاف..
عش للدنيا على قدر مرورك بها ، وعش للآخرة على قدر خلودك بها .
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 ومقتضب التحرير ..
مصيبة الدنيا أنك لا تعرف قيمتها إلا إذا انتهت مدَّة بقائك فيها !
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 وثمرة الحـديث ..
آمن ما تكون السَّـفينة عندما تكون على الشَّـاطىء ، لكنها لم تُصنع لهذا !
https://whatsapp.com/channel/0029VbAxAV27NoZrQSneDe1T
⭕⭕مـجـلـد للـقـنـوات الـديـنـيـة المـوثـوقـة👇🏻👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
https://www.tg-me.com/addlist/oVUYe333ljo4YzY0
🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨🌜✨
انشررررروه ولكم الأجر ☀🌸
.
صيام الأيام البيض لشهر شوال .
ملاحظة
هذا التقويم للبلدان التي كان فيها يوم عيد الفطر الإثنين، أي لم يثبت فيها هلال شوال أول أيام العيد،
وليس بتقويم مكة المكرمة،
وتم أعتماد هذا التقويم لأن أغلب الدول الإسلامية والعربية أعلنت العيد يوم الإثنين أي مما يجعل يوم السبت هو ال 13 من شوال،
وبالنسبة للدول التي تعمل بتقويم السعودية وأفطرت يوم الأحد فيجوز الصيام بها بدأا من غدا الجمعة .
ملاحظة
هذا التقويم للبلدان التي كان فيها يوم عيد الفطر الإثنين، أي لم يثبت فيها هلال شوال أول أيام العيد،
وليس بتقويم مكة المكرمة،
وتم أعتماد هذا التقويم لأن أغلب الدول الإسلامية والعربية أعلنت العيد يوم الإثنين أي مما يجعل يوم السبت هو ال 13 من شوال،
وبالنسبة للدول التي تعمل بتقويم السعودية وأفطرت يوم الأحد فيجوز الصيام بها بدأا من غدا الجمعة .