Ветхий и Новый Заветы изобилуют поэзией. Это и целые книги — Псалтирь, Песнь песней — и отдельные фрагменты: песнь трех отроков в пещи, «Величит душа моя Господа», гимн любви апостола Павла. Почему же с самых ранних пор слово Божие звучит поэтично? Разве без этого никак? Разве нельзя было просто, ясно и доступно изложить инструкцию ко спасению? Ответов может быть несколько. Самый простой — психологический. Ничто так не объединяет, как общая песня. Например, застольное распевание «Выйду ночью в поле с конем» сразу собирает разрозненные разговоры в единый поток. А богослужение — дело общее, соборное. К тому же стихи проще запомнить, а запомнив, повторять для назидания и молитвы. Но вряд ли нас удовлетворит только этот ответ. Попробуем дать другой. Известно, что Христос ничего не писал — ни прозы, ни стихов. Но Он оставил здесь сообщество, Церковь, которой доверил продолжить свою проповедь: создать Писание, гимны, молитвы и рассказать о Себе всем, даже до края земли. А человек, стремясь найти язык, насколько можно более адекватный для молитвы и разговора о Боге, нашел его в самом прекрасном, что создала словесность — в ритмизированной и музыкальной речи. Ведь Тот, среди имен Которого — Красота и Любовь, и прославляться должен как-то соответственно.

Читайте статью Ивана Суркова о пути богослужебной поэзии в новом выпуске Альманаха +А+

Дорогие друзья! Хотим сообщить вам, что отдел дополнительного образования Московской Духовной Академии приглашает на курсы в 2025 году:

• 17 октября — 19 декабря: «Медиокоммуникации и профессиональная деятельность. Блогерство»

• 3 ноября — 2 декабря: «Духовно‑нравственное развитие детей средствами историко‑культурного туризма»

• 17 ноября — 19 декабря: «Основы Православия / Основы теологии Православия»

Запись и подробные условия обучения на сайте и в группе ВКонтакте

Присоединяйтесь!