مهما عرفت من السراق فتذكر أن فركوسا سرق فهرسا وجعله مقالا وباعه وأكل ثمنه ...
فركوس أغرب سارق ومنتف للكتب في زماننا ...!!
تخيلوا أن الرجل سرق فهرس كتاب وجعله مضمونا وفقرة ...!!
فقد حير السراق والمنتحلين وأتعبهم من بعده ليبتكروا مثل طرقه
وهنا سرق كلمته الشهرية من كتاب "المنهج السلفي تعريفه، تاريخه، مجالاته، قواعده، خصائصه" للدكتور مفرح بن سليمان القوسي عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض ....
ومع تنتيفه وأخذه للفقرات دون عزو وجدنا بلية جديدة وهي أن فركوس حينما أراد تعديد خصائص المنهج السلفي سرق الفهرس وركبه بحرفه على شكل فقرة فيها خصائص المنهج السلفي وهي مبينة في الصورة باللون الأزرق ... !!
فلم يسلم من فركوس لا المتن ولا الهوامش ولا الفهارس والله المستعان ...
وإليكم تفصيلها :
قال فركوس:"إنَّ أعلام السلفِ فاقـوا غيرَهم مِن أصحابِ الفِرَق والطـوائف في مُخْتَلَفِ الميادين، سواءٌ في التصوُّرات المتجسِّدة في القضايا الكبرى الخاصَّةِ بالله سبحانه وتعالى، وكذا مخلوقاته في الحياة والكون، أو في المبادئ الإسلامية والقِيَمِ المُنْبَثِقةِ منها، التي سَلَكُوها في مُواجَهةِ التحدِّيات العلمية والعَقَدية التي أُثِيرَتْ في عصورهم، أو في المُنْطَلقات التأصيلية التي بَنَوْا عليها فَهْمَ الإسلامِ والعملَ به نصًّا وروحًا، أو في التفاعل مع الأحداث والوقائع المُسْتَجِدَّةِ التي واجَهوها وتصدَّوْا لها ... "
وقال القوسي :"المقصود به المسلك الذي سلكه أعلام السلف رحمهم الله والطريقة التي ساروا عليها فامتازوا عن غيرهم من أصحاب الفرق والطوائف والمذاهب الأخرى التي ظهرت في العالم الإسلامي ، سواء في ذلك التصورات العقدية التي اتخذوها في كبرى القضايا الخاصة بالله والإنسان والكون والحياة ، والمنطلقات الفكرية التي صدروا عنها في فهم الإسلام والعمل به نصاً وروحاً ، والمبادئ والقيم الإسلامية التي التزموا بها في مواجهة التحديات والقضايا الفكرية التي أثيرت في عصورهم ، وفي التفاعل مع الأحداث والوقائع المستجدة التي مرت بهم ...."[المنهج السلفي تعريفه..:٤٢]
قال فركوس:" كُلُّ ذلك يُنْبِئُ عن تَكامُلِ هذا المنهجِ الربَّانيِّ القويمِ في التصوُّر والقِيَم والمبادئ، وفي العملِ والإصلاح والتربية، وفي السلوك والتزكية..."
وقال الدكتور القوسي :"وهو أيضاً ذلك المنهج الرباني الجامع المتكامل الهادي في التصور والفكر، وفي السعي والعمل، وفي الإصلاح والتربية ، وفي السلوك والتزكية .."[المنهج السلفي:]
فركوس:"وأضاءَ به صدورَ العالَمين شرقًا وغربًا، وصانَ به دينَه وحَفِظ به كتابَه عن طريقِ الْتزام أعلام السلفية به جيلًا بعد جيلٍ، مِن صَدْرِ الإسلام إلى زماننا الحاضر؛ "
قال القوسي :"الذي أضاء الله به العالمين شرقاً وغرباً ، وحفظ به دينه وكتابه عن طريق الالتزام به من قبل أعلام السلفية جيلاً بعد جيل منذ صدر الإسلام وإلى وقتنا الحاضر ..."
ثم رجع فركوس فقال "ذلك لأنَّ هذا المنهجَ السلفيَّ هو منهجُ الإسلامِ المصفَّى نَفْسِه، البيِّنةُ مَعالِمُه، المأمونةُ عواقبُه ..."
قال القوسي:"وهو منهج الإسلام نفسه والطريق القويم والسبيل القاصد البيئة معالمه المأمونة عواقبه ... "المنهج السلفي ٤٣]
ثم جاءت طامة سرقة الفهرس وتخيلوا أن كلام فركوس الآتي جميعه وكله عبارة عن فهرس الكتاب الآنف الذكر قال فركوس:" يسيرُ على قواعدَ واضحةٍ، ويتحلَّى بخصائصَ جامعةٍ، فمِن قواعده: الاستدلالُ بالكتاب والسنَّة، والاسترشادُ بفهمِ سَلَفِ هذه الأُمَّة، ورفضُ التأويل الكلاميِّ، وعَدَمُ مُعارَضةِ النقل برأيٍ أو قياسٍ أو نحوهما، وتقديمُه على العقل مع نفيِ التعارض بينهما كما يُنفى التعارضُ بين النصوص الشرعية في ذاتها، وجَعْلُ الكتابِ والسنَّةِ ميزانًا للقَبول والرفض دون ما سواهما.
ومِن خصائصه الجامعة: شمولُه، وتوسُّطُه بين المَناهِجِ الأخرى، ومُحارَبتُه للبِدَعِ وتحذيرُه منها، واجتنابُ الجَدَلِ المذموم في الدِّين والتنفيرُ منه، ونَبْذُ الجمودِ الفكريِّ والتعصُّبِ المذهبيِّ، ومُسايَرتُه للفطرة والاعتقادِ القويمِ والعقلِ السليم..." ...
والصورة أبلغ في بيان هذه الكارثة العلمية فاستغلال فهرس وسرقته بحرفه دليل على العجز في الكتابة والتصور والاختصار ...
فإن كان فركوس قد جدد شيئا فإنما قد جدد طرق السرقة العلمية وأساليبها
سرقات كثيرة وانتحالات وفيرة وأساليب في السرقة مبتكرة خطيرة فيها دلالة على جعبة خالية ومزادات فقيرة ...
كان في ستر الله ففتح على نفسه باب الفضيحة ولو أنه اشفق على نفسه لبادر للعمل بالنصيحة فيتوب ويسلك بعدها في العلم والمنهج المسالك الصحيحة ....
فظهرت قواصم في منهجه وفواقر في علمه وبواقر في أمانته وتشبعه بما لم يعطه ...
#تنوير_الحوالك
https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
فركوس أغرب سارق ومنتف للكتب في زماننا ...!!
تخيلوا أن الرجل سرق فهرس كتاب وجعله مضمونا وفقرة ...!!
فقد حير السراق والمنتحلين وأتعبهم من بعده ليبتكروا مثل طرقه
وهنا سرق كلمته الشهرية من كتاب "المنهج السلفي تعريفه، تاريخه، مجالاته، قواعده، خصائصه" للدكتور مفرح بن سليمان القوسي عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض ....
ومع تنتيفه وأخذه للفقرات دون عزو وجدنا بلية جديدة وهي أن فركوس حينما أراد تعديد خصائص المنهج السلفي سرق الفهرس وركبه بحرفه على شكل فقرة فيها خصائص المنهج السلفي وهي مبينة في الصورة باللون الأزرق ... !!
فلم يسلم من فركوس لا المتن ولا الهوامش ولا الفهارس والله المستعان ...
وإليكم تفصيلها :
قال فركوس:"إنَّ أعلام السلفِ فاقـوا غيرَهم مِن أصحابِ الفِرَق والطـوائف في مُخْتَلَفِ الميادين، سواءٌ في التصوُّرات المتجسِّدة في القضايا الكبرى الخاصَّةِ بالله سبحانه وتعالى، وكذا مخلوقاته في الحياة والكون، أو في المبادئ الإسلامية والقِيَمِ المُنْبَثِقةِ منها، التي سَلَكُوها في مُواجَهةِ التحدِّيات العلمية والعَقَدية التي أُثِيرَتْ في عصورهم، أو في المُنْطَلقات التأصيلية التي بَنَوْا عليها فَهْمَ الإسلامِ والعملَ به نصًّا وروحًا، أو في التفاعل مع الأحداث والوقائع المُسْتَجِدَّةِ التي واجَهوها وتصدَّوْا لها ... "
وقال القوسي :"المقصود به المسلك الذي سلكه أعلام السلف رحمهم الله والطريقة التي ساروا عليها فامتازوا عن غيرهم من أصحاب الفرق والطوائف والمذاهب الأخرى التي ظهرت في العالم الإسلامي ، سواء في ذلك التصورات العقدية التي اتخذوها في كبرى القضايا الخاصة بالله والإنسان والكون والحياة ، والمنطلقات الفكرية التي صدروا عنها في فهم الإسلام والعمل به نصاً وروحاً ، والمبادئ والقيم الإسلامية التي التزموا بها في مواجهة التحديات والقضايا الفكرية التي أثيرت في عصورهم ، وفي التفاعل مع الأحداث والوقائع المستجدة التي مرت بهم ...."[المنهج السلفي تعريفه..:٤٢]
قال فركوس:" كُلُّ ذلك يُنْبِئُ عن تَكامُلِ هذا المنهجِ الربَّانيِّ القويمِ في التصوُّر والقِيَم والمبادئ، وفي العملِ والإصلاح والتربية، وفي السلوك والتزكية..."
وقال الدكتور القوسي :"وهو أيضاً ذلك المنهج الرباني الجامع المتكامل الهادي في التصور والفكر، وفي السعي والعمل، وفي الإصلاح والتربية ، وفي السلوك والتزكية .."[المنهج السلفي:]
فركوس:"وأضاءَ به صدورَ العالَمين شرقًا وغربًا، وصانَ به دينَه وحَفِظ به كتابَه عن طريقِ الْتزام أعلام السلفية به جيلًا بعد جيلٍ، مِن صَدْرِ الإسلام إلى زماننا الحاضر؛ "
قال القوسي :"الذي أضاء الله به العالمين شرقاً وغرباً ، وحفظ به دينه وكتابه عن طريق الالتزام به من قبل أعلام السلفية جيلاً بعد جيل منذ صدر الإسلام وإلى وقتنا الحاضر ..."
ثم رجع فركوس فقال "ذلك لأنَّ هذا المنهجَ السلفيَّ هو منهجُ الإسلامِ المصفَّى نَفْسِه، البيِّنةُ مَعالِمُه، المأمونةُ عواقبُه ..."
قال القوسي:"وهو منهج الإسلام نفسه والطريق القويم والسبيل القاصد البيئة معالمه المأمونة عواقبه ... "المنهج السلفي ٤٣]
ثم جاءت طامة سرقة الفهرس وتخيلوا أن كلام فركوس الآتي جميعه وكله عبارة عن فهرس الكتاب الآنف الذكر قال فركوس:" يسيرُ على قواعدَ واضحةٍ، ويتحلَّى بخصائصَ جامعةٍ، فمِن قواعده: الاستدلالُ بالكتاب والسنَّة، والاسترشادُ بفهمِ سَلَفِ هذه الأُمَّة، ورفضُ التأويل الكلاميِّ، وعَدَمُ مُعارَضةِ النقل برأيٍ أو قياسٍ أو نحوهما، وتقديمُه على العقل مع نفيِ التعارض بينهما كما يُنفى التعارضُ بين النصوص الشرعية في ذاتها، وجَعْلُ الكتابِ والسنَّةِ ميزانًا للقَبول والرفض دون ما سواهما.
ومِن خصائصه الجامعة: شمولُه، وتوسُّطُه بين المَناهِجِ الأخرى، ومُحارَبتُه للبِدَعِ وتحذيرُه منها، واجتنابُ الجَدَلِ المذموم في الدِّين والتنفيرُ منه، ونَبْذُ الجمودِ الفكريِّ والتعصُّبِ المذهبيِّ، ومُسايَرتُه للفطرة والاعتقادِ القويمِ والعقلِ السليم..." ...
والصورة أبلغ في بيان هذه الكارثة العلمية فاستغلال فهرس وسرقته بحرفه دليل على العجز في الكتابة والتصور والاختصار ...
فإن كان فركوس قد جدد شيئا فإنما قد جدد طرق السرقة العلمية وأساليبها
سرقات كثيرة وانتحالات وفيرة وأساليب في السرقة مبتكرة خطيرة فيها دلالة على جعبة خالية ومزادات فقيرة ...
كان في ستر الله ففتح على نفسه باب الفضيحة ولو أنه اشفق على نفسه لبادر للعمل بالنصيحة فيتوب ويسلك بعدها في العلم والمنهج المسالك الصحيحة ....
فظهرت قواصم في منهجه وفواقر في علمه وبواقر في أمانته وتشبعه بما لم يعطه ...
#تنوير_الحوالك
https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
Telegram
تنوير الحوالك
تنوير الحوالك لما أحدثه فركوس والسرورية الجدد من خسيس المسالك.
قد حدث ما كنت تخشاه ..!!
وتصور ممن ؟! إنه فركوس مقدسكم بنفسه ..
هذا المسكين كان يظن أن فركوس سيقبل اعنذاره بسهولة وأنه لن يخرج أحد سيقول تراجعه يحتاج إلى تراجع فخرج عليه رأس الفراكسة ومؤسس جماعتهم ومقدسهم الابتر ومعظمهم الأدحر وقدوتهم الأحقر ..
لا حري ولا غيره عنده قيمة عنده فهو نرجسي مصلحجي يحتاجكم فقط لمهمات خسيسة رخيصة فإذا قضى أمره وأنفذ شره رماكم إلى المزبلة وجعلكم متاعا يداس كحلس بال تحت مواطئ الأقدام...
عجيب أمرك يا حري والله لست حرا بعد أن قال فيك عامي جاهل
وأذلك حتى خرجت له بصوتية ولكنه ما قبل منك وأمر أن تهمش وعرضك يصير مبذولا ينهش وما ذاك إلا لأنك قلت حقا فيمن جعل المملكة وعلماءها عرضة للطعن ووصفتهم بما هم له أهل ...
ذنبك الوحيد أنك لم ترض بالقاعدة الجديدة المحدثة في أن من المخالفات والأخطاء الفادحة أن لا تتكلم قي السعودية وعلمائها
فيا مشايخنا في المملكة هذا فركوس إن كنتم لا تعلمون من صلب منهجه الكلام في السعودية ولا يعذر أحدا لا بتكلم فيها فما أنتم قائلون أليس هذا هو وريث ابن سرور الذي فاقه وزاد عليه شرا وضررا وخطرا !؟
أما حري فما لجرح بميت إيلام ...!!
https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
وتصور ممن ؟! إنه فركوس مقدسكم بنفسه ..
هذا المسكين كان يظن أن فركوس سيقبل اعنذاره بسهولة وأنه لن يخرج أحد سيقول تراجعه يحتاج إلى تراجع فخرج عليه رأس الفراكسة ومؤسس جماعتهم ومقدسهم الابتر ومعظمهم الأدحر وقدوتهم الأحقر ..
لا حري ولا غيره عنده قيمة عنده فهو نرجسي مصلحجي يحتاجكم فقط لمهمات خسيسة رخيصة فإذا قضى أمره وأنفذ شره رماكم إلى المزبلة وجعلكم متاعا يداس كحلس بال تحت مواطئ الأقدام...
عجيب أمرك يا حري والله لست حرا بعد أن قال فيك عامي جاهل
وأذلك حتى خرجت له بصوتية ولكنه ما قبل منك وأمر أن تهمش وعرضك يصير مبذولا ينهش وما ذاك إلا لأنك قلت حقا فيمن جعل المملكة وعلماءها عرضة للطعن ووصفتهم بما هم له أهل ...
ذنبك الوحيد أنك لم ترض بالقاعدة الجديدة المحدثة في أن من المخالفات والأخطاء الفادحة أن لا تتكلم قي السعودية وعلمائها
فيا مشايخنا في المملكة هذا فركوس إن كنتم لا تعلمون من صلب منهجه الكلام في السعودية ولا يعذر أحدا لا بتكلم فيها فما أنتم قائلون أليس هذا هو وريث ابن سرور الذي فاقه وزاد عليه شرا وضررا وخطرا !؟
أما حري فما لجرح بميت إيلام ...!!
https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
سبحان الله ورثوا التعديلات السرية ...
الخوان الأثيم يريد التملص من الورطة التي ورط فيها مقدسه ...!!
الأمس تعليقا على ع.ح واليوم تعليقا على الله أعلم من ؟" ميستر X .. "
ها هو أحد جهال الفراكسة ممن ركب الموجة وقدم الفجور والغدر وصارت له كلمة عند الفراكسة بعد أن نشر أمس فقط كلام "فركوس تعليقا على توبة ع.ح " عبد القادر حري يعني واليوم يحذف ذلك خدمة لتهرب فركوس من الحدادية وفضيحة عدم قبول توبته وإذلاله له وخدمة لما سيقوله في مجلس اليوم من أن الكلام عام والخطأ فيمن نزله على حري ...
هكذا يضحي بفهوم الأتباع وينسبها دوما للعجز وكأنه في وسط مجانين مخابيل لا يدركون ولا يفهمون فلماذا إذا يحضرون...،!!؟
ولهؤلاء الاتباع ما دمتم تعرفون أن الرجل متخبط مضطرب متناقض خواف فلماذا تبادرون بالنشر قبل أن تأتبكم الأوامر الفوقية وأنتم تعلمون كذلك أن الرجل لا يتحمل الرد والنقد ...
عموما هذا الفويسق يظهر مرة أخرى أنه كذاب وأن فركوس أحاط به زمرة الكذابين أصحاب الفضائح حتى يسهل عليه التحكم فيهم ولأنهم أفجر في الخصومة وأحقر من أن يعارضوا ..
https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
الخوان الأثيم يريد التملص من الورطة التي ورط فيها مقدسه ...!!
الأمس تعليقا على ع.ح واليوم تعليقا على الله أعلم من ؟" ميستر X .. "
ها هو أحد جهال الفراكسة ممن ركب الموجة وقدم الفجور والغدر وصارت له كلمة عند الفراكسة بعد أن نشر أمس فقط كلام "فركوس تعليقا على توبة ع.ح " عبد القادر حري يعني واليوم يحذف ذلك خدمة لتهرب فركوس من الحدادية وفضيحة عدم قبول توبته وإذلاله له وخدمة لما سيقوله في مجلس اليوم من أن الكلام عام والخطأ فيمن نزله على حري ...
هكذا يضحي بفهوم الأتباع وينسبها دوما للعجز وكأنه في وسط مجانين مخابيل لا يدركون ولا يفهمون فلماذا إذا يحضرون...،!!؟
ولهؤلاء الاتباع ما دمتم تعرفون أن الرجل متخبط مضطرب متناقض خواف فلماذا تبادرون بالنشر قبل أن تأتبكم الأوامر الفوقية وأنتم تعلمون كذلك أن الرجل لا يتحمل الرد والنقد ...
عموما هذا الفويسق يظهر مرة أخرى أنه كذاب وأن فركوس أحاط به زمرة الكذابين أصحاب الفضائح حتى يسهل عليه التحكم فيهم ولأنهم أفجر في الخصومة وأحقر من أن يعارضوا ..
https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
صريحة فصيحة...
أما تخذيل الأخضري فلا يختلف فيه اثنان ولا تنتطح في عنزتان...!!
ويكفي أن الرجل كان ذا قلم سيال قبيل بروز فتنة القبي إلى العلن وإخراجه لقرن السرورية في الجزائر ...
وكان يرد على كل شاردة وواردة وكل غادية ووافدة في الرد على من هم أقل شرا وضررا من فركوس الذي اندس بين جماعة الإصلاح أيضا حتى لا يظن ظان أنهم تفطنوا له بل ردودهم عليه كانت مشوبة برغبة الانتقام ..
فلم يحرك الأخضري ساكنا ولم يسكن متحركا في فتنة أتت على المنهج والعقيدة وكادت لولا ستر الله تدخل كل البلاد في دوامة دموية ...
والذي حدث هنا هو أن بعض الإخوة أراد إحياء الموات بعد أن وضعت الحرب أوزارها أو كادت وخمدت عظيم نارها بعد أن كانت ...!!
قال العلامة ابن باز :" والذي يسكت عن الحق مع القدرة، ولا يأمر بالمعروف، ولا ينهى عن المنكر، ولا يغير ما يجب تغييره ويسكت وهو يستطيع أن يتكلم؛ هذا يقال له: شيطان أخرس ..." [نور على الدرب ]
والأخضري نفسه كان حربا على من سكت وخذل الدعوة في أحداث جماعة المجلة فلماذا اليوم كان أصم أبكم أعمى إلى حين سعي من سعى لتصديره وأراد بمجلس وكلمة واحدة عن الإنكار العلني أن يرجعه إلى الواجهة
يتبع
#تنوير_الحوالك
أما تخذيل الأخضري فلا يختلف فيه اثنان ولا تنتطح في عنزتان...!!
ويكفي أن الرجل كان ذا قلم سيال قبيل بروز فتنة القبي إلى العلن وإخراجه لقرن السرورية في الجزائر ...
وكان يرد على كل شاردة وواردة وكل غادية ووافدة في الرد على من هم أقل شرا وضررا من فركوس الذي اندس بين جماعة الإصلاح أيضا حتى لا يظن ظان أنهم تفطنوا له بل ردودهم عليه كانت مشوبة برغبة الانتقام ..
فلم يحرك الأخضري ساكنا ولم يسكن متحركا في فتنة أتت على المنهج والعقيدة وكادت لولا ستر الله تدخل كل البلاد في دوامة دموية ...
والذي حدث هنا هو أن بعض الإخوة أراد إحياء الموات بعد أن وضعت الحرب أوزارها أو كادت وخمدت عظيم نارها بعد أن كانت ...!!
قال العلامة ابن باز :" والذي يسكت عن الحق مع القدرة، ولا يأمر بالمعروف، ولا ينهى عن المنكر، ولا يغير ما يجب تغييره ويسكت وهو يستطيع أن يتكلم؛ هذا يقال له: شيطان أخرس ..." [نور على الدرب ]
والأخضري نفسه كان حربا على من سكت وخذل الدعوة في أحداث جماعة المجلة فلماذا اليوم كان أصم أبكم أعمى إلى حين سعي من سعى لتصديره وأراد بمجلس وكلمة واحدة عن الإنكار العلني أن يرجعه إلى الواجهة
يتبع
#تنوير_الحوالك
لا يمكن أبدا أن يمر علينا هذا هكذا والعجيب الغريب أن تجد فئاما من الإخوة قد شهروا أقلام الكفاح والدفاع عنه وهو نفسه لم ينبس ببنت شفة ولم يتجشم عناء البيان والتوبة والتوضيح وأنتم تتطاحنون وتتناطحون ...!!
هل علمتم من قبل أن الشيخ سمير مثلا أراد لقاءه وزاره ليستخبر خبره فما وجد استقبالا ولا إقبالا بل فعل معه كما فعل فركوس مع الشيخ عبد المجيد إلا أن الأول فضحه البليد والثاني فضحه الهضابي ...؟!
أما علمتم أنه قد قال في البداية قولة جعفر أن خارطة الدعوة ستتغير وتتبدل ... ؟!
أما علمتم أنه طعن في الشيخ جمعة ومع ذلك وفي ذلك الوقت جعله في حل وطلب منه فقط طلبا يسيرا ..،!؟
وانظر رعاك الله إلى الفرق الشاسع بين كونه يكتب في كل أسبوع تقريبا مقالا مطولا في الرد على الاحتواء وأهله واليوم لمدة سنتين أو أكثر من الجدال والمحال والسجال يصبح فتنة لكل مفتون وموضع نزاع ..؟!
قال ابن القيم رحمه الله في أمثال هذا المخذل الخاذل أصلحه الله ووفقه للتوبة :"وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يترك! وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب عنها! وهو بارد القلب ساكت اللسان، شيطان أخرس، كما أن من تكلم بالباطل شيطان ناطق.
وهل بلية الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم، فلا مبالاة بما جرى على الدين؟ وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه، وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم، قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم، كان غضبه لله ورسوله أقوى، وانتصاره للدين أكمل" [أعلام الموقعين ٢/١٥٧/١٥٨] ...
الله أكبر كلام دقيق حقيق على كل منصف أن يتدبره ليعرف خطورة التخذيل ...
طبعا لنا وقفة أخرى مع هذا الموضوع وهو كلام مشايخنا الكرام الغيورين على الدين فلا ترفعوا من حقه الخفض حتى يتوب ويرجع وتعمل فيه قواعد السلف ..
https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
هل علمتم من قبل أن الشيخ سمير مثلا أراد لقاءه وزاره ليستخبر خبره فما وجد استقبالا ولا إقبالا بل فعل معه كما فعل فركوس مع الشيخ عبد المجيد إلا أن الأول فضحه البليد والثاني فضحه الهضابي ...؟!
أما علمتم أنه قد قال في البداية قولة جعفر أن خارطة الدعوة ستتغير وتتبدل ... ؟!
أما علمتم أنه طعن في الشيخ جمعة ومع ذلك وفي ذلك الوقت جعله في حل وطلب منه فقط طلبا يسيرا ..،!؟
وانظر رعاك الله إلى الفرق الشاسع بين كونه يكتب في كل أسبوع تقريبا مقالا مطولا في الرد على الاحتواء وأهله واليوم لمدة سنتين أو أكثر من الجدال والمحال والسجال يصبح فتنة لكل مفتون وموضع نزاع ..؟!
قال ابن القيم رحمه الله في أمثال هذا المخذل الخاذل أصلحه الله ووفقه للتوبة :"وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يترك! وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب عنها! وهو بارد القلب ساكت اللسان، شيطان أخرس، كما أن من تكلم بالباطل شيطان ناطق.
وهل بلية الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم، فلا مبالاة بما جرى على الدين؟ وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه، وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم، قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم، كان غضبه لله ورسوله أقوى، وانتصاره للدين أكمل" [أعلام الموقعين ٢/١٥٧/١٥٨] ...
الله أكبر كلام دقيق حقيق على كل منصف أن يتدبره ليعرف خطورة التخذيل ...
طبعا لنا وقفة أخرى مع هذا الموضوع وهو كلام مشايخنا الكرام الغيورين على الدين فلا ترفعوا من حقه الخفض حتى يتوب ويرجع وتعمل فيه قواعد السلف ..
https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
Telegram
تنوير الحوالك
تنوير الحوالك لما أحدثه فركوس والسرورية الجدد من خسيس المسالك.
المتوقفة لا للحق نصروا ولا للباطل كسروا ...!!
الأخضري يحكم على الأخضري بالتخذيل في مقالته التي حذفها من منتدى الإبانة.
فالتوقف في حالة معرفة الحق خذلان والمخذل من أشد الناس وأخطرهم على أهل الحق ولا فائدة فيهم بل هم سبب في زيادة الشقة والفرقة والفتنة والريب وهذا من علاماتهم أنهم متى خرجوا في الناس حدث الانشقاق والالتباس كما حصل في الأخضري ومن نصره وصدره وقدمه وما أخره ...!
فإن أهون احواله أنه كان كالشاة العائرة عرف الحق كما يزعم ولم ينصره وهو كما في مقالته التي حذفها من منتديات الابانة خاذل للحق
قال الشيخ ربيع: "يوجد في الساحة اليوم مثل هذا التلاعب، فهناك من يأتي إلى طرفين مختصمين أحدهما على الحق والآخر مبطل،فيُضلل الجميع ولا يُرجح جانب الحق ويظهر بمذهب جديد يرى أنه هو الوسط، وهو الباطل بعينه والسفسطة بعينها! وهذا الصنف تيار خطير عِمَادُه الكذب والتلبيس"[دحر افتراءات أهل الزيغ هامش:١٩١]
فأين كان منكم الأخضري وجناب المنهج يهتك وبه يفتك وما ذب عن حياضه بل نأى بنفسه أن يكون من جند المنهج وعسكر السنة لما احتاجته الدعوة فدس رأسه في التراب واليوم يخرج علينا من يخرج للدفاع عنه وشق الصف من أجله
#تنوير_الحوالك
الأخضري يحكم على الأخضري بالتخذيل في مقالته التي حذفها من منتدى الإبانة.
فالتوقف في حالة معرفة الحق خذلان والمخذل من أشد الناس وأخطرهم على أهل الحق ولا فائدة فيهم بل هم سبب في زيادة الشقة والفرقة والفتنة والريب وهذا من علاماتهم أنهم متى خرجوا في الناس حدث الانشقاق والالتباس كما حصل في الأخضري ومن نصره وصدره وقدمه وما أخره ...!
فإن أهون احواله أنه كان كالشاة العائرة عرف الحق كما يزعم ولم ينصره وهو كما في مقالته التي حذفها من منتديات الابانة خاذل للحق
قال الشيخ ربيع: "يوجد في الساحة اليوم مثل هذا التلاعب، فهناك من يأتي إلى طرفين مختصمين أحدهما على الحق والآخر مبطل،فيُضلل الجميع ولا يُرجح جانب الحق ويظهر بمذهب جديد يرى أنه هو الوسط، وهو الباطل بعينه والسفسطة بعينها! وهذا الصنف تيار خطير عِمَادُه الكذب والتلبيس"[دحر افتراءات أهل الزيغ هامش:١٩١]
فأين كان منكم الأخضري وجناب المنهج يهتك وبه يفتك وما ذب عن حياضه بل نأى بنفسه أن يكون من جند المنهج وعسكر السنة لما احتاجته الدعوة فدس رأسه في التراب واليوم يخرج علينا من يخرج للدفاع عنه وشق الصف من أجله
#تنوير_الحوالك
ترى هل سيعلن بالإنكار في المملكة أم أنه يتعنتر فقط فق القبة ...!!
هل سيقول عن السعودية وعلمائها وحكامها ما يقوله في مجالسه الصباحية أم سيجبن كعادته ..!!
هذا هو حال الفركوس أسد في القبة بين أتباعه في السعودية نعامة تدس رأسها من صفير الصافر ..
على طريقة الحزبيين الكبار يزجون بالشباب إلى الصراع والنزاع وهم في رغد العيش ينعمون ..
القبي السروري هذا المساء قي معقل أعلى أعداء السرورية ولعله سيلقى ملفا ومتابعة من سلطات المملكة فلا تحسبنها غافلة عما يعمل الظالم المندس ..
ثم هل سيقتني خيمة الملايير أم سيدعي هذه المرة الزهد والورع والاخشوشان ..،!؟
سنرى كيف سيتعامل فركوس مع زيارته لأرض لطالما عرض وصرح بعيبها وغيبها وذمها حكاما وعلماء هو ذاهب إلى بلد رؤية ٢٠٣٠ التي روج لها بين الاتباع أنها تضييع للدين وتحريف لمسار مؤسسي المملكة .
نحن ننتظر أن يخرج من قوقعته
https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
هل سيقول عن السعودية وعلمائها وحكامها ما يقوله في مجالسه الصباحية أم سيجبن كعادته ..!!
هذا هو حال الفركوس أسد في القبة بين أتباعه في السعودية نعامة تدس رأسها من صفير الصافر ..
على طريقة الحزبيين الكبار يزجون بالشباب إلى الصراع والنزاع وهم في رغد العيش ينعمون ..
القبي السروري هذا المساء قي معقل أعلى أعداء السرورية ولعله سيلقى ملفا ومتابعة من سلطات المملكة فلا تحسبنها غافلة عما يعمل الظالم المندس ..
ثم هل سيقتني خيمة الملايير أم سيدعي هذه المرة الزهد والورع والاخشوشان ..،!؟
سنرى كيف سيتعامل فركوس مع زيارته لأرض لطالما عرض وصرح بعيبها وغيبها وذمها حكاما وعلماء هو ذاهب إلى بلد رؤية ٢٠٣٠ التي روج لها بين الاتباع أنها تضييع للدين وتحريف لمسار مؤسسي المملكة .
نحن ننتظر أن يخرج من قوقعته
https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik