Спасибо за поддержку, NieR:Automata.

Петербург! В этот четверг 5 июня в 19.00 -- последняя лекция цикла "Как красота спасала мир". Будем говорить о софиологической эстетике. Встречаемся на ферме Бенуа.

Обсудим:
-- Как соотносятся между собой творение и Творец?
-- Почему современное искусство -- это "труп красоты?"
-- Сколько имен можно насчитать у Софии?

🎟 Билеты по-прежнему здесь: https://benua.timepad.ru/event/3219971/

Дорогие читатели! Книга Н. К. Сюндюкова "Здесь был Достоевский" отправлена в печать. Книга будет готова 17 июля и сразу отправится всем читателям, которые оформили предзаказ. Мы приносим извинения за задержку с выходом книги: в процессе работы появилось желание дополнить и доработать некоторые тексты. Спасибо за терпение!
На снимке - главный редактор изд-ва Павел Лукьянов и Никита Сюндюков запечатлены на Дворцовой площади на недавнем книжном Салоне (автор снимка - Иван Федосов). Скоро книжная полка Ruinaissance пополниться прекрасной книгой о великом русском писателе Ф.М. Достоевском. У вас ещё есть возможность приобрести книгу по предзаказу по издательской цене в Телеграм-магазине.

🎁 Заказать книгу "Здесь был Достоевский" в телеграм-магазине издательства Ruinaissance.

Творчество Пикассо есть, конечно же, музыка Достоевского, его мука, его «подполье», философия вечности Свидригайлова и еще более Николая Ставрогина («Бесы»). Настойчиво напрашивались в мысль и различные явления русской современности, болезненного распада или же болезненного роста (кто скажет?) русской души. Думается, что если бы Ставрогин писал картины, то должно было бы получаться нечто вроде Пикассо, так он чувствовал бы плоть, так видел бы мир. Но ведь главное свойство Ставрогина то, что он – одержимый, медиум черной благодати, злой силы. Ставрогин мистик и вместе с тем в глубочайшем, предельном смысле атеист, атеист не по мальчишеству и недоразумению, но в том же смысле, как демоны, которые знают о неизбежности бытия Божия, но не знают Бога, ибо не любят Его и с вызывающим цинизмом отрицают. Творчество Пикассо, особенно явно во второй период, есть плод демонической одержимости.

С. Булгаков. Труп красоты, 1914.

О полотне Нестерова "Философы"

https://telegra.ph/Dva-nachala-russkoj-filosofiiRobbie-the-Rotten-06-06

Только в «Солнце Севера» вы увидите художественные и документальные фильмы, которые ранее не публиковались в сети на русском языке, об истории других стран, политике, войне и военных преступлениях, исторических личностях.

☀️Художественные

Ан Чун Гын стреляет в Ито Хирубуми (1979). Корейский фильм 1979 года, который был снят по одноимённой революционной драме, написанной, как сообщают корейские источники, товарищем и великим вождём Ким Ир Сеном во время партизанской антияпонской войны.

С 5 вечера до 5 утра (1990). Cеверокорейский художественный военный фильм, посвящённый победе армии КНДР над янки во время Корейской войны.

Отдельный взвод (1993). Корейский фильм «Отдельный взвод» может больно уколоть ностальгией любителя советского кино о войне.

Апрель во Вьетнаме в год кота (1975). С чёрным юмором фильм повествует о победе вьетнамцев над американцами и «марионеточной армией» юга страны.

Кангамба (2009). «Кангамба» - это один из самых серьезных и драматических фильмов, какие я когда-либо видел». Так отозвался о киноленте 2009 года лидер Кубинской революции Фидель Кастро.

☀️Документальные

О войнах и политике

Третий мир. Третья мировая война (1970). Третью мировую войну мы считаем ещё не случившейся. Однако иное мнение у кубинцев - создателей фильма.

Игры патриотов (1979). Уникальный фильм показывает конфликт между лоялистами и националистами в Северной Ирландии с точки зрения самих ирландцев.

Всегда вперёд: как убивали революцию (2013). Документальный фильм о революции в Гренаде 1979-1983 годов.

Вторжение (2014). Документальный фильм о вторжении американцев в Панаму в 1989 году.

Парадогма (2018). Немецкий документальный фильм-исследование посвящен свободе слова и коммуникациям в обществе.

О личностях в истории

Франц Боас 1858-1942. Документальный фильм про выдающегося этнографа и антрополога Франца Боаса

Точка зрения Клода-Леви Стросса (1974). Документальный фильм о знаменитом философе и этнологе Клоде Леви-Строссе.

Клод Леви-Стросс о себе (2008). Документальный фильм, опубликованный по случаю столетия со дня рождения Клода Леви-Стросса в ноябре 2008 года.

Капитан Тома Санкара (2012). Документальный фильм про «африканского Че Гевару» президента Буркина-Фасо Тома Санкара.

Грамши 44 (2016). Документальный фильм о 44 днях заключения философа, марксистского теоретика и лидера Коммунистической партии Италии Антонио Грамши на острове Устика.

О православии

Молчание ангелов (1999). Документальный фильм «Молчание ангелов», посвящённый песнопениям ангелов в различных культурах.

Путешествие в Рай (2000). Необычный фильм о паломничестве на святую гору Афон «Путешествие в Рай / Passages through Paradise (2000).

О Сербии

Где цветёт жёлтый лимон (2006). Сербский исторический документальный фильм, повествующий о сербском народе, его воинстве и испытаниях, которые выпали на их долю в Первой мировой войне.

Княжество Сербия (2008). Документальный фильм рассказывающий историю, как из турецкого протектората родилось европейское княжество Сербия.

Вы уходите, я останусь! (2015). Фильм о выживании сербов в Косово во время войны. Основан на книге «Хроники нового косовского распятия» митрополита Черногорского Амфилохия.

Завещание (2016). «Завещание» содержит коллективный опыт страданий сербов во время Второй мировой войны в концентрационных лагерях Независимого государства Хорватия.

Гора Преображения – история о Святом Савве (2016). Документальный фильм посвящён одному из самых почитаемых святых Сербии, основателе Сербского государства и независимой Сербской православной церкви.

Косово: момент в цивилизации (2017). Живописный документальный фильм про уничтожение культурного и духовного наследия в Косово и Метохии.

Черногория – разделённая страна (2021). Масштабный зрелищный документальный фильм, рассказывающий историю Черногории с X века до сегодняшнего дня.

Республика Сербская: Борьба за свободу (2022). Фильм посвящён истории сербов в Боснии и Герцеговине, охватывает времена средневекового Боснийского государства, Османской империи, события Первой и Второй Мировой войны, 90-х гг. XX века.

О проповедях схиигумена Гавриила (Виноградова-Лакербая), высказываниях А.А.Алаутдинова и решении духовного собора Валаамского монастыря

1) Схиигумен Гавриил.
Что касается его проповеди об опасностях развития экстремисткого исламизма, в том числе об угрозе физической безопасности людей, то, хотя бы даже его высказывание сформулировано не вполне корректно, о таковой опасности давно пишут светские люди, например член Совета по правам человека при Президенте России Кирилл Викторович Кабанов (раз, два, три).

Без сомнения, отец Гавриил прав и в том, что Православие есть абсолютная истина, а Ислам — ошибочное исповедание Бога. Если бы он говорил, что Ислам — такая же истина как Православие или что Ислам и Православие взаимно дополняют друг друга… вот тогда батюшку следовало бы лишать сана и отлучать от причастия. Собственно, даже проявляя человеческое уважительное отношение к православному священнику, любой мулла или имам без сомнения также считает, да и говорит своим единоверцам, что Ислам — религия истинная, а Христианство — нет.

При этом, к сожалению, честно следует признать, что схиигумен Гавриил нередко нёс… полную чушь в своих проповедях (например про то, что многие одарённые дети — это дети, рождающиеся одержимые бесами см. https://www.tg-me.com/igumenN/1034 с 8.25).

2) А.А.Алаутдинов.
Претензии г-на Алаутдинова, именующего отца Гавриила «дебилом, натянувшим на себя рясу» по причине того, что тот считает Ислам неправильной верой, несостоятельны по причинам, приведённым выше. Вполне исчерпывающе это разъяснила, охарактеризовав некорректность самой тональности высказывания г-на Алаутдинова, Марина Ахмедова; лучше не скажу.

Впрочем, синкретическое изложение взаимоотношений Ислама и Христианства уже было свойственно г-ну Алаутдинову: в сети Интернет можно найти довольно… странные его рассуждения на эту тему (например тут). Создаётся впечатление, что он пытается нивелировать различия между Православием и Исламом, уравнять значение Православия и Ислама для России и, таким образом, оспорить первенствующее историческое и культурное значение Православия для нашего Отечества.

3) Руководство Валаамской обители.
По моим сведениям, решение об освобождении игумена Гавриила от должности (но, что важно, без лишения права служить — речь никак не идёт о запрете в служении) назревало и готовилось давно по причинам, больше связанным с существенными ошибками в хозяйственном управлении подворьем, приведшим к большим сложностям для подворья, и лишь отчасти связано с его неудачными высказываниями в сети Интернет.

Судя по всему руководство Валаамского монастыря не оценило потенциальный (и реализовавшийся) резонанс от своего решения и то, что оно будет прочитано как связанное с высказыванием А.А.Алаутдинова. Это, на мой взгляд, безусловно ошибка, показывающая непонимание того, как и чем живёт общество. В конце концов, если даже решение назрело, в нынешнем контексте его можно было и следовало бы отложить.

При этом упомянутые выше фактически экстремистские высказывания в адрес игумена Гавриила руководство обители считает неприемлемыми.

На ночь глядя

Со старшим сыном Федей учим цифры. Он хорошо знает традиционный ряд, который начинается единицей и заканчивается девяткой.

Но вот недавно ему попался ряд, который начинается с нуля, и только потом — один, два и так далее. В голове у Феди произошло короткое замыкание. Оказывается, счет надо начинать не с единицы, а с нуля. То есть первая цифра — это ноль.

«Это что же получается, — говорит Федя, — на самом деле ноль — это один, а один — это два»?

Я уже хотел рассказать Феде о Пармениде и о том, что бытие есть, а небытия нет. Но решил приберечь этот разговор на потом.

📢 Казань! Чужаки, абсурд и технологии: четыре лекции о философии на Летнем книжном фестивале «Смены»
– 14 июня 13:00 «НИСЕНИТНИЦА, или 500 лет русского абсурда»

Даниил Бельцов, главный редактор V–A–C Sreda, представит уникальный сборник, который прослеживает традицию абсурда в русской литературе на протяжении пяти столетий через фольклорные и авторские произведения.

– 14 июня 19:00 Лекция «Социокультурные циклы технического модерна»

Александр Михайловский, доктор философских наук, исследует циклический характер отношения общества к техническому прогрессу, от технопессимизма до технооптимизма, и объяснит, как меняются взгляды разных поколений на технологии и инновации.

📍Локация: Оба события пройдут в Лектории 2, Летний дом в парке «Черное озеро»
– 15 июня 12:00 Лекция «Чужаки и маргиналы: на границе и на фронтире»

Светлана Баньковская, кандидат философских наук и ведущий научный сотрудник НИУ ВШЭ, расскажет о социологическом понятии чужаков и маргиналов, их связи с границами и особенностях роли первопроходцев в социальных фронтирах.
📍Локация: Лекторий 2, Летний дом в парке «Черное озеро»
– 15 июня 14:00 «Нет на земле силы, что сравнится с ним»: Фронтиспис «Левиафана» и политическая теология Томаса Гоббса

Доктор социологических наук Александр Филиппов расскажет о значении знаменитого фронтисписа к трактату «Левиафан» и его роли в понимании политической теологии Гоббса.

📍Локация: Лекторий 1, бывший амфитеатр в парке «Черное озеро»

Подробности и программа — на сайте: s-m-e-n-a.org/lkf2025

Стертые нарративы, разорванные традиции и обнуленная культурная память — в воскресенье говорим о духовном поиске тех, кто родился на рубеже веков!

Миллениалам, как поколению, выросшему во времена полного обнуления ценностей, пришлось заново открывать для себя христианство — и как традицию, которой две тысячи лет, и как базис, на котором сложилась русская цивилизация, и как образ жизни, духовную инструкцию по выживанию в современности.

Также заново открывали они и Россию, восстанавливая связь и с землей, и с государством.

Публицист и писатель, автор телеграм-канала о религии, культуре и политике «Талые воды» Владимир Масленников расскажет:
— почему все больше молодых людей приходит к христианству?
— почему консерватизм, как метод поиска основ для построения жизни, нашел миллениалов сам?
— почему запрос на «кровь и почву» после 2022 года вновь стал актуальным для молодых людей?
— как жить в современности?

15 июня | 19:00 | бар «Заря»

Билет 500₽, для студентов 250₽. Для патронов «Чёрной сотни» — бесплатно.

Купить билет и зарегистрироваться.