Forwarded from Культурология Апокалипсиса
Кстати, нашёл идеальный визуальный образ для первой половины 25-го года. Вот это чучело енота на голове афро-арийца, подзиговывающего грустному завыванию господина Ye.
Если серьёзно, то это очень интересное явление. В отличии от всего прогрессивного человечества я лично никогда не слушал progressive rap и поэтому не смогу отличить звучание классического «The College Dropout» от надвигающегося на это самое прогрессивное человечество альбома «Cuck». Судя по первому синглу там тоже будут довольно прогрессивные темы формата «Это я, Каньечка», нервные срывы творческой интеллигенции часто бывают похожи, особенно когда теряется внутренний цензор. Зато второй, не очень прогрессивный сингл, выглядит для меня лично идеальной деконструкцией правой идеи, причём явная искренность автора делает её только эффективнее. Видимо дело в том, что меня довольно трудно зигой в песнях напугать, наше поколение росло с кассетами от КТР во всех киосках. Неожиданные эстетические пересечения тоже довольно привычны уже по тем временам, я прекрасно помню момент когда Дельфин сдружился с Пауком и начитал рэп про Ленина на вторых «Песнях Партийца». Рядом с очень откровенной зигой. Ну и потом я так много переслушал martial industrial девяностых, что от минуса к треку и семпла с австриским живописцем мне вспомнились лишь ранние альбомы «Der Blutharsch», на которых такой китч был бы в тему. Зато если вслушаться собственно в текст, с подробными описаниями собственных сексуальных предпочтений в отношении супруги и одновременно непонимания реакции этой самой супруги и вообще наличия последствий у собственных слов и действий, то всё превращается в феерическую самопародию. Жена ушла, забрав с собой детей. Кто виноват? Конечно иудей! Вот потому зигую я в кручине. И думаю о Чёрном Властелине.
Впрочем в наше безумное время песня про любовь к NTR реально может стать правым гимном и призывом к Национал-Террористической Революции.
В связи с чем я и ощущаю себя примерно как этот несчастный енот.
Если серьёзно, то это очень интересное явление. В отличии от всего прогрессивного человечества я лично никогда не слушал progressive rap и поэтому не смогу отличить звучание классического «The College Dropout» от надвигающегося на это самое прогрессивное человечество альбома «Cuck». Судя по первому синглу там тоже будут довольно прогрессивные темы формата «Это я, Каньечка», нервные срывы творческой интеллигенции часто бывают похожи, особенно когда теряется внутренний цензор. Зато второй, не очень прогрессивный сингл, выглядит для меня лично идеальной деконструкцией правой идеи, причём явная искренность автора делает её только эффективнее. Видимо дело в том, что меня довольно трудно зигой в песнях напугать, наше поколение росло с кассетами от КТР во всех киосках. Неожиданные эстетические пересечения тоже довольно привычны уже по тем временам, я прекрасно помню момент когда Дельфин сдружился с Пауком и начитал рэп про Ленина на вторых «Песнях Партийца». Рядом с очень откровенной зигой. Ну и потом я так много переслушал martial industrial девяностых, что от минуса к треку и семпла с австриским живописцем мне вспомнились лишь ранние альбомы «Der Blutharsch», на которых такой китч был бы в тему. Зато если вслушаться собственно в текст, с подробными описаниями собственных сексуальных предпочтений в отношении супруги и одновременно непонимания реакции этой самой супруги и вообще наличия последствий у собственных слов и действий, то всё превращается в феерическую самопародию. Жена ушла, забрав с собой детей. Кто виноват? Конечно иудей! Вот потому зигую я в кручине. И думаю о Чёрном Властелине.
Впрочем в наше безумное время песня про любовь к NTR реально может стать правым гимном и призывом к Национал-Террористической Революции.
В связи с чем я и ощущаю себя примерно как этот несчастный енот.
Forwarded from Пылесборники
Со свободным временем по прежнему не очень, поэтому достал с полки ещё один короткий сингл Екатерины Кустовой. Куплен был не слушая заранее, в довесок и ради обложки. Хотя основную песню знал.
Если честно - не самый любимый её релиз, слишком романтично и кинематографично одновременно. Насколько я понимаю первая песня написана специально для незнакомого мне фильма Джона Хьюза, судя по всему привычно мелодраматичного. Песня хорошая. И я не удивлюсь если и сам фильм мне понравится в случае ознакомления, но качать и проверять пока не хочу. Второй трек тоже использовался в незнакомом мне фильме, но посвящён при этом хорошо знакомой фигуре Роуга. В итоге мне больше всего понравилась третья песня, видимо в связи с полным отсутствием контекста. Хотя повторюсь, в целом релиз понравился, просто меньше других.
Плейлистом не нашёл, делюсь отдельными ссылками, поскольку их всего три.
This Woman's Work (Single Mix)
Be Kind To My Mistakes
I'm Still Waiting
Kate Bush – This Woman's Work [CD Single] (1989)
Если честно - не самый любимый её релиз, слишком романтично и кинематографично одновременно. Насколько я понимаю первая песня написана специально для незнакомого мне фильма Джона Хьюза, судя по всему привычно мелодраматичного. Песня хорошая. И я не удивлюсь если и сам фильм мне понравится в случае ознакомления, но качать и проверять пока не хочу. Второй трек тоже использовался в незнакомом мне фильме, но посвящён при этом хорошо знакомой фигуре Роуга. В итоге мне больше всего понравилась третья песня, видимо в связи с полным отсутствием контекста. Хотя повторюсь, в целом релиз понравился, просто меньше других.
Плейлистом не нашёл, делюсь отдельными ссылками, поскольку их всего три.
This Woman's Work (Single Mix)
Be Kind To My Mistakes
I'm Still Waiting
Kate Bush – This Woman's Work [CD Single] (1989)
Forwarded from Лекарство от радиоволн
Ещё одно напоминание о течении времени: Каори Симидзу/清水 香里 исполнилось 42 года. На самом деле в сети довольно трудно найти информацию про этого яркого представителя и символа нашего маленького но гордого поколения ксениалов (должен же у нас быть хоть один символ?) за исключением фильмографии. Да и то, что есть, нужно перепроверять, в связи с наличием в восьмидесятых почти полной тёзки идола 清水香織, что тоже довольно символично.
Немногочисленные доступные интервью проясняют довольно многое в очевидных по вышеупомянутой фильмографии странностях её карьеры. Судя по всему Уэда видел в ней нечто вроде найденного объекта, специально отдав роль девочке подростку с большим актёрским опытом, но при этом с нулевым пониманием как правильно работать на озвучке. С одной стороны - это позволило добиться уникального результата. С другой - отправило её в затяжную депрессию как минимум до конца девяностых. Мне как зрителю очень нравится этот короткий период когда она играла в основном безумные нишевые роли вроде двух версий Лейн и Токи Мияситы/Бугипопа. Но по человечески я рад что она смогла пережить всё это и нашла в итоге своё скромное но надёжное место в мейнстриме индустрии.
Похоже что важным этапом в нормализации её карьеры было сотрудничество в начале нулевых с агенством «Pure Hearts». В этот период в её портфолио появляются такие вещи как фотоальбом «Pure» и даже одноимённый миниальбом с песнями к её дню рождения. В сети этого cd нет. Фотоальбома тоже, но часть фотографий можно увидеть у интернет-продавцов и среди обязательных милостей там есть и фотографии где она, в соответствующем возрасте, выступает в образе собственных культовых героинь. Что является отличным подарком для всего фэндома.
PS
Тем кто всё равно хочет праздновать с музыкой советую поискать в сети легендарный в узких кругах сборник
«Pun-Colle ~voice actresses' legendary punk songs collection». У Каори там два трека, довольно скучный «White Riot» и реально прекрасная версия «Blitzkrieg Bop», которая просто напрашивается в саундтрек к очередному перезапуску франшизы про Бугипопа, учитывая любовь её автора к поп-культурным отсылкам.
Немногочисленные доступные интервью проясняют довольно многое в очевидных по вышеупомянутой фильмографии странностях её карьеры. Судя по всему Уэда видел в ней нечто вроде найденного объекта, специально отдав роль девочке подростку с большим актёрским опытом, но при этом с нулевым пониманием как правильно работать на озвучке. С одной стороны - это позволило добиться уникального результата. С другой - отправило её в затяжную депрессию как минимум до конца девяностых. Мне как зрителю очень нравится этот короткий период когда она играла в основном безумные нишевые роли вроде двух версий Лейн и Токи Мияситы/Бугипопа. Но по человечески я рад что она смогла пережить всё это и нашла в итоге своё скромное но надёжное место в мейнстриме индустрии.
Похоже что важным этапом в нормализации её карьеры было сотрудничество в начале нулевых с агенством «Pure Hearts». В этот период в её портфолио появляются такие вещи как фотоальбом «Pure» и даже одноимённый миниальбом с песнями к её дню рождения. В сети этого cd нет. Фотоальбома тоже, но часть фотографий можно увидеть у интернет-продавцов и среди обязательных милостей там есть и фотографии где она, в соответствующем возрасте, выступает в образе собственных культовых героинь. Что является отличным подарком для всего фэндома.
PS
Тем кто всё равно хочет праздновать с музыкой советую поискать в сети легендарный в узких кругах сборник
«Pun-Colle ~voice actresses' legendary punk songs collection». У Каори там два трека, довольно скучный «White Riot» и реально прекрасная версия «Blitzkrieg Bop», которая просто напрашивается в саундтрек к очередному перезапуску франшизы про Бугипопа, учитывая любовь её автора к поп-культурным отсылкам.
Forwarded from Пылесборники
Продолжаю копать дружинную культуру. С кельтами не получилось, зато научный том по англо-саксам оказался настоящим сокровищем. Если честно, я сомневался при покупке, поскольку книга выглядела очень специализированной и по настоящему сложной. Там даже есть приложение с статистическим анализом налогообложения в «Книге Судного Дня», целиком состоящая из зубодробительных формул, в которых я не понял ровным счётом ничего. Что не помешало мне прочитать книгу с огромным интересом и удовольствием.
Основной вопрос этой монографии - загадка структуры англо-саксонских армий. С викторианских времён устоялось представление о «народных армиях» как пережитках германской военной демократии, когда все способные держать оружие свободные граждане собирались на защиту родных дубов. Абельс не оставляет от этой романтической картины и камня на камне, демонстрируя, на многочисленных цитатах, вполне рациональную картину локальных войн между небольшими профессиональными армиями, по размерам больше похожими на банды/дружины. Убедительно доказав что упоминаемые в источниках вооружённые крестьяне в дружинах шли на войну вместе со своими лордами исполняя личные обязательства. Что это не было ранней версией всеобщей воинской повинности.
Когда я начинал читать, мне казалось что приведённая информация целиком основана на христианских источниках и я не найду тут деталей для своего специнтереса. Оказалось, что всё сложнее, Абельс между делом прояснил мне многие важные аспекты самых ранних образцов героической поэзии. Я лично никогда не мог понять, в чём мог заключатся смысл понятия Ōþalan/Ēþel в эпоху Великого Переселения, когда не было никаких родовых земель где жили поколениями. Оказалось что таких земель у германцев вообще не было, право на владение этим самым уделом каждое поколения завоёвывало заново, службой в дружине правителя. Что проясняет очень и очень многое.
Richard Philip Abels - Lordship and Military Obligation in Anglo-Saxon England (1982)
Основной вопрос этой монографии - загадка структуры англо-саксонских армий. С викторианских времён устоялось представление о «народных армиях» как пережитках германской военной демократии, когда все способные держать оружие свободные граждане собирались на защиту родных дубов. Абельс не оставляет от этой романтической картины и камня на камне, демонстрируя, на многочисленных цитатах, вполне рациональную картину локальных войн между небольшими профессиональными армиями, по размерам больше похожими на банды/дружины. Убедительно доказав что упоминаемые в источниках вооружённые крестьяне в дружинах шли на войну вместе со своими лордами исполняя личные обязательства. Что это не было ранней версией всеобщей воинской повинности.
Когда я начинал читать, мне казалось что приведённая информация целиком основана на христианских источниках и я не найду тут деталей для своего специнтереса. Оказалось, что всё сложнее, Абельс между делом прояснил мне многие важные аспекты самых ранних образцов героической поэзии. Я лично никогда не мог понять, в чём мог заключатся смысл понятия Ōþalan/Ēþel в эпоху Великого Переселения, когда не было никаких родовых земель где жили поколениями. Оказалось что таких земель у германцев вообще не было, право на владение этим самым уделом каждое поколения завоёвывало заново, службой в дружине правителя. Что проясняет очень и очень многое.
Richard Philip Abels - Lordship and Military Obligation in Anglo-Saxon England (1982)
Forwarded from Партия Мертва
Текст месяца. Если не года. За такие расследования нужно давать все премии, какие только возможно, фантастическая работа.
Когда я увидел ссылку на короткий пересказ, в одном закрытом чате, то сразу подумал что фамилия Гущин мне почему-то хорошо знакома, причём вспоминается она конкретно в контексте питерской радикальной политики и в одном ряду с покойным Гребневым. Долго гадать не пришлось, человек давший ссылку как раз дочитывал «Сказки тёмного леса» и очень удивился появлению одного из антигероев этой легендарной саги в актуальных новостях.
Самое забавное, я никогда не доверял байкам Грибных и делил их как минимум на три. Злобные подростки с садистскими наклонностями в целом склонны преувеличивать проступки своих жертв. И одновременно легко поддаются манипуляциям, глава про их сотрудничество с вышеупомянутым Гребневым и питерским отделением невероятно смешна если знать реальные расклады, Андрей им блестяще мозги запудрил.
Так вот, в связи с вышеизложенным я совершенно не доверял описанию «Гринхипа» как банды гомосексуальных насильников с официальными корочками и связями на самом верху, воспринимая это всё как часть войны компроматов внутри экологического движения. Сейчас же перечитал соответствующие главы и понимаю, что это именно история попытки вербовки потенциально полезной группировки отморозков, которых пытались заманить в официальную структуру и замазать в процессе. Эпизод с инспектором вообще очевиден, Грибные сорвали хорошо отработанную схему по записи компромата, у одного из участников процесса наверняка была в руках камера.
Короче есть независимый источник, полностью подтверждающий проведённое расследование.
Когда я увидел ссылку на короткий пересказ, в одном закрытом чате, то сразу подумал что фамилия Гущин мне почему-то хорошо знакома, причём вспоминается она конкретно в контексте питерской радикальной политики и в одном ряду с покойным Гребневым. Долго гадать не пришлось, человек давший ссылку как раз дочитывал «Сказки тёмного леса» и очень удивился появлению одного из антигероев этой легендарной саги в актуальных новостях.
Самое забавное, я никогда не доверял байкам Грибных и делил их как минимум на три. Злобные подростки с садистскими наклонностями в целом склонны преувеличивать проступки своих жертв. И одновременно легко поддаются манипуляциям, глава про их сотрудничество с вышеупомянутым Гребневым и питерским отделением невероятно смешна если знать реальные расклады, Андрей им блестяще мозги запудрил.
Так вот, в связи с вышеизложенным я совершенно не доверял описанию «Гринхипа» как банды гомосексуальных насильников с официальными корочками и связями на самом верху, воспринимая это всё как часть войны компроматов внутри экологического движения. Сейчас же перечитал соответствующие главы и понимаю, что это именно история попытки вербовки потенциально полезной группировки отморозков, которых пытались заманить в официальную структуру и замазать в процессе. Эпизод с инспектором вообще очевиден, Грибные сорвали хорошо отработанную схему по записи компромата, у одного из участников процесса наверняка была в руках камера.
Короче есть независимый источник, полностью подтверждающий проведённое расследование.
Forwarded from Пылесборники
Третий день слушаю по кругу компиляцию синглов «Trollmannens Krypt». И с каждым разом убеждаюсь в том, что это по прежнему лучший известный мне релиз Трольмена и вершина его первого творческого периода. При первом ознакомлении я его купил даже несмотря на совершенно чудовищную обложку. Потом поймал другой вариант, куда лучше по оформлению, но решил оставить и первый, теперь уже в качестве курьёза. Судя по интервью в буклете к второму изданию он сам понимает что тогда вышла полная халтура, но уверяет что сама идея казалась ему отличной и он до сих пор считает что это могло у него получится.
Сами синглы выходили серией в 96-ом, по две композиции на релиз. Вдохновлялся он на тот момент ранними «Ultravox» и сольниками Фокса, что очень заметно по звучанию. Плюс его вдохновляла любовь к винилу как медиуму и раздражение от моды на cd, что может объяснять разницу в оформлении. Сравнительная лаконичность треков, вытекающая из выбранного медиума, привела к разнообразности, компиляция точно не скучная. Хотя если честно, реально хорошими получились первые три сингла, то есть шесть треков. Под конец всё таки начался цирк с весёлыми, почти танцевальными мелодиями. Но середина, с «Vandreren's Sang» действительно хороша. Да и клоунада меня не особенно раздражает, знаю же что слушаю.
Оценить можно на ютубе.
Mortiis – Crypt Of The Wizard (1997)+MOSH225CD
Сами синглы выходили серией в 96-ом, по две композиции на релиз. Вдохновлялся он на тот момент ранними «Ultravox» и сольниками Фокса, что очень заметно по звучанию. Плюс его вдохновляла любовь к винилу как медиуму и раздражение от моды на cd, что может объяснять разницу в оформлении. Сравнительная лаконичность треков, вытекающая из выбранного медиума, привела к разнообразности, компиляция точно не скучная. Хотя если честно, реально хорошими получились первые три сингла, то есть шесть треков. Под конец всё таки начался цирк с весёлыми, почти танцевальными мелодиями. Но середина, с «Vandreren's Sang» действительно хороша. Да и клоунада меня не особенно раздражает, знаю же что слушаю.
Оценить можно на ютубе.
Mortiis – Crypt Of The Wizard (1997)+MOSH225CD
Forwarded from Партия Мертва
Вернёмся к нашим Барканам.
Если честно, его появление в расследовании стало для меня спойлером. Фамилия редкая и я вспомнил что в былые годы была серьёзная кампания с требованием уволить эту мразь. Более того, он уже был засвечен на этом канале, Смоляка исключали с позором именно за порочащие партийца тесные контакты с Барканом. Тогда меня эта деталь удивила, особенно учитывая всем известный секрет Полишинеля в виде смоляковской ориентации. Теперь же понятно, что именно такие, плотно засвеченные беспринципные кадры и были нужны «Контакту». Удивительно палевное, кстати, название, они вообще не маскировались.
Вот чего я не помнил, так это того что партийная контразведка уже тогда вышла на Терехина и дала по нему подробный расклад. И теперь мне очень любопытно, на каком именно этапе началось пашино прямое сотрудничество с этим персонажем, поскольку точно известно что ещё недавно они работали буквально в паре. Возможно и сейчас работают, просто пашенька нашёл себе уютную синекуру в виде районного депутатства и играется перед аудиторией изображая в вконтакте квадратно-гнездового патриотического чиновника средней руки. Стенгазету выпускает, с блокадниками торжественно встречается, весьма сюрреалистическое зрелище, по крайней мере для тех кто в курсе реальных тактико-технических характеристик данного создания. Но в современной России таким уже никого не удивишь. Хотя всё равно немного жаль, что авторы «Катькиного Сада» проигнорировали Смоляка и его роль в травле Мякшина, по моему он тоже заслужил свои пятнадцать минут славы.
Но это всё уже знакомые нам нулевые, главным сюрпризом от прочтения/просмотра «Сада» стала для меня серьёзная переоценка ранних девяностых. Я давно доказываю, что явления, которое мы в связи с отсутствием подходящего термина вынуждены называть «путинизмом» в реальности сложилось задолго до воцарения самого Путина, ещё во второй половине десятилетия. И эволюция его была совершенно естественной, передача власти Красной Крыше вполне логично привела к постепенному превращению страны в Красную Зону, просто потому что для новых хозяев это наиболее удобный и комфортный тип социальной организации. Есть красиво оформленный и украшенный плац, который не стыдно показать гостям и проверяющим. Розы цветут, в клуб музыкальные инструменты привезли. Мужики работают на производстве и дружно перевоспитываются, с ужасом вспоминая времена былого беспредела. Главное только не спрашивать, что происходит в отдельно стоящем бараке с теми, кто перевоспитываться не желает. Верить что в стакане вода.
Так вот, я всегда думал что этот последний аспект, с переносом на волю логики пресс-хат, когда определённым группам даётся привилегия безнаказанности в ответ на решение грязных задач, сложился только во вторую чеченскую, в ходе истории с вербовкой руководства одного тариката в связи с их конфликтом с салафитами. Но сейчас я узнал, что группа Гущина/Терехина действовала ровно по этому принципу «безнаказанность в обмен на беспринципность» уже с конца восьмидесятых, без перерыва на девяностые. Внимание, вопрос, кто их прикрывал? Ответ сперва кажется очевидным, но сейчас легко впасть в логическую ловушку автоматического переноса на то десятилетие современных терминов и понятий, в комментариях к прошлому посту уже договорились до титушек и эшников в контексте девяностых. Я лично ставлю на то, что их прикрывала мэрия, в которую как раз ушли работать видные представители Пятого Управления. И что задачи они решали не политические, а экономические. Таже история с журналистом, вербовали его при Советах как околодемократа. Но история с шантажом случилась в 94-ом, ну за какую политику тогда могло так прилететь, поддержку Верховного Совета?
И другой момент, если ленинградское Пятое Управление использовало в оперативной работе в основном настолько специфический контингент, то это может объяснить источник внутрикомитетских слухов, за публичное озвучивание которых исполнили Литвиненко.
Если честно, его появление в расследовании стало для меня спойлером. Фамилия редкая и я вспомнил что в былые годы была серьёзная кампания с требованием уволить эту мразь. Более того, он уже был засвечен на этом канале, Смоляка исключали с позором именно за порочащие партийца тесные контакты с Барканом. Тогда меня эта деталь удивила, особенно учитывая всем известный секрет Полишинеля в виде смоляковской ориентации. Теперь же понятно, что именно такие, плотно засвеченные беспринципные кадры и были нужны «Контакту». Удивительно палевное, кстати, название, они вообще не маскировались.
Вот чего я не помнил, так это того что партийная контразведка уже тогда вышла на Терехина и дала по нему подробный расклад. И теперь мне очень любопытно, на каком именно этапе началось пашино прямое сотрудничество с этим персонажем, поскольку точно известно что ещё недавно они работали буквально в паре. Возможно и сейчас работают, просто пашенька нашёл себе уютную синекуру в виде районного депутатства и играется перед аудиторией изображая в вконтакте квадратно-гнездового патриотического чиновника средней руки. Стенгазету выпускает, с блокадниками торжественно встречается, весьма сюрреалистическое зрелище, по крайней мере для тех кто в курсе реальных тактико-технических характеристик данного создания. Но в современной России таким уже никого не удивишь. Хотя всё равно немного жаль, что авторы «Катькиного Сада» проигнорировали Смоляка и его роль в травле Мякшина, по моему он тоже заслужил свои пятнадцать минут славы.
Но это всё уже знакомые нам нулевые, главным сюрпризом от прочтения/просмотра «Сада» стала для меня серьёзная переоценка ранних девяностых. Я давно доказываю, что явления, которое мы в связи с отсутствием подходящего термина вынуждены называть «путинизмом» в реальности сложилось задолго до воцарения самого Путина, ещё во второй половине десятилетия. И эволюция его была совершенно естественной, передача власти Красной Крыше вполне логично привела к постепенному превращению страны в Красную Зону, просто потому что для новых хозяев это наиболее удобный и комфортный тип социальной организации. Есть красиво оформленный и украшенный плац, который не стыдно показать гостям и проверяющим. Розы цветут, в клуб музыкальные инструменты привезли. Мужики работают на производстве и дружно перевоспитываются, с ужасом вспоминая времена былого беспредела. Главное только не спрашивать, что происходит в отдельно стоящем бараке с теми, кто перевоспитываться не желает. Верить что в стакане вода.
Так вот, я всегда думал что этот последний аспект, с переносом на волю логики пресс-хат, когда определённым группам даётся привилегия безнаказанности в ответ на решение грязных задач, сложился только во вторую чеченскую, в ходе истории с вербовкой руководства одного тариката в связи с их конфликтом с салафитами. Но сейчас я узнал, что группа Гущина/Терехина действовала ровно по этому принципу «безнаказанность в обмен на беспринципность» уже с конца восьмидесятых, без перерыва на девяностые. Внимание, вопрос, кто их прикрывал? Ответ сперва кажется очевидным, но сейчас легко впасть в логическую ловушку автоматического переноса на то десятилетие современных терминов и понятий, в комментариях к прошлому посту уже договорились до титушек и эшников в контексте девяностых. Я лично ставлю на то, что их прикрывала мэрия, в которую как раз ушли работать видные представители Пятого Управления. И что задачи они решали не политические, а экономические. Таже история с журналистом, вербовали его при Советах как околодемократа. Но история с шантажом случилась в 94-ом, ну за какую политику тогда могло так прилететь, поддержку Верховного Совета?
И другой момент, если ленинградское Пятое Управление использовало в оперативной работе в основном настолько специфический контингент, то это может объяснить источник внутрикомитетских слухов, за публичное озвучивание которых исполнили Литвиненко.
Forwarded from Пылесборники
It is said that our starvation is their plenty; that in time of war here, down there reigns the deepest peace.
Дочитал «Гуся». Гусь отличный, давно не получал такого удовольствия от художественной прозы.
Вообще я купил этот маленький томик из принципа. Мне хотелось привезти из выставки в Корнуэлле хоть одну книгу самой Итель. Больше всего я надеялся поймать переиздание «The Living Stones», психогеографического трэвелога по оккультному Корнуэллу, но именно его в магазине музея не было, пришлось скачивать Камни в цифре и покупать Гуся. Если честно, сперва я колебался, мой короткий период увлечения герменевтикой и алхимией закончился лет десять назад, плюс из алхимической символики редко получается хорошая литература, стадии слишком предсказуемы. С другой стороны, на выставке была совершенно роскошная серия иллюстраций к этой новелле, на фоне которой минималистический дизайн переиздания выглядит очень бледно.
Начал читать и с первой же главы понял что мне очень нравится как всё написано. Это именно художественная проза, в самом прямом смысле термина, каждая сцена описана как ненарисованная картина. Ну и передвижение героини между ними строится по логике сна. Вроде всё просто, но очень эффективно, книга меня просто заворожила.
На эпизоде с явлением языческой богини Vellanserga (имя взято из корнуэльского топонима) внезапно началась вышеупомянутая психогеография, символический Остров сменился окрестностями деревни, в которой она жила в реальности, включая описание уже знакомого нам каменного круга.
Отдельно порадовало то, что Итель смогла удержаться от привычной в таких текстах инициатической пошлости с Альбедо во все поля. Финал открытый и вообще всё написано со вкусом. Что особо заментно по дополнению с удалённой из книги дополнительной главой. Хорошо написанной, но полностью ломавшей весь ритм.
Да, уже по возвращению из путешествия я обнаружил что эту книгу перевели друзья из Инвазии. Полный текст есть в закрытом платном канале, по первому впечатлению перевод отличный, отложу на будущее для внимательного перечитывания и очень советую подписаться на этот канал.
Ithell Colquhoun - Goose of Hermogenes (1961)
Дочитал «Гуся». Гусь отличный, давно не получал такого удовольствия от художественной прозы.
Вообще я купил этот маленький томик из принципа. Мне хотелось привезти из выставки в Корнуэлле хоть одну книгу самой Итель. Больше всего я надеялся поймать переиздание «The Living Stones», психогеографического трэвелога по оккультному Корнуэллу, но именно его в магазине музея не было, пришлось скачивать Камни в цифре и покупать Гуся. Если честно, сперва я колебался, мой короткий период увлечения герменевтикой и алхимией закончился лет десять назад, плюс из алхимической символики редко получается хорошая литература, стадии слишком предсказуемы. С другой стороны, на выставке была совершенно роскошная серия иллюстраций к этой новелле, на фоне которой минималистический дизайн переиздания выглядит очень бледно.
Начал читать и с первой же главы понял что мне очень нравится как всё написано. Это именно художественная проза, в самом прямом смысле термина, каждая сцена описана как ненарисованная картина. Ну и передвижение героини между ними строится по логике сна. Вроде всё просто, но очень эффективно, книга меня просто заворожила.
На эпизоде с явлением языческой богини Vellanserga (имя взято из корнуэльского топонима) внезапно началась вышеупомянутая психогеография, символический Остров сменился окрестностями деревни, в которой она жила в реальности, включая описание уже знакомого нам каменного круга.
Отдельно порадовало то, что Итель смогла удержаться от привычной в таких текстах инициатической пошлости с Альбедо во все поля. Финал открытый и вообще всё написано со вкусом. Что особо заментно по дополнению с удалённой из книги дополнительной главой. Хорошо написанной, но полностью ломавшей весь ритм.
Да, уже по возвращению из путешествия я обнаружил что эту книгу перевели друзья из Инвазии. Полный текст есть в закрытом платном канале, по первому впечатлению перевод отличный, отложу на будущее для внимательного перечитывания и очень советую подписаться на этот канал.
Ithell Colquhoun - Goose of Hermogenes (1961)