Василий Верещагин, «Бача и его поклонники», 1868 год.
«Танцы бачей, исполняемые обычно в богатом доме одного из любителей такого рода развлечений, Верещагин, по его словам, наблюдал в Ташкенте неоднократно. Но особенно сильно это представление, как и предшествующая ему церемония преображения мальчика в девочку, поразило художника, когда он увидел это впервые, будучи приглашен в гости к купцу-сарту. Выступление бачи было организовано вечером, во внутреннем дворе дома, освещенном факелами. Плавные движения танцора, иногда бросавшего на зрителей-мужчин призывно-нескромный взгляд, и умильно-восторженные лица гостей, старавшихся поймать этот взгляд мальчика-девочки и угодить своему кумиру, — эта сцена таила в себе что-то извращенное».
[А.И. Кудря, «Верещагин», серия ЖЗЛ, 2010]
Сложно переоценить вклад России в развитие Средней Азии, избавившей население региона от дикости средневековых извращений, которые до сих пор в ходу в соседнем «свободном» Афганистане.
«Танцы бачей, исполняемые обычно в богатом доме одного из любителей такого рода развлечений, Верещагин, по его словам, наблюдал в Ташкенте неоднократно. Но особенно сильно это представление, как и предшествующая ему церемония преображения мальчика в девочку, поразило художника, когда он увидел это впервые, будучи приглашен в гости к купцу-сарту. Выступление бачи было организовано вечером, во внутреннем дворе дома, освещенном факелами. Плавные движения танцора, иногда бросавшего на зрителей-мужчин призывно-нескромный взгляд, и умильно-восторженные лица гостей, старавшихся поймать этот взгляд мальчика-девочки и угодить своему кумиру, — эта сцена таила в себе что-то извращенное».
[А.И. Кудря, «Верещагин», серия ЖЗЛ, 2010]
Сложно переоценить вклад России в развитие Средней Азии, избавившей население региона от дикости средневековых извращений, которые до сих пор в ходу в соседнем «свободном» Афганистане.
Forwarded from Д///ИХАД
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Когда в фитнес-клубе ввели новый дресс-код.
Мало что говорит о влиянии социального института так, как медийные личности, использующие этот институт в своих целях.
Трансформация Церкви из унылого казенного реликта в активный центр силы – явление удивительное. Ведь отношение политически активной части общества к православию было неизменным: с трибун и экранов ТВ годами шутили про «жирных попов», «гундяйщину» и пр. Сама же Церковь выглядела беспомощно, будто бы не понимая, каково её место в новом мире и кто теперь её паства, кроме неизменных бабушек в платочках.
И вот как-то незаметно в обиходе стала появляться стильная одежда с христианской символикой, ЛОМы всё чаще стали цитировать Библию (иногда даже к месту), начался бум православных кофеен и прочих монастырингов, сеть наводнил контент про «BASED ORTHODOXY», а в храмах вместе с бабушками стали появляться крепкие мужчины, МНОГО крепких мужчин. Русское христианство неожиданно помолодело и обрело актуальность.
Да, по сравнению с теми же США это всё еще «ни о чем». Но 10-15 лет назад не было и этого.
Трансформация Церкви из унылого казенного реликта в активный центр силы – явление удивительное. Ведь отношение политически активной части общества к православию было неизменным: с трибун и экранов ТВ годами шутили про «жирных попов», «гундяйщину» и пр. Сама же Церковь выглядела беспомощно, будто бы не понимая, каково её место в новом мире и кто теперь её паства, кроме неизменных бабушек в платочках.
И вот как-то незаметно в обиходе стала появляться стильная одежда с христианской символикой, ЛОМы всё чаще стали цитировать Библию (иногда даже к месту), начался бум православных кофеен и прочих монастырингов, сеть наводнил контент про «BASED ORTHODOXY», а в храмах вместе с бабушками стали появляться крепкие мужчины, МНОГО крепких мужчин. Русское христианство неожиданно помолодело и обрело актуальность.
Да, по сравнению с теми же США это всё еще «ни о чем». Но 10-15 лет назад не было и этого.
Телеведущая Мария Рыбакова, выступившая модератором на Восточном экономическом форуме, в детстве снималась в «Ералаше».
Forwarded from вот мой символ веры!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
пора посмотреть православные рилсы
мой мозг иногда просто взрывается от того, как западное медиапространство отражает восточное православие. в ход идет все — трендовые звуки, мемы, какие-то блин чудики из видеоигр, даже фонк. «гигачад православие» особенно хорошо набирает по просмотрам (немного даже агрессивные, темные ролики с тяжелой музыкой на фоне и быстрой сменой картинки, «не для слабаков»). собрала вам подборочку рилсов, которые удивили/зацепили/очень понравились/насмешили/«это че такое».
даааа если бы мне сказали пару лет назад, что я буду лайкать ролики с крестными ходами и иконами, смонтированные под Alex G и Grimes, я бы очень удивилась. во че выдумали))))
давайте такую рубрику с рилсами оставим, а? я должна оправдывать свою прокрастинацию. пишите в комменты, что думаете.
мой мозг иногда просто взрывается от того, как западное медиапространство отражает восточное православие. в ход идет все — трендовые звуки, мемы, какие-то блин чудики из видеоигр, даже фонк. «гигачад православие» особенно хорошо набирает по просмотрам (немного даже агрессивные, темные ролики с тяжелой музыкой на фоне и быстрой сменой картинки, «не для слабаков»). собрала вам подборочку рилсов, которые удивили/зацепили/очень понравились/насмешили/«это че такое».
даааа если бы мне сказали пару лет назад, что я буду лайкать ролики с крестными ходами и иконами, смонтированные под Alex G и Grimes, я бы очень удивилась. во че выдумали))))
давайте такую рубрику с рилсами оставим, а? я должна оправдывать свою прокрастинацию. пишите в комменты, что думаете.
Запредельно эпичные картины художников КНДР на экспозиции «Страна великого народа» во Всероссийском музее декоративного искусства в Москве. Фото со вчерашнего открытия выставки.
Forwarded from ТАСС
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM