İbn Kayyim El-Cevziyye Rahimehullah'ın hikmet dolu kıymetli sözlerini paylaşacağımız bu kanalı Şeyh Rahimehullah'a ait faideleri/ hikmetli sözleri derli toplu bir dosyada toplama gayesiyle kurduk.

Sizlerden de istirhamımız kadri yüksek Alimimizin sözlerinin daha geniş kitlelere yayılması için kanalı paylaşmak suretiyle çevrenize yaymanızdır.

Rabbimiz kendi rızası için hepimizden kabul etsin.

فالحياةُ الحقيقيَّةُ  الطيبةُ هي حياةُ من استجابَ لله والرسولِ ظاهرًا وباطنًا؛ فهؤلاء هم الأحياءُ وإن ماتوا، وغيرُهم أمواتٌ وإن كانوا أحياء الأبدانِ.

ابن القيم | الفوائد

Hakiki güzel hayat gizlide ve açıkta
Allah'a ve Resulüne icabet eden kimsenin hayatıdır. Onlar ölseler de dirilerdir. Onların dışındakiler ise bedenleri hayatta olsa bile ölmüşlerdir.

İbnul Kayyım Rahimehullah
(Fevaid)

إن دوام الذكر سبب لدوام المحبة ، فالذكر للقلب كالماء للزرع ، بل كالماء للسمك لا حياة له إلا به .
~
جلاء الأفهام [٤٥١]

Devamlı zikir devamlı sevgiye bir sebeptir. Kalp için zikir Ekin'in suya olan ihtiyacı gibidir. Hatta balığın suya olan ihtiyacı gibidir ki o olmadan balık yaşayamaz.

İbn kayyım Rahimehullah

(Celaul Efham)

قال ابن القيم رحمه الله:

"وبالله تزول الهموم والغموم والأحزان؛ فلا همَّ مع الله".

الداء والدواء 269‏.

İbn Kayyim Rahimehullah şöyle demiştir:

"Allah ile bütün dertler, kederler ve üzüntüler zail olur; Allah ile beraberken hüzün yoktur."

Ed-Dâ ve'd-Davâ, sayfa 269.

"(لكُلّ عَبد بِداية ونهَاية ، فَمن كَانت بدَايته اتّـباع الهَـوى . كانَت نهايَته الذّل ، و الصّـغار ، و الحـرمَان ، و البـَلاء.)" ~

الْإِمَامُ ابْنُ قَيِّمِ الْجَوْزِيَّةِ - رَحِمَهُ اللَّه

[روضـةالمحبيـن || 483] 🌱

Her kul için bir başlangıç ve bir son vardır. Kimin başlangıcı hevasına tabi olmak olur ise onun sonu rezillik, zillet, mahrumiyet ve felaket olur.
İbnul Kayyım Rahimehullah

(Ravdatul Muhibbin)

İbn Kayyim Rahimehullah:

"Dünyanın günleri, bir rüya gibi veya geçici bir gölge gibidir. Şayet az biraz güldürdüyse, çok fazla ağlatır. Eğer bir gün veya birkaç gün sevindirdiyse, aylarca ve yıllarca kötüleştirir."

Uddetu'ssabirin

İbni Kayyim (rahimehullah)'ın Fevaid eserinde geçen "İhlas" ile alakalı not:

"Kişinin kalbinde ihlâsla beraber, nefsinin övülmesi ve insanların ellerindekilere karşı açgözlülük asla bir arada bulunamaz; tıpkı su ile ateşin ve balıkla kertenkelenin bir arada bulunamaması gibi. Şayet nefsin sana ihlâsı istemenle ilgili bir şey tetikliyorsa, ilk olarak aç gözlülüğü yeis bıçağıyla kesiverir. Bunun peşine övgü ve methiyelere yönelip,bunlara karşı zahid ol; tıpkı ahirete yönelip, dünyadan zahid olduğun gibi. Açgözlülüğü kesmenle ve övgülerle methiyelere karşı zahid olmanla, sen istikameti yakaladığında artık ihlâsın sana gelmesi çok kolay olur."

قال رجل للحسن: يا أبا سعيد، أشكو إليك قسوة قلبي

قال: أذبه بالذكر.

وهذا لأن القلب كلما اشتدت به الغفلة، اشتدت به القسوة، فإذا ذكر الله تعالى ذابت تلك القسوة كما يذوب الرصاص في النار.

فما أذيبت قسوة القلوب بمثل ذكر الله عز وجل.

الوابل الصيب 71

Bir adam Hasan'ı basri rahimehullah'a gelerek dedi ki: Ey imam! Kalbimin katılığını sana şikayet ediyorum.
İmam dedi ki:
Onu zikir ile erit!

Çünkü gaflet kalpte şiddetlendiği zaman, kalbin katılığıda şiddetlenir. Ne zaman Allah Azze ve Celle zikredilir ise bu zikir kurşunun ateşte eridiği gibi kalp katılığını eritir.
Allah'ı zikretmek kadar kalbin katılığını eriten bir şey yoktur.

İbnul Kayyım Rahimehullah

(El Vabilus Sayyib)

وقوله: "وعافني فيمن عافيت" إنما يسأل ربّه العافية المطلقة، وهي العافية من الكفر والفسوق والعصيان والغفلة والإعراض، وفعل ما لا يحبه، وترك ما يحبه، فهذا حقيقة العافية، ولهذا ما سُئل الربّ سبحانه شيئًا أحب إليه من العافية؛ لأنها كلمة جامعة للتخلص من الشرّ كله وأسبابه.

🖋ابن القيم |📚 شفاء العليل (١/ ٣٦٤)

Nebi Aleyhisselam'ın Allah'ım afiyet verdiklerinin arasında bana da afiyet ver sözü:
Nebi Aleyhisselam Rabbinden mutlak olarak afiyeti istemiştir.
O afiyet küfürden, fısktan, isyandan, gafletten, yüz çevirmekten, Allah'ın sevmediği şeyleri yapıp sevdiği şeyleri terk etmekten afiyette olmaktır. İşte bu afiyetin hakikatidir.
İşte bundan dolayı afiyet istemek kadar Allah'a sevimli gelen hiç bir şey ile Allah'tan istenilmemiştir. Çünkü bu şerrin ve sebeplerinin tamamından kurtulmak için kapsamlı bir kelimedir.

İbnul Kayyım Rahimehullah

(Şifaul Alil)

İbn Kayyim Rahimehullah

“Eğer bir kul isyanı itaatle değiştirirse Allah'ta bunun karşılığında azabı afiyetle, zilleti izzetle değiştirir..”

İbn Kayyim Rahimehullah

"Kur’an’ın tümü şifadır.
O kalplerin cehâlet, şek ve şüphe hastalıklarının şifasıdır.
Yüce Allah gökten, Kur’an’dan daha kapsamlı, daha faydalı, daha büyük ve hastalığı gidermede daha etkili bir şifa indirmemiştir."

قال ابن القيم رحمه الله :

إذا تألمت السبعة الذين يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ،
وجدتهم إنما نالوا ذلك بمخالفة الهوى.

روضة المحبين ٤٨٤/١

Hiçbir gölgenin olmadığı o gün Allah'ın, arşının gölgesinde gölgelendireceği 7 sınıf insanı düşünürsen, bunu hevalarına muhalefet etmeleriyle elde ettiklerini görürsün.

İbnul Kayyım Rahimehullah
(Ravdatul Muhibbin)

Mahlukatı sevmek Allah için değilse, seven için bir azap ve vebaldir. Böyle bir sevgiden ortaya çıkan elem, lezzetten daha fazla olur. Bu muhabbet Allah'a ne kadar uzak ise elem ve azabın şiddeti de o derece fazla olur.

Böyle bir sevgi geçicidir, vefasızdır. Sevilen kimse pek çok kişi tarafından sevilirse muhabbet bitebilir. Yine sevilen kimse sevene düşmanlık ya da nefret duyabilir. Yahut da kendi maslahatını daha fazla sevdiği için kendisini sevene karşılık vermez. Bunlar dışında başka sebeplerle de böylesi bir sevgi geçici olabilir.



Ancak Allah sevgisi buna benzemez.

Allah sevgisi nefislerin saadeti, ruhların hayatı, nefislerin süruru, kalplerin gücü, akılların nuru, gözlerin aydınlığı ve iç alemin mamurluğudur.

Selim kalpler, güzel ruhlar ve anlayışlı akıllar için, Allah sevgisinden, O'na yakın olmaktan ve O'nunla karşılaşmayı ummaktan daha tatlı, leziz ve güzel bir şey yoktur.

Mümin bir kimsenin duyduğu bu tatlılık, başka bütün tatların üzerindedir. Hissettiği bu saadet başka bütün saadetlerden daha mükemmeldir. Aldığı lezzet başka bütün lezzetlerden fazladır.

İbn Kayyım, Allah Sevgisi s.60

‏قال ابن القيم رحمه الله:
من صدق توكله على الله في حصول شيء ناله

İbni Kayyim Rahimehullah der ki:

“Kim bir şeye ulaşmakta Allah'a tevekkül ederse ona ulaşır.”

لو أن أحدكم همّ بإزالة جبل وهو واثق بالله لأزاله.

ابن القيم رحمه الله

"Sizden biriniz, Allah’a güvenerek bir dağı kaldırmak istese, muhakkak ki onu kaldırabilirdi."

İbnu’l Kayyim Rahimehullah

Kulun Allah'a hüzünle yalvarmasi ne kadarda hoşuna gider;

"Bu zelil, zavallı halime rağmen senden izzetinle beni ancak bağışlamani diliyorum. Ben zayıfım, senden kuvvetinle istiyorum. Ben sana muhtacım, sen benden müstağnisin, bu halimle senin lutfundan diliyorum. İşte yalancı ve günahkar alnım senin önünde. Senin başka kulların çok. Benim ise senden başka efendim yok. Senden başka sığınılacak ve kurtuluşa erilecek yer yok. Miskin gibi senden istiyorum. İtaatkâr ve zelil bir kimsenin yalvarışi gibi sana yalvarıyorum. Korkak bir kör gibi sana dua ediyorum. Boynumu sana teslim etmis, yüzüstü yere kapanmış, senin için gözleri yaşla dolmuş ve kalbi sana boyun eğmiş bir kimse olarak senden istiyorum."

Ey ümitlerim hakkında kendisine yalvardığım!
Ey korktuklarım hakkında kendisine sığındığım!
Senin kırdığın bir kemiği insanlar iyileştiremez,
Senin iyileştirdiğin bir kemiği de insanlar kıramaz.


İbn kayyım el-cevziyye Rahimehullah