يسر يقين لنقد الإلحاد المعاصر أن يجدد الترحيب بكم في برنامجه الجديد والذي عنوانه:
🕯️ صواب🕯️
يقين راسخ .. ووعي عالٍ
•••═══ ༻✿༺═══ •••
وهو برنامج معرفي ذاتي يقدم عن بعد، يهدف إلى رفع الوعي العقدي، وتعزيز اليقين بالله جل وعلا، عبر وسائل متعددة
•••═══ ༻✿༺═══ •••
🔗رابط قناة البرنامج:
(دخولك في القناة هو تسجيلك)
https://www.tg-me.com/+a3rfz6q2vYs0ZDBk
‏•••═══ ༻✿༺═══ •••
📝 مميزات الدورة:
▪️كامل البرنامج عن بعد (online).
▪️الاشتراك مجاني.
▪️التسجيل متاح للرجال والنساء.
▪️منح شهادة معتمدة -لمن يجتاز- من الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📝 مكونات البرنامج:

يحتوي البرنامج على مجموعة من المواد المسموعة والمكتوبة التي ترفع الوعي العقدي والفكري وتعزز اليقين بالله جل وعلا لدى المستفيد من البرنامج، ألقاها وكتبها:

فضيلة أ.د. صالح بن عبدالعزيز سندي -حفظه الله-
أستاذ الدراسات العليا بقسم العقيدة بالجامعة الإسلامية

📍ينقسم البرنامج إلى قسمين:

🎙️القسم الأول: المواد المسموعة، وهي:
▪️ سماع حلقات برنامج وعي التي تم تقديمها عبر أثير إذاعة القرآن الكريم.
▪️ سماع شرح كتاب: تفسير أسماء الله الحسنى لابن سعدي رحمه الله.

📚القسم الثاني: المواد المقروءة:
▪️ قراءة كتاب: هل تبحث عن السعادة؟
▪️ قراءة كتاب: الإلحاد: وسائله، وخطره، وسبل مواجهته.
▪️ قراءة بحث: معالم في منزلة العقل عند أهل السنة والجماعة.
▪️ قراءة كتاب: المصفى من حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم.
▪️ قراءة كتاب: شروط قبول العمل الصالح.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📃 مدة البرنامج:
١٢ أسبوعًا.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
💡يبدأ البرنامج يوم الأربعاء
٢٠ / ٥ / ١٤٤٤هـ
١٤ / ١٢ / ٢٠٢٢م
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📍ملاحظة:
سيتم إغلاق رابط القناة يوم الخميس الساعة ١١.٠٠م بتوقيت مكة المكرمة

https://twitter.com/yaqeennet/status/1602009329720344579?t=OglPEwx0bU65Hyp8Ekcbug&s=19

📍 خطورة سماع الباطل على الإنسان ..

🔸 قال ابن القيم رحمه الله:

العبد إذا اعتاد سماع الباطل وقبوله أكسبه ذلك تحريفا للحق عن مواضعه، فإنه إذا قبل الباطل أحبه ورضيه، فإذا جاء الحق بخلافه ردّه وكذّبه إن قدر على ذلك، وإلا حرّفه.

📚 إغاثة اللهفان ٩٣/١

📍 إذا اشتغلت القلوب بالبدع أعرضت عن السنن ..

🔸 قال ابن القيم رحمه الله:

فاعلم أن القلوب إذا اشتغلت بالبدع أعرضَتْ عن السّنَن، فتجد أكثر هؤلاء العاكفين على القبور مُعرضين عن طريقة مَن فيها وهَدْيِه وسُنته، مشتغلين بقبره عمّا أمرَ به ودَعا إليه! وتعظيمُ الأنبياء والصالحين ومحبَّتُهم إنما هو باتباع ما دَعوا إليه من العلم النافع والعمل الصالح، واقتفاء آثارهم، وسلوك طريقتهم، دون عبادة قبورهم، والعكوف عليها، واتخاذها أعيادًا.

📚 إغاثة اللهفان ٣٨٥/١

📍 الاختلاف بين الناس لا بد منه ..

🔸 قال ابن القيم رحمه الله:

ووقوع الاختلاف بين الناس أمر ضروري لا بد منه؛ لتفاوت إراداتهم وأفهامهم وقوى إدراكهم، ولكن المذموم بغي بعضهم على بعض وعدوانه، وإلا فإذا كان الاختلاف على وجه لا يؤدي إلى التباين والتحزب، وكل من المختلفين قصده طاعة الله ورسوله، لم يضر ذلك الاختلاف، فإنه أمرٌ لا بد منه في النشأة الإنسانية.

📚 الصواعق المرسلة ٢٦٩/١

📍 قال ابن القيم رحمه الله:

قال بعض السلف: النكاح رِقٌّ، فلينظر أحدكم عند من يُرِقّ كريمته.

📚 زاد المعاد ٢٦٥/٥

📍 من أسباب استجابة الدعاء ..

🔸 قال ابن القيم رحمه الله:

فالدعاء الذي يتقدمه الذكر والثناء أفضل وأقرب إلى الإجابة من الدعاء المجرد، فإن انضاف إلى ذلك إخبار العبد بحاله ومسكنته، وافتقاره واعترافه كان أبلغ في الإجابة وأفضل؛ فإنه يكون قد توسل إلى المَدعُوّ بصفات كماله وإحسانه وفضله، وعرَّض بل صرّح بشدة حاجته وضرورته، وفقره ومسكنته، فهذا المقتضي منه، وأوصاف المسؤول مقتضي من الله، فاجتمع المقتضي من السائل، والمقتضي من المسؤول في الدعاء، فكان أبلغ وألطف موقعا، وأتم معرفة وعبودية.

📚 الوابل الصيب صـ ٢٢٥ - ٢٢٦

📍 الصدقة تدفع البلاء ..

🔸 قال ابن القيم رحمه الله:

فإن للصدقة تأثيرا عجيبا في دفع أنواع البلاء، ولو كانت من فاجر أو ظالم، بل من كافر؛ فإن الله تعالى يدفع بها عنه أنواعا من البلاء، وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم، وأهل الأرض كلهم مُقرّون به؛ لأنهم قد جربوه.

📚 الوابل الصيب صـ ٦٩

📍 قال ابن القيم عن شيخه ابن تيمية رحمهما الله:

وعَلِم الله ما رأيتُ أحدا أطيب عيشا منه قط، مع ما كان فيه من ضيق العيش، وخلاف الرفاهية والنعيم، بل ضدها، ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرجاف، وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشا، وأشرحهم صدرا، وأقواهم قلبا، وأسرّهم نفسا، تلوح نضرة النعيم على وجهه، وكنا إذا اشتد بنا الخوف، وساءت منا الظنون، وضاقت بنا الأرض أتيناه، فما هو إلا أن نراه، ونسمع كلامه، فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحا وقوة ويقينا وطمأنينة.

📚 الوابل الصيب صـ ١٠٩ - ١١٠

📍 قال ابن القيم رحمه الله:

والسخي قريب من الله تعالى، ومن خَلْقِه، ومن أهله، وقريب من الجنة، وبعيد من النار، والبخيل بعيد من خَلْقِه، بعيد من الجنة، قريب من النار، فجود الرجل يُحَبِّبُه إلى أضداده، وبخله يُبغّضه إلى أولاده.

📚 الوابل الصيب صـ ٧٦

‏قال ابن القيم رحمه الله :

(كثيرا ما كنت أسمع شيخ الإسلام ابن تيمية يقول:
﴿إياك نعبد﴾ تدفع الرياء
﴿وإياك نستعين﴾ تدفع الكبرياء.

فإذا عوفي:
من مرض الرياء بـ ﴿إياك نعبد﴾
ومن مرض الكبرياء والعجب بـ ﴿إياك نستعين﴾
ومن مرض الضلال والجهل ب ﴿اهدنا الصراط المستقيم﴾
= عوفي من أمراضه وأسقامه) .‏

مدارج السالكين 78/1

⁩✿┈┈┈•🌴•┈┈┈✿
📌 قناة ( قال ابن القيم )
www.tg-me.com/ibnqaiem

قال ابن القيم رحمه الله :

‏فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده:
من تدبر القرآن
وإطالة التأمل فيه
= فإنها تطلع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرهما..
تميز له بين الحق والباطل..تثبت قواعد الإيمان في قلبه..
وتعطيه قوة في قلبه، وحياة، وسعة وانشراحا وبهجة

فيصير في شأن والناس في شأن آخر

مدارج1\450

قناة قال ابن القيم رحمه الله
https://www.tg-me.com/ibnqaiem

يقول ابن القيم رحمه الله :
‏"مخالفة الهوى تُقيم العبد في مقام مَن لو أقسم على الله لأبرَّه فيقضي له مِن الحوائج أضعافَ أضعافِ ما فاته مِن هواه ".

‏ روضة المحبين (٦٤٧)

قناة قال ابن القيم رحمه الله
https://www.tg-me.com/ibnqaiem

بين العبد وبين الله والجنةِ قنطرةٌ تُقْطَعُ بخُطوتين: خطوةٍ عن نفسه، وخُطوةٍ عن الخلقِ؛ فيُسْقِطُ نفسَهُ ويُلْغِيها فيما بينهُ وبين الناس، ويُسْقِطُ الناسَ ويُلْغِيهم فيما بينَهُ وبين الله؛ فلا يلتفِتُ إلَّا إلى من دَلَّهُ على الله وعلى الطريق الموصلة إلى الله.

الفوائد لابن القيم (ص٧٦)

قناة قال ابن القيم رحمه الله
https://www.tg-me.com/ibnqaiem

‏📖 كتبٌ مهمةٌ لطالب العلم  تُعينه على ضبط مسائل توحيد العبادة:
١. الرَّد على البكري (الاستغاثة).
٢. الرَّد على الإخنائي.
٣. التَّوسل والوسيلة.
⏎ ثلاثتها لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
اقرأها بتأنٍ.

📖 كتب يُنصح بها، تجمع بين الإفادة العلمية وتهذيب السُّلوك:
• قاعدة في المحبَّة ⇦ لابن تيمية رحمه الله.
• طريق الهجرتين.
• أوائل الوابل الصَّيب.
• الرِّسالة التَّبوكيَّة.
⏎ لابن القيم رحمه الله.

📖 ثلاثة كتب:
١. التَّنبيهات السَّنية على العقيدة الواسطية⇦ ﻻبن رشيد.
٢. تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التَّوحيد.
٣. شرح العقيدة الطَّحاوية⇦ ﻻبن أبي العز .
اقرأها قراءة جادة، وأبشر بفائدة كبيرة في العقيدة.

📖 ثلاثة كتب ﻻ يستغني عنها طالب علم متأهل في تأصيل العقيدة والرًّد على المخالفين:
١. نقض الدَّارمي على بِشر.
٢. ورده على الجهميَّة.
٣. التَّوحيد⇦ﻻبن خزيمة.

📖 يسأل بعض الإخوة عن شرح مختصر متميز لكتاب التَّوحيد
وأرى أن (حاشية كتاب التَّوحيد ) لابن قاسم رحمه الله جدير بالعناية؛ فهو من أفضل الشُّروح المختصرة.

📖 يسأل بعض الإخوة -غير المتخصِّصين- عن كتاب في العقيدة جامع يُكتَفى به.
لعل كتاب: (معارج القبول) للحكمي هو المناسب، كتاب نافع جدًا
أوصي بالعناية به، يتميَّز بالجمع والجودة والسُّهولة: يجمع معاقد مسائل الاعتقاد بأدلَّتها بأسلوب سهل.
وكونه بعد دراسة الواسطية: أمرٌ جيد.

📖 تفسير: (أضواء البيان) للشَّنقيطي
يندر أن يُؤلف في عصرنا كتاب يضارعه في قوَّة لغته وجودة تحقيقاته وكثرة فوائده، فلا غنى لطالب العلم عنه.

📖 كتاب: (اقتضاء الصِّراط المستقيم) ﻻبن تيمية
كتاب جليل، عظيم النَّفع، كثير الفائدة، حريٌّ بالقراءة والتَّأمل
والحاجة إليه -في هذا العصر- ماسة.

📖 كتاب: (طريق الهجرتين) ﻻبن القيم .. كتاب عظيمٌ نافع، ﻻ يستغني عنه طالب العلم.
فاقرأه؛ وستجد -بتوفيق الله- فائدة كبيرة.

📖 إذا أردت كتابًا مليئًا بالفوائد .. أشبه ببستان فيه من كلِّ الثَّمرات تروم في قراءته المتعة وزيادة اﻹيمان
فعليك بــ: (مفتاح دار السَّعادة) ﻻبن القيم.

📖 إذا أردت كتابًا نافعًا جامعًا؛ يطوّف بك في بساتين العلم المختلفة
فعليك بـ: جامع العلوم والحِكم (شرح الأحاديث الأربعين النوويَّة وزيادتها) لابن رجب.

📖 أنصح أن يجمع طالب العلم في مكتبته -ما استطاع-: كتب ابن تيمية، وابن القيم، وأئمة الدعوة، والعثيمين.

📖 كتب المعلمي رحمه الله نفيسة مفيدة؛ تتميَّز بحسن الاستقراء وجودة الاستنباط، سيما مؤلفاته في علوم الحديث، وقد طبعت مؤخرًا مجموعة مؤلفاته.

💡 "احرص على جمع الكتب؛ فلا يخلو كتاب من فائدة"
[صيد الخاطر ٣١١]
وراع في اقتناء الكتاب ثلاثة أمور: قيمته العلميَّة، حالته(تحقيقه، طباعته)، حاجتك إليه.

🔹| ️تغريدات متفرقة للشيخ أ.د. ‎#صالح_سندي حفظه الله.


قناة فوائد مدنية
https://www.tg-me.com/fawayid1446

إذا أصبحَ العبدُ وأمسَى وليس هَمُّه إلا الله وحده؛ تَحَمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ، وفرَّغَ قلبَه لمحبَّتِه ولسانَه لذكرِه وجوارحَه لطاعتِه، وإن أصبح وأمسى والدُّنيا همُّهُ؛ حَمَّلهُ اللهُ همومَها وغُمومَها وأنكادَها، وَوَكَلَه إلى نفسه، فشَغَلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحتَّةِ الخلق، ولسانَهُ عن ذكرِه بذكرهم، وجوارحَه عن طاعتِه بخدمتهم وأشغالهم؛ فهو يَكْدَحُ كَدْحَ الوحشِ في خدمة غيره؛ كالكِيرِ ينفُخ بطنَه ويَعصرُ أضالِعَه في نفعِ غيره.

#الفوائد (ص١٢١)

قناة قال ابن القيم
https://www.tg-me.com/ibnqaiem

عشرةُ أشياء ضائعةٌ لا يُنتفع بها:
علمٌ لا يُعمَل به،
وعملٌ لا إخلاصَ فيه ولا اقتداء،
ومالٌ لا يُنْفَقُ منه فلا يَستمتِعُ به جامعُه في الدُّنيا ولا يُقدِّمُه أمامَه إلى الآخرة،
وقلبٌ فارغٌ من محبة الله والشوق إليه والأنس به،
وبدنٌ معطَّلٌ من طاعته وخدمته،
ومحبةٌ لا تتقيَّدُ برِضىَ المحبوب وامتثال أوامره،
ووقتٌ معطَلٌ عن استدراك فارطٍ أو اغتنام برٍّ وقُربةٍ،
وفكرٌ يجولُ فيما لا ينفعُ،
وخدمةُ من لا تُقرِّبُك خدمتُه إلى الله ولا تعودُ عليك بصلاح دُنياك،
وخوفُك ورجاؤُك لمن ناصيته بيد الله وهو أسيرٌ في قبضته ولا يَملِك لنفسه ضرًّا ولا نفعًا ولا موتًا ولا حياةً ولا نشورًا.

#الفوائد (ص١٦٢)

قناة قال ابن القيم
https://www.tg-me.com/ibnqaiem

علامة صحة الإرادة:
أن يكون همُّ المريد رِضَى ربه، واستعداده للقائه، وحزنه على وقت مرَّ في غير مرضاته، وأسفه على قربه والأنس به.
وجماعُ ذلك أن يُصبح ويُمسي وليس له همٌّ غيره.

#الفوائد (ص١٧٠)

قناة قال ابن القيم
https://www.tg-me.com/ibnqaiem

قال ابن القيم رحمه الله:

"فحقٌّ على الحازم المؤمن بالله واليوم الآخر: أن لا يغفُلَ عن محاسبة نفسه، والتضييق عليها في حركاتها، وسكناتها، وخطراتها، وخطواتها، فكل نَفَسٍ من أنفاس العمر جوهرة نفيسة لا خَطَرَ لها، يمكن أن يُشترى به كنز من الكنوز لا يتناهى نعيمه أبدَ الآباد، فإضاعة هذه الأنفاس، أو اشتراء صاحبها بها ما يَجلِب هلاكَه: خسران عظيم، لا يَسمح بمثله إلا أجهلُ الناس وأحمقهم وأقلهم عقلًا، وإنما يظهر له حقيقة هذا الخسران يوم التغابن: ﴿يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا﴾ [آل عمران: ٣٠]".

إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان - ط عطاءات العلم ١/‏١٣٧ —


قناة قال ابن القيم
https://www.tg-me.com/ibnqaiem

‏كم من مستدرجٍ بالنعم وهو لا يشعر، مفتون بثناء الجهال عليه، مغرور بقضاء الله حوائجه وستره عليه! وأكثر الخلق عندهم أن هذه الثلاثة علامة السعادة والنجاح. ﴿ذلك مبلغهم من العلم﴾ !

ابن القيم | مدارج السالكين