جنگ ۱۹۴۸ فلسطین باعث شد تا ۷۰۰ هزار فلسطینی از خانه و کاشانه خود آواره شوند و آن جابجایی یا پراکندگی فلسطینیها یک فاجعه تمام عیار یا نکبت بود که برای همین روز فردای استقلال اسراییل یا همان ۱۵ مه در ذهن ساکنان آن منطقه یوم النکبه یا همان روز نکبت نامگذاری شد. هفده سال پیش و در شصتمین سالگرد آن روز، بانکیمون؛ دبیر کل سازمان ملل در تماس تلفنی با محمود عباس در خصوص روز نکبت با آنها همدردی کرد و سازمان ملل در ۱۵ مه ۲۰۲۳ مراسم یادبودی برای روز نکبت برگزار کرد.
صفا محمود عبدالمعال کتابی با عنوان «آموزش نژادپرستی در برنامههای درسی اسرائیل» دارد که در آن کتاب رویکرد آموزشی اسرائیل برای نابودی تدریجی زبان عربی در مدارس را بررسی کرده و خانم رضوان حکیم زاده آن کتاب را به فارسی ترجمه کرده و با یاد گرفتن همه آن شگردهای اسراییلی، معاون وزیر آموزش و پرورش در ایران شد تا با تقلید از اساتید اسراییلی خودش، این بار نابودی تدریجی زبان ترکی در مدارس ایران را امتحان کنند که طرح موسوم به بسندگی فارسی بخشی از آن بود و برای همین شاید روز اول مهر و روز آغاز مدارس تک زبانه نیز روز نکبت ما باشد.
-----------
@ibrahimsavalan
صفا محمود عبدالمعال کتابی با عنوان «آموزش نژادپرستی در برنامههای درسی اسرائیل» دارد که در آن کتاب رویکرد آموزشی اسرائیل برای نابودی تدریجی زبان عربی در مدارس را بررسی کرده و خانم رضوان حکیم زاده آن کتاب را به فارسی ترجمه کرده و با یاد گرفتن همه آن شگردهای اسراییلی، معاون وزیر آموزش و پرورش در ایران شد تا با تقلید از اساتید اسراییلی خودش، این بار نابودی تدریجی زبان ترکی در مدارس ایران را امتحان کنند که طرح موسوم به بسندگی فارسی بخشی از آن بود و برای همین شاید روز اول مهر و روز آغاز مدارس تک زبانه نیز روز نکبت ما باشد.
-----------
@ibrahimsavalan
در گذشته قلعهای که آبانبار و ذخیره کافی آب نداشت، نمیتوانست مدت مدیدی در برابر محاصره مقاومت کند و قلعه جلالی از این حیث یک استثناست که فراتر از آبانبار حتی یک یخچال داشت و وسعت آن نشانگر وسعت اراضی تحت سیطره مالکان آن قلعه بود.
در گذشته وقتی دشمن قلعهای را اشغال میکرد و احساس میکرد که توان حفظ آن را برای همیشه ندارد، آنجا را تخریب میکرد تا لااقل نصیب مالک واقعی نشود و حالا کاری که در شهر کاشان با قلعه جلالی ترکهای سلجوقی کردهاند، در جهان بینظیر است. اینها محوطه این قلعه تاریخی را قطعهبندی و به زمین زراعی تبدیل کردهاند تا ماشین آلات کشاورزی تن خسته و رنجور این قلعهی اشغال شده را شخم بزنند و هدف دقیقا نابودی میراث فرهنگی ماست. زیرا این قلعه اگر کوچکترین ارتباطی با فارسها یا اقوام موهوم قبل از میلاد داشت نه شخم زده میشد و نه این چنین مهجور میماند.
-----------
@ibrahimsavalan
در گذشته وقتی دشمن قلعهای را اشغال میکرد و احساس میکرد که توان حفظ آن را برای همیشه ندارد، آنجا را تخریب میکرد تا لااقل نصیب مالک واقعی نشود و حالا کاری که در شهر کاشان با قلعه جلالی ترکهای سلجوقی کردهاند، در جهان بینظیر است. اینها محوطه این قلعه تاریخی را قطعهبندی و به زمین زراعی تبدیل کردهاند تا ماشین آلات کشاورزی تن خسته و رنجور این قلعهی اشغال شده را شخم بزنند و هدف دقیقا نابودی میراث فرهنگی ماست. زیرا این قلعه اگر کوچکترین ارتباطی با فارسها یا اقوام موهوم قبل از میلاد داشت نه شخم زده میشد و نه این چنین مهجور میماند.
-----------
@ibrahimsavalan
پدربزرگ تک پسر خانواده با چهار خواهر بود. خودش نیز شش فرزند و ۲۶ نوه داشت و چون برادری نداشت، پسرخالهها از بچگی برایش حکم برادر داشتند و هوای همه بستگان را داشت. مادربزرگ هم سه خواهر و چهار برادر و کلی عروس و داماد داشت. وقتی پدربزرگ و مادربزرگ عازم حج شدند. مادربزرگ به اعمال حج متمرکز بود و مدام ذکر لبیک را تمرین میکرد ولی بحث داغ همه بستگان سوغاتی حج بود که باید برای این همه آدم میآوردند و خود حج فراموش شده بود. چند چمدان فقط پارچه آورده بودند و به زنان فامیل هر کدام سه متر از آن میدادند. تازه مادربزرگ آنجا فهمیده بود که برخی از زنان کاروان چیزهایی را از اینجا برده، آنجا فروخته و کالاها دیگر خریده بودند و پدربزرگ افتخار میکرد که چنین کاری نکرده و حج او عبادت بوده نه تجارت.
حج از ابتدا مراسمی عبادی و تجاری بوده و در دوران پیامبر هم اهل شام و عراق و یمن در موسم حج، هم عبادت و هم تجارت میکردند. ولی تبدیل سفر نیویورک به یک کارناوال خرید مختص برخی کشورهاست و حالا ترامپ گفته که کاروان ایران در نیویورک حق خرید ندارد و سفر اینها را بلاوجه شده است. اگر ترامپ از اول میگفت شاید کاروان ایران اصلا نمیرفت و احتمالا ترامپ نیز آمار سفرهای پیشین هئیت ایرانی را گرفته و خواسته با ممنوعیت خرید از اینها حالگیری کند.
آرکادی شوچنکو، نماینده دائمی شوروی در سازمان ملل، در کتاب «پیوند گسستن از مسکو» (ترجمه انور خامهای، ۷۳۰ صفحه) مینویسد که در دوره شوروی مقامات آن کشور با خدم و حشم بسیار و با کشتی به نشست سازمان ملل میرفتند و از فروشگاههای آمریکا کرور کرور اشیا لوکس و گرانقیمت میخریدند که مشابه آنها در شوروی وجود نداشت. شوچنکو تاکید میکند که این نشست برای مقامات شوروی فقط همین کارکرد را داشت و میل شدید به خرید از مشخصات مردمان جوامع بسته است و خرید کالاهایی مثل یک شکلات که در آن جوامع وجود ندارد، از امتیازات بستگان مقامات دولتی است که نمیخواهند از این امتیاز خود صرفنظر کنند و باید با خرید آنها چشم حسود و بخیل را بترکانند.
روزنامه سازندگی در یادداشتی خواهش کرده که رئیسجمهور با برنامه و دستور جلسه به نیویورک برود و همین خواهش نشان میدهد که مقامات ایرانی در همه این سالها بدون برنامه و دستور جلسه به سفر رفتهاند و بر اساس اتفاقات آنجا خودشان تصمیم گرفتهاند که چیزی بگویند و این بار میخواهند با برنامه و دستور جلسه به این سفر بروند. شاید هم «خرید» تنها برنامه مشخص مقامات ایرانی در این سفرها بوده که ترامپ این بار مانع آن شده.
----------
@ibrahimsavalan
حج از ابتدا مراسمی عبادی و تجاری بوده و در دوران پیامبر هم اهل شام و عراق و یمن در موسم حج، هم عبادت و هم تجارت میکردند. ولی تبدیل سفر نیویورک به یک کارناوال خرید مختص برخی کشورهاست و حالا ترامپ گفته که کاروان ایران در نیویورک حق خرید ندارد و سفر اینها را بلاوجه شده است. اگر ترامپ از اول میگفت شاید کاروان ایران اصلا نمیرفت و احتمالا ترامپ نیز آمار سفرهای پیشین هئیت ایرانی را گرفته و خواسته با ممنوعیت خرید از اینها حالگیری کند.
آرکادی شوچنکو، نماینده دائمی شوروی در سازمان ملل، در کتاب «پیوند گسستن از مسکو» (ترجمه انور خامهای، ۷۳۰ صفحه) مینویسد که در دوره شوروی مقامات آن کشور با خدم و حشم بسیار و با کشتی به نشست سازمان ملل میرفتند و از فروشگاههای آمریکا کرور کرور اشیا لوکس و گرانقیمت میخریدند که مشابه آنها در شوروی وجود نداشت. شوچنکو تاکید میکند که این نشست برای مقامات شوروی فقط همین کارکرد را داشت و میل شدید به خرید از مشخصات مردمان جوامع بسته است و خرید کالاهایی مثل یک شکلات که در آن جوامع وجود ندارد، از امتیازات بستگان مقامات دولتی است که نمیخواهند از این امتیاز خود صرفنظر کنند و باید با خرید آنها چشم حسود و بخیل را بترکانند.
روزنامه سازندگی در یادداشتی خواهش کرده که رئیسجمهور با برنامه و دستور جلسه به نیویورک برود و همین خواهش نشان میدهد که مقامات ایرانی در همه این سالها بدون برنامه و دستور جلسه به سفر رفتهاند و بر اساس اتفاقات آنجا خودشان تصمیم گرفتهاند که چیزی بگویند و این بار میخواهند با برنامه و دستور جلسه به این سفر بروند. شاید هم «خرید» تنها برنامه مشخص مقامات ایرانی در این سفرها بوده که ترامپ این بار مانع آن شده.
----------
@ibrahimsavalan
اصلاحاتیون اساتید توجیهاند و وقتی جوانانی را برای مناصبی در نظر داشته باشند، مانند روزهایی که خودشان جوان و صاحبان منصب بودند از جوانگرایی میگویند و چون حالا پیرند با شمارش کارهای اشتباه دوره جوانی خودشان هم پز انتقاد از خود میگیرند و همه در ادامه میگویند که ما ضررهای پیروی از جوانان ناآگاه را زیاد دیدهایم و حالا باید از تجربه (یعنی ما) استفاده کنید. در حالیکه نه هر جوانی جاهل است و نه هر پیری فرزانه و علی اکبر ولایتی بهترین مثال برای یک پیر جاهل است و مغزش از همان ابتدا مباحث مربوط به دیپلماسی را نمیکشید و چیزی از معادلات جهانی نمیدانست و اگر تجربه سالاری اصلاحات درست میبود، ایشان باید حالا کیسینجر شده بود. ولی همان است که از اول بود.
زمانی روزنامه جامعه ستونی با عنوان «با مسئولیت سردبیر» داشت که در آن به صراحت نوشتند که نحوه مدیریت ولایتی بر وزارت خارجه با قانون «دکتر خودش فرموده» بود. در آن یادداشت آمده بود که «وزارت خارجه شانزده سال اساسنامه، نظامنامه و مرامنامه نداشت، بلکه کارمندان، این وزراتخانه را با «قانون حجرههای بازار» یعنی همان جمله معروف «حاج آقا گفته» اداره میکردند. در وزراتخانه فوق شما برای احقاق حق، محتاج به مدرک تحصیلی، سواد، خدمت صادقانه، سابقه اداری طولانی، شم دیپلماتیک و امثال این معیارها نبودید، بلکه اگر فقط مشمول خواص و معجزات جمله «دکتر خودش فرموده» میشدید ابواب دهگانه وزیرخانه به روی شما باز و رحمت و نعمت بر شما باریدن میگرفت.»
آن روزنامه از اخوی سالاری، باجناق سالاری، برادرزن سالاری و بچه محل و همکلاس سالاری در وزراتخانه دکتر ولایتی نوشته بود و ایشان حالا هم که پیر شده، گاهی داد میزند که در زنگهزور به زور متوسل میشویم و گاهی میگوید که اجرای مکانیسم ماشه علیه ایران تنها به انزوای بیشتر اروپا میانجامد.
شاید بهتر باشد که جنبش آزادیخواهی در آینده فریب تجربهگرایی اینها را نخورد که پیر شدن این افراد به معنی عاقل شدنشان نیست و فکرت قوجا زیبا گفته است که:
دئییرلر قوجالاندا آدامین آغلی چاشیر...
یالاندی،
لاپ آغ یالان.
آغیللی یاشا دولوب بیر آز دا آغیللاشیر،
یاش اؤتدوکجه آخماقلار بیر آز دا آخماقلاشیر.
----------
@ibrahimsavalan
زمانی روزنامه جامعه ستونی با عنوان «با مسئولیت سردبیر» داشت که در آن به صراحت نوشتند که نحوه مدیریت ولایتی بر وزارت خارجه با قانون «دکتر خودش فرموده» بود. در آن یادداشت آمده بود که «وزارت خارجه شانزده سال اساسنامه، نظامنامه و مرامنامه نداشت، بلکه کارمندان، این وزراتخانه را با «قانون حجرههای بازار» یعنی همان جمله معروف «حاج آقا گفته» اداره میکردند. در وزراتخانه فوق شما برای احقاق حق، محتاج به مدرک تحصیلی، سواد، خدمت صادقانه، سابقه اداری طولانی، شم دیپلماتیک و امثال این معیارها نبودید، بلکه اگر فقط مشمول خواص و معجزات جمله «دکتر خودش فرموده» میشدید ابواب دهگانه وزیرخانه به روی شما باز و رحمت و نعمت بر شما باریدن میگرفت.»
آن روزنامه از اخوی سالاری، باجناق سالاری، برادرزن سالاری و بچه محل و همکلاس سالاری در وزراتخانه دکتر ولایتی نوشته بود و ایشان حالا هم که پیر شده، گاهی داد میزند که در زنگهزور به زور متوسل میشویم و گاهی میگوید که اجرای مکانیسم ماشه علیه ایران تنها به انزوای بیشتر اروپا میانجامد.
شاید بهتر باشد که جنبش آزادیخواهی در آینده فریب تجربهگرایی اینها را نخورد که پیر شدن این افراد به معنی عاقل شدنشان نیست و فکرت قوجا زیبا گفته است که:
دئییرلر قوجالاندا آدامین آغلی چاشیر...
یالاندی،
لاپ آغ یالان.
آغیللی یاشا دولوب بیر آز دا آغیللاشیر،
یاش اؤتدوکجه آخماقلار بیر آز دا آخماقلاشیر.
----------
@ibrahimsavalan
دیروز شبکه ورزش ایران پخش بازی تراکتور و فجر را نیمه کاره رها کرد و بازی والیبال آمریکا و بلغارستان را پخش کرد که با توجه به رفتارهای صداوسیمای ایران در قبال تراکتور، اصلا عجیب نبود.
شاید هم مخاطبان آن شبکه دوست دارند بجای تماشای بازی تیم برادر، دوست و همسایه خودشان بازی آمریکا را ببینند که در این حالت نیز لااقل به تماشاگران فجر احترام قایل میشدید و پیش خود میگفتید که بالاخره این تیم دوست و همسایه با یکی از تیمهای ما بازی میکند و بهتر است آن را پخش کنیم.
شاید هم آذربایجان در ذهن آنها دقیقا در جایگاه آمریکای سابق نشسته و دشمن تعبیر شده و تماشای بازی دشمن سابق برایشان بهتر از تماشای بازی دشمن فعلی بوده که در این حالت نیز مصلحت ایجاب میکند تا از تیمی که دهها میلیون هوادار یکدل و یکصدا دارد، بترسید و طبق سنت تقیه چنین رفتار نکنید.
----------
@ibrahimsavalan
شاید هم مخاطبان آن شبکه دوست دارند بجای تماشای بازی تیم برادر، دوست و همسایه خودشان بازی آمریکا را ببینند که در این حالت نیز لااقل به تماشاگران فجر احترام قایل میشدید و پیش خود میگفتید که بالاخره این تیم دوست و همسایه با یکی از تیمهای ما بازی میکند و بهتر است آن را پخش کنیم.
شاید هم آذربایجان در ذهن آنها دقیقا در جایگاه آمریکای سابق نشسته و دشمن تعبیر شده و تماشای بازی دشمن سابق برایشان بهتر از تماشای بازی دشمن فعلی بوده که در این حالت نیز مصلحت ایجاب میکند تا از تیمی که دهها میلیون هوادار یکدل و یکصدا دارد، بترسید و طبق سنت تقیه چنین رفتار نکنید.
----------
@ibrahimsavalan
علی حسن زاده، اردبیل و آذربایجانین شریف، ساوادلی و نهنگ اوغوللاریندان بیریدیر. حسن زاده هله اوتوز ایل بوندان اؤنجه، اردبیلده گؤیرچین آدلی ادبی درنک قوروب و بوتون یازارلار و میللی فعاللاری بیر آرایا گتیرمیشدی. چوخ امین و آرخایین بیر دوستون دئدیگینه گؤره، ایلک دفعه «هارای هارای من تورکم» شعاری علی حسن زاده طرفیندن دیله گلیب و اردبیل فعاللاری اونو پارچالارا یازیب، بابک قالاسیندا میللی شعار کیمی خالقیمیزا تقدیم ائدیبلر و او شعار هله ده لاپ باشدا گئدن شعارلاریمیزداندیر.
علی حسن زاده کئچن ایل باشقا بیر آددیملا آذربایجان ادبیاتینی ذیروهلره قالدیردی و او آددیم «قان قایدا» آدلی محتشم بیر رومانین یازیب نشر ائتمهسیدیر. ادبیات سئورلرین هامیسینا او رومانی اوخویوب، درد چکمهیی تکلیف ائدیرم. البته کی دردلی و داغیدیجی صحنهلره طاقتیز یوخسا، اوخومایین او کتابی. یاخین گونلرده حسن زاده و قان قایدا رومانی حاقدا مکمل یازاجاغام آما بوردا باشقا بیر قونودان دانیشماق ایستهییرم.
رومانین اولایلاری آستارا و اردبیل آراسیندا و داها دقیق دئسک خزر و ساوالان آراسیندا اوز وئریر. آداملار یئریینده دسته دسته قورباغا اونلارین آیاغینین قاباغیندان قیراقداکی کاناللار و سولارین ایچینه آتیلیرلار و قارغالار قورباغا یئمکدن چیمچهشیرلر.
او جملهلری اوخویاندا اوشاقلیغیم و قاباغیمیزدا دسته دسته آتیلیب دوشن قورباغالار یادیما دوشدو کی ایندی داها گؤرونمورلر. تکجه قورباغالار یوخ بلکه سو گؤلمشلری ده یوخا چیخیب و بئله گئدرسه قورباغلاریمیزین دا نسلی کسیلهجک و بلکه رومانین یازاری کسیلمکده اولان دیلیمیزی قوروماقلا بیرلیکده، نسلی کسیلمیش قورباغالاری دا خاطیرلاتماق ایستهییب.
آما بو ویدیو جلفا و نخجوان آراسیندا کی یولدا اویناقلایان جئیرانلاری گؤرسهدیر. بیر زامانلار بوتای آذربایجاندا دا جئیرانلار بئله سئیران ائدیردی و ایندی او جئیرانلار یالنیز قدیم آداملارین خاطیرلرینده قالیر، روماندا قالان قورباغالار کیمی و بعضی شهرلرده خاطیرهیه تبدیل اولان دیلیمیز کیمی.
افسانهلرده دوشمنلر بیر خالقی تمامیله اؤلدورمک ایستهسه ده، همهشه کیچیک بیر اوشاق جسدلرین آلتیندا یا قامیشلیق اورتاسیندا یا سو ایچیندهکی باتاقلیقدا گیزلهنیب دیری قالیر و او خالق تکرار مئیدانا چیخیر و بیزیم افسانهلرده چوخ واخت بیر قورد گلیب و او تک قالمیش آدامی بؤیودور.
ان آزی اوتایدا یارانمیش محیط، بوتایدا نسلی کسلیمیش هر نهییمیزی؛ دیل و ادبیاتیمیزی، جئیرانلار و حتتا قورباغلاریمیزی یاشادیر و بوتایدا جسدلر آلتیندا گیزلهنیب قالان تکه توک یازارلاریمیز.
-----------
@ibrahimsavalan
علی حسن زاده کئچن ایل باشقا بیر آددیملا آذربایجان ادبیاتینی ذیروهلره قالدیردی و او آددیم «قان قایدا» آدلی محتشم بیر رومانین یازیب نشر ائتمهسیدیر. ادبیات سئورلرین هامیسینا او رومانی اوخویوب، درد چکمهیی تکلیف ائدیرم. البته کی دردلی و داغیدیجی صحنهلره طاقتیز یوخسا، اوخومایین او کتابی. یاخین گونلرده حسن زاده و قان قایدا رومانی حاقدا مکمل یازاجاغام آما بوردا باشقا بیر قونودان دانیشماق ایستهییرم.
رومانین اولایلاری آستارا و اردبیل آراسیندا و داها دقیق دئسک خزر و ساوالان آراسیندا اوز وئریر. آداملار یئریینده دسته دسته قورباغا اونلارین آیاغینین قاباغیندان قیراقداکی کاناللار و سولارین ایچینه آتیلیرلار و قارغالار قورباغا یئمکدن چیمچهشیرلر.
او جملهلری اوخویاندا اوشاقلیغیم و قاباغیمیزدا دسته دسته آتیلیب دوشن قورباغالار یادیما دوشدو کی ایندی داها گؤرونمورلر. تکجه قورباغالار یوخ بلکه سو گؤلمشلری ده یوخا چیخیب و بئله گئدرسه قورباغلاریمیزین دا نسلی کسیلهجک و بلکه رومانین یازاری کسیلمکده اولان دیلیمیزی قوروماقلا بیرلیکده، نسلی کسیلمیش قورباغالاری دا خاطیرلاتماق ایستهییب.
آما بو ویدیو جلفا و نخجوان آراسیندا کی یولدا اویناقلایان جئیرانلاری گؤرسهدیر. بیر زامانلار بوتای آذربایجاندا دا جئیرانلار بئله سئیران ائدیردی و ایندی او جئیرانلار یالنیز قدیم آداملارین خاطیرلرینده قالیر، روماندا قالان قورباغالار کیمی و بعضی شهرلرده خاطیرهیه تبدیل اولان دیلیمیز کیمی.
افسانهلرده دوشمنلر بیر خالقی تمامیله اؤلدورمک ایستهسه ده، همهشه کیچیک بیر اوشاق جسدلرین آلتیندا یا قامیشلیق اورتاسیندا یا سو ایچیندهکی باتاقلیقدا گیزلهنیب دیری قالیر و او خالق تکرار مئیدانا چیخیر و بیزیم افسانهلرده چوخ واخت بیر قورد گلیب و او تک قالمیش آدامی بؤیودور.
ان آزی اوتایدا یارانمیش محیط، بوتایدا نسلی کسلیمیش هر نهییمیزی؛ دیل و ادبیاتیمیزی، جئیرانلار و حتتا قورباغلاریمیزی یاشادیر و بوتایدا جسدلر آلتیندا گیزلهنیب قالان تکه توک یازارلاریمیز.
-----------
@ibrahimsavalan
ibrahim savalan
علی حسن زاده، اردبیل و آذربایجانین شریف، ساوادلی و نهنگ اوغوللاریندان بیریدیر. حسن زاده هله اوتوز ایل بوندان اؤنجه، اردبیلده گؤیرچین آدلی ادبی درنک قوروب و بوتون یازارلار و میللی فعاللاری بیر آرایا گتیرمیشدی. چوخ امین و آرخایین بیر دوستون دئدیگینه گؤره، ایلک…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تهرانین بوتون تضییقلرینه رغمن، بوگون هله ده "بوتای آذربایجان" وارسا، اونو بیر چوخ شئیلردن علاوه، دوکتور محمدحسین مبین یا شاعیر شیمشک کیمی اینسانلارا بورجلویوق. اونلار کی عؤمور بویو گئجهلی گوندوزلو چالیشیب، بو خالق و بو دیل اوغروندا هر تورلو فداکارلیق ائدیب، بو اوجاغی یانار ساخلادیلار. بعضن اؤزلری ده بو اوجاغا اودون اولوب یاندیلار و او مشعللرین ایشیغی، بو وطنین قارانلیق گؤیلرینی، آزجا اولموش اولسا دا ایشیقلاندیردی.
دوکتور مبین حاقدا چوخ یازماق اولار و بیز ده آرا سیرا یئری گلدیکده، اونو عزیزلهمیشیک و عزیزلهمهلییک. چونکو اولماسایدی او بیلگین مبارزلر یا مبارز بیلگینلر، بلکه ایندی چوخ شئیلر یئرینده دئییلدی و بیز اونلارا چوخ چوخ بورجلویوق.
پاییزین آلتیسی آذربایجان طرفیندن «بابا» عنوانی آلمیش تعهد هئیکلینین وفات گونودور.
---------
@ibrahimsavalan
دوکتور مبین حاقدا چوخ یازماق اولار و بیز ده آرا سیرا یئری گلدیکده، اونو عزیزلهمیشیک و عزیزلهمهلییک. چونکو اولماسایدی او بیلگین مبارزلر یا مبارز بیلگینلر، بلکه ایندی چوخ شئیلر یئرینده دئییلدی و بیز اونلارا چوخ چوخ بورجلویوق.
پاییزین آلتیسی آذربایجان طرفیندن «بابا» عنوانی آلمیش تعهد هئیکلینین وفات گونودور.
---------
@ibrahimsavalan
امروز تلویزیونهای ازبکستان، آذربایجان و ترکیه بازی تراکتور را پخش میکنند ولی تهران مانع پخش آن از شبکههای استانی اردبیل، اورمیه و زنجان است. چون هرچه تراکتور بالاتر میرود روح ملی در میان ترکها فزونی مییابد و هرچه روح ملی ترکها تقویت میشود، تراکتور بالاتر میرود و این گویای تکامل تدریجی و طبیعی یک ملت است.
هرگز طرفدار جهش یا تکامل مصنوعی نبوده و حتی بر این باورم که تکامل و جهشهای برونزا فیدبک خود را تولید کرده و آن گروه یا ملت را دوباره به زمین میزند و در فوتبال تیمهای بنفیکا و آژاکس را بیشتر از تیمهایی که یک شبه و با مالکان ثروتمند اوج گرفتهاند، دوست دارم. خصوصا که بنفیکا تیم تونی اولیویرا، مربی محبوب ماست که امسال قربانی تکامل طبیعی و تدریجی تیم قاراباغ شد.
وقتی از رشد تدریجی و حساب شده یک ملت میگوییم باید به تیم قاراباغ نگاه کنیم که ۷۴ سال پیش در روستای آغدام تشکیل شد و در دوره چهل ساله شوروی افتخار خاصی نداشت. بعد از استقلال آذربایجان، آغدام توسط ارمنستان اشغال شد و این تیم نیز آواره شد. با گذر از دوره آوارگی این تیم در سی سال گذشته همواره در لیگ یوفا حضور یافته که در ده سال اول فقط در بازیهای مقدماتی بوده در ده ساله دوم یک گام فراتر نهاده و به پلیآف رسیده و در ده ساله سوم به مرحله گروهی رسید. تلاشی مداوم و با برنامه و شبیه تکامل تاریخی، طبیعی و تدریجی ملت آذربایجان.
قاراباغ در مرحله گروهی یوفا سال ۲۰۱۴ با اینترمیلان مساوی کرده، سال ۲۰۱۵ اندرلخت را شکست داده با موناکو مساوی کرده و به تاتنهام باخت و سال بعد به فیورنتینا باخت. سال ۲۰۱۷ با اتلتیکو مادرید مساوی کرده، مغلوب رم و چلسی شد. سه سال مغلوب تیمهایی مانند آرسنال شد و بالاخره در سالهای ۲۱ و ۲۲ از گروه خود صعود کرد و سال ۲۳ با دو پیروزی و شکست برابر بایر لورکوزن طوفانی ژابی آلونسو از صعود ماند و حالا در لیگ قهرمانان است تا موفقیت گام به گام را با آن تیم یاد بگیریم.
قاراباغ نیز مانند تراکتور تجلی روح ملی در جمهوری آذربایجان است و جالب آنکه با تغییرات برنامه لیگ یوفا از سال ۲۰۰۷ همواره بازیهای دور دوم مرحله مقدماتی در تاریخ ۲۳ ژوئیه برگزار میشود که سالروز اشغال آغدام است و همان روز فرصتی برای تجلی روح ملی میشود. سال ۲۰۰۹ اتفاقاتی در منطقه رخ میداد که روح آوارگان قاراباغ را خراش میداد. قاراباغ در دور دوم مسابقات و در روز ۲۳ ژوئیه بر تیمی از نروژ یا فنلاند غلبه کرد و ۳۲ هزار تماشاگر در استادیوم به یاد آغدام اشک ریختند و فراموش نمیکنیم که ما از چنان روزهایی آمدهایم.
----------
@ibrahimsavalan
هرگز طرفدار جهش یا تکامل مصنوعی نبوده و حتی بر این باورم که تکامل و جهشهای برونزا فیدبک خود را تولید کرده و آن گروه یا ملت را دوباره به زمین میزند و در فوتبال تیمهای بنفیکا و آژاکس را بیشتر از تیمهایی که یک شبه و با مالکان ثروتمند اوج گرفتهاند، دوست دارم. خصوصا که بنفیکا تیم تونی اولیویرا، مربی محبوب ماست که امسال قربانی تکامل طبیعی و تدریجی تیم قاراباغ شد.
وقتی از رشد تدریجی و حساب شده یک ملت میگوییم باید به تیم قاراباغ نگاه کنیم که ۷۴ سال پیش در روستای آغدام تشکیل شد و در دوره چهل ساله شوروی افتخار خاصی نداشت. بعد از استقلال آذربایجان، آغدام توسط ارمنستان اشغال شد و این تیم نیز آواره شد. با گذر از دوره آوارگی این تیم در سی سال گذشته همواره در لیگ یوفا حضور یافته که در ده سال اول فقط در بازیهای مقدماتی بوده در ده ساله دوم یک گام فراتر نهاده و به پلیآف رسیده و در ده ساله سوم به مرحله گروهی رسید. تلاشی مداوم و با برنامه و شبیه تکامل تاریخی، طبیعی و تدریجی ملت آذربایجان.
قاراباغ در مرحله گروهی یوفا سال ۲۰۱۴ با اینترمیلان مساوی کرده، سال ۲۰۱۵ اندرلخت را شکست داده با موناکو مساوی کرده و به تاتنهام باخت و سال بعد به فیورنتینا باخت. سال ۲۰۱۷ با اتلتیکو مادرید مساوی کرده، مغلوب رم و چلسی شد. سه سال مغلوب تیمهایی مانند آرسنال شد و بالاخره در سالهای ۲۱ و ۲۲ از گروه خود صعود کرد و سال ۲۳ با دو پیروزی و شکست برابر بایر لورکوزن طوفانی ژابی آلونسو از صعود ماند و حالا در لیگ قهرمانان است تا موفقیت گام به گام را با آن تیم یاد بگیریم.
قاراباغ نیز مانند تراکتور تجلی روح ملی در جمهوری آذربایجان است و جالب آنکه با تغییرات برنامه لیگ یوفا از سال ۲۰۰۷ همواره بازیهای دور دوم مرحله مقدماتی در تاریخ ۲۳ ژوئیه برگزار میشود که سالروز اشغال آغدام است و همان روز فرصتی برای تجلی روح ملی میشود. سال ۲۰۰۹ اتفاقاتی در منطقه رخ میداد که روح آوارگان قاراباغ را خراش میداد. قاراباغ در دور دوم مسابقات و در روز ۲۳ ژوئیه بر تیمی از نروژ یا فنلاند غلبه کرد و ۳۲ هزار تماشاگر در استادیوم به یاد آغدام اشک ریختند و فراموش نمیکنیم که ما از چنان روزهایی آمدهایم.
----------
@ibrahimsavalan
ibrahim savalan
امروز تلویزیونهای ازبکستان، آذربایجان و ترکیه بازی تراکتور را پخش میکنند ولی تهران مانع پخش آن از شبکههای استانی اردبیل، اورمیه و زنجان است. چون هرچه تراکتور بالاتر میرود روح ملی در میان ترکها فزونی مییابد و هرچه روح ملی ترکها تقویت میشود، تراکتور بالاتر…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
و فقدان تحقیقات علمی درباره اساطیر ما
شب قبلش بازی رئال و اتلتیکو و آن شب بازی بارسا را دیده و از نظر فوتبالی سیر بودم و با آنکه میدانستم میلان و ناپولی بازی دارند، تلویزیون را بستم. ولی دوستی از اورمیه زنگ زده و گفت که در ایتالیا آتشی برپاست. سراغ بازی رفته و دیدم دو بازیکنی که همسالان آنها در اینجا قلیان کشیده و نهایتا شطرنج بازی میکنند، ایتالیا را به آتش کشیدهاند.
میلان شهر فوتبال است و ناپل نیز بخاطر یک مرد محبوب همگان است. اما اینجا چیز دیگری درباره خلیج ناپل خواهم گفت و آن اینکه، آنجا غاری شبیه چاه جمکران ما وجود دارد و در اساطیر روم آمده است که اینیاس پس از فرار از تروا به ایتالیا رسید ولی در راه پدرش انکیسس مرد و اینیاس از غار سیبل در کومه (جایی که امروز خلیج ناپل است) دیدار کرد تا از او اجازه ورود به جهان زیرین را بگیرد و پدرش را ببیند. سیبل تردید کرده و گفت اندک کسانی به این کار توفیق یافته و زنده ماندهاند تا حال را باز گویند.
در اساطیر ما نیز ملک محمد وارد چاه یا جهان زیرین شده و برگشته و این اسطوره رومی چه ارتباطی با اساطیر ما دارد که در آنجا نیز دریا یا تالاب جهان زیرین تالاب تاتاری نام دارد؟
جام حسنلوی دشت سولدوز متعلق به ۳۵۰۰ سال پیش است که در نقوش آن سه نفر با تاجهایی با نقش خورشید، ماه و دریا، یک مرد کمان به دست، اژدهایی سهسر که جلوی آب را گرفته، چند قوچ، مردی سوار بر پرنده و زنی که قرار است قربانی شود، دیده میشود و عیسی یگانه بر این باور است که این سه مرد با توجه به نقش تاجهایشان همان گونخان، آیخان و دنیزخان هستند و مرد کماندار همان داستانی است که فضل الله رشیدالدین همدانی نوشته و در آن اوغوزخان کمان و تیرهایی را به فرزندانش میدهد.
داستان سه پسر اوغوز با گذر زمان، تبدیل به داستان سه برادر با نامهای ملک محمد (آیخان)، ملک خورشید (گونخان) و ملک جومشود (دنیزخان) میشود و ملک محمد برای رهایی دختری که به عنوان قربانی تسلیم اژدها شده، به نبرد با اژدها رفته و راه آب را باز میکند. او سوار بر قوچ سیاه به جهان تاریکی و سوار بر قوچ سفید به جهان روشنایی میرود و با سوار شدن بر پرندهای افسانهای از جهان زیرین باز میگردد که تماما با نقوش جام حسنلو منطبق است.
ویرژیل شاعر ماقبل میلاد اهل روم در کتاب ششم انئید (ص ۱۳۹) سخنان سیبل خطاب به اینیاس را بصورت شعر بیان کرده و ویلیام پیت در سال ۱۷۴۳ آن شعر را چنین ترجمه کرده که:
اما چون عزم رفتن به جهان زیرین داری،
پا نهادن به ورطه هول انگیز ظلمت مرگ میخواهی،
و گذشتن از رود نحس دوزخی،
و پیمودن تالاب قیرگون تاتاری.
----------
@ibrahimsavalan
شب قبلش بازی رئال و اتلتیکو و آن شب بازی بارسا را دیده و از نظر فوتبالی سیر بودم و با آنکه میدانستم میلان و ناپولی بازی دارند، تلویزیون را بستم. ولی دوستی از اورمیه زنگ زده و گفت که در ایتالیا آتشی برپاست. سراغ بازی رفته و دیدم دو بازیکنی که همسالان آنها در اینجا قلیان کشیده و نهایتا شطرنج بازی میکنند، ایتالیا را به آتش کشیدهاند.
میلان شهر فوتبال است و ناپل نیز بخاطر یک مرد محبوب همگان است. اما اینجا چیز دیگری درباره خلیج ناپل خواهم گفت و آن اینکه، آنجا غاری شبیه چاه جمکران ما وجود دارد و در اساطیر روم آمده است که اینیاس پس از فرار از تروا به ایتالیا رسید ولی در راه پدرش انکیسس مرد و اینیاس از غار سیبل در کومه (جایی که امروز خلیج ناپل است) دیدار کرد تا از او اجازه ورود به جهان زیرین را بگیرد و پدرش را ببیند. سیبل تردید کرده و گفت اندک کسانی به این کار توفیق یافته و زنده ماندهاند تا حال را باز گویند.
در اساطیر ما نیز ملک محمد وارد چاه یا جهان زیرین شده و برگشته و این اسطوره رومی چه ارتباطی با اساطیر ما دارد که در آنجا نیز دریا یا تالاب جهان زیرین تالاب تاتاری نام دارد؟
جام حسنلوی دشت سولدوز متعلق به ۳۵۰۰ سال پیش است که در نقوش آن سه نفر با تاجهایی با نقش خورشید، ماه و دریا، یک مرد کمان به دست، اژدهایی سهسر که جلوی آب را گرفته، چند قوچ، مردی سوار بر پرنده و زنی که قرار است قربانی شود، دیده میشود و عیسی یگانه بر این باور است که این سه مرد با توجه به نقش تاجهایشان همان گونخان، آیخان و دنیزخان هستند و مرد کماندار همان داستانی است که فضل الله رشیدالدین همدانی نوشته و در آن اوغوزخان کمان و تیرهایی را به فرزندانش میدهد.
داستان سه پسر اوغوز با گذر زمان، تبدیل به داستان سه برادر با نامهای ملک محمد (آیخان)، ملک خورشید (گونخان) و ملک جومشود (دنیزخان) میشود و ملک محمد برای رهایی دختری که به عنوان قربانی تسلیم اژدها شده، به نبرد با اژدها رفته و راه آب را باز میکند. او سوار بر قوچ سیاه به جهان تاریکی و سوار بر قوچ سفید به جهان روشنایی میرود و با سوار شدن بر پرندهای افسانهای از جهان زیرین باز میگردد که تماما با نقوش جام حسنلو منطبق است.
ویرژیل شاعر ماقبل میلاد اهل روم در کتاب ششم انئید (ص ۱۳۹) سخنان سیبل خطاب به اینیاس را بصورت شعر بیان کرده و ویلیام پیت در سال ۱۷۴۳ آن شعر را چنین ترجمه کرده که:
اما چون عزم رفتن به جهان زیرین داری،
پا نهادن به ورطه هول انگیز ظلمت مرگ میخواهی،
و گذشتن از رود نحس دوزخی،
و پیمودن تالاب قیرگون تاتاری.
----------
@ibrahimsavalan
نهم مهر؛ سالگرد اعدام خسروخان قشقایی
•••
خانها همواره طرفدار حاکمان بودند ولی در دوره پهلوی این رابطه با برخورد خشن رضاشاه نسبت به نیروهای ذینفوذ محلی کمی سرد شد. اما چون خانها از مخالفان چپ شاه بیشتر از شاه میترسیدند، این رابطه دوباره تحکیم یافت. ولی وقتی شاه دستور اصلاحات اراضی را داد، این رابطه باز سرد شد و چون ملاها با قانون اصلاحات اراضی مخالف بودند، پیوندی بین این دو گروه شکل گرفت.
زمان اصلاحات ارضی خانهای مغان در روستای چاپاغان مشکین و در خانه سیدی که خانه او زمین بیطرف بود، جمع شدند تا درباره امکان قیام مسلحانه بر علیه قانون اصلاحات اراضی بحث کنند. قوتاز از دوره فرقه دموکرات رابطه خوبی با باکو داشت، برای همین خانها از او خواستند تا قصدشان را به شوروی انتقال داده و ببیند که آیا در صورت شکست، مرز خود را مانند سال ۱۳۲۵ باز خواهند کرد که ما پناهنده شویم یا نه؟ پاسخ منفی شوروی قیام را منتفی کرد ولی رابطه خانها با شاه سرد ماند و مرگ مشکوک نصرت خان این رابطه را تیره کرد و اکثرا از انقلاب حمایت کردند. این دوستی نیز زیاد طول نکشید و بعد از انقلاب خانهای زیادی اعدام شد که امروزه طرفداران حکومت، اعدامها را به گردن فردی تندرو به نام بهروزیه انداخته و میگویند که در ادامه خود بهروزیه نیز اعدام شد و همین صدق گفتار ما را نشان میدهد.
با دستگیری و کشته شدن صولت الدوله رابطه خانهای قشقایی با حکومت پهلوی دشمنانه شد و آنها با هر کسی که بر علیه شاه بود همکاری میکردند و هم با مصدق و هم با انقلاب همراه شدند. خانهای قشقایی بعد از انقلاب از تبعید به وطن برگشتند و خسروخان به نمایندگی مجلس انتخاب شد ولی اعتبارنامه او تصویب نشد.
بعدها گروه مسلحی از نیروهای انقلابی خسروخان را ربوده و او را مضروب کردند و همین باعث قیام مسلحانه قشقایی بر علیه خودسریهای انقلابی شد و به شکست قشقاییها منجر گردید. خسروخان به همراه چند تن از همراهانش دستگیر و نهم مهر ۱۳۶۱ تیرباران شد و افرادی که آن روزها در راس نیروهای انقلابی شیراز بوده و خسروخان را شکنجه و اعدام کردند، بعدها در قتلهای زنجیرهای نیز نقش داشته و متهمان آن پرونده شدند.
قضاوت درباره خانها موضوع این متن نیست بلکه رویکرد حکومتهای اخیر ایران نسبت به نیروهای محلی مدنظر ماست که نمیخواهند کسانی را که در بخشی از جامعه نفوذ داشته و باعث انسجام و اتحاد آنها در برابر خواست قدرت میشوند، تحمل کنند و همین تمامیت خواهی، انگیزه زندانی کردن صولت الدوله و اعدام خسروخان بود.
---------
@ibrahimsavalan
•••
خانها همواره طرفدار حاکمان بودند ولی در دوره پهلوی این رابطه با برخورد خشن رضاشاه نسبت به نیروهای ذینفوذ محلی کمی سرد شد. اما چون خانها از مخالفان چپ شاه بیشتر از شاه میترسیدند، این رابطه دوباره تحکیم یافت. ولی وقتی شاه دستور اصلاحات اراضی را داد، این رابطه باز سرد شد و چون ملاها با قانون اصلاحات اراضی مخالف بودند، پیوندی بین این دو گروه شکل گرفت.
زمان اصلاحات ارضی خانهای مغان در روستای چاپاغان مشکین و در خانه سیدی که خانه او زمین بیطرف بود، جمع شدند تا درباره امکان قیام مسلحانه بر علیه قانون اصلاحات اراضی بحث کنند. قوتاز از دوره فرقه دموکرات رابطه خوبی با باکو داشت، برای همین خانها از او خواستند تا قصدشان را به شوروی انتقال داده و ببیند که آیا در صورت شکست، مرز خود را مانند سال ۱۳۲۵ باز خواهند کرد که ما پناهنده شویم یا نه؟ پاسخ منفی شوروی قیام را منتفی کرد ولی رابطه خانها با شاه سرد ماند و مرگ مشکوک نصرت خان این رابطه را تیره کرد و اکثرا از انقلاب حمایت کردند. این دوستی نیز زیاد طول نکشید و بعد از انقلاب خانهای زیادی اعدام شد که امروزه طرفداران حکومت، اعدامها را به گردن فردی تندرو به نام بهروزیه انداخته و میگویند که در ادامه خود بهروزیه نیز اعدام شد و همین صدق گفتار ما را نشان میدهد.
با دستگیری و کشته شدن صولت الدوله رابطه خانهای قشقایی با حکومت پهلوی دشمنانه شد و آنها با هر کسی که بر علیه شاه بود همکاری میکردند و هم با مصدق و هم با انقلاب همراه شدند. خانهای قشقایی بعد از انقلاب از تبعید به وطن برگشتند و خسروخان به نمایندگی مجلس انتخاب شد ولی اعتبارنامه او تصویب نشد.
بعدها گروه مسلحی از نیروهای انقلابی خسروخان را ربوده و او را مضروب کردند و همین باعث قیام مسلحانه قشقایی بر علیه خودسریهای انقلابی شد و به شکست قشقاییها منجر گردید. خسروخان به همراه چند تن از همراهانش دستگیر و نهم مهر ۱۳۶۱ تیرباران شد و افرادی که آن روزها در راس نیروهای انقلابی شیراز بوده و خسروخان را شکنجه و اعدام کردند، بعدها در قتلهای زنجیرهای نیز نقش داشته و متهمان آن پرونده شدند.
قضاوت درباره خانها موضوع این متن نیست بلکه رویکرد حکومتهای اخیر ایران نسبت به نیروهای محلی مدنظر ماست که نمیخواهند کسانی را که در بخشی از جامعه نفوذ داشته و باعث انسجام و اتحاد آنها در برابر خواست قدرت میشوند، تحمل کنند و همین تمامیت خواهی، انگیزه زندانی کردن صولت الدوله و اعدام خسروخان بود.
---------
@ibrahimsavalan
قوانین فوتبال اجازه نمیدهد که تیمها خارج از درآمدی فوتبالی خودشان پول خرج کنند و برای همین تیمهای کمدرآمد نمیتوانند بازیکنان بزرگ جذب کرده و حتی مجبور به فروش ستارگان خود نیز میشوند. ارزش تیم قاراباغ در مارکت ۲۴ میلیون یورو است ولی این تیم تنها با صعود به مرحله گروهی لیگ قهرمانان ۲۵ میلیون یورو بدست آورد و با توجه به پیروزیهای اخیر، احتمال تقویت ترکیب این تیم در آینده وجود دارد که بسیار مهم است. ولی همه اینها در برابر غرور و نشاطی که به جامعه تزریق کرده کم ارزش است.
باید هم شاد باشیم که سال گذشته منچستر سیتی با ۱۱ امتیاز در رتبه ۲۲ قرار گرفته و از مرحله گروهی صعود کرد و حالا اگر قاراباغ از شش بازی باقیمانده تنها پنج امتیاز کسب کند، صعود خواهد کرد. باید هم شاد باشیم که پنج سال پیش و دقیقا در همین روز ما در حمایت از قاراباغ و محکومیت حمایت از متجاوز به خیابانها آمدیم و چهار سال پیش در همین روز، علی مطهری در توییتی چنین گندهگویی میکرد و حالا این افراد حال و حوصله و توان گندهگویی را هم ندارند و ما شادمانیم.
مطهری در حالی آذربایجان را به اقدامات خائنانه محکوم میکرد که ماریا زاخارووا، سخنگوی وزارت امور خارجه روسیه با اشاره به رزمایشهای نظامی مشترک ارمنستان و آمریکا میگفت که هدف ارمنستان بیرون راندن روسیه و ایران از منطقه قفقاز است. همین سخنان زاخارووا نشان میداد که حضور روسیه و ایران در ارمنستان مداخلهگرانه بوده و ارمنستان تلاش داشته تا از دست اینها خلاص شود و در صورت رهایی آن کشور از استیلای اینها، قفقاز از عناصر روس و ایرانی پاکسازی میشود و با رویکرد جدید ارمنستان این کشور دیگر نیازی به ایران ندیده و روسیاهی به کسانی ماند که در برابر میلیونها شهروند خود ایستاده و از متجاوز حمایت کردند و در آخر هم کاری از پیش نبردند.
فضای فیسبوک شبیه خلوتکده سالمندان ساکت است. ولی دیروز به لطف قاراباغ چنان بانشاط بود که وقتی در صفحه آن باشگاه کامنت تبریک نوشتم، باران پیامهای همدلانه باریدن گرفت تا نقش چنین وقایعی را در همبستگی خودمان بهتر ببینیم و معلوم شود که چرا امثال مطهری مدام از بستن زنگهزور و تنگه هرمز میگویند و جالب اینکه اکثر این آقایان هنوز تلفظ درست زنگهزور را یاد نگرفته و آن را با تنگه هرمز درهم کرده و «تنگهزور» میگویند که بهتر است با همین فرمان ادامه دهند.
-----------
@ibrahimsavalan
باید هم شاد باشیم که سال گذشته منچستر سیتی با ۱۱ امتیاز در رتبه ۲۲ قرار گرفته و از مرحله گروهی صعود کرد و حالا اگر قاراباغ از شش بازی باقیمانده تنها پنج امتیاز کسب کند، صعود خواهد کرد. باید هم شاد باشیم که پنج سال پیش و دقیقا در همین روز ما در حمایت از قاراباغ و محکومیت حمایت از متجاوز به خیابانها آمدیم و چهار سال پیش در همین روز، علی مطهری در توییتی چنین گندهگویی میکرد و حالا این افراد حال و حوصله و توان گندهگویی را هم ندارند و ما شادمانیم.
مطهری در حالی آذربایجان را به اقدامات خائنانه محکوم میکرد که ماریا زاخارووا، سخنگوی وزارت امور خارجه روسیه با اشاره به رزمایشهای نظامی مشترک ارمنستان و آمریکا میگفت که هدف ارمنستان بیرون راندن روسیه و ایران از منطقه قفقاز است. همین سخنان زاخارووا نشان میداد که حضور روسیه و ایران در ارمنستان مداخلهگرانه بوده و ارمنستان تلاش داشته تا از دست اینها خلاص شود و در صورت رهایی آن کشور از استیلای اینها، قفقاز از عناصر روس و ایرانی پاکسازی میشود و با رویکرد جدید ارمنستان این کشور دیگر نیازی به ایران ندیده و روسیاهی به کسانی ماند که در برابر میلیونها شهروند خود ایستاده و از متجاوز حمایت کردند و در آخر هم کاری از پیش نبردند.
فضای فیسبوک شبیه خلوتکده سالمندان ساکت است. ولی دیروز به لطف قاراباغ چنان بانشاط بود که وقتی در صفحه آن باشگاه کامنت تبریک نوشتم، باران پیامهای همدلانه باریدن گرفت تا نقش چنین وقایعی را در همبستگی خودمان بهتر ببینیم و معلوم شود که چرا امثال مطهری مدام از بستن زنگهزور و تنگه هرمز میگویند و جالب اینکه اکثر این آقایان هنوز تلفظ درست زنگهزور را یاد نگرفته و آن را با تنگه هرمز درهم کرده و «تنگهزور» میگویند که بهتر است با همین فرمان ادامه دهند.
-----------
@ibrahimsavalan
سوم اکتبر، روز کشورهای ترک زبان
•••
شانزده سال پیش سران کشورهای ترکیه، آذربایجان، قزاقستان و قرقیزستان در شهر نخجوان گرد آمده و آن روز یعنی سوم اکتبر را روز همکاری کشورهای ترک زبان اعلام کردند که با اضافه شدن کشورهای ازبکستان، ترکمنستان و مجارستان به آنها، سوم اکتبر در تقویم رسمی هفت کشور به عنوان روز همکاری ترکها موسوم شد. ولی صندلی یکی از مهمترین اعضای آن سازمان هنوز خالیست.
اعلام این روز در شهر نخجوان نیز ارزش تاریخی دارد زیرا در اساطیر ترکها و در فرهنگ شفاهی آذربایجان، نخجوان شهر حضرت نوح شناخته میشود و نام قدیمی آن شهر را نیز نوحچیخان گفتهاند. در آن شهر صخرهای به نام گمیقایا وجود دارد که نقش کشتی بر روی آن کنده شده و تور هیردال تصاویر آن کشتیها را شبیه کشتیهای وایکینگ و مقدم بر آنها دانسته است. تکههای بسیار بزرگ چوب از کوههای نخجوان یافت شده که به باور محققان بقایای یک کشتی میباشد و عجیبتر آنکه در نزدیکی گمیقایا جایی به نام نوحدابان نیز وجود دارد.
در روایات شفاهی و فرهنگ عامیانه آذربایجان، نوح از نخجوان برخاسته و تبریز شهر نبوت نوح و باستانیترین شهر ادیان است و استاد شهریار این اعتقاد شفاهی مردمی را چنین بیان داشته است:
تبریز که مهد هر فتوح است
با مهر و نشان عهد نوح است.
این اعتقاد علاوه بر کهنسال بودن تبریز، نشان میدهد که این شهر در تفکر اساطیری از دوره باستان ترکنشین بوده است. زیرا در داستانهای دینی و اساطیری، نوح پسری به نام یافث دارد که جد ترکها بوده و به ابوالترک معروف است و اگر تبریز شهر نوح و یافث باشد، پس از همان دوره نوح شهر ترکها نیز بوده و طبق اعتقادات اساطیری، تورک نام پسر یافث است و این اعتقاد کهن از تورات تا ابوریحان بیرونی بدون کوچکترین تردیدی تکرار شده است.
محمدباقر مجلسی کتابی به نام حیات القلوب دارد که در آن کتاب با ثبت اعتقادات کهن و گردآوری داستانها و افسانههای شفاهی آن دوران، کار ارزشمندی کرده و در جلد اول و بخش داستانهای مربوط به حضرت نوح به افسانهها، اعتقادات و آیینهای ترکها درباره نوح پرداخته و مینویسد: اهالی دو سوی ارس طایفهای بودند که درخت صنوبری را میپرستیدند و معتقد بودند که چشمه ارس به خاطر نوح خلق شده و یافث پسر نوح این درخت را در کنار آن چشمه کاشته است. یعنی علاوه بر یکی بودن اهالی دو سوی آراز، همچنان نوح و یافث به این منطقه پیوند خورده و حالا سازمان همکاری کشورهای ترک زبان در نخجوان شکل میگیرد و تبریز غایب اصلی آن است.
-------‐-
@ibrahimsavalan
•••
شانزده سال پیش سران کشورهای ترکیه، آذربایجان، قزاقستان و قرقیزستان در شهر نخجوان گرد آمده و آن روز یعنی سوم اکتبر را روز همکاری کشورهای ترک زبان اعلام کردند که با اضافه شدن کشورهای ازبکستان، ترکمنستان و مجارستان به آنها، سوم اکتبر در تقویم رسمی هفت کشور به عنوان روز همکاری ترکها موسوم شد. ولی صندلی یکی از مهمترین اعضای آن سازمان هنوز خالیست.
اعلام این روز در شهر نخجوان نیز ارزش تاریخی دارد زیرا در اساطیر ترکها و در فرهنگ شفاهی آذربایجان، نخجوان شهر حضرت نوح شناخته میشود و نام قدیمی آن شهر را نیز نوحچیخان گفتهاند. در آن شهر صخرهای به نام گمیقایا وجود دارد که نقش کشتی بر روی آن کنده شده و تور هیردال تصاویر آن کشتیها را شبیه کشتیهای وایکینگ و مقدم بر آنها دانسته است. تکههای بسیار بزرگ چوب از کوههای نخجوان یافت شده که به باور محققان بقایای یک کشتی میباشد و عجیبتر آنکه در نزدیکی گمیقایا جایی به نام نوحدابان نیز وجود دارد.
در روایات شفاهی و فرهنگ عامیانه آذربایجان، نوح از نخجوان برخاسته و تبریز شهر نبوت نوح و باستانیترین شهر ادیان است و استاد شهریار این اعتقاد شفاهی مردمی را چنین بیان داشته است:
تبریز که مهد هر فتوح است
با مهر و نشان عهد نوح است.
این اعتقاد علاوه بر کهنسال بودن تبریز، نشان میدهد که این شهر در تفکر اساطیری از دوره باستان ترکنشین بوده است. زیرا در داستانهای دینی و اساطیری، نوح پسری به نام یافث دارد که جد ترکها بوده و به ابوالترک معروف است و اگر تبریز شهر نوح و یافث باشد، پس از همان دوره نوح شهر ترکها نیز بوده و طبق اعتقادات اساطیری، تورک نام پسر یافث است و این اعتقاد کهن از تورات تا ابوریحان بیرونی بدون کوچکترین تردیدی تکرار شده است.
محمدباقر مجلسی کتابی به نام حیات القلوب دارد که در آن کتاب با ثبت اعتقادات کهن و گردآوری داستانها و افسانههای شفاهی آن دوران، کار ارزشمندی کرده و در جلد اول و بخش داستانهای مربوط به حضرت نوح به افسانهها، اعتقادات و آیینهای ترکها درباره نوح پرداخته و مینویسد: اهالی دو سوی ارس طایفهای بودند که درخت صنوبری را میپرستیدند و معتقد بودند که چشمه ارس به خاطر نوح خلق شده و یافث پسر نوح این درخت را در کنار آن چشمه کاشته است. یعنی علاوه بر یکی بودن اهالی دو سوی آراز، همچنان نوح و یافث به این منطقه پیوند خورده و حالا سازمان همکاری کشورهای ترک زبان در نخجوان شکل میگیرد و تبریز غایب اصلی آن است.
-------‐-
@ibrahimsavalan
از قرار ترامپ و نتان درباره غزه و سایر موارد با هم اختلاف دارند و هر کدام به سویی میکشند و ترامپ میگوید که اول با پیشنهاد صلح وارد شویم و اگر جواب نداد از گزینه جنگ استفاده کنیم و نتان میگوید که اول بزنیم تا آنها را به پذیرش گزینه دوم وادار کنیم. ولی هر بار که این دو در کاخ سفید و کنار هم نشسته و فکرهایشان را روی هم میگذارند نظر نتان پذیرفته میشود و اول هر دو به سوی گزینه او میروند تا بعد سراغ گزینه دیگر بروند. در مواردی هم که به توافق نمیرسند نتان کار خودش را میکند تا ترامپ مجبور به حمایت از او شود.
شاید ترامپ هم نخواهد خودش را درگیر حمله اسرائیل به کشتیهای صمود بکند که حامل کمکهای دارویی و غذایی به مردم فلسطین بود. در این کاروان ۴۹۷ نفر از ۴۶ کشور جهان حضور داشت و مردم ترکیه با ۵۶ نفر، اسپانیا ۴۹، ایتالیا ۴۸ و فرانسه با ۳۳ نفر بیشترین حضور را داشتند و ۲۲ شهروند آمریکایی نیز در آن کاروان حضور داشت.
نتان به این نتیجه رسیده که فقط با جنایت میتواند کارهای خود را پیش ببرد و ترامپ را نیز مطمئن کرده که نتایج این اعمال به سود او خواهد بود. برای مثال حالا که خبرها از پذیرش طرح ترامپ توسط حماس میگویند، اسراییل این موفقیت را مرهون شدت عمل خودش در قبال کشتیها میداند. اگر ترامپ بخواهد از نتایج کارهای نتان برخوردار شده و خودش را درگیر جنایات او نکند تنها چند گروه در روی کره زمین خواهد ماند که جنایات نتان را تایید میکنند و یکی از آنها کسانی هستند که امیدوارند تا نتان سرور آنها را شاه یکی از کشورها بکند.
شیر گرسنه بود و از روباه خواست تا حیوانی را به حضورش ببرد. روباه به الاغ گفت: پیش شیر برو که شاه ما پیر شده و میخواهد تو را ولیعهد خود بکند. شیر به محض دیدن الاغ به او حمله کرد، ولی فقط توانست دو گوش او را خورد و الاغ فرار کرده و به روباه گفت که تو میخواستی مرا به کشتن بدهی. روباه گفت که گوشهای بزرگ تو مانع گذاشته شدن تاج بر سرت میشد و شیر آنها را کند تا تاج براحتی در سرت گذاشته شود و شک نکن و پیش شیر برو. شیر اینبار دم الاغ را خورد و وقتی الاغ باز به روباه گلایه کرد او گفت که با آن دم نمیتوانستی روی تخت بنشینی و حالا همه چیز درست شده و با خیال راحت پیش شیر برو. شیر اینبار الاغ را خورد و مغزش را هم برای روباه نگهداشت زیرا مغز الاغ آکبند آکبند بود و روباه میتوانست سالها از آن استفاده کند و سهم روباه از این معامله چیزی بود که الاغ فاقد آن بود.
----------
@ibrahimsavalan
شاید ترامپ هم نخواهد خودش را درگیر حمله اسرائیل به کشتیهای صمود بکند که حامل کمکهای دارویی و غذایی به مردم فلسطین بود. در این کاروان ۴۹۷ نفر از ۴۶ کشور جهان حضور داشت و مردم ترکیه با ۵۶ نفر، اسپانیا ۴۹، ایتالیا ۴۸ و فرانسه با ۳۳ نفر بیشترین حضور را داشتند و ۲۲ شهروند آمریکایی نیز در آن کاروان حضور داشت.
نتان به این نتیجه رسیده که فقط با جنایت میتواند کارهای خود را پیش ببرد و ترامپ را نیز مطمئن کرده که نتایج این اعمال به سود او خواهد بود. برای مثال حالا که خبرها از پذیرش طرح ترامپ توسط حماس میگویند، اسراییل این موفقیت را مرهون شدت عمل خودش در قبال کشتیها میداند. اگر ترامپ بخواهد از نتایج کارهای نتان برخوردار شده و خودش را درگیر جنایات او نکند تنها چند گروه در روی کره زمین خواهد ماند که جنایات نتان را تایید میکنند و یکی از آنها کسانی هستند که امیدوارند تا نتان سرور آنها را شاه یکی از کشورها بکند.
شیر گرسنه بود و از روباه خواست تا حیوانی را به حضورش ببرد. روباه به الاغ گفت: پیش شیر برو که شاه ما پیر شده و میخواهد تو را ولیعهد خود بکند. شیر به محض دیدن الاغ به او حمله کرد، ولی فقط توانست دو گوش او را خورد و الاغ فرار کرده و به روباه گفت که تو میخواستی مرا به کشتن بدهی. روباه گفت که گوشهای بزرگ تو مانع گذاشته شدن تاج بر سرت میشد و شیر آنها را کند تا تاج براحتی در سرت گذاشته شود و شک نکن و پیش شیر برو. شیر اینبار دم الاغ را خورد و وقتی الاغ باز به روباه گلایه کرد او گفت که با آن دم نمیتوانستی روی تخت بنشینی و حالا همه چیز درست شده و با خیال راحت پیش شیر برو. شیر اینبار الاغ را خورد و مغزش را هم برای روباه نگهداشت زیرا مغز الاغ آکبند آکبند بود و روباه میتوانست سالها از آن استفاده کند و سهم روباه از این معامله چیزی بود که الاغ فاقد آن بود.
----------
@ibrahimsavalan
تهراندا ستارخان مراسمی قورولاجاقدی و اورمو محکمهسی دقیق همن گونه منه احضاریه یوللامیشدی. ۱۳۸۵ ایدی. اوچ آی اؤنجه وثیقه ایله آزاد اولموشدوم و بازداشتگاه تاثیرینده بؤیرکلریم عجاییب سانجیردی و ائله بیر دورومدا تهرانا گئدهبیلمزدیم. ائله همن گونلر امام خستهخاناسیندا، دوکتور منصور علیزاده نظارتی آلتیندا جراحلیق عملیاتیم اولاجاقدی و سونوگرافی ایشلریمی گؤروردوم.
خط اوتوبوسوندا اؤنومده اوتوران ایکی آدامین قیافهلریندن مامور اولدوقلاری معلوم ایدی و بیرینی دفعهلر گؤرموشدوم. هئیکللی و یاراشیقلی ایدی. آما گؤزونون آغینداکی قیرمیزی خط اونا قورخونج باخیش و گوبود اللری و گؤیداشلی اوزوکلری اونا لاپ لمپن قیلیغی وئرمیشدی. او الیمدهکی نایلون ایچیندهکی سیدیلری دوستونا گؤستریب، منه ائشیتدیرمک اوچون اوجا سسله «اغتشاشلارین سیدیلریدی» دئدی.
سیدیلری نایلوندان چیخاردیب گؤزونون قاباغینا توتوب «سونوگرافیدی» دئدیم. او اوزونو مندن دؤندریب یولداشینا دئدی: «اغتشاش سیدیسینین اوستونه ده سونوگرافی یازماق اولار» و یولداشی بئله جاواب وئردی: البته بگ بو گونلر ناصر پورپیرارین سیدیسینی ده یاییر.
ایللر سونرا، اوتوبوسون قارمانا اوخشار و قادینلار و کیشیلرین واگنلاری بیربیرینه یاپیشان یئرینده آیاق اوسته دورموشدوم. قادینلارین ایلک سیراسیندا گؤزلری زیتونا بنزهین بیر قیز اوتورموشدو. لئچهیینی باشینا یوخ، چیگنینه سالمیشدی و ساچلاری شلاله کیمی آخیب بیرآز لئچک آلتیندا گیزلهنیب تکرار آخیردی. او قیز یئرینی بیر یاشلی قادینا وئریب و منیم یاخینلیغیمدا آیاق اوسته دوردو.
اونا باخیب اذیت حیسسی وئرمک ایستهمیردیم. آما گؤزلریم بیر داها اونون زیتون گؤزلرینه ساتاشاندا، باشینی سلام علامتی ایله ترپهدیب «سیزی اینستادا فالو ائتمیشم و یازیلاریزی اوخویوب لایک ائدیرم.» دئدی. من تشککور ائدیب «نظریز، نقدیز اولسا چوخ سئوینرم» دئدیم. او «یوخ، یوخ، من سیزین یازیلاریزدان لذت آلیرام» دئیه، آرتیردی کی «منیم اینستا آدرسیم دنیز تورکدو و پروفایل عکسیم ده استاد شهریارین شکیلیدی». بیرآز دانیشدیق، سونرا او «آتام منی بو ایستگاهدا گؤزلهییر و من بو ایستگاهدا ائنهجهیم» دئدی. ائنمهمیش لئچهیینی باشینا چکیب، «سیزی گؤرمکدن چوخ سئویندیم» دئدی، ائندی و گئتدی.
اونو گؤزلهین کیشی سونوگرافی سیدیلریمی گؤستردیگیم مامور ایدی.
-----------
@ibrahimsavalan
خط اوتوبوسوندا اؤنومده اوتوران ایکی آدامین قیافهلریندن مامور اولدوقلاری معلوم ایدی و بیرینی دفعهلر گؤرموشدوم. هئیکللی و یاراشیقلی ایدی. آما گؤزونون آغینداکی قیرمیزی خط اونا قورخونج باخیش و گوبود اللری و گؤیداشلی اوزوکلری اونا لاپ لمپن قیلیغی وئرمیشدی. او الیمدهکی نایلون ایچیندهکی سیدیلری دوستونا گؤستریب، منه ائشیتدیرمک اوچون اوجا سسله «اغتشاشلارین سیدیلریدی» دئدی.
سیدیلری نایلوندان چیخاردیب گؤزونون قاباغینا توتوب «سونوگرافیدی» دئدیم. او اوزونو مندن دؤندریب یولداشینا دئدی: «اغتشاش سیدیسینین اوستونه ده سونوگرافی یازماق اولار» و یولداشی بئله جاواب وئردی: البته بگ بو گونلر ناصر پورپیرارین سیدیسینی ده یاییر.
ایللر سونرا، اوتوبوسون قارمانا اوخشار و قادینلار و کیشیلرین واگنلاری بیربیرینه یاپیشان یئرینده آیاق اوسته دورموشدوم. قادینلارین ایلک سیراسیندا گؤزلری زیتونا بنزهین بیر قیز اوتورموشدو. لئچهیینی باشینا یوخ، چیگنینه سالمیشدی و ساچلاری شلاله کیمی آخیب بیرآز لئچک آلتیندا گیزلهنیب تکرار آخیردی. او قیز یئرینی بیر یاشلی قادینا وئریب و منیم یاخینلیغیمدا آیاق اوسته دوردو.
اونا باخیب اذیت حیسسی وئرمک ایستهمیردیم. آما گؤزلریم بیر داها اونون زیتون گؤزلرینه ساتاشاندا، باشینی سلام علامتی ایله ترپهدیب «سیزی اینستادا فالو ائتمیشم و یازیلاریزی اوخویوب لایک ائدیرم.» دئدی. من تشککور ائدیب «نظریز، نقدیز اولسا چوخ سئوینرم» دئدیم. او «یوخ، یوخ، من سیزین یازیلاریزدان لذت آلیرام» دئیه، آرتیردی کی «منیم اینستا آدرسیم دنیز تورکدو و پروفایل عکسیم ده استاد شهریارین شکیلیدی». بیرآز دانیشدیق، سونرا او «آتام منی بو ایستگاهدا گؤزلهییر و من بو ایستگاهدا ائنهجهیم» دئدی. ائنمهمیش لئچهیینی باشینا چکیب، «سیزی گؤرمکدن چوخ سئویندیم» دئدی، ائندی و گئتدی.
اونو گؤزلهین کیشی سونوگرافی سیدیلریمی گؤستردیگیم مامور ایدی.
-----------
@ibrahimsavalan
