Telegram Web Link
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

" كان النبي ﷺ يغسل أو كان يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد، ويتوضأ بالمد " .

📚رواه البخاري 201
💎💎💎
🔻عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال :
*" كُلُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ حَرامٌ ؛ دَمُهُ ، ومالُهُ ، وعِرْضُهُ "*
صحيح البخاري ومسلم

🔹قال الحسن الـبصري رحمه الله :
*الغيبة ثلاثة أوجه كلها في كتاب الله تعالى ، الغيبة ‏والإفك والبهتان :*
*- فأما الغيبة:* ‏فهي أن تقول في أخيك ماهو فيه.
*- وأما الإفك:* ‏أن تقول فيه ما بلغك عنه.
*- وأما البهتان:* ‏أن تقول فيه ماليس فيه.
تفسير القرطبي ٣٣٥/١٦
▪️
💠💠💠
🔹قال الشافعي رحمه الله: *(من أحبّ أن يفتح الله له قلبه أو ينوِّره فعليه :*
*-بترك الكلام فيما لا يعنيه،*
*-وترك الذنوب، واجتناب المعاصي،*
*-ويكون له فيما بينه وبين الله خَبِيَّةٌ من عمل،*
*-فإنه إذا فعل ذلك فتح الله عليه من العلم ما يشغله عن غيره )*
مناقب الشافعي للبيهقي 171/2
▪️▫️
💎💎💎
🔻قال النَّبِيَّﷺ :*" من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار و حرم عليه الجنة و إن كان قضيبا من أراك "*
صحيح الجامع6076

🔻قال النَّبِيَّﷺ :*" من أخذ أرضا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر "*
السلسلة الصحيحة242

🔹قال القرطبي رحمه الله : *( هذا وعِيدٌ شديدٌ يفيدُ أنَّ أخْذَ شَيءٍ من الأرضِ بغيرِ حَقِّه من أكبرِ الكبائرِ على أيِّ وجْهٍ كانَ من غصْبٍ، أو سرِقَةٍ، أو خديعةٍ، قليلًا كانَ أو كثيرًا )*
المفهم 4/427
▪️▫️
💠💠💠
🔹قال عثمان بن عفان رضى الله عنه فى خطبة له:
*إنَّ الله إنَّما أعطاكم الدُّنيا لتطلبوا بها الآخرة ، ولم يعطكموها لتركنوا إليها ، إنَّ الدُّنيا تفنى، وإنَّ الآخرة تبقى ، لا تبطرنَّكم الفانية ، ولا تشغلنَّكم عن الباقية ، وآثروا ما يبقى على ما يفنى ؛ فإنَّ الدُّنيا منقطعة ، وإنَّ المصير إلى الله ، اتَّقوا الله فإنَّ تقواه جنَّةٌ من بأسه ، ووسيلةٌ عنده ، والزموا جماعتكم لا تصيروا أحزابًا {وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا}* آل عمران: 103
البداية والنهاية
▪️▫️
💎💎💎
🔻عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما قال : رَأَى سَعد ، أنَّ له فَضْلًا علَى مَن دُونَهُ ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :
*" هلْ تُنْصَرُونَ وتُرْزَقُونَ إلَّا بضُعَفَائِكُمْ. "*
صحيح البخاري ٢٨٩٦

🔹قال العلامة السعدي
رحمه الله :
*( أنه لا ينبغي للأقوياء القادرين أن يستهينوا بالضعفاء العاجزين، لا في أمور الجهاد والنصرة، ولا في أمور الرزق وعجزهم عن الكسب. وبين الرسول ﷺ أنه قد يحدث النصر على الأعداء وبسط الرزق بأسباب الضعفاء، بتوجههم ودعائهم، واستنصارهم واسترزاقهم.*)
بهجة قلوب الأبرار ١٥٢/١
▪️▫️
💠💠💠
💎قال تعالى: *﴿وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِـهِ أَزْوْاجاً مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾.*

🔹قال ابن عثيمين رحمه الله :
*( - أي لا تنظر إلى أهل الدنيا وما متعوا به من النعيم، ومن المراكب والملابس والمساكن وغير ذلك.*
*- فكل ذلك زهرة الدنيا، والزهرة آخر مآلها الذبول واليبس والزوال ، وهكذا الدنيا...)*
شرح رياض الصالحين ٣٤
▪️▫️
‏قال رسول الله ﷺ:
يا فاطمة بنت محمد اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئا، يا صفية عمة رسول الله اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئا، يا عباس عم رسول الله اعمل فإني لا أغني عنك من الله شيئا، لا يأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم
💎💎💎
🔻قال جرير رضي الله عنه :
*" ما رآني ﷺ إلا تبسم في وجهي "*
متفق عليه

🔹قال الحافظ الذهبي فقال رحمه الله :
*" هذا خُلق الإسلام ..وينبغي لمن كان عبوسا مُنقبضا أن يتبسّم ، ويُحسِّن خلُقه ، ويمقت نفسه على رداءة خلقه ، ولا بد للنفس من مجاهدة وتأديب "*
سير اعلام النبلاء ١٠/ ١٤١

🔻قال النَّبِيَّ ﷺ :
*" تبسمك في وجه أخيك لك صدقة "*
صحيح الجامع2908
▪️▫️
💠💠💠
🔹قال أبو بكر الوراق رحمه الله :
*( كانت لي بِنتٌ مُبتلاةٍ بإعاقة أو بجنون ،*
*وكان لها نحوَ عَشر سنين، قال: وكنت أَتمنى مَوتها فماتت،*
*قال: فأُريتها في النوم وكأن القيامة قد قامت، وكأن صبيانًا يأخذون بأيدي آبائهم فيدخلونهم الجنة،*
*قال: فقلت لِبنتي: خُذي بيدي ادخليني الجنة، قال: فقالت لي: لا، أنت كُنت تَتمنى موتي !*)
تاريخ بغداد 5/261
▪️▫️
🔸 *عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال* : 

*قال رسول الله ﷺ* :

*الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمانِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ المِيزانَ، وسُبْحانَ اللهِ والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ -أَوْ تَمْلأُ- ما بيْنَ السَّمَواتِ والأرْضِ، والصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهانٌ، والصَّبْرُ ضِياءٌ، والْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ، أوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُها، أوْ مُوبِقُها* ".

📚 *رواه مسلم 223*
عن بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا, فما أخذ بعد ذلك فهو غلول) رواه أبو داود وصححه الألباني
- ‏من سنن يوم الجمعة :

1- الإغتسال
2- التطيب
3- لبس الجميل
4- التسوك
5- التبكير إلى المسجد
6- الذهاب مشياً للمسجد
7- قراءة سورة الكهف
8- الإكثار من الدعاء
9- القرب من الإمام
10- الإنصات إلى الخطبة
11- عدم تخطي الرقاب
12- الصلاة على نبينا ﷺ
عن أبي هريرة، رضي الله عنه، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه» (رواه البخاري ومسلم)
💎💎💎
🔻قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*" إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه "*
متفق عليه 1733

🔻قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : *" من دعا رجلا بالكفر، أو قال: عدو الله، وليس كذلك إلا حار عليه "*
متفق عليه

*-"حار"* أي رجع.

🔹قال ابن دقيق العيد: *( هذا وعيد عظيم لمن كفر أحدا من المسلمين وليس كذلك، وهي ورطة عظيمة وقع فيها خلق كثير والحق أنه لا يكفر أحد من أهل القبلة إلا بإنكار متواتر من الشريعة عن صاحبها، فإنه حينئذ يكون مكذبا للشرع.)*
▪️▫️
💠💠💠

🔹قال الإمام الشافعي
رحمه الله :
*_خير الدنيا والآخرة في*
*خمس خصال :*
*-غنى النفس،*
*- وكف الأذى،*
*- وكسب الحلال،*
*- ولباس التقوى،*
*- والثقة بالله عز وجل*
*على كل حال.*
بستان العارفين ٣١
▪️▫️
عن أَبي هُريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: الصَّلواتُ الخَمْسُ، والجُمُعةُ إِلى الجُمُعَةِ، كفَّارةٌ لِمَا بَيْنهُنَّ، مَا لَمْ تُغش الكبَائِرُ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه.
💎💎💎
🔻‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت : *{ من يعمل سوءا يجز به }* بلغت من المسلمين مبلغا شديدا، فقال رسول الله ﷺ : *" قاربوا وسددوا، ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة، حتى النكبة ينكبها، أو الشوكة يشاكها ".*
رواه مسلم 2574

*-"بَلغَتْ مِنَ المسلِمينَ مَبْلَغًا شديدًا"* أي مِنَ الخوفِ مِن عَذابِ اللهِ على جَزاءِ عَملِ السُّوءِ الَّذي لا يَخْلو أحدٌ مِن الوُقوعِ فيه؛ وفَهِموا أنَّ ذلكَ لا يُغفَرُ، فلمَّا رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَوْفَهم سَكَّنَهم وأرْشَدَهم وبَشَّرهم.
*-"قاربوا"* أي اقتصدوا وتوسطوا في أموركم واتركوا الغُلو والتقصير.
▪️▫️
💠💠💠
🔹عن بلال بن سعد رحمه الله :
*إنَّ لكم رباً ليس إلى عقاب أحدِكم بسريع :*
*يُقيل العَثرة ، ويَقبل التوبة ، ويُقبل على المُقبِل ، ويَعطف على المُدبِر*.
تهذيب الحلية

🔹 *‏﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ﴾*
*حين النوائب والأزمات ‏لا شيء يخفف عنك همومك الثقيلة مثل اليقين بأن ربّك يعينك !*
*الحمل ثقيل، لكنك لست وحدك .*
▪️▫️
💎💎💎

🔻قال رسول الله ﷺ :
*" إذا توضأ العبد المسلم، أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء، أو آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقياً من الذنوب "*
رواه مسلم 244

*- في الحديث فَضلُ الوُضوءِ، وأنَّه يُكفِّرُ الذُّنوبَ.*
*وفيه: حَثٌّ على الإكثارِ مِنَ الوُضوءِ.*
▪️▫️
💠💠💠

*▫️أَكــمَــلُ الــخَــلْــق▫️*

🔹قال ابن قَيِّم الجوزية رحمه الله :
*أكملُ الخَلقِ أكملهُم عبودية، وأعظمهم شُهوداً لفقره، وضَرورته وحاجَته إلى ربه، وعدم استغنائه عنه طرفة عين.*
*ولهذا كان من دعائه ﷺ:*
*" اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَلَا إِلى أَحَد مِنْ خَلْقِكَ*"
تقريب طريق الهجرتين ٧٨
▪️▫️
عَنْ أَبِي يَحْيَى صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤمنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ»
قَالَ رسول الله ﷺ: ثلاث أحلف عليهن: لا يجعل الله (تعالى) من له سهم في الإسلام، كمن لا سهم له، وأسهم الإسلام ثلاثة؛ الصلاة، والصوم، والزكاة، ولا يتولى الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة.
💎💎💎
🔻قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*" إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه، فلم يدر ما يقول ؛ فليضطجع ".*
رواه مسلم

*-«فاستعجم القرآن»*،
أي استغلق وثقل على لسانه، فلم يستطع أن يقرأ قراءة صحيحة ضابطة لألفاظه ومعانيه؛ لغلبة النوم عليه، حتى إنه لا يعرف ما يتكلم به من القرآن، وربما وقع منه تحريف وخطأ، فإذا حدث ذلك فلينم، ولا يصل، ولا يقرأ وهو في هذه الحال، وليسترح حتى يرجع إلى نشاطه. فحث النبي صلى الله عليه وسلم أمته أن تتعبد بما لا يشق عليها، وعلى الله القبول.
▪️▫️
💠💠💠
🔹قال ابن الجوزي رحمه الله:
*يامُعرضًا عن تلاوة القرآن،*
*مشغولًا باللهو والهذيان،*
*ستدري من يندم يوم الخسران،*
*إستدرك ما قد فات من هذا الزمان،*
*وقم في الأسحار فللسحر مع الرحمة شان،*
*وسَلِ العفو عمَّا سلف منك وكان*.
التبصرة، لابن الجوزي ٣٨١/١
▪️▫️
2025/07/06 09:59:10
Back to Top
HTML Embed Code: